名人傳讀書心得文章（精選15篇）

名人傳讀書心得文章 篇1

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們為尋求真理和正義，為創造表現真。善。美的不朽傑作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為後人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創造出了不朽的傑作;托爾斯泰則在他的小説裏描寫了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。

有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破崙的那場戰爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂。”

名人傳讀書心得文章 篇2

《名人傳》後，我感受到名人在成功之前都會經歷一些苦難和挫折，他們對自己的理想和信念堅持不懈。

這本書主要講述了“樂聖”貝多芬，“繪畫天才”米開朗琪羅和被稱為“俄羅斯革命的鏡子”托爾斯泰這三位偉人的艱苦生活與創作的坎坷經歷。

貝多芬一生都在與病魔作戰，強大的心靈和巨大的勇氣使他堅持活了下來，在他雙耳失聰的情況下創造了《第九交響曲》的樂章。米開朗琪羅從小就熱愛繪畫，他的繪畫天賦連他的老師都嫉妒。著名的雕塑《大衞》、天頂畫《創世記》、壁畫《最後的審判》都是他的代表性鉅作，在創作過程中遇到了不少困難，執着的信念讓他堅持了下來。

托爾斯泰的童年是非常不幸的，在他9歲時就成了一個孤兒，從小熱愛文學。羅曼·羅蘭在書中這麼寫着“一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對於我們這一代人來説，曾經是照耀我們青年時代的最純潔的光芒”。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”三位偉人都經歷了不同困難和苦楚。他們都克服一切困難，一直堅持不懈地創作供後人欣賞。

我們現在生活是多麼地幸福，在生活上爸爸媽媽罵幾句，打一頓，那又算什麼呢;在做作業時做錯了，被老師批評幾句又有什麼呢;想想他們的苦難經歷，當我們遇到困難時，沒有理由説放棄，而要積極尋求解決問題的辦法，不懂就向別人請教。

我相信，只要我們朝着理想的目標堅持不懈的努力，一定會取得成功!

名人傳讀書心得文章 篇3

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。

在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

最後，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，並像貝多芬那樣活着。

名人傳讀書心得文章 篇4

“一心向善，愛自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利着名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支持着貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華為一種崇高。

名人傳讀書心得文章 篇5

今天下午，我讀了《名人傳》。其中一篇關於愛迪生的文章，使我久久不能忘懷，雖然我沒見過愛迪生，但在我腦海中卻清晰的浮現出他的形象：一個本身強力壯的人，因勞累過度，眼睛佈滿血絲，顯得疲憊不堪。

我瞭解到：愛迪生八歲上的學，但僅僅讀了三個月的書，就被老師斥為“低能兒”，而被攆出校門。從此以後，他的母親就是他的“家庭教師”。十一歲那年，他實驗了他的第一份電報。十二歲的時候，他獲得在列車上售報的工作。他一邊賣報，一邊兼做水果蔬菜生意，只要一有空，他就去圖書館看書。他買了一架舊的印刷機，開始出版自己的週刊——《先驅報》。並用所掙的錢在行李車上建立一個化學實驗室。1862年8月，愛迪生救出了一個在火車軌道上即將遇難的男孩。孩子的父親對此非常感謝，就教他電報技術。從此，愛迪生便和這個神祕的電的世界發生了關係，踏上了科學的征途。

愛迪生除了在留聲機、電燈、電話、電報、電影等方面作出了卓越的發明和貢獻以外，在礦業、建築業、化工等領域也有不少著名的發明和創作。

愛迪生説過：“天才，不過是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水!”1878年9月，愛迪生決定向電力照明這個堡壘發起進攻。他翻閲了大量的有關電力照明的書籍，決心製造出價錢便宜，經久耐用，而且安全方便的電燈。為了尋找經久耐用的燈絲，他和助手從1600多種材料中逐一加以篩選，最終找到了經久耐用、價格便宜的材料，製成了普通人家也可以買得起的電燈。而他研究蓄電池花了九年的時間，試驗了九千多種材料，失敗不下五萬次，最後連他的助手都堅持不住了，但是，他仍堅忍不拔，毫不動搖，百折不饒，終於成功了。

他的每項發明都是通過艱苦勞動贏來最終的成功的，這些都是他的心血和汗水的結晶，我們要努力學習，像愛迪生一樣，堅持不懈，用辛勤的汗水澆開我們成功的花朵!

名人傳讀書心得文章 篇6

《名人傳》由法國着名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以説是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國着名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名着，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生説，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳讀書心得文章 篇7

偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風雨吹蕩它，雲翳包圍它，但人們在那裏呼吸時，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當雲翳破散的時候，他威臨着人類了。

我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那裏，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣。——羅曼羅蘭“富人享有特權者，僭越了藝術的專利權。他們依了自己的歡喜，立下藝術的標準。在離開窮人的時候，藝術變得貧弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的種.種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現代社會的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的睏倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫慾，它成為實現人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術。

《名人傳》由法國着名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裏關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國着名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實才是真言。

《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓着思想，阻撓着政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還説：“我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利着名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支持着貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠着這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峯，達到了對人生最清醒的領悟。

如果説《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裏留給我們的永恆的精神光芒。

名人傳讀書心得文章 篇8

合上書本，夜已深，但我心中依舊是百感交集。

這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》，《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小説家。他們各自雖然所處的領域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們為尋求真理和正義，為創造表現真、善、美的不朽傑作，而獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味的沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。

貝多芬出生於一個音樂家庭，他的父親為了讓他出人頭地，在打罵中逼他學習音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊，13歲當上了管風琴手。17歲時，她失去了母親。大革命爆發後，他毅然告別父親，去首都維也納定居。創作了一首首有世界影響力的交響樂。但正值風華正茂的他，25歲卻患上了耳疾，到晚年完全失聰。從此，他再也聽不到美妙的音樂，更聽不到觀眾的掌聲。因無法從事音樂創作，他掙不到一文錢，很多時候忍飢挨餓。臨終前，貝多芬創作的《第九交響曲》，舉世震驚。

貝多芬的一生，經歷了諸多苦難：悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績。他的傳奇人生應了一句話：“苦難是人生的老師。”苦難，從來和輝煌並不悖論。古語云“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”，苦難成就偉大，苦難造就輝煌。試想，如果沒有這與眾不同的坎坷經歷，貝多芬怎能寫出那麼多名垂史冊的曲子?成功和苦難，是一對如影隨形的孿生姐妹。

我想，我應該像貝多芬一樣，跌倒了，爬起來;遇到挫折時，堅強地挺過去;傷心難過時，努力微笑着。貝多芬説過：“卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇裏百折不撓。”是的，滴水可以穿石，只要不放棄，只要守住那份執着，就一定可以敲開成功之門。

貝多芬，用痛苦譜寫與命運抗爭的音樂。一個音樂家，最重要的莫過於他的耳朵。然而，貝多芬卻是一個特例。雙耳失聰的他每天忍受着巨大的壓力，為後世留下了充滿震撼的精神食糧。在別人看來，他永遠是那麼桀驁不馴、難以接近，可是瞭解他的人知道，在付出與索取中，他的選擇一直是付出：付出真心愛過的幾個女子，但總是出現種.種原因讓他們不能在一起;深愛着侄子卡爾，但這個侄子總是讓他的叔父失望，因為卡爾的麻木不仁，致使這位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強精神和美妙的音樂，贏得了世人的喝彩。

羅曼羅蘭説過：“敞開窗户吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為什麼，我感到這句話藴含着很深刻的哲理，也許這就是筆者寫這本書的目的。

當我讀完這部作品後，我知道了貝多芬他那坎坷的一生：作為一個音樂家，聽覺失聰了，這是多麼悲慘的一件事啊!並且這種對音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦，不是一般人所能理解的。但是，這樣的他，卻創作了無數鉅作!

貝多芬的勇敢，盡力儘量，最終使得他獲得了成功。他打敗了眾多我們難以假想和難於勉強承受的一點痛苦，惡疾。還有一點就是作為音樂家，戲台上的變奏者沒有台下觀眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們，他的盡力儘量使得全球的人都為之歡樂，他的實力獲得證實，最終貝多芬攀上了生命的巔峯。

羅曼羅蘭也曾説過“生命是嚴酷的，對那一些安於平凡的人來説，生命就是一場無停止的搏鬥，並且往往是無光榮的名譽無福祉而言的，在伶俜中默默的施捨的一場令人悲傷的搏鬥。”筆者寫的這三位著名人物，他們都是很平凡的人，可他們都經歷過比常人更多難於假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的為人、著名人物，並且仍然不屈撓於命數對他們的挑戰和考驗。他們都具備着一樣的英雄品格：一是百折不回的努力向前神魂;二是永恆維持人格的尊嚴，嚴格遵守個性的獨立，既不勉強服從於強權政治，也不認識不清的隨波逐流;三是具相關懷人，愛護人的博愛神魂，甘心為人的福祉奉獻自身。

原來，著名人物也並不像我們假想當中的那樣子美好，或許正由於種.種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人，我們所要學習的是他們那不畏艱難險阻的偉大精神!

米開朗基羅，一個在我看來，既懦弱又倔強的人。每當災難降臨的時候，他的第一個念頭就是逃避。但對於自己的夢想，他一定會堅持完成，即使是年過古稀，也依舊要完成於勒二世的陵墓，即使是成品不如剛開始計劃的那樣好，但這樣卻可以了卻他的一個心願。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已，但他依舊頑強的為夢想奮鬥，完成一件有一件精美作品。

托爾斯泰，一個永遠在追求人生真諦的文學巨匠，他創作了許多的不朽的鉅作，如：《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小説《童年》等等。

羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人：貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，這三個不同領域的大師那些不為人知的故事，身上共同擁有的品質。這些品質都是值得我們學習的。

中央電視台“開學第一課”，有一首優美的鋼琴曲贏得了觀眾經久不息的掌聲。但，贏得掌聲的不是優美的旋律，而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳：還有一幅幅筆走龍蛇的書法，受到眾人的追捧，但，人們讚歎的不僅僅是字，而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。

劉偉、半丁，他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動容。在人生的道路上，必定會遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗，行走時必定會摔到受傷，甚至鮮血淋漓。但是，只要堅持下去，就一定能打敗厄運，柳暗花明。我們不歡迎苦難，可當苦難來臨時，我們必須迎難而上，做主宰自己命運的勇者。

掩卷遐思，命運之門緩緩打開，激昂的《命運交響曲》在我心中久久迴盪……

名人傳讀書心得文章 篇9

貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經坎坷的音樂家，他作曲無數，才華橫溢，卻不幸失聰，終生未婚。就是這樣一位堅毅，剛強而又樂觀的偉人，為藝術注入了鮮活的生氣，使音樂越發的美妙而動人。如今，我在這裏，透過一本《貝多芬傳》，又一次向這位大師進行由衷的瞻仰。

“他短小臃腫，外表結實，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態而黃黃的，尤其是冬天，當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭髮，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒着一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂鬱的目光向天凝視。”

傳記開篇便是對貝多芬容貌的一段描寫，從他那粗獷又富有特點的臉上，我們彷彿就能讀出他一生飽受過的滄桑，而那有神的雙眼裏，又似乎充滿了對當時社會的一種審視和對自己理想的執着，從而不禁令看到的人肅然起敬。

“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神!給我一天真正的歡樂罷，就是一天也好!我沒有聽到歡樂的深遠的聲音已經多久!什麼時候，噢!我的上帝，什麼時候我再能和它相遇!……永遠不?——不?——不，這太殘酷了!”

“我的體力和智力突飛猛進……我的青春，是的，我感到我的青春不過才開始。我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些。噢!如果我擺脱了這疾病，我將擁抱世界!……一些休息都沒有!除了睡眠以外我不知還有什麼休息;而可憐我對於睡眠不得不花費比從前更多的時間。但願我能在疾病中解放出一半：那時候!……不，我受不了。我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”

這兩段話是貝多芬歷經磨難之後説的，聽力的惡化，愛人的背叛，這一切都曾令他痛苦絕望，無法擺脱，然而，他強毅的天性又使他重新站起，樂觀地面對人生的不公。突然想起了孟子的話：“……故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”是的，正是因為所經歷的種.種艱辛，貝多芬才能越發地堅毅與高大，也正是因為這一次次的打擊，貝多芬作曲的靈感越發地被激發出來，才從他筆下湧現出許多流傳至今的經典作品。

所以，我們現今遇到的困難又算什麼呢?那些我們看起來無法跨越的充滿險阻的大山，和貝多芬所經歷的相比，大概只能算是個小土丘吧?!那麼，我們又有什麼理由不奮進，不向前呢?謹記着貝多芬的那句：“扼住命運的咽喉。”讓我們一同勇往直前!

名人傳讀書心得文章 篇10

這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭。

《名人傳》就是許多人口中等説的“巨人三轉”，它涵蓋《貝多芬傳》、《米開朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇傳讓描畫的一個是音樂家，一個是雕塑家，還有一個是思想家。 固然它們各自所處的領域不一樣，不過，在人的生活困苦患難坎壈的征程上，它們徵求趔真理和正義，為發明表達真、善、美的永不磨滅好作品，而獻出一生的精神力。

貝多芬用苦痛寫作樂曲的與性命對抗的音樂，為後世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅用一輩子的心思和精力創編了永不磨滅好作品;托爾斯泰則在他的小説中描畫了萬千性命的藐小和偉大。他們用他們的作品向世界廣泛散佈着愛的胚珠，而對人的生活的劫難和世界上的哀苦，他們從來沒有就沒有一絲的驚慌害怕與顫動，他們這些個英雄的姿勢是那末的倔強不馴就象恕濤，就象飆風風，不斷地吹響歡樂輕快的號角。 他們從來沒有就不不願説苦痛，而事情的真實情況上，他們的苦痛在常人看來是難於想像的，他們堅決相信只要自個兒的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，那末就定能衝破肉體的約束限制，奔向人的生活的崇高境界。正如扼住性命咽喉的強者貝多芬奉告我們的那樣子：“噢，人啊，你應該自強不息!”

名人傳讀書心得文章 篇11

《名人傳》描述了不同時代，不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

《名人傳》很好的應證了一句古訓‘古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志'

只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的昇華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，我們的靈魂也被所昇華為一種崇高。

讀《名人傳》，讓我收益匪淺。

這三個巨人，命運待他們不公：為什麼貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什麼米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什麼托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現得勇敢堅毅，沉着地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。

名人傳讀書心得文章 篇12

《名人傳》告訴我們生活中難免會遇到許多磨難，能夠堅定走下去的人，不是有強健的體魄，而是那份堅定的信念在支撐着我們繼續走下去。

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活裏充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬期望他自我的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。

作者説他外貌平平，並用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，並且少年時代的他就開始為經濟問題操心，中年疾病纏繞着他，但他依舊與病魔抗爭。

他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他説：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經歷中，我明白他一生都處於困苦中，友情，親情，感情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭説貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術的熱愛，追求促使他的生命擁有力。

米開朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇緊緊地束縛，因為西斯廷的工程，他有了一個病態的軀體。因為天才的聰穎，使他無法逃脱教皇的使喚。這是多麼令人苦惱的。他光榮着，又痛苦着。

讀了他的經歷，我明白他的處境有多麼艱難，應對家庭，應對對手，他們不停地中傷着米開朗琪羅。但他愛他父親，他説：“只要我還有什麼東西，我就絕不會讓你缺少什麼，我寧願自我貧窮也不願看到你受苦。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學家，他應對的是上流社會的人，因為他追求真理，所以被教會開除了教籍。他用強而有力的筆桿寫出了一部部着作，影響着世界。

讀完這本書，我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不一樣時代，不一樣地區的英雄，是與命運抗爭的戰士。他們是世界的征服者，是自我本身的征服者。

《名人傳》這本書，又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當我們遇到困難想要放下時，應當多想想名人傳中那些人的精神品質，讓我們的人生也充滿好處。

名人傳讀書心得文章 篇13

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們為尋求真理和正義，為創造表現真。善。美的不朽傑作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為後人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創造出了不朽的傑作;托爾斯泰則在他的小説裏描寫了千萬生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛的種子。

有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破崙的那場戰爭?奧斯特歷茨那天的太陽?這種輝煌是精神力量所從未取得過的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂。”

名人傳讀書心得文章 篇14

那麼，對於今天的讀者來説，《名人傳》又能給予我們什麼呢?

在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

名人傳讀書心得文章 篇15

當我讀完《名人傳》這本書之後，我被其中三個名人的故事所吸引，也對他們的故事有所感觸。

這本書是羅曼?羅蘭著作的，他是法國著名的作家，這部《名人傳》是由三個部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂家，但是他的人生卻是坎坷不平的，迷茫、無助、絕望充斥着他的心。在他雙耳失聰後，貝多芬用自己堅強的性格決定了他不會屈服於挫折。他在病魔纏身的情況下，創作出了許多比以往更加有秀的作品。終於，他的意志力佔了上風，一種無法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數滌盪。

生命的沸騰掀起了音樂的終曲。這時，貝多芬渴望幸福，他不願相信自己的不幸是無法醫治的：他渴望治癒，渴求愛情，又開始追求新的生活。後來，貝多芬在演出時受到的禮遇竟然超過了皇族駕臨。在最後，貝多芬患了胸膜炎，在一場暴風雪中，偉大的貝多芬從容、寧靜地走了。貝多芬恰好給我們提供了一面鏡子，他照出了我們內心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”!

米開朗琪羅出生高貴卻有着強烈的個性，家裏人想讓他出人頭地，但他卻要堅持自己的追求，這讓他經歷了很多苦難。米開朗琪羅對自己的每一項工作都十分地投入，然而命運給予天才的恩賜太過吝嗇，他總是用幻滅的苦澀、希望的破滅、意志的摧毀作為對天才努力的酬謝。米開朗琪羅也因此變得沉默和日日憂鬱，未能完成的作品正是此時他心理崩潰的外在表現。因為身為充滿偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子，米開朗琪羅始終堅守着民主與共和的信念，而佛羅倫薩的失陷，米開朗琪羅同當時的大多數人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵，這是一種比任何東西都更致命的打擊。當卡瓦列裏和維多莉亞的出現使米開朗琪羅有幸感受這對他來説非常可貴的幸福。

無論是真摯的友情還是甜蜜的愛情，都讓米開朗琪羅重新盎然生機。優美的十四行詩，還有雕像相繼完成，讓人不能不歎服於愛的力量。偉大的藝術家都認為工作是他們最好的酬勞，米開朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時，擔任了聖彼得大教堂的建築總監，為了完成這一宏偉大業，米開朗琪羅傾盡了一切心力。而對飽受磨難的藝術家而言，死是最好的解脱。守候在他身邊的人則等待着遺囑和財產。當平和的天國的第一日，他安息了。

托爾斯泰是一位大家再熟悉不過的俄羅斯作家。可他的童年卻是殘缺親情的，在2歲時，失去了母愛，9歲時，失去了父愛，這種常人無法忍受的痛苦包圍着他的人生。當托爾斯泰來到了一個安寧的處所，便去找上帝，但他在向上帝詢問的同時，自己的情慾卻在折磨自己，使自己無法真正理解上帝。成年以後，他評價自己寫的《童年時代》，並指出了自己的錯誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對自己的不滿的原因。土耳其戰爭爆發後，托爾斯泰去當兵了，這讓他的思想層面又到了另一個層面，想去追求自身的解脱，但是戰爭生活讓他對生活有了另一種體驗。所以，他寫的著作打動着我們，在彌留之際的話語震撼了我們，要去驅逐現實的黑暗，達到人生的最高理想和境界。

讀了這本書，這三個名人都是偉大的，他們背後都隱藏了一個故事，他們摔倒了，爬起來繼續向前走，而我們，有一點困難卻不會自己處理，他們是我們的榜樣，我們應向他們學習!