朝花夕拾讀書心得感想（精選19篇）

朝花夕拾讀書心得感想 篇1

今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什麼錯,受到批評,説不定那種人就會在某個角落裏偷偷地殲笑。

在這篇文章裏，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態;第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的。何況它後來確實吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻.

朝花夕拾讀書心得感想 篇2

國中時就買了這本書，但看了幾頁之後便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什麼。事隔幾年之後，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發現自己還有這本書。拍拍附着在書上的灰塵，“中學生課外文學名著必讀”幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看並不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之後還是在整理書架是發現的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產生了愧疚之情。

《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。

對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑑略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悦的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務後，有晴轉陰，由興奮轉向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產物，是一羣年齡最小的受害羣體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑑略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節日，父母便帶着我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽着父母的手，帶着一支卡通的氣球，鬧着讓父母帶上自己玩這個或哪個遊戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼着背《鑑略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對於父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。

説到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》裏的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者着重分析“卧冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年曆史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負米”。“黃香扇枕”，“哭竹生筍”等經典孝道故事，但現如今，已很難在物質充裕的現實生活中找到如小説中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了。科技在發展，社會在進步，人們的生活節奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優質的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關懷的心願。不僅如此，現今的家庭多以獨生子女居多，父母寵着，爺爺奶奶慣着，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別説是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了。可想而知，當今的我們更應該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應該懂得理解父母，孝敬父母。

讀魯迅的這部作品，引發最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!

朝花夕拾讀書心得感想 篇3

“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。

魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧裏，既瀰漫着慈愛的精神與情調，顯示了魯迅內心最為柔和的一面，又內藴着深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表裏，構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

《範愛農》讓我記憶頗為深刻。它通過範愛農的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。範愛農之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴後繼，終於結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落後，“七七事變”後，日本竟一直打到南京，佔領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什麼意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!

雖然經過了八年的抗戰鬥爭中國勝利了，日本以戰敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經六十多年了，卻只是發展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。

想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。

奮鬥吧!為了中國，為了我們的子孫後代，讓我們盡情的學習、拼搏吧!

朝花夕拾讀書心得感想 篇4

每當我讀起魯迅的作品，心中便會湧起一絲崇拜。魯迅的作品可以説是、樸質無華的。讀了這本《朝花夕拾》不僅讓我對魯迅那個年代的童年有了新的理解還通過他那樸素的文字，充滿童趣的一個個小故事慢慢地在我眼前顯現出我那曾經美好，純真的童年。

讀了這本《朝花夕拾》不禁讓我對魯迅的童年感慨萬千。一段段美好的往事，一個個在魯迅腦海中那些樸素的人們，雖然是時不逢生，但依舊也可以留下美好的記憶。不管是在紹興，在南京，還是奔向日本求學，每一個地方都留有魯迅先生那純真，卻隱藏憤怒的童年氣息，雖然已是風燭殘年，聞起卻依然清香。魯迅先生的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。翻開充滿詩意的封面，第一篇的題目便深深吸引着我。狗，貓，鼠這個題目使我不禁展開了想象。狗貓鼠這3個動物放在一起可是水火不容的，它們之間會有什麼可愛的趣事呢?它們又都代表着什麼呢?

帶着好奇的心情往後讀着，剛開始便講了貓和狗的仇。借用了《自然史底國民童話》中的一小段話，用幽默的方式充分體現着狗和貓的互不相容。他大方地寫了人們污玷他是狗以後的想法與見解。接着，便寫了他兒時贍養的那隻可愛的小“隱鼠”。生動地描寫出他對弱小動物的憐憫和愛心。讀到這一切展現出的一幕幕場景都是那麼天真爛漫，讓人倍感親切也許是和我心中產生的共鳴吧!回憶着小時家裏的保姆—阿長，感情的起伏也連綿不斷。童年時的保姆“阿長”那個留有舊社會氣息，但樸素，真誠的“長媽媽”。雖然踩死過魯迅那可愛的小“隱鼠”，雖然每晚睡覺都要擺開一個“大”字，雖然喜歡“切切察察”，但不辭辛苦的為魯迅買來他最喜愛的《山海經》的行為足以抵消魯迅對她的仇恨，重新產生敬意。“阿長”為他買的4本書，成為有生的第一個4本書，也許書面早已泛黃，也許內容早已過於粗俗，但那是魯迅童年時的快樂，足夠珍藏終生。結尾“阿長媽媽”辭世了，那句“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的靈魂”足以表達他對阿長的愛。

看世故三昧那一篇時我不禁感慨，當時的社會真的很可怕。讀着魯迅教導青年的一段話，雖然那裏説的與我們要學習的有很多相反的地方，但我知道那是那時社會的真理，但不是現在。當時的社會陋習不斷，但自從解放後，中國人民就真的一點點屹立起來，昔日輝煌的中國終於重現。在眾領導的帶領下我們在飛速進步。現在的我們開始變得現代化，文明化，國際化。以前的陋習早已隨着中國社會的進步慢慢消失。

無意間隨便翻了一下，看到百草園到三味書屋的題目使我不禁好奇起來。百草園在魯迅的心裏是什麼樣子呢?三味書屋中的“三味”是哪三味呢?我細細品味着他在從百草園到三味書屋的那段生活，就像品味着他那童年心底的那份頑皮，那份嚮往無拘無束的快樂。那段天真無瑕的記憶，那段人人皆有的好奇與淘氣在我心底盪漾。"碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹;油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……"那份天真與美好，那份童年的花園就像一個琥珀，永遠地保存起來，伴隨着童年的逝去，標誌着它。

看着魯迅在他的花園裏盡情地玩耍，使我不禁也回憶着我那酸甜苦辣，也依舊美好，嚮往的童年瑣事。

在我們兒時的童年裏，每個人都在成長，在成長的過程中會遇到許多稀奇古怪的事。它們讓你在困難面前學會堅強，學會勇敢。

還記得小的時候我和爸爸媽媽去了北京最高的山——靈山。到了那裏，清新的空氣迎面撲來，旁邊的農家樂各有各的特色。最為壯觀的就是在陡峭的山上悠閒自在的駿馬和懂得馬語的放馬人。睡了一覺，第二天早上看見在院子裏放馬人牽着3匹馬。其中一匹是亮黑亮黑的，高大、挺拔就像是威武的戰士。稍我一下就看中了那匹大黑馬，高興地叫道：“我要騎那匹黑馬，看它多精神呀!”教練員對我説：“那匹可最難騎，不怕嗎?”我生怕別人笑我膽小，急忙説：“我才不怕呢!”教練員先給我們展示上馬，我心想：不就是一蹬，一跨嗎!我也會。在聽完教練的囑咐後，我迫不急待地跨上了馬。真是心急吃不了熱豆腐!我剛蹬上一隻腳，馬就小步快走了起來，嚇得我出了一身的冷汗，教練趕快把我抱了下來，這才鬆了一口氣，想：好險啊!看來騎馬也沒那麼容易呀!經過一番仔細的學習後，我終於又鼓起勇氣重新嘗試上馬。我先把一隻腳放到鐵蹬上，使勁一蹬身體變直了起來。緊接着，左腿趕快使勁一跨便牢牢地坐在了馬背上。可事情遠不像想象中那麼簡單。馬隨着慢慢地走，馬背上的骨頭也在不停地動，把我的整個身體一顛一顛的，難受極了!我使勁地握住了韁繩，前面還有人拉着馬，可我還是因為緊張手心出了汗。慢慢地我熟悉了這種狀態，可是剛剛熟悉，還沒有來得及欣賞風景，教練員便告訴我們馬上就要走山路了。緊張地我再次更緊地抓住了韁繩。教練告訴我們在騎馬上山的時候要俯身趴在馬背上，以防人們一起滾下去。艱難的山路上會不時出現幾塊大石頭，使得馬不得不跳過去。坐在馬背上的我，早已緊張的不敢説話。兩條腿緊緊地夾出馬肚子，可我越是夾的緊，馬就走得越快，後來我才知道，當我的兩邊腳蹬夾的越緊時，馬就會以為我要讓它跑的快一些，它就會越來越快。一直趴在馬背上的我，因為顛得太多而變得氣喘吁吁來。漸漸地，太陽已從東邊升到了正空。火熱地太陽好像在給我鼓勁，讓我堅持爬到山頂。終於，我騎着大黑馬爬到了山頂。為了記住這次經歷，我和大黑馬在終點的大山石上留了影。微風迎面刮來，吹着我翩翩起舞的頭髮，下面的黑馬就像是戰場中的戰馬，威風凜凜地向遠方眺望着……

享受着魯迅先生那爛漫的童年，回憶着我那慢慢遠去卻依然趣味十足的童真歲月，我不禁感慨：“童年，真好!”

朝花夕拾讀書心得感想 篇5

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章裏，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，使我在讀文章時，彷彿也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脱漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。

讀了這個故事，讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意願，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏着、奮鬥着，而且有着超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者説得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現，而且增加勇氣了，……再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命了。

這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!

魯迅的名字，是家喻户曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以説是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的2世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。

但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽説過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴着手套，頭上頂着帽子，裹得嚴嚴實實的。

那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!

與我們的生活相比，私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不説，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂。

朝花夕拾讀書心得感想 篇6

這個寒假的氣象卻是不錯的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。

好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事，在書架上翻檢的時候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午後就由它陪我了。

大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之後，便決議順着文章的目錄一片一片的讀下去。

第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態。雖説本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實則隱藏着“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受着其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養的一隻花貓下手，一一推廣，以至後來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場已是明白至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一隻他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個小隱鼠彷彿也是葬身於貓之口中，隨後來得悉是長媽媽所謂，然而，先生和貓之間的牴觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

細細咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個時代的“名人”，表達了自己對於那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!

先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰鬥着，搶救着氣息奄奄的中華民族。

向先生致敬!

朝花夕拾讀書心得感想 篇7

《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆。

《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家後院有一個小樂園。然後在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等説明方法。繼續描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地裏無味但快樂的遊戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敍魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。

展現魯迅無憂無慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開磚來，有時會遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕穀，棒上系一條長繩，人遠遠地牽着，看鳥雀下來啄食，走到篩網底下的時候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。

接着寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學習。文章按事情的發展順序寫了剛剛入三味書屋，看到三味書屋的模樣，又記敍了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到後院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當時乏味無趣的書塾裏偷偷地去尋找樂趣，就是現在我們老百姓所説的“偷着樂”，魯迅也從該文章中表達了應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多麼乏味，“偷着樂”的兒童不快樂!

今天的學生在我們國家全面發展的教學教育下，能在多姿多彩的學習、生活中快樂成長，再也用不着像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣，過乏味無趣的生活。

我們要珍視我們現在的這種幸福生活，好好學習，報答父母的良苦用心，可我們現在有些學生還不滿足，要父母做這做那的，別的孩子有的，他都要有，還要穿名牌、講時髦，不把精力放在學習上，只注重外表，不注重素質，我們父母的錢賺來多不容易，因此我們要節約，我們比起魯迅那一代人已經很幸福了，何必要如此“貪婪”呢?

同學們啊!珍視我們現在的這種生活吧!

朝花夕拾讀書心得感想 篇8

一次偶然的機會，我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數年前，那時尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘，再去尋時已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。

現在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感彷彿隨着我的成長一點點地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土裏祈禱着長出一樹小狗追着大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現出當初那個在田間追蝴蝶、採野花、躲蜜蜂的小女孩來。我幾乎忘了，那就是童年啊!

又或許是“阿長和《山海經》”中作者對一本圖畫的迫切渴望，讓我意識到自己生活在一個多麼幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪後隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭後扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯，但我們手是否正的在充裕的物質海洋中丟棄了我們的初心?一份關於求知，關於不棄的初心。我在先生的書中讀到閲讀的初衷，讀懂閲讀中收穫不止知識，真正的成長。

《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現實中尋找那些嫻靜罷了。而現實又是如此蕪雜，於是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友，如果蕪雜的現實令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因為總有那麼一個片段，會撥動你最堅強又最柔弱的心絃，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進，希望就會從腳下延向遠方。

合上書本後的千頭萬緒匯於筆尖，詮釋着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閲讀中收穫成長。回憶固然珍貴，而現實是面向未來的，我們應活在當下，為日後夕拾朝花的美麗而不懈努力!

朝花夕拾讀書心得感想 篇9

每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。説明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”裏。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敍事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這説明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿着美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，

朝花夕拾讀書心得感想 篇10

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。

朝花夕拾讀書心得感想 篇11

這兩天，閒暇之餘，我讀完了魯迅寫的《朝花夕拾》讀完后里面的故事情節，使我頗有感觸。

魯迅的文筆很美，駕馭語言的能力也很強，文章着墨不多，但寥寥數筆卻刻畫出人物的獨特個性。如：長媽媽的淳樸善良;辛亥革命失敗後範愛農的苦悶和放浪等。給讀者以深刻的印象，具有和高的文學價值。

這本書中最令我難忘的是《五猖會》和《從百草園到三味書屋》，這兩篇寫出了我們每個人童年真實的感受在《五猖會》中我體會到家長對孩子在興趣上的條件壓制。《從百草園到三味書屋》裏卻寫出了兒童渴望自由與快樂。

而令我難以忘懷的人物就是魯迅兒時的保姆阿長媽媽，她是一個純樸善良的鄉下人，對“我”的照顧也很周到，還給我買了一本帶圖畫的書《山海經》，在剛得到《山海經》的“我”似乎遇到了一個晴天霹靂，這個霹靂，表現出作者對長媽媽的懊悔之情，最後，長媽媽辭別了這人世。

作者的語言清新自然，真切動人。表現了作者對社會的極度不滿。

朝花夕拾讀書心得感想 篇12

這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻户曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。

《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關於兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨着年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。

我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文，正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛，嚮往自由的童真童趣。在文章中，表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由安閒地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束着，這正是兒童特有的。而我，已經遠離了童年，走進了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。

我的童年已漸漸遠去，留下了一個美麗的回憶，多麼懷念童年的時光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個惹人懷念的時代!

朝花夕拾讀書心得感想 篇13

《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時期的各種經歷的事情。

在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個人運用了許多描寫，那便是帶領魯迅先生的女工“長媽媽”，她因為社會的影響，“阿長”保留了許多的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對她説：“阿媽，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對她懷恨在心。雖然到這裏我們肯定會認為“阿長”是個粗魯的人，但她有善解人意的一面。“阿長”知道“我”很喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。因為“阿長”所做的一切，魯迅先生十分感動在‘阿長與《山海經》’結尾表達了他對長媽媽的愛。

這一個人物，反映了當時社會人們受盡壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭。現在，我們可以愉快地生活這，有着良好的生活環境，有着高科技的電腦，家裏有電視電話，有的還有，電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦。這都是無數革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園彷彿會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習字，晚上對課”儘管如此，魯迅先生還是經常和夥伴們出三味書屋後的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蜕、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，這遠遠不及在百草園的自由、快活。

從這也能看出魯迅先生嚮往自由自在，無拘無束的生活。反對當時社會的壓迫。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著，表達了魯迅先生對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定的一個思想。

朝花夕拾讀書心得感想 篇14

在暑假裏，我讀了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《舊事重提》，收集了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10片文章。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍咋百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領節;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯訊先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，又採摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

朝花夕拾讀書心得感想 篇15

讀着魯迅先生寫的《朝花夕拾》，彷彿在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。

我讀着魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁着大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子裏。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的，是那麼令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。

我的童年也是那麼多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發着呆，那時是多麼自在。玉米願意長多高就長多高;倭瓜願意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛，時而從牆頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一隻黃蝴蝶。有時候，我還會到田裏去玩，那是田裏早已成為孩子的天地。大家都忙着捉泥鰍呢!赤着腳丫，踩着爛泥，別提有多高興!童年時光，真好!

現在，我們都在為學習着想，再也不能享受那種快樂了!

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好!

朝花夕拾讀書心得感想 篇16

利用寒假時間，我讀了一本魯迅的散文集——《朝花夕拾》，裏面的文章有很多：“狗·貓·鼠”、“阿長與《山海經》”、“《二十四孝圖》”但我印象最深刻的則是“從百草園到三味書屋”。

“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜靜靜地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：‘人都到那裏去了?”

“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”

讀着這些語句，我彷彿看到了小時候的魯迅，在百草園與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫。

魯迅的童年真是有趣!我們的童年也一樣有趣。

還記得我上三年級時，媽媽帶我去她的同事家，到午飯時間了，我嚐了嚐第一道菜，好淡，然後把自己的感受毫無顧忌的説了出來，弄得大人很是尷尬，最後一道菜上來時，總算合口味了，但總覺得缺點什麼，於是就説：“要是再放點木耳就好了!”當時阿姨只是微笑説：“我知道你的口味了，下次來給你做好吃的。”我也跟着笑。現在回想起來，年幼的我是多麼天真啊。

然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣;回味我們的童年，發現處處是風景，一切都是那麼天真爛漫。

朝花夕拾讀書心得感想 篇17

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。我們的童年也將漸漸遠去，留下的將會是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》帶我們去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂!

朝花夕拾讀書心得感想 篇18

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人説：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，令人懷念啊。

朝花夕拾讀書心得感想 篇19

---認為，魯迅先生是“中國的第一等聖人”。林語堂説：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰士。”蔡元培在先生逝世後，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹。”

許多大家都解讀過先生，讚美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那麼先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一箇中學生的視角，隙中窺月讀魯迅。

最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。

《無常》一文最可以體現。先生似是無意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’。”雖説頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這裏筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污衊革命者被蘇聯收買。《藤野先生》中，對於頭頂上盤着大辮子的留學生，先生這樣寫道：“頂得學生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”把那些尋找升官發財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學生的醜態刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。

最觸動我的，是先生對童年時代的温情回憶和對現實社會的深刻反思。

全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現出來，我認為得益於他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止於此，字裏行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。

給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹的態度。

這一點主要體現在文後的《後記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無常”的形象進行討論，包括對於自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”。“撼”(實為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質問的。

以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以後，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。