狼圖騰讀後心得（精選5篇）

狼圖騰讀後心得 篇1

這個暑假，我讀了一本引人入勝的書——《狼圖騰小狼小狼》，它把草原狼寫得栩栩如生，一下子改變了我對狼的認識。

狼有着超常的智慧和才能。草原的夏天，熱的出奇，毒日下的小狼被曬得焦躁不安，為防止小狼傷害人畜，陳陣拿了根鐵鏈把小狼拴着，因此也不能去找陰涼處呆着。沒想到，聰明的小狼竟給自己挖了一個洞，而且打洞的方位和朝向也正確，打洞的距離更是恰到好處。因此，狼的智慧實在是令我佩服。

狼還有堅不可摧的團體意識。有一次，為了少讓牧民下夜，也為了保障羊羣的安全，牧場領導在草場，蓋了幾個大石圈。有一天晚上，狗叫得很兇，可有石圈在，牧民也沒去看，第二天早上一看，放眼望去全是死羊，地上的血足足有二指厚，連圍牆上都噴滿了血，每隻死羊脖子上都有四個血窟窿，還有好幾堆狼糞，一小羣狼，吃掉了十幾只羊，還咬死了二百多隻，那石圈的圍牆有六七尺高，周圍也沒有洞，連人都爬不過去，狼是怎麼過去的?原來，狼羣是集體作戰的，其中有一隻的狼來當跳板，別的狼踩着這跳板，一使勁，便跳了過去，最後走的那條狼，一定是最有本事的頭狼，他硬是把所有的死羊疊在一起，踩着羊梯跳過去的。而且所有的狼一隻不少的離開了，居然沒有一隻留下，可見狼的集體觀念有多強。

儘管如此，狼在大多數人的心目中，地位還是很低。比如把最惡最毒的人説是狼心狗肺，把欺負女人的人叫做色狼，説最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩，就説是狼來了……

看完了這本書，我對狼的認識一下子改變了。原來，我以為狼都是像童話裏的狼外婆、大灰狼一樣壞，看了這本書才知道，原來狼在蒙古人的眼裏，是騰格里派來的守護神，如果沒有它，草原上的兔子、金花鼠就會氾濫，它們一氾濫，草原就會遭殃。這就是草原的食物鏈。可隨着人們的不斷髮展，草原正不斷被破壞、沙化。也許再過幾年，草原就將全部被沙化。狼也將永遠的消失。

狼圖騰讀後心得 篇2

狼，是我們漢人眼中壞蛋的象徵，可狼在蒙古族人民的眼裏卻是天派下來的。自從看了《狼圖騰小狼小狼》以後，徹底逆轉了我對狼的認識。

北京四個知識青年來到額侖草原，對草原狼着了迷，羊倌陳陣一心想掏一隻小狼崽，養一條小狼，瞭解草原狼的習性，更好地殺狼，還可以做一次科學實驗，培養出優質狼狗。陳陣和楊克帶着兩隻好狗----二郎和黃黃到黑石頭山邊的一個小山洞裏找狼洞，可母狼機智得很，這卡口只有狼進得去，第二天，陳陣的狗在山坡上發現了一個淺淺的狼洞，他一掀就挖出了一窩的小狼崽，陳陣自己只能夠養一隻，就挑了隻又大又壯的，其他的小狼依次被送上了騰格里。小狼剛被抱來時還沒斷奶，陳陣只得把小狼放進狗窩，吃母狗伊勒的奶水，小狼有人想不到的狼氣，它將每一個奶頭一個個嘗下去，選了一個奶水最多最足的奶頭，獨自享用。每當陳陣喊：“小狼，小狼，開飯嘍!”小狼就會顯出一副餓狼的模樣，撲向自己的臉盆，不讓任何一個人逼近它的食物。在夏季，小狼被太陽曬得無法忍受，給自己挖了一個洞遮陰，小狼的智慧讓人敬佩。為了不讓小狼咬牲畜或傷人，它的脖子上多了一條鐵鏈。一天夜裏，從山上傳來了一陣陣狼嚎，那大概是小狼的父母，小狼聽了，也跟着開始學。小狼與老兔勒決鬥，得到了獵物。可是，這時候，打狼的人來到了額倉大草原，他們把狼夾下在羊肉腿附近，將無色無味的毒粉灑在死羊上，用槍打死狼，開車追狼……搬完家後，山上又傳來了狼嚎，小狼因喉嚨受傷了而不能發出聲音，急得把自己給勒死了。

小狼為了自由，不惜一切代價爭取。漢族人把最惡最毒的人説成是狼心狗肺，説最貪心的人是有狼子野心，把美帝國主義叫作野心狼，大人嚇唬孩子就説狼來了……

狼圖騰讀後心得 篇3

一次無意的接觸，讓我讀到了一本名叫《狼圖騰小狼小狼》的書。看着看着我情不自禁地留下了眼淚。在書中，一個名叫陳陣的青年掏了一窩狼崽，留了一隻最壯的狼崽，開始餵養，陳陣沒有想到，這隻狼隨着年齡的增長，顯得越來越桀驁不馴，最後竟為了自由而不惜被鐵鏈勒死。狼，自由獨立，有着不屈不撓的高貴靈魂，堅不可摧的團隊精神，無一不深深地感動着我。

由此可見，狼是多麼讓人敬畏啊!可……

我小的時候晚上不肯睡覺，爸爸邊敲牀邊的木頭，邊説：“再不睡覺，狼外婆就要來了!”我很害怕，便睡着了。後來我又知道到了講述狼有多可怕的《小紅帽》，這更加讓我確定了狼，是狡猾、可惡的大壞蛋。

直到我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書，才知道我們對狼的誤會有多深。狼，狡猾只是出自於一種本能，它想存活下去!狼是有靈性的，它沒有記恨我們人類，還把人類丟下的嬰兒，當做自己的孩子，餵給嬰兒奶水。這多麼令人感動。

可我們卻試圖將狼趕盡殺絕，在各種高科技的環境下，人類雖如願以償，使偌大的草原再也看不到一匹狼，可草原上的鼠類卻肆無忌憚地偷吃牧草讓野兔在地下無憂無慮地打地洞，也是我們人類想要的結果嗎?不，不是。是我們人類鼠目寸光只顧及到牛羊的損失，卻不知道狼做了哪些對我們有益的事，這就是食物鏈呀!我們能發現食物鏈，卻沒有想到狼也是食物鏈的一員。沒有了狼，草原隨時有可能沙漠化。這都是我們只顧眼前，不顧子孫後代引起的。

現在關於環境的問題接踵而來，使得我都不敢再看新聞，因為不看心中才會坦然。

我想我們人類還是做個自然界的“旁觀者吧!讓自然維持下去，也讓和諧維持下去，不要為了一些肉食動物吃了牛羊而感到不平。

希望我們大家能為環境做出點點貢獻，不要傷害你覺得很討厭的動物，因為它們只想生存，生活下去…..祝願我們的自然界能成為真正的“自然界“!

狼圖騰讀後心得 篇4

《狼圖騰小狼小狼》正如廣大讀者所評價的那樣，是一部“不可思議、入眼即化的曠世奇書”。故事情節環環相扣，耐人尋味，讓人終身受用。這是一本關於蒙古小狼的奇書。全書由幾十個世人難以猜度的神祕的“狼故事”一氣呵成，精靈般的小狼似乎隨時隨刻都能從書裏呼嘯而出。

最令我印象深刻的一段是：“陳陣看着看着，生出一陣心酸。他像是看到了一個蓬頭垢面、狼吞虎嚥的流浪兒。它的吃相就告訴了你，那曾經的悽慘遭遇和身世。若不是如此爭食，在這熊虎都難以生存的蒙古草原，狼如何能頑強的生存下來呢?”這句話不折不扣地映出了狼兇殘暴戾地為自己尋找一席之地也是被逼無奈的事實。確實，説“民以食為天”其實是誇大其詞，有哪個人是像狼一般胡吞海塞的?“狼以食為天”才是名副其實的。食物與領地對於狼來説，這種意義與人類的觀念大不相同，若狼對這些“資本”的看法已與人類所差無幾，那麼純種的狼就已經消失在這個世界上了。只有那些壯、最聰明、最能吃能打、吃飽不忘餓滋味的狼才能頑強地活下來。

現代社會娛樂圈裏常舉行各種各樣與吃有關的活動，如“大胃王”比賽、誰是“廚霸”、“吃貨”大比拼等無聊的活動。這只是一時的心血來潮，辦個活動高興一下，並不想狼一樣，能吃多少吃多少，吃到不能再吃為止。但也不是提倡暴飲暴食，只是聲明“狼以食為天”才擁有着真正的意義。

而且，像“白眼狼、狼心狗肺、餓狼轉世”之類的説法不過是人類的片面之詞。狼兇殘、血腥、殘暴的形象莫過於生活習性與人類不同罷了，可人類又有什麼好的呢?猴腦、熊膽、雞鴨狗牛魚鳥不都被人視為食物嗎?似乎人類更殘忍吧：把猴子抓來，把猴頭卡在一張中間有小圓洞的木桌上，拿榔頭一敲，猴腦殼便應聲而裂，不等猴死，便拿着勺子不嫌血腥地挖猴腦吃;為獲取源源不斷的熊膽汁，便將熊綁起來，用針筒刺進熊膽裏，抽取部分膽汁再將熊放生或飼養，待日後再抽取。與狼相比人類是不是更兇殘呢?

狼，也擁有高貴的靈魂，也有堅不可摧的意識，也有親情和友情;狼，自由獨立，強悍卓越，超常智慧。這些秉性、特點無不給人心靈強烈震撼和感動。從今天開始，改變對狼的看法吧，學習它們的品質吧，在人生的道路上像狼一般勇往直前吧!

狼圖騰讀後心得 篇5

去年這本書比較有名，花了幾天的放假時間囫圇吞棗的把這本書看完了。為了兑現我看完一本書都要寫本讀後感的諾言，我決定開始寫我自國小畢業以後的第一篇讀後感。

作者叫做姜戎，是個北京知青，在_期間到內蒙草原去鍛鍊，用細膩而形象的語言生動地描述了草原上牧民和狼之間相互依存、相互制約、相互抗爭的故事。尤其多次描寫人狼之戰非常的栩栩如生，讓人覺得身臨其境，主人翁在草原的生活讓他對狼由書中的概念瞭解，到多次與狼正面接觸，直到自己親自精心飼養一頭小狼崽一年，對狼以及信奉狼圖騰的遊牧民族產生敬意和愛慕——我覺得這份敬意和愛慕到了有點盲目崇拜的地步了。

這本書讓我對狼這個已經遠離人類生活環境的動物有了一個大致的瞭解。光從情節的精彩性來説，描寫非常的到位，值得一看，但是文中一味突出和強調的某些東西我不欣賞也不贊同。

文中的那個老頭，忘記叫什麼名字了——蒙古人的名字總是那麼不容易記憶，從他口中説出的觀點就是作者要表達的中心思想，狼是蒙古草原的信仰和生活靈感以及生存力量，是維持草原生態平衡的至關重要因素，人類應該向狼學習，尊重狼，而不是一味地趕盡殺絕。而且還不斷地用公元十三世紀蒙古部落如何利用從狼那裏學到的軍事知識瘋狂的擴張，達到了中國版圖的化的這個例子，來例證狼羣天生就是軍事上的天才，人類的導師。

文中強調跟狼為伍向狼學習的蒙古人因此是屬於優質民族。而農耕民族，就如我們祖輩，具有羊的品質，逆來順受，沒有抗爭精神，所以是劣等民族。

從文章的幾次對決場面的描寫來看，狼具有很強的團隊意識和犧牲小我保全大我的奉獻精神，殘忍、果斷，和善於運用戰略戰術，確實有很多人類值得學習的地方;而且文中作者推崇應該由天(騰格里)來安排，大部分應該由狼來控制和掌握草原的生態平衡，客觀的來説，這些觀點，從目前提出的可持續發展的眼光來看是有一定的積極意義的。人類作為生物鏈的一環，應該學會尊重自然、學會與自然協調相處。

但文中出自那個老頭口中和主角口中的很多説法我卻不贊同。

他們認為狼的很多優點、人類應該從他們身上學到並且已經學到的知識，被漢族(農耕民族)的知識分子刻意淡化、刻意不去記載。作為生活在平原和狼沒有接觸過的漢族人，世世代代和牛羊打交道，很少見過狼什麼模樣，沒有責任也沒有義務、更重要的一點是沒有相關內容去記錄狼對於蒙古人的不可或缺;作為文中受狼如此多恩惠的蒙古人，由於自己的文化水平低下，沒有能力記錄下來，不自己反思卻將責任推卸給漢族人，是否有點欲加其罪何患無辭?

而且我認為，作為遊牧民族，由於他們的流動性導致自身生產力的受到限制，每年的工作重複而單調，一直在跟惡劣的自然氣候、惡劣的生存環境作鬥爭，而自身的文化素質一直沒有提高，很多有用的知識只能代代口頭傳遞而不能用文字的形式流傳下來，所以影響力就會很小，甚至有用的、積極進步的觀點由於自己的呼聲太小而被忽略和遺忘。

蒙古人在長期與艱苦自然環境作鬥爭的同時，獲得了強健的體魄、開朗的性格，在蒙古人叱吒亞歐大陸、所向無敵、擁有帝國版圖的同時，農耕民族—漢人，卻屬於這個帝國的最低等人，受盡各種虐待，而作為蒙古帝國一個王國的元朝統治下的中國，缺乏政治領導才能，導致這個帝國持續了一百多年的時間迅速崩塌，一百多年間，漢族人的反抗和鬥爭一直沒有停止過，看到的只是蒙古人狼一般的兇殘和血腥，這樣情況下，漢族人怎麼可能對蒙古人以及狼有好感呢?

在日益現代化、知識化的今天，狼和擁有狼品質的遊牧民族漸漸退出歷史舞台，剩下的是已經漢化了的蒙古人民。從這個層面來説，農耕民族和遊牧民族哪一個更加適合於這個社會，更加發揮了主觀能動性的去創造良好的居住氛圍來為自己服務，大家自己思考一下必然會有答案。漢民族在中國不斷用自己的思維和行為方式滲透、感染別的民族，無論是對方主動獲取還是被動接受的也好，而蒙古民族已經不復過去靠身體強壯和蠻力來獲得自己想要的時代了。

總的來説我覺得這本書描寫生動，只是後面的説教狗尾續貂，沒有耐心繼續看下去。作為一種娛樂消遣，這本書還是很不錯的。