巨人三傳讀後感800字（精選20篇）

巨人三傳讀後感800字 篇1

20世紀初，有感於歐洲資產階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼。羅蘭一度希望藉助“英雄”人物來感召人們變革現實，先後創作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。

無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀着灼人光芒的背後，卻是一個個的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。

這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想衝破束縛追求自由的矛盾的內在爆發力，成就了他們無與倫比的藝術才華。

如果沒有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術作品該如何產生。音樂、雕塑、文學領域將平庸無奇，所謂的藝術再也不能稱之為藝術。

貝多芬的孤獨讓人感動，他在孤旅中努力地尋找一個個突破口，希望能鑿開一個小孔，他用音樂與外界的人溝通。

米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸着那一塊塊光潔的大理石，然後，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。

托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實實是一個孤獨者，在精神的沙漠中為了創造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望着人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質樸、明淨，這是一種柏拉圖式的美麗。

古人云：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創造了人類藝術的輝煌，他們的作品流傳千古。

巨人三傳讀後感800字 篇2

在暑假期間，我有幸讀了“羅曼?羅蘭”的《巨人三轉》，看了以後，有了很大的感觸，也明白了很多本文來自：放放假。生活是廣闊的，但並非處處都開滿鮮花，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。文章裏的三位名人，不是在戰場上英勇奮戰的英雄，而是具有着偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們在人生艱難的征途上，為了尋求真理和正義，為了能創造出不朽的傑作，獻出了畢生的精力。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件，有的內心惶恐矛盾，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但他們還能堅持着自己的原則。開始了他們的艱苦的人生……

貝多芬的一生大都是在磨難中度過的，然而所有的磨難只是讓他變得更加堅強，他貧窮，卻始終保持獨立的人格，他孤獨，卻以一顆真誠的心愛人類，他從未享受過歡樂，卻創造了歡樂給全世界。摔倒了並不可怕，並不可怕，可怕的是，你只因為這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個人對我説過，青春就是瘋狂的奔跑，然後華麗的跌倒，最後幸福的微笑。

米開朗琪羅，一生都為擁有過自由，不得不依附他所不願依附的教皇,不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨。

托爾斯泰輕視它所擁有的一切，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在於不肯虛度年華，他想要用造福於人類來實現生命的價值。

這三位英雄，雖然出身，經歷，性格迥然不同，但為實現生命的價值，同樣需要面對這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬，一樣扼住命運的喉嚨.

人生就是需要奮鬥，奮鬥過後，等待你的就是幸福。不經過奮鬥而得來的幸福是不會給人帶來任何的快樂的，只有戰勝種種艱難困苦以後，才能攀登上生命的頂峯!人生的價值都是由自己是否去奮鬥過有關。人生就是需要奮鬥!

巨人三傳讀後感800字 篇3

夢想是路上指明的燈光。沒有夢想,就沒有堅定的方向;沒有堅定的方向,就沒有了生存的價值。

--題記

八十天環遊地球,這在科技發達的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前,這可是件難事。於是就有了福克斯與他的五位老牌友的這場事關兩萬英鎊鉅款的大賭局,也有了這八十天在世界各地那有驚無險的旅程。

—斐利亞.福克斯是一個心懷夢想,沉着冷靜並且生活有着超常規律性的人。他和他的僕人—聰明能幹而又正直誠實的法國人路路通一起因為這場大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上,他們遇到了錯把福克斯當成賊的警官費克斯,還差點被費克斯拘留在半途中。最後自命不凡的費克斯終於發現了自己的錯誤,不再和福克斯主僕作對。福克斯也排除了一個又一個險情,驚險地贏得了這場賭局。

《八十天環遊地球》寫得扣人心絃,使我感覺像走進了書中的場景,和福克斯先生在一起環遊世界,一起實現他的夢想。看到緊張處,常常讓我為福克斯先生暗暗地捏了一把汗。讀着這本小説,我在不知不覺中學到很多:地理知識,風物人情,還有做人的道理。

福克斯先生十分慷慨大方,他在出發前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇,在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達夫人;他遇事沉着冷靜,有信心,有毅力,遇到的困難從不輕言放棄。福克斯先生身上有這麼多優秀的品質,這也是他最後取得成功的原因。如果我能像福克斯先生那樣遇事前先充分估計;遇事時沉着冷靜,遇事後不輕言放棄,那現在常常困擾我的很多情況都會迎刃而解。

這本書,這個故事教會我要有夢想,心懷夢想,執着追究.夢想是路上指明的燈光。沒有夢想,就沒有堅定的方向;沒有堅定的方向,就沒有了生存的價值;有了夢想,才會有奮鬥的動力!

巨人三傳讀後感800字 篇4

我相信，讀一本書，總是會得到些什麼的，不論是他讓你思考，還是讓你的人生觀、世界觀有那麼一點點的改變，甚至是一絲絲改變的可能性，那麼這本書就成功了，或許你可以再讀讀它，或許你可以轉借或推薦給他人，讓他人也得到點什麼。

《世界上的另一個你》，這本書是我在陪孩子在新華書店遊戲場玩耍時無聊拿來隨便翻翻的，可是沒想到，開篇第一頁就讓我有 一種迫不及待地想看完這本書的感覺，我想説我不過是個普通的中年女性，或許更可以算青年女性，我從沒去過美國，更不知道白人與黑人在美國此前的幾十年的差距是有多大，我只是把它聯想到了我們身邊的生活，至少我覺得和我身邊的生活的差距真的很大很大，那種博大的愛是我好向往的，我也希望我們每一個人都可以往這條路上走。或者這樣，經過慢慢時段，不論是我們個人的夢想還是偉大的中國夢都會逐漸實現，或者在實現的道路上。

這本書的敍事節奏不緊不慢，剛剛讀這本書的時候，感覺就像是坐在一條不寬不窄蜿蜒曲折的河流旁邊，清澈的河水緩緩流着，聽着身邊的一個剛剛認識的對你敞開心扉，講述他長長畫卷一般的流年忘事。

整個故事其實非常簡單也很單純，故事中的他叫丹佛·摩爾，是一個流浪漢，每天不停為“主子”撿棉花，但積蓄始終是零。後來，他跳上了路過的火車去流浪，萬萬沒想到在那座陌生的城市裏，他會遇到一個白人百萬富翁，並且成了他的朋友。另一個他叫朗·霍爾，是一個百萬富翁，有着敏鋭的藝術眼光，以及絕佳的生意手腕。從賣罐頭躥升到投資銀行，再到買賣畢加索、凡·高的名畫。他在好萊塢有大莊園、畫廊及歐式古堡。而他也想象不到，他的下一頁人生，竟是與一名流浪漢一起寫下。兩人的交往，改變了他們各自的命運，兩個人的友誼超越了各自的地位和金錢，是一種心靈上真正的相互寄託，而兩人在一起共同努力做出的慈善事業，讓他們的靈魂超脱了世俗的觀念。

我想我們很多時候，在面臨一個衣衫襤褸、蓬頭垢面，甚至有些些臭味的流浪漢，大多會加快步伐繞道而行，不願意看他一眼，我們都主觀的認為這一定是他自己不付出、不努力、不上進造成的結局。我們從不會主動去幫幫他，在我們這裏的社會這種原動力會更小，就算有點動力也會瞻前顧後，生怕惹了一身麻煩。

現在，我們這裏也有很多人做慈善，特別是一些富商和明星，其實無論什麼目的，在這裏能做已經非常不錯非常難得了，此本書卻強調了做慈善的目的。如果只是為了讓別人覺得自己很高尚，或者只是在節目中做做秀，或者你希望得到些什麼，那麼這不是真的慈善。我想這樣的思索應該傳遞到世界上的每個角落。而做慈善最終也救贖了自己本身。我想，在我們的社會一步一步來吧，先是有人做慈善，然後是有人做真正的慈善，再是有人無目的地做慈善，最後是大家無論貧富，都有一顆慈善的心。慈善就像一粒種子，種在心中，人生就會開滿鮮花，種在世界上，世界就會越來越美好。也許這世界上的另一個你，就是自己吧。

霍爾和丹佛的故事總是使我內心變得平靜。雖然我的生活離流浪漢或者富翁都很遠，或者離流浪漢近一點也不一定。我想我不可能有兩位主人公如此深刻的切身感受，我想我在這本書裏學着愛，至少要愛着應該愛的人，然後去愛着陌生人。也許幾月之後，這本書的熱度消散而去，此時的感動也消失貽盡，但是至少它曾經滋潤過我的生命，至少它曾經把我浮躁的心放在了這本書上，淨化過我的心靈，我想這樣就夠了。

這是一本誠懇的書，希望還有別的朋友看了以後可以共勉。

巨人三傳讀後感800字 篇5

前幾天，我讀了《藍色的海豚島》這本書。

書裏的女孩叫卡拉娜，她生活在太平洋裏的一個島嶼上。島嶼的形狀像一條側躺着的海豚，所以，人們把它叫做海豚島。島的周邊有許多海豚在游泳，海獺在嬉戲，海象在爭雄，野狗在決鬥……島上住着印第安人，生活自由自在。後來，他們遭到了捕獵海獺的阿留申人的殺害，決定離開這個島到東方去生活。離開的那天，卡拉娜和弟弟因為沒有趕上離開的船隻，不幸被留在了島上。

獨自在島上生活的日子，卡拉娜自己動手製造工具、編織裙子。就這樣，她在島上生活了十八年。十八年來她經歷了重重困難：與野狗決鬥，與海嘯、地震抗衡……生活雖然艱難，但卡拉娜始終沒有放棄希望，一直堅信總有一天救援船會來的。

在卡拉娜的身上，我更敬佩的是一種令人驚歎的頑強意志。在漫長的18年中，卡拉娜一個人就是憑着這種頑強的意志，堅持活了下來。看着她躲避野狗的襲擊;一人抓捕兇惡的'大章魚;看着她自己療傷，自己做衣服……都讓我非常的感動又敬佩。想起自己在學騎自行車時，開始爺爺教我先坐上去.然後他一邊扶着把手,一邊扶着坐騎,我就試着用腳踩.可是,車輪頭卻像一個調皮的小孩子,它總是不聽我的使喚,它一會自動向左,一會自動向右,害得我差點摔了下來。幾個重複動作過後，爺爺已經滿頭大汗，走不動了。

我只好學溜車,溜車就是兩隻手扶住把手，一隻腳踩踏腳，另一隻腳縮起前進。一遍、兩遍，慢慢地,我很快學會了溜車。可我總是不敢上車,這時,爸爸回來了,他見我學會了溜車,就帶着神祕的微笑説：“能自己溜車了，騎起來就容易了呀。”聽爸爸一説，我的勁頭來了，眼望前方，雙腳用力踩。不好，一棵樹正等着我撞上去,我得大叫一聲,想拼命調轉車頭,可惜已經來不及,單車和大樹來了一個熱烈的親吻,而我,則是躺在地上，後來又幾次不是與大地接吻，就是與路邊的別的東西接觸，因為摔了幾跤就再也不敢去學了，真是很慚愧。我的困難和卡拉娜比是多麼的微不足道啊!

卡拉娜的故事讓我感慨萬千：一個小女孩居然能自己在荒島上生活十八年，生活中的我卻過着衣來伸手、飯來張口的日子。所以我決定向這個開朗樂觀、勇敢的小女孩學習：熱愛生命，堅強面對生活中的困難，做一個自強自立的小女孩。

巨人三傳讀後感800字 篇6

《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤。阿倫索。吉哈達由於沉迷於當時風靡社會的騎士小説，於是也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然後騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊羣當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動可以説是損人不利己。他最後一次到家後便卧牀不起，臨終才明白過來。於是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經質。但是當我仔細品味後，就會發現其中的深刻藴含。人的最本質就是為了追逐自己的目標，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性。或許很可笑，但就是因為太單純了，才會鬧出那麼多笑話。

常説，眼睛是靈魂的窗口。但是我想説的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質總是隱藏在背後。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什麼要這樣做，又有誰認真思考過?所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活着，看到許多事情的發生，很多人的第一反應總是相信自己看到的，總是説“眼見為實”。其實，看到的只是現象，到底是不是真的，還是需要論證的。很多人説着相信的話，也未必是真實的。偉人之所以成為偉人，並不是因為他們有着這樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠，望得遠，想得深刻。有時候，就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什麼這樣做，只是被潛意識控制了，而當我們揭示出背後的事實後，總是能夠發現真相是殘酷的。

巨人三傳讀後感800字 篇7

在今天，我終於看完了這一本《波莉安娜》，這本書是前些天我們的班級書籍管理員辛辛苦苦借來的，當然，這不是什麼我們男孩子不愛看的書，而是能讓我們學會在逆境之中逆快樂的一本書。開始，我就沒打算讀，而我後面的侯東軍卻讀了起來，邊讀還説這個還挺好看的，我聽了他的話，好奇心驅使着我，使我迫不及待的想打開這本書，讓我也忍不住也隨着他讀了起來：

本文主要講了失去雙親、無家可歸的波莉安娜，在波莉姨媽的懷抱中成長，雖然姨媽不喜歡他，但是波莉安娜用他自創的“快樂遊戲”，帶給了玻璃姨媽以及他的朋友快樂，但是很不幸，波莉安娜在放學時，為了快點回到家幫助別人，結果命運不待人，她出了車禍。可是，她依然很樂觀，樂觀的對待自己，絲毫沒有對自己失去信心，這樣，這個樂觀的孩子就永駐於我心了。

當我合上書時，頓時覺得很羞愧，羞愧什麼呢?羞愧的是自己沒有學習波莉安娜那樣對自己有自信心，對自己不自責，對自己負好責任，像波莉安娜那樣樂於助人，也要像她那樣，把快樂帶給別人。我還要學習她一點：把不快樂的事變成快樂的，我遇到什麼事，就會掉金豆(巨蟹座的眼淚不會輕易在外人面前流)，就沒有想到中間那些快樂的事，這一點是值得我反省的!

這讓我想起了我和我的朋友們踩高蹺時發生的故事：當時，我還只是個“菜鳥”，連走上兩步都不行，只能圍着樹轉悠，轉了一圈又一圈……忽然，一個熟悉的身影出現在我面前，那是…李冰垚!我急忙向他求助，他踩着輪滑，一步一步的扶着我，走到了我們的練高蹺地點，他們幾個都能走，我卻只能坐在扶手上，覺得沒意思，任永康是個急性子，就一下子就把我撈了起來，讓我練習走，我剛邁出幾步，就摔了一跤，站起來後又摔了一跤，但我依然微笑着站了起來，不過聽了朋友的祕訣後，立馬就學會走了，這一次踩高蹺，雖然我摔了，但我很快樂。

難道上面這不是一個例子嗎?難道這不是一個在不快樂中獲得快樂的例子嗎?摔倒是不快樂的，而學會踩高蹺快樂的，誰能説這不是在不快樂中找到快樂?總之，我們一定要樂觀，因為樂觀可以打敗困難，難道不是嗎?所以説來，大家一定要學習波莉安娜，學習他的快樂和樂觀啊!

巨人三傳讀後感800字 篇8

通過讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會，也給現在的孩子們上了一課。在如今這個金錢至上、物慾洪流的社會，重現了以前的先人們曾經的苦難日子，這是當今社會的孩子不曾經歷的。

對照現在的孩子，吃穿不愁，享樂在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛攀比、追時尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個性太強，這不是靠一本書或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環境等各方面的綜合因素才能成功。

我覺得這些書應該家長先看，然後孩子看，這樣就可以在孩子看時，結合社會現實和自己的經歷給孩子適時講解教育，這樣對孩子的教育效果會更好，會起到事半功倍的效果。

結合這本書，主人公從小到大曆經苦難，他沒有怨天尤人，自暴自棄，聽憑命運的安排，最後終於獲得屬於自己的幸福，有一個美好的結局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會有屬於自己的幸福。

通過讀這本書，給了我們父子重新的認識，特別是對孩子起到了教育作用，明白了幸福的來之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會。

通過讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會，也給現在的孩子們上了一課。在如今這個金錢至上、物慾洪流的社會，重現了以前的先人們曾經的苦難日子，這是當今社會的孩子不曾經歷的。

對照現在的孩子，吃穿不愁，享樂在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛攀比、追時尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個性太強，這不是靠一本書或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環境等各方面的綜合因素才能成功。

我覺得這些書應該家長先看，然後孩子看，這樣就可以在孩子看時，結合社會現實和自己的經歷給孩子適時講解教育，這樣對孩子的教育效果會更好，會起到事半功倍的效果。

結合這本書，主人公從小到大曆經苦難，他沒有怨天尤人，自暴自棄，聽憑命運的安排，最後終於獲得屬於自己的幸福，有一個美好的結局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會有屬於自己的幸福。

通過讀這本書，給了我們父子重新的認識，特別是對孩子起到了教育作用，明白了幸福的來之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會。

巨人三傳讀後感800字 篇9

剛從媽媽手裏接過《地心遊記》這本書我就對它愛不釋手，真的達到了廢寢忘食的境界。這本書講述的是1863 年5月的某一天，裏登布洛克教授在一本古老的書籍裏偶然發現一封密碼信，並從中得知前人薩克努塞姆曾到地心旅行。於是裏登布洛克教授就決定追隨前人的腳步，開始了他和侄子阿克賽爾嚮導漢斯的地心旅行。

正是懷着對未知世界的那份好奇，讓裏登布洛克教授能排除萬難堅持不懈地探索地心的奧妙，讓我們讀者也獲得了不少的科學知識。感謝《地心遊記》，感謝里登布洛克教授，讓我開闊了視野，也大大激發了我的好奇心。

生活中的我，也是一個愛思考愛探索的男孩。我會拿起放大鏡，在螞蟻堆前專心致志地看螞蟻搬家;我會經常搬出廚房裏的瓶瓶罐罐，照着科學書做各種有趣的難題;我常會對一些有趣現象尋根問底，直到找到滿意的答案。

記得有一次科學課上，尤老師給我們全班講了液體的輕重。科學書上我看到了介紹調製“雞尾酒”的過程，尤老師當時沒有給我們做這個實驗，我心裏真癢癢。星期六一早我便起了牀，開始親自動手。

開始做“雞尾酒”啦!我先來到廚房把材料準備好：一大勺蜂蜜、一大勺水、一大勺油和一個透明的玻璃杯。可是水是透明的，看不清楚，怎麼辦呢?很快我變找到了解決的方法，我在水裏滴了幾滴紅墨水。此時的廚房儼然成了我的小小實驗室，而我呢就是名副其實的小科學家。由於我不知道誰輕誰重，便把三樣東西一股腦兒全倒進了玻璃杯，很快它們便像多年未見的朋友，迅速聚到了一塊兒，居然溶解在了一起，渾濁不堪。難道我倒得不對嗎?唉，實驗失敗了。我不免有些失望。可就在這時，三種液體突然接到了上級的命令乖乖“投降”，來到了它們各自該呆的位置：油在上，水在中間，蜂蜜在下，一杯漂亮的“雞尾酒”就誕生了。那種開心的勁兒比吃到了任何一樣美味都過癮。

一會兒，爸爸起來了，狡猾的我腦子裏突然生出了一個壞主意。我把“雞尾酒”舉到爸爸面前，説：“爸爸，這是我調的新式雞尾酒，可好喝了，你要不要嘗一下，你不喝我可喝了。”説完，我還做出了要喝的樣子。也許是因為剛剛睡醒，也許是因為沒戴眼鏡，爸爸揉了揉惺忪的睡眼，拿過我手中的杯子，準備要喝。這時，我竟“噗嗤”一聲笑了出來。爸爸聽見了我的笑聲，馬上猜出了我的計謀，放下杯子，指着我説：“你個小滑頭!”説完，我們兩人一起大笑起來。

耍弄了一下爸爸，我仍不依不饒：“爸爸，你知道為什麼會出現這種情況嗎?”這個問題顯然難不倒博學的爸爸：“這裏面有個定律叫‘帕金森定律’。液體的密度有密有疏，密度密的略重，會沉澱在下，密度疏的略輕，會漂浮在上。”我心滿意足的朝爸爸點了點頭。爸爸也向我投來了讚許的目光。

“為什麼會是這樣的?難道是真的嗎?”這些都是我平常最愛問的問題。雖然如今的我還不能和裏登布洛克教授教授那樣去探索地心的奧祕，但是我和他一樣擁有了一顆好奇的心，有了這顆好奇心就讓我多了一雙隱形的翅膀，讓我飛得更高，看得更遠。

巨人三傳讀後感800字 篇10

這本小説告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小説的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。

雖然我們覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標誌着膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。

人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。

在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。

很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡·愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏

呼嘯山莊

呼嘯山莊出版後很長的一段時間，遭到評論屆的猛烈譴責，一直不被世人所理解，是一部“奧祕莫測”的“怪書”。

直到近半個世紀之後，人們才發現，艾米麗遠遠走在人們前面。

原因在於它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調，而以強烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復，取代了低沉的傷感和憂鬱。

它宛如一首奇特的抒情詩，字裏行間充滿着豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術力量。

希斯克利夫的到來，使一個家庭失去了平衡，失去愛的亨德雷自然會不滿，我們不必要一個小孩子去寬容，世上又有幾個人能真正做到寬容呢?隨之而來的是一連串的報復:亨德雷對希斯克利夫，希斯克利夫對亨德雷和林頓。

佛曰;冤冤相報何時了。

哈里頓成了亨德雷的犧牲品，伊莎貝拉成了林頓的犧牲品。

只是因為仇恨，希斯克利夫甚至寧願看着自己的兒子一天天接近死亡，最終死去，仇恨已將他完全控制。

當然，他也有愛，對凱瑟琳的愛。

彼此相愛的沒能在一起。

愛與恨之間，有時那樣遙遠，有時卻又那樣接近。

在愛與恨的選擇中，希斯克利夫不是個悲劇，無法想像，當他陷入對往事的回憶與對凱瑟琳的嚮往時，他是多麼得痛苦。

但最後的他是幸福的——當他笑着死去時——他也應該由恨而得到了解脱。

山坡上有三座墳墓:凱瑟琳在中間，一邊是林頓，一邊是希斯克利夫。

這便是對愛與恨最美的詮釋。

巨人三傳讀後感800字 篇11

閲讀弗洛姆《愛的藝術》能夠使讀者對於愛的理解有一個質的飛躍。甚至説，完全顛覆對於“愛”的既有的認識，都是不為過的。《愛的藝術》的思考方式是西方馬克思主義流派的，具體説，是法蘭克福學派的。而《愛的藝術》這本書能夠很生動的向我們展現西方馬克思主義者們如何在資本主義社會中為人類的生活尋求人道主義的關懷。弗洛姆對與愛的最終認識可以借用馬克思的話語歸納為：當個人的全面的發展成為所有的人的全面發展的條件時，愛情才會成為一種重要的社會態度。

在《愛是一門藝術嗎》一章中，弗洛姆認為，愛是一種能力，是一種需要學習、訓練的藝術。我們往往會被一些假愛情迷惑了眼睛：我們可能關注自己能否被人愛，而忽視自己是否具有愛的能力;我們可能認為愛的問題是一個對象問題，而不是能力問題;我們更可能誤將一種“情緒”看作是真正的“愛情”……以上種種，在弗洛姆看來，都不是愛情真正的認識。正因為愛是一門藝術，所以是能夠通過學習、訓練掌握的，只要有強烈的願望和足夠的毅力。

在《愛情是對人類生存問題的回答》一章中，弗洛姆認為，人的所有心理和行為背後的根源都指向對於孤獨感的恐懼，而只有在人與人的關係中，在對他人的愛之中，人們才能夠真正克服這種恐懼。而其他克服恐懼的方法，往往產生一種病態的結果，如對權利、對物質的極度痴迷等等，而這也是人們生活在痛苦中的原因。因此，尋找愛情，掌握愛的藝術，培養人類對全體生命的愛，是對人類生存問題的終極回答。

此外，作者還分別討論了博愛、母愛、性愛、自愛、神愛等愛的不同對象。而作者對於父愛、母愛的不同特點以及兩者的此消彼長對於孩子可能造成的不同影響。《父母與孩子之間的愛》這一部分對於家庭教育將會有很現實的指導意義。

概括的説，弗洛姆認為，愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關心。在作者看來，不成熟的、幼稚的愛是：“我愛你，因為我需要你。”而成熟的愛是：“我需要你，因為我愛你。”愛情的基礎是具有獨立性的個體積極關心另一個個體，並尊重對方的獨立性。而愛情的方式是給予，是付出，是不求回報的，哪怕是心理上的回報。這與看似追求自由平等，實則以“市場”和“交換”調節一切社會關係，包括愛情關係，的當代西方社會邏輯是截然不同的。

《愛情及其在當代西方社會的衰亡》一章盡顯法蘭克福學派本色。在這一章節中，作者分析了現代資本主義社會的生產生活方式對於人們生活方式的深刻影響——人的異化，人的獨立性的喪失。“你給我多少，我就給你多少”的資本主義原則深刻影響了人們的思維方式，並使得現代社會中的所謂愛情在作者看來，更像是一種交易。總而言之，人們獲得真正的愛情越來越困難，人離人之所以為人，越來越遠。在這樣的時代背景下，掌握“愛的藝術”彷彿成為了人性自救的諾亞方舟。

巨人三傳讀後感800字 篇12

早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗台》。當我得知這是一本關於“吝嗇鬼”的書後，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。

阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗台僅僅是貪婪，那也不會寫出什麼深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內容。

葛朗台老人是位法國大革命前後的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產階級的一切特點，沒有多少文化，卻精於盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨着情節的深入我們越來越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝嗇。儘管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能説他“愛錢如命，”因為在他眼裏，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要説出“你一點家產都沒有了”倒讓他感到難於啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”

在事故中，我更看到了葛朗台老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發人深省的《歐也妮·葛朗台》。

在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗台的反對。夏爾由於家中破產，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至於當葛朗台死後，可憐歐也妮守着他鉅額財產，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利慾薰心之徒追逐圍獵的對象。

寫到這裏，在我腦海中已不僅僅是葛朗台老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞於古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗台》中則是金錢。

我曾反覆地問自己，這是為什麼。我甚至想寫一篇續文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內。法國革命後，日益膨脹的資產階級中勢必會出現拜金主義，這同封建社會出現人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現在的人來説，難道沒有一個人跟葛朗台有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗台相似的經歷嗎?不是，我們有。現在的人並不強於以前的人多少，只是社會強於以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或將要失去多少，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕，但揮之不去。

也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗台》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪慾還在。或許隨着社會的進步它會減少，但不會消亡。或許還會有許多未上演的悲劇已經彩排好了。

巨人三傳讀後感800字 篇13

今年暑假，我看了楊紅櫻寫的笑貓日記叢書裏的一本，那就是《想變成人的猴子》。

它的主要內容是：有一個沒良心的對對眼老頭兒，把一隻猴子偷到城裏，教猴子做一些動作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子為他賣藝掙錢，猴子做不好，對對眼就用鞭子抽它、用煙頭燙它，還不給它吃飯。後來馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來。第一個回合是和對對眼吵架，後來對對眼找了個上廁年的藉口溜走了。第二次馬小跳他們本來是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒照相，還白送給對對眼10元錢，因為他們被對對眼認出來了。最後一次是利用杜真子跟猴子照相，終於把猴子救出了對對眼的魔掌，後來猴子就和笑貓一起住在祕密山洞。慢慢地，它倆成了無話不談的好朋友，後來有一次，馬小跳他們來看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，於是一門心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見了冰箱，覺得裏面很涼快，就偷偷鑽了進去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。後來被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開關，晚上就偷偷溜進衞生間，打開淋浴開關，打算自己洗個澡，結果它忘了開排水口的開關，水從浴缸裏温了出來，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個晚上才把水弄乾淨。猴子聽説人吃得東西都是用火烤過的，於是它打開煤氣，拿了一些香蕉和蘋果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結果壞事變好事——好吃極了。最後，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉裏放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。

這覺得這本書非常有意思，我很討厭那個沒良心的對對眼老頭兒，人家猴子在大山裏生活地好好的，他卻要把猴子偷到城裏，讓猴子離開故鄉，離開親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因為它會笑，還因為它聰明、自信、有正義感。總而言之，這很喜歡這本書，我更喜歡寫它的作者——楊紅櫻!!!

巨人三傳讀後感800字 篇14

珠穆朗瑪峯簡稱珠峯，又意譯作聖母峯，位於中華人民共和國和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上，終年積雪。是亞洲和世界第一高峯。

然而在1960年5月25日，北京時間上午9時30分，年輕的登山隊員——運動健將王富洲，劉連滿，屈銀華和一級運動員貢布四人，向着珠穆朗瑪頂峯的380米高度做着最後的衝擊。

可他們在離死亡之神很近的時候，卻不曾忘記自己的同伴，劉連滿不正是這樣的寫照嗎?

他們是英雄，中國的英雄，他們完成了人類歷史上從北路攀上世界最高峯的創舉。讓人意想不到的依然是劉連滿，在那樣缺氧的環境中，沒有用氧氣筒，卻以堅強的意志和對勝利的鐵一樣的信心，戰勝了死神，頑強的活了下來，並與三位勝利歸來的戰友會合了，雖然他並沒有登上珠穆朗瑪頂峯，但他的精神卻是可貴的。

然而，究竟是什麼使得他們成功的呢?原來是強烈的集體主義觀念和崇高的獻身精神，難道在我們的生活中不缺少嗎?

就例如説，20xx年5月12日，汶川大地震，雖然已經過去了2年了，雖然我不在汶川，然而我也深深的體會到地震給我們帶來的……雖不即汶川的地震大，可我卻忘不了那一次。可話又説回來，當初，如果那些被告廢墟掩埋的人們，都像文中的一樣，那麼又有多少人有了生的機遇呢?那些警察，武警官兵們都是英雄，他們在自己危險的時候，仍要繼續救其他的人，難道他們的精神不可貴嗎?

其實英雄隨處可見，但是具有如此之佳的氣節卻是很少的!讓我們一起來學習他們不畏艱難，團結互助的精神吧!

巨人三傳讀後感800字 篇15

暑假南陽奧斯卡影城上映了《哈利·波特與死亡器》的電影，有好多小朋友去看，非常的火!我一下子就迷上啦!我去姑姑家玩，正好又看到了哥哥有整套的哈利·波特，興奮極了!上大學的哥哥肯定不要了，誰知哥哥説他也很喜歡哈利·波特，他要收藏這套書，目前只能借給我看，雖然有些小失望吧!但是看到哥哥跟我一樣也是個波特迷，我還是很高興的!今天我就給大家先講一講《哈利·波特與魔法石》的事吧。

一歲就失去父母的孩子哈利·波特，被送到了姨夫、姨母家，每年都沒人給波特過生日，而且姨夫家的兒子達力，老是對哈利拳腳相加，在他11歲的時候，一個叫魯伯·海格的人給他過了生日，並帶他去裏霍格沃茨魔法學校，到那裏他看到了許許多多奇怪的現象和一些父母的事，原來他也是屬於這裏，而且他身上藴含着強大的力量，可以對抗魔法世界的大魔頭——伏地魔。這一切對哈利來説，太好奇啦!來到這裏以後，波特認識了一些好朋友，跟他們在一起一邊學習魔法，一邊找機會替爸爸媽媽報仇。無意間，聽説了魔法石的事，就一起跟朋友一塊想法拿到了魔法石，去對抗伏地魔，終於靠着自己的努力，打敗了伏地魔。

好崇拜波特呀!他好勇敢!面對困難，一點也不害怕。你看，波特從小就沒了父母，還老受欺負，可是他還是很勇敢的生活着，沒有被他的表哥打怕，最後有機會回到魔法學校，靠着自己和朋友的努力找到魔法石，最終打敗了伏地魔，獲得成功和名氣!試想如果當初波特退縮害怕，哪還會戰勝伏地魔，取得成功!就比如學游泳，如果因為當時不小心嗆了一口水，就害怕，退縮，不敢繼續，那我想，他以後就再也學不會游泳，只能看着別人在水裏自由自在的游來游去啦!勇氣對我們很重要!

巨人三傳讀後感800字 篇16

在生活上，有這樣一羣人，他們被稱作單翼天使，他們會把自己偽裝起來，會在同學們的面前裝的快快樂樂，和其他人一樣，其實他們的心早就已經失去了原來的光芒。下面我們就開始解讀他們的心靈。

張小偉在班上是一個好學生，很受陸老師的寵愛，他偽裝自己，想不讓別人看出他是單翼天使，雖然他的表現很自然，但是還是讓同學在背地裏罵他虛偽。他從來不敢讓媽媽知道他在學校裏受的苦，害怕媽媽為他操心。他總是在家裏裝得很快樂，其實他的苦只有自己知道。他是一個很乖的學生，他的學習從不用媽媽為他操心，他很自強，自律，當然，他還要裝出自信。他終於有了死黨，終於有了可以傾訴的對象“丸子軍團”。

寧佳心，是班裏的作文天才，她有兩個死黨，一個是被稱為“路徑”的盧競，還有一個是被稱為“黃瓜小月餅”的黃小月。她們組成了一個組合，名字叫“丸子軍團”，寧佳心是依貝丸，黃小月是show韻丸，盧競是泡泡魚丸，張小偉是六味地黃丸。誰也想不到，擁有美麗外表的她，竟然是一個單翼天使。她還有個祕密(想知道的去買一本看看，我絕不透露一個字!)盧競透露給了張小偉，並且還給了他寧佳心的博客地址讓他去看看她的文章，在這個晚上，張小偉打開了寧佳心的博客，發現那個祕密藏在她的一篇文章中。

在班裏換了胡老師後，胡老師又評選新的班幹，要求每個競選班乾的學生做一個演講。張小偉在競選班乾的演講中説出了自己是單翼天使的實情，全班人驚訝不已。他在演講中哭了，許多同學也哭了(我也哭了 ，5——5——5)。

單翼天使雖然失去了一隻翅膀，但是他們彼此擁抱才能飛翔，在他們的世界裏有了朋友的情誼，就會擁有兩隻翅膀，那麼看完我這篇文章後，試着去關愛你身邊的單翼天使吧!

巨人三傳讀後感800字 篇17

今天，我讀了《瑪蒂爾達》這本書，書中講的是一位四歲的小女孩竟然會讀大人閲讀的書，真是讓我佩服。但是她沒有一個良好的讀書環境，她的爸爸媽媽不但欠了別人的一大筆債務，還不讓她讀書，我讀着讀着，真為瑪蒂爾達父母的行為而感到憤怒，更讓人可氣的是，有一次，瑪蒂爾達正在看書，被她的父親瞧見了，她的父親走上前，毫不猶豫一把奪去瑪蒂爾達手中的書，並把它撕成碎片，扔進了垃圾桶。更為可惡的是，當瑪蒂爾達尖叫道：這書是圖書館借來的，她的父親惡狠狠地對她説：“你以後甭想讀書了。”但父親的話並沒有阻擋她讀書的腳步，反而更加熱愛讀書了。這時，我真想對瑪蒂爾達的父親説：“你應該讓瑪蒂爾達讀書，你們知道嗎?她可是一個讀書天才，現在不讓她讀書，以後可就晚了呢!讀完這本書，我忽然想起我外婆家樓上的一位鄰居。

一天，我出去散步，忽然聽見樓上傳出一陣哭聲，我上去一看，原來是鄰居家男孩東東，我隱約地聽到他父親的呵斥聲：”誰讓你考試考得那麼差?“説完，咚的一聲，我往上一瞧，只見東東站在門口，用懇求的聲音喊道：”爸爸，我知道錯了，讓我進來吧，。“我急忙走上樓把他拉到小區的椅子上，問他發生了什麼事情，爸爸怎麼這麼狠心把你趕出家門，東東説：”是他爸爸打麻將輸了1000元，本來已經夠窩火了，加上自己今天考試才考了 85 分，爸爸更是火冒三丈，讓我做了他的出氣筒，就不分青紅皂白地揍了他。“我聽罷東東的話，為他而憤憤不平，覺得大人怎麼可以這樣對待自己的孩子啊，這種教育方法怎麼讓孩子接受得了啊!我想對全世界的父母説：”請你們多理解一下你們的孩子吧!“

這本《瑪蒂爾達》的書寫得很精彩，希望你也去讀一讀，從中能悟出道理來，一定能讓你受益匪淺的。

巨人三傳讀後感800字 篇18

《 易經 》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。

由伏羲氏與周文王根據《河圖》、《洛書》演繹並加以總結概括而來，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“羣經之首，大道之源。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，占卜術是關於對未來事態的發展進行預測的手段，而《易經》便是總結這些預測規律的理論寶典。

我們近代的世界觀和認識論方法主要源於西方。數理化是現代科學賴以生存的'基礎，是科學表達事物之間相互關係的主要方式。這種方式的推導過程是用數學表達方式，用物理説明作用，用化學體現變化，並從規律和本質上得到重複性的驗證。這種方式即是抽象的，也是直觀的。而這種推導方式也有侷限性，就是將事物越分越細，就像把整個科學歸結為一片森林，然後細分為樹木，再分為細胞、分子、原子等等，以至於在觀察某件事物時，只看到了點而不能看到面一樣。而我國易經的推理方法是歸類推理。比如：震卦，為春天、方位為東方，五色為綠色、五味為酸，五行為木、五臟為肝膽、人體為手、人為長男、動物為龍、蛇;形狀為長，為動等等，這些都有類比性。這樣就可以找到事物的普遍聯繫。

學好易經首先要理解它的世界觀和方法論，正如古人所説，知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。希望廣大的易學愛好者，能通過了解《易經》世界觀和方法論這把鑰匙，打開這座偉大的哲學之門。

大多數人感覺《易經》晦澀難懂，而不掌握其入門要領，一輩子都很難開竅，即使能倒背如流也是枉然，這和學歷、智商的高低沒直接關係，而是需要人生歷練和悟性。有句老話：熟讀私書十年，不如明師一點。易有簡易、變易、不易三層意識。簡易就是説《易經》是經書中較為容易學習的一門理論，古代的時候，簡單到無需文字解説即可運用。而為什麼到今天很多人接受過高等教育都不能解讀這本奇書呢?作為先知先覺者，為啟迪大眾，特將學習心得供奉於此，若得此易學法門點化，一日即可打開此方便之門。

學習易經的要點：

1.首先須明確《易經》是一本占卦的工具書，不宜像面對哲學和歷史書籍樣全文通讀，至多看看目錄、讀讀繫辭，以方便明白綱領要略。學習《易經》要如同面對字典和對數表一樣來面對這部天書，綱舉目張。也就是説《易經》本是查閲的工具書，其學習步驟為：識卦、起卦、查卦、斷卦、斷爻、查閲經文，再以判斷所測之事的吉凶結論。當基礎運用熟練到一定程度之後，再進行變卦、變爻、斷六壬、奪四時這些較為高深的方法。

2. 佔、象、數、理是學習易經必須掌握的四大法門。

即占卦、類象、術數、易理。

占卦的方法有：揲蓍法、銅錢法、方位法、時間法、身物法、數字法、筆畫法、音域法、太極法等，且萬事萬物皆可起卦。

類象：如以乾卦代表天、父、健、馬、首、西北，坤卦代表地、母、順、牛、腹、西南。

術數：是指卜筮、占卜等以陰陽五行生剋制化之理、推測人事之吉凶的法術。八卦的變化數有八八六十四種，每卦乘以六爻共計384種變化。五行的變化有相生、相剋、相刑、相害、反生、反克、互生、互克、相合、比肩共計五十種關係，這是大衍之數的全部變化規律。

易理：是指客觀變化前提下形成的陰陽普世規律。

3.理解陰陽八卦圖示、符號、卦象。

4. 掌握卦象的由下至上的逆排和動爻的判斷。

5. 理解五行分類和定性法則即生剋制化法則。

6. 領會卦象、爻辭要觸類旁通，舉一反三，不可拘泥於經文事例。

7. 三不佔原則：1.不誠不佔 2.不義不佔 3.不疑不佔。

8、卦象爻辭不宜死記硬背，易書在手即可，反覆練習孰能生巧。

巨人三傳讀後感800字 篇19

最近看了畢淑敏的《幸福的七種顏色》。不得不承認，它的題目吸引了我，傳説中，七是一個吉祥的數字，然而文章裏説，“幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至不是幾百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。”

雖説這是畢淑敏寫給在生活中遇到困惑的人們的心理讀本，在我看來頗有“精神病院病例”的風範，但我不得不讚美它。它像是披上了隱身衣，悄悄走進了你的心裏，或是説一把温柔的斧子，敲碎你心中閉塞的牆。

第一次看她的文章，是張蕊老師給我們聽《提醒幸福》，有一句話給我留下了深刻的印象，“人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛説，原來我見過它。”還有一次是一篇回憶門衞師傅的文章，在38套上——很不浪漫的一種相遇。我很佩服畢淑敏的心態，喜歡她的笑容，我想，她的笑容一定來源於對生活的完美認知，來源於內心強大的自信和從容。

書中有一篇文章，題為《轟毀你心中的魔牀》，我沒有主人公那麼極端，但是我覺得這種問題是共性的。在事情沒發生的時候，就給它貼上了標籤，給生活強加了太多種“應該”。其實，沒有人會註定怎麼樣，生活的美與醜，都在於它賦予了我們太多的可能性。對於一個價值觀剛剛形成的小孩子來説，他知道“努力了就應該有回報，不踏實勤懇就一定沒法成功”。隨着閲歷的增加，我們應該明白，不是所有的努力都會有回報，有時候走走捷徑也沒什麼大不了。

説實話，我這個小盆友並不能讀懂這本書，它提到了工作、生活中的壓力，還有感情的困惑，我基本沒面臨。所以讀後感寫得並不全面，盡請見諒。我説要把這本書留着，十年以後，二十年以後，我再讀它，一定是另一番感悟。媽媽説：但願你永遠也不需要它。希望是這樣，我能到達一種給自己做心理醫生的境界。

最後祝每一個人在新的一年幸福!這種幸福來源於心靈。

巨人三傳讀後感800字 篇20

〃老的詛咒是德國着名兒童文學作家爾夫岡·霍爾拜恩和海克·霍爾拜恩夫婦的作品。當我讀這部書的時候，好像跟着主人公阿頓、佩塔赫、薩沙、雅西爾鑽進金字塔下的密室、穿越地下暗河、貓王神殿，進入帝王谷阿肯那頓法老的祕密陵墓阻止詛咒應驗，身臨其境、妙不可言。

書中講述了3320xx年前法老阿肯那頓被他的朋友埃葉殺死，被長矛刺中後的阿肯那頓居然還活着，然後他對埃葉發出驚世駭俗的詛咒：“你將……活着。你將永遠得不到安息……直到……有一天……一個死人把所有武士從他們的沉睡中喚醒!只有那時，你才可以死去!”3320xx年以後，星辰又運行到當年的位置，法老的詛咒即將應驗，埃及將陷入巨大的災難，成百上千無辜的人將面臨死亡。阿頓、佩塔赫、薩沙、雅西爾為了阻止奧西里斯這一災難的發生，去了阿肯那頓的陵墓，但是失敗了。只要日出，一切都晚了。阿頓的爸爸在日出之前啟動了未完工的水壩，沙漠變成了沼澤，太陽出來了，武士復活了，但是被子水浸泡過的武士一遇到陽光就開始化解，這場災難避免了發生。整本書從頭到尾情節神妙離奇，懸念不斷，給人一種喘不過氣來的感覺。

書中的小主人公善良的人性、勇敢的行為，讓我大為震撼。讀完這部書，我得到了一個重要的啟示：人或許無法改變命運的進程，但完全可以改變它的結果。它就在人的能力之中，可以在已發生的事情中獲得最佳結果。