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浮生六記讀後感心得體會(精選12篇)

浮生六記讀後感心得體會(精選12篇)

浮生六記讀後感心得體會 篇1

清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動着前人的一段恩愛悲歡。

浮生六記讀後感心得體會(精選12篇)

我感動於沈復與陳芸的愛情,我羨慕着他們平常生活的詩情畫意,我傾心於他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望着他們一生平凡卻心胸磊落,超然脱於俗塵。

沈復,生活初是小康,但後家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳芸雖在飢寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最後,夫妻二人卻天人永隔,滿是悽慘。就在陳芸去世讓沈復再找一人時,沈復説:“卿果中道相舍,斷無再續之理,況‘曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲’耳”。

罕有文人的愛情傳説可以感動我。比如,李隆基楊玉環的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……

通讀後,不覺中發現,另一種想法卻湧上心頭。

沈復作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的芸作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關係,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門,與芸四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點身亡,幸得他人相救才得以苟活。

捲一捲二的那些情趣,只能作為生活的點綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民,但豐衣足食,生活穩定,一家人其樂融融。相比芸,聰明的芸嫁給了沈復這個才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

芸最終去世了,沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳芸去世的真正原因,他並未在自己身上找過。朱奇志點評曰:“芸之早夭,誰致之耶?大户人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計,此其三也。三白作此荒.唐論,不知是糊塗還是敷衍?”

沈復空有一身知識,但自身的知識終是被現實所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細胞又有何用?芸嫁於沈復實在是淒涼。到頭來,芸的一生終究只化作沈復一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢罷了……

浮生六記讀後感心得體會 篇2

並不能用有趣、精緻、傷感來簡單概括這本小書,之所以入得經典行列,許是手邊有此一冊,便真如一妙友相伴。

——題記

或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無為,有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人,我不得而知。關於他的生平,百度也僅是寥寥數語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復,他,已成經典。

東坡詩云:“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背後,星星點點都是回憶,若不以筆墨記錄下來,未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

沈復的妻子叫陳芸,女紅習得嫻熟,通曉文學詩詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時,我總能體會到陳芸的蕙質蘭心。這樣一位妙人對於沈復更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當芸染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時,我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時,我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生,果然曲折坎坷。

本以為失去了芸的沈復會痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之後他平靜地接受了現實,選擇“不諳世事,不染紅塵,遠離世間悲苦極樂”的方式,獨身一人云遊四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙遊》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也;怒而飛,其翼若垂天之雲。”這是多麼偉大的思想啊!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下,獨自一人,登上山頂,拈鬚吟哦“獸雲吞落日,弓月彈六星”,與酒光對飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!

沈復的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見製作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如芸所説“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活於世間的最高境界呢?浮生若夢,為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!

浮生六記讀後感心得體會 篇3

讀此書不由感歎古代的三綱五常是如此的頑固與不人性。可笑的是芸做的事是對的,但在父為子綱的背景下,老子就是王法。那個年代,對於男性去逛妓院貌似再正常不過,文人“騷”客是歷史遺留下來的不正社會風氣。

對於愛情?或許沈復和芸是真愛,但芸愛的更深一點。文中閨房記樂,從年代上看寫的都是新婚之樂,過了新婚之年,沈三白無了這份興趣,有的是逛妓院,游上玩水。對妻子,沒有盡到做丈夫的責任,讓妻子過上好生活,沒有和妻子一起分擔生活重擔;對孩子,沒有盡到做父親的責任。對父母,沒有做到孝敬父母;對自己,沒有好好鞭策自己,好高騖遠,浪蕩散漫。而芸的一生,顯示出古代女性偉大的'一生,為家和孩子操勞一生。

沈復一生過的很瀟灑,遊山玩水,一生過的很多彩,但身邊的親人過的就很苦了,他這種性格適合做現在所稱的“獨身主義者”。

短短的《浮生六記》是沈復一生的濃縮,不由感歎時光如白駒過隙。一生説長不長,説短不短,做人不可太自私,生活中扮演的每個角色的責任都要擔負起來。人不可無志,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。共勉!

浮生六記讀後感心得體會 篇4

初讀沈復的《浮生六記》,竟有許多感動。依然是太容易感動的人。

“凡事喜獨出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應是極隨性的人了。卷四浪遊記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閒情逸致,字裏行間皆是。細細讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。於愛妻芸娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時,心中的那份牽掛,也似不經意的。卷二閒情記趣、卷四浪遊記快,寫情寫景,對芸娘看似不經意,那份平淡而真實的感情,卻處處都在了。於是,芸孃的雋秀穎慧,知書達禮,温婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點出,就這麼不經意的豐滿和鮮活起來:居鄉,芸娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“芸拔釵沽酒”,巧置梅盒;着小帽領襪皆芸自制,也必整必潔;夏荷初開,芸置條葉於荷心取香……一點一滴,皆平白敍來,娓娓道出,可羨可歎,夫復何求的感覺,真讓人羨煞!

沈三白生性爽直,落拓不羈,既不追名,也不逐利,獨對芸娘用情至深,讓依然好感動。然而世事無常,終歸是“恩愛夫妻不到頭”,卷三中盡訴失妻之恨,又讓依然唏噓不已……

不知是友人無心,還是有意,送來的《浮生六記》,是從卷四開始的,然後是卷二,接着是卷三,最後是卷一。依然是先得其閒,寫景寫物,抒胸暢懷,讓人感慨萬千;再得其趣,飲食起居、花木蟲草、山水風月,引人遐思無限;再感卷三坎坷記愁之哀婉淒涼,真切傷情;讀到卷一閨房記樂,又是句句心聲,事事真情,竟是卷三中情痴更深處的感覺……

整理往日心情,一些感想,隨筆記來,隨意貼來,讓人見笑了。

浮生六記讀後感心得體會 篇5

畫,一副殘畫……破碎的,凝結着濃濃的鮮血的趾爪;破碎的,被鋼鋸鋸掉的牙齒......

虎,不是一直被人類人為是威武兇猛的動物嗎?為何如此'破碎'呢?不,不是的.那只是它的外表.

一隻看似懦弱無能的華南虎之所以身陷囹圄,這不就是人類的傑作嗎?不過,值得我們反思的是:這隻華南虎雖然身陷囹圄,但骨子裏藴藏着湧動的尊嚴。它面對可笑而可憐的觀眾時,它背對着,安詳地卧在一個角落。“卧”?“安詳”?它一定飽經風霜了!作為一隻華南虎,它不是應該顯示它的威風嗎?為何如此“安詳” 呢?不,它明明就是對觀眾乃至全人類的輕蔑。有人有石頭砸它,冷漠粗暴;有人向它厲聲呵斥,自大;有人還苦苦誘惑,庸俗無聊......可笑而可憐的觀眾!但,它都一概不理。

可笑而可憐的人類還以為自己征服了世界,征服了自然.人類的'力量'大自然早就領會了:使物種滅絕;禁錮動物們的自由;虐待動物們.....在剛剛開始的 21世紀裏,物種滅絕的數量可能就增加10倍.到2100年地球上1/3到2/3的植物、動物以及其他有機生物將會消失。人類的“力量”太厲害了吧!

這隻華南虎嚮往自由,追求獨立然而卻被可惡的鐵籠不就是禁錮自由,邪惡的代表嗎?我們人類應該明白,我們人類有尊嚴、思想。同樣,動物們也有。華南虎代表的正是一個不屈的生命,執着的靈魂!我們應該尊重它們。它們就是我們的朋友。世界之所以這麼美好,它們也是一個亮點。華南虎是一個不苟活的生命。在這個不羈的靈魂面前,人類是多麼的庸俗,無知。人類應該學會尊重動物,也要努力地獲得動物們的尊重!

火焰似的斑紋,火焰似的眼睛,巨大而破碎的滴血的趾爪,好一個不羈的靈魂!這個不屈的靈魂也一步一步倒向了趾爪下的血泊裏。

浮生六記讀後感心得體會 篇6

在暑假裏,我看了一本書——《野犬女皇》,這本書裏講述了紅桃心當上了首領,遇到了許多困難,但都被她一一克服,她這種精神讓我深深感動。

一開始,我覺得紅桃心有些太偏心眼,居然把一隻雪兔全部奉送給賽豹尾,也不想想其他母野狗肚子正餓得“咕咕”叫啊,賽豹尾更讓我可恨,首領紅桃心對他這麼好,他卻不僅不給幼犬餵食,還把肉塊吐給紅桃心的妹妹白桃花吃,看到賽豹尾和白桃花親吻的時候,我恨不得衝上去把賽豹尾撕成碎片,打下地獄,讓他不得好死。

然而最讓我恨得不是賽豹尾,而是紅桃心的妹妹白桃花。她不僅使用暴力來乞討食物,而且還經常獨吞食物。舉例子來説,有一次,白虎嶴野犬羣餓得奄奄一息,好不容易找到一窩小倉鼠,白桃花卻獨吞了一大半小倉鼠。當時我看到這裏的時候,差點把垃圾桶踢翻,真想找一個地方發泄一下怒氣,更希望白桃花立刻就倒在血泊裏。但我後來一想,白桃花這樣做也是為了她的孩子呀,哪個母親不都是希望自己的孩子平平安安、健健康康地長大嗎?她這種濃濃的母愛也讓人深受感動。

後來,紅桃心姐妹倆發生了衝突,最後一直髮展到反目成仇,白虎嶴野犬羣分裂成了兩個小集團,我估計白虎嶴野犬羣可能要滅絕了。但看到最後,我才發現我自己想錯了,紅桃心和白桃花和好了,我非常高興,因為白桃花心裏是有紅桃心這個姐姐的,白桃花在紅桃心即將走上黃泉路的時候救了紅桃心一命。最後,食物太少,紅桃心卻不僅沒有嫌棄白桃花的幼犬,把自己的幼犬全部留下來,而且忍痛割愛把自己的三隻幼犬拋棄了,盡力把白桃花的幼犬留下來,紅桃心和白桃花中間的這種友誼令我深深感動。

看完了《野犬女皇》這本書,我深受感觸,它不僅告訴我了要友好的對待姐姐、妹妹、哥哥、弟弟,而且還讓我知道了如何珍惜這份珍貴的親情。

浮生六記讀後感心得體會 篇7

小兵張嘎這本書講的是年僅13歲的小兵張嘎英勇殺敵機靈作戰的英雄事蹟。

故事是這樣的;張嘎的奶奶被殺,老鍾叔被抓之後張嘎就去找區隊。當了小偵察員的時候,每到一個宿地營部隊剛隱蔽好,他就先去放哨。區隊夜夜行軍,天天轉移,可不管多累,天沒亮,他就背個草筐,拿把鐮刀溜到村頭上去了。他有時蹲在直通據點的路口,有時爬上大樹,有時隱在青草中,有時掩在房角下。每次發現敵情,他都清楚的報告,從來沒有一回誤事。張嘎的鬼點子最多了,一次張嘎本來要用送雞蛋的含義,闖進敵人的所在地韓家大院。敵人都吸引到韓家好調動他們的兵力,然後救老鍾叔,但是純剛大叔怕他闖禍,倒替他把雞蛋送進去了,張嘎靈機一動,就從韓家大院的一條大狗“小虎”身上打主意。張嘎把一掛鞭炮拴在“小虎”的尾巴上點燃了,那狗害怕得到處亂躥。弄得韓家大院雞飛狗跳。村東頭的日本鬼子真的以為八路軍襲擊韓家大院了全部擁了來,結果把敵人全部消滅了。

並且我在書中,還看到了作家徐光耀的原稿,只見上面塗塗改改很多很多而我卻沒有像他那樣認真,以後我一定要學習他那種精神。還有,我以後還要學習張嘎的機靈。

浮生六記讀後感心得體會 篇8

圖書排行榜上《小團圓》高踞榜首好幾周了,我也打破不讀暢銷書的習慣,讀一讀這千萬張迷翹首以盼的小説吧。

讀完了《小團圓》,感覺就兩個字:寂寥。

這本書,怎麼也擇不開張愛玲自傳的傳聞了。字裏行間,粉末登場的都是張一生中的愛恨情仇的各色人物。讀完了,第一感慨,張才女,真是白描一流高手,寫得絲絲入扣,精緻曼妙。第二感慨,女子無才便是德,像張愛玲這麼才華橫溢的女子,太不容易獲得幸福了吧。

她太敏感了,有大家閨秀高屋建瓴的眼界;她太尖酸刻薄,也無怪她身邊的男人女人都一個個要疏離。

網上超級熱烈討論的是小説裏的情色描寫,給我印象最深刻也的確是關於KJ的一段,太有想象力了,也的確符合一個敏感女子的性體會。套用一句歌詞:女孩,通通站到一遍,這歌裏的故事就算都知道,若想真明白還要好幾年。還有她對流產那種驚世駭俗的描寫,太冷漠,太淒涼。唉,讓人真的感慨萬分,她哪裏有過歲月靜好的幸福團圓啊?但是也不得不學她那刻薄樣子,人生就是如此,活該,受。

浮生六記讀後感心得體會 篇9

《大衞·科波菲爾》還通過大衞的半生經歷,揭露了英國教育制度的腐敗,童工制度的殘酷。大衞童年所進的薩倫學堂,是當時英國學校的真實寫照。通過大衞當童工時飢寒交迫、受盡屈辱的遭遇,控訴了資本家利用兒童廉價勞動力進行剝削的真相,指責童工制度扼殺兒童才智,摧殘少年身心,侵犯人權,不合人道。小説多方面地揭發了金錢對家庭和夫妻生活的破壞作用。摩德斯通為了侵吞則產而誘娶大衞的母親,把她折磨致死。大衞的姨婆也有丈夫,但他揮霍成性,分居後還不斷勒索錢財,造成姨婆的痛苦。利己主義的情慾和階級社會中人與人之間的不平等關係,使愛彌麗這個純潔的姑娘得不到正常的婚姻生活,身心都受到摧殘。狄更斯真實地揭露了資本主義社會金錢關係對婚姻的危害,體現出他追求純真的感情、鄙視金錢利益的進步思想。

《大衞·科波菲爾》在藝術上最大的特點是,作者親切地、清晰地、抒情詩般地敍述、描寫了生活,人們讀作品彷彿是大衞在跟我們促膝談心。這裏沒有《雙城記》那樣驚心動魄的鬥爭場面,也沒有《巴黎聖母院》、《基度山伯爵》那樣曲折離奇的故事情節,它只是通過講述日常瑣事,使讀者瞭解時代的風貌,認識作品中的人物,陶冶思想感情。

《大衞·科波菲爾》以刻畫人物的多種多樣性格著稱。作者着重通過人物的容貌、言談、動作、服裝、習慣,以至某些怪癖來寫出人物的不同身份和不同性格。主人公大衞·科波菲爾的性格的成長和發展過程,寫得細膩、真實、親切,這在一些以情節取勝的小説中是難以見到的。大衞姨婆貝萃小姐的個性特徵非常突出。長期的獨居生活,形成了她嚴峻、孤僻、自信和旁若無人的性格。她外表嚇人,講話尖利,但心地善良,不畏權勢,正義感強。對於壞蛋烏利亞·希普,採用外卑內惡的手法。寫他沒有眉毛,沒有睫毛,眼睛是紅褐色的,身體從不站直,任何時候都是扭曲、蠕動;手又冷又濕,像青蛙一樣令人厭惡,用外形醜惡的描寫襯托他蛇蠍一樣的狠毒心腸。其他如瘋瘋癲癲但又心地善良的狄克先生,貪婪、陰沉的摩德斯通,等等,也都是各有各的語言、習慣、神情和特性。

浮生六記讀後感心得體會 篇10

一種自信,一種精神,中國這條巨龍甦醒了。

——題記

從1920xx年到20xx年,從開天闢地到共襄盛世,中國共產黨改變了中國。90年風風雨雨,90年奮鬥不息,90年後那個盛世中國重新出現在史書的版圖之上。那,是令炎黃子孫引以為傲的新中國。

1920xx年至1949年,應該是最悲痛的回憶了。我們永遠記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上,我看祖國是一團火。我痛心着,但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了,從十月革命到百萬雄師過大江,中山先生、毛澤東、鄧小平,他們把飽經滄桑德瞳孔放大,指引多災多難的祖國,從世紀的風雨中神奇地走過!浴血中華,開天闢地。

1949年至1978年,有開國大典的歡慶,也有“文化大革命”的悲痛;有對,也有錯。但,誰也無法否認,中國共產黨的領導是歷史的選擇,因為現實已經證明,這是正確且具有生命力的選擇。中國共產黨,他們歷經波折,用鮮血和生命,帶領中國人民向前進。“抗美援朝”的勝利,“兩彈一星”的發射,“四人幫”的粉碎,世界給予中國了肯定,中國人民踏上富強之路。曲折探索,奠基偉業。

今天,以為黨中央,正帶領全國人民建設美麗的家園,開創和諧盛世。20xx年北京奧運會舉行,上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運會的成功舉行,向世界證明了中國的實力,向世界宣告:中國人民站起來了,中國那條巨龍甦醒了!改革開放,共襄盛世。

現在,就讓我們用知識加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接這個機遇與挑戰並存的21世紀吧!

浮生六記讀後感心得體會 篇11

今天下午我看完了《我們班的小童星》,明白了許多道理。

本書主角楊自熱因為自己單戀的“甜美女生”王琚成了小童星,而整日失落不已,他悄悄地尋找着自己也能成為一顆閃亮童星的途徑,結果卻惹來出了很多笑料。學校排練大型童話劇《彼得潘》,楊自熱終於得到一個飾演獨眼海盜船長的機會,他演得十分賣力。

每個孩子都是童星。今年暑假,爸爸買了輛自行車給我,我學騎自行車的時候總是跌跌撞撞,兩隻腳剛踏上去就連人帶車摔了下來,車頭總是左右搖擺。一次、兩次、三次,總是摔。摔得我手腳都掉皮了,腳又痛手又痛,都不想騎了。但我又不服輸,心底一直有個聲音在鼓勵着我,鄭佳茵,加油!你一定行,在那裏摔倒就要從那裏站起來。要對自己有信心,不要輕易放棄。終於,沒過一陣子,我就掌握好平衡,能騎着自行車走了。媽媽在一旁對我説:“佳茵,好堅強勇敢,媽媽很佩服你。”

我一直是個內向沒自信的女孩。課堂上老師叫我站在講台上背誦古詩,我緊張得心臟都似乎跳了出來。這時楊自熱的形象浮現在我的腦子,頓時彷彿有一股力量推動着前進,我深深吸了一口氣,心想:不能害怕,就試一次吧,相信自己,一定能成功的。於是我拿起麥克風上台朗讀古詩。下台後,老師誇我很勇敢,很自信。我很開心,從那以後,我就知道了:做人要有自信心,不能輕意放棄,要相信自己的能力。

書中有一句話令我印象深刻,這句話也是我明白的道理——每個孩子都是童星,因為孩子身上的童真是最美的星光,可以照亮大人的世界。

浮生六記讀後感心得體會 篇12

《歐也妮葛朗台》是一出沒有毒藥,沒有血腥,沒有硝煙的悲劇,然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心裏。

有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒,而是再三叮囑女兒要好生保管黃金,以便“將來向自己交帳”呢?聽起來是多麼寒心啊!然兒就是有這麼一個人被金錢吞噬了理智,被物質財富奪走了血脈相承的親人應有的情感的冷血之人。葛朗台就是這麼一個金錢的執着狂。

人的一生可以有許多財富,比如説友情、親情、愛情、追求、理想……這一切遠遠要比金錢有價值的多,金錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。並不是説金錢是毫無價值的,它可以增加生命的寬度,讓生活更有色彩,但,這不該是一個人一生的追求,因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德説,在人的潛意識裏,每個人都湧動着原始的慾望,以快樂為最高原則。因而沒有一個人是聖人,自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只不過是有些人把貪慾隱藏得隱祕些,有些人比較放縱些。看看我們的葛朗台做了些什麼,或許是把自己的貪慾淋漓盡致地表現出來了吧!

他氣死了自己的妻子,逼走了自己的侄兒,遣走了女兒所愛的人,斷送了女兒一生的幸福,為的是什麼?金錢,就是為了這虛妄的滿足感,就是為了這帶不進墳墓的物質財富,他甚至連女兒的那份財產也要掠奪過來,哪裏有金錢,哪裏就有葛朗台的身影,一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展現在我們面前,物質的需求與精神的貧乏之間存在着強烈反差。

葛朗台的一生是悲哀的,他得到了他想要的東西,成了一名億萬富翁,然而除此之外他還得到了什麼,一個既帶不走他億萬資產又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳墓,一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒,……理應説人類才是財富的主人,然而葛朗台卻是個財富的奴隸,跟着財富的影子走。

這是小説,小説中的人物是被金錢所支配的,那現實生活中呢?又何嘗不是這樣?人為了追求財富,放棄了一切,或許有的人不擇手段,或許有的人為此苦思冥想,有或許有的人為此“連回家的路都忘了”,……

或許今天的人會有一個崇高的藉口:努力賺錢,為了家人能過上更好的生活。是啊,有了財富,日子可以過的閒暇點,但,在你拼了命去賺錢時,一根維繫你與家人感情的紐帶早已在漫漫鬆了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己,而是撇下自己去闖事業了呢?又有哪一位母親不盼着自己的兒子回來吃年夜飯呢?

人是該去為財富而努力,但,無所謂到執着狂,有一些本真的東西,是任多少金錢也換不回來的,那是情感的富足,那才是一生的財富,只屬於你的財富。

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