悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇（精選29篇）

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇1

冉阿讓因為飢餓偷了一塊麪包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了20xx年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，後來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，並被判處了終身苦役。後來又巧妙地逃脱了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養成人，後來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發了自己的罪行。

然而這篇文章為什麼叫做《悲慘世界》呢?我認為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數據表明：倫敦一天會發生5起盜竊案，其中有4起是因為飢餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍飢挨餓的;2、這篇文章不僅寫人們忍飢挨餓的而且寫了社會的昏暗;3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，後來芳汀被開除工作，慘死在醫院裏。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇2

《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋後，仍賊心不死直到後來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長的艱苦歷程。

本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。

在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人，父親早逝，缺乏教養，在村子裏無惡不作，為所欲為，村裏人把他和山上的猛虎，水裏的蛟龍並稱“三害”。後來他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉仕西晉戰死沙場，傳為美談。

美國首任總統華盛頓小時候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹，被批評後重塑自我。長大後，領導美軍擊敗英國侵略者，解放了美國，成為了美國首任總統。

當然內心始終充滿邪惡的人也會得到報應。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發動了對歐洲各國的侵略戰爭，引發了“第二次世界大戰”。1945年5月當盟軍兵臨“總理府”門下，他仍負隅頑抗，最後飲彈自盡，葬身火海。

只有心中充滿善念，樂於助人，為他人着想，才能最終實現自己的理想，否則一切都是空談。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇3

我們生活在一個美好的世界裏，卻總是埋怨命運的不公。我讀了《悲慘世界》以後才知道當時世界的悲慘，那主人公冉阿讓又能説什麼呢?

冉阿讓是個窮人，因偷了一個麪包就被關入監牢，期間越獄失敗四次，足足判了十六年。十六年啊，浪費了多少青春歲月，能做多少有意義的事，而換來的只是一個麪包。出獄後卻常常招人排斥，連住宿的地方也找不到，僅僅因為冉阿讓犯有前科。最終有一位好心的主教收留了他，並送他了一套銀餐具和一對銀燭台。當冉阿讓最需要幫助時，所有人都逃避了，單單隻有一個人站了出來。甚至有時他的好意也往往遭到人們的誤解，不能被社會所接受。

難道窮人就不是人嗎?他們也有生命，自由的生活的權利。人窮志不窮，窮人只是沒有錢，但他們的志氣還在。

我不知道當時的社會是多麼黑暗，如此下去會有更多的人輕視法律。“以愛制惡”，惟有道德感化才是醫治社會災難的良方。文中的卞福汝主教就是善良，純真的代言人，明知道冉阿讓犯有前科還讓他過夜，在偷東西被抓到後還送了他一對銀燭台，一系列的舉動，真真切切的述説了主教的善良。

世界不是完美的，總有好人在發善，有壞人在作惡。但我們可以使好人多一些，讓他們去感化正在作惡的人。壞人也有善良的一面，我相信會有更多的人加入到愛心行動中。

愛的形式非常多，也十分簡單。扶一位老奶奶過馬路，撿起隨風飄動的塑料袋等一件小事，都是在散發着愛心。大家行動起來吧，伸出你雙手讓世界充滿愛!

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇4

悲慘世界是我非常喜歡讀的書之一，這本書是維克多。雨果的作品。講述了冉阿讓幫助貧困的姐姐撫養7個孩子，在一年冬天，看孩子餓得臉色蒼白，他為了不讓孩子餓着，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一塊麪包，被判刑了20xx年徒刑。出了監獄後，他想報復好心收養他的老人，他拿起了棍子，看見和藹的老人躺在那裏，他卻不忍心下手，拿走了銀器逃走了。當他被抓到得時候，老人並沒有指責他，而讓他把銀燭給了他，説：“不要忘記， 永遠不要忘記你許諾過我，你拿了這些銀子是做一個誠實的人。”正是老人的這一句話，打動了他，他改了名，換了姓，當上了老闆，發了財。 但他始終沒忘主教的恩惠，他濟窮救苦、大做好事，當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。於是又被抓走做苦役，死亡了。

從這本書中我感到了，冉阿讓真是一位名副其實的“好人”，大家都很感激他。我知道在我們現在的生活裏，也有許許多多像冉阿讓一樣在生活中有許多波折的人，如果我們能夠去發現他們，同時也幫助他們，就不會冤枉這些人。但我們現在的生活中也有一些卑鄙小人，處處為難他們，和他們作對，用了各種各樣的手法，這樣是不對的。如果我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣，那他們就會過的很開心。我們一定要樂於助人，幫助需要幫助的人，我們的世界也會變得美好、快樂，不會有爭執。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇5

悲慘世界是法國的作家雨果寫的，雖然是譯文，但依然表達出了法國人冉阿讓在法國經濟戰爭的悲慘命運。

書中講述了經濟戰爭中青年冉阿讓因過度飢餓，偷了一家麪包店的麪包，被判做牢1年，但他不顧一切的想逃出去最終以坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢……結果他在監獄中度過了人生中最美好的十九年光陰。出獄後，他的身份成了一名市長，並且受人愛戴，因為他是一個有信仰的人，以市長之名使城市生活變得繁榮，人們生活其樂融融，就在人們都懷着敬仰的眼光尊重他們的市長時，一位名叫沙威的警察改變了這個市長的後半生命運，他調查出了這位市長之前的真實身份，並且就是之前獄中呆過的冉阿讓，他欲以冉阿讓越獄的罪名逮補這位受人尊敬的“市長”，並由此展開了一系列的“追殺”。冉阿讓一度連續遭受厄運，但心中並不悲涼，依然堅定的為自己和為需要被他保護的人們堅強又虔誠的活着，直到生命的最後一刻。情節曲折動人，人物形象豐滿個性鮮明。

即使是一名不小心犯過罪的人，只要懷有一顆虔誠的心，不管身順境還是逆境，堅守和追求心中最初的信仰，就算活在一個悲慘黑暗的世界裏，依然會有陽光和希望，照亮未知之路，因為他們永不放棄，才創造出自己的人生價值和社會價值。我被此書中冉阿讓的精神感動和打動，我願我心中燃起信念的種子!相信奇蹟的人，自己本身也是一種奇蹟。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇6

黑暗的牢房裏，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐着。在他25歲時，只因為貧困和飢餓打破了一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了20xx年的苦役，陰暗潮濕的監獄裏，只有牆縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

這個不幸的囚犯就是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》裏的主人公冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，並要對社會進行報復，性格也變得兇狠而孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，仁慈的卞福汝主教，這個基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭台送給了他並叮囑道：答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。 使他徹底悔悟，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活

當他曾經是一個擁有無數財產的市長時，他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們，以至於他出門時往往口袋裏裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經常把麪包送給捱餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對於窮人而言，他就是一頂保護傘，一個正義的化身。

為了實現一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的願望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來説則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，並用畢生的精力把她當作自己的女兒一樣細心地照顧着。

為了使一些陌生的人不受到傷害，他竟然一次次地鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，被當時黑暗社會的忠實的守衞者冷酷的警長沙威盯上。為了珂賽特的幸福，他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去

讀完這本書，感動之餘，我突然感悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和温暖啊!尤其不能讓我忘懷的是：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗政府的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他鬆了綁，放走了他。對此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔驚受怕中度過了大半生，他為什麼不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最後：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，並不是他所維護的，在善與惡的衝擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的温暖，這個世界就會充滿愛的陽光!

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇7

也許是心靜不下來，我並不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細看一本書。也許我可以説，沒有什麼好書，但有了這所謂的網絡，正如某個在遙遠哨所的戰士所言，這裏有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應該是補充心靈營養的方式之一。

那次偶然在收音機裏聽到樑冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。於是後來從網上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的鉅著。文化有限，現在寫寫感想。

首先，是關於作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的鉅著。他能在一本書裏將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。

一個作家筆下小説中的情節就像一個電焊工人手裏一件鐵器，他把各個看似毫無關聯的情節很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像20xx多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在於丹教授的理解下與你我的心靈對話，並且絲毫不覺得它古板、無用。

他描述滑鐵盧戰場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關連，誰能説一隻蜜蜂的嗡嗡和恆星的運行沒有關係?

其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經歷的和法蘭西經歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們飢餓，成了一個偷盜犯，被判刑，後又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。

他從監牢裏被釋放的時候，即便有他在牢裏掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭台。警察又抓到他，主教説，那燭台是他送給他的，並相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。

後來，他竟然換了身份，靠着發明一種仿玉的琉璃釦子的加工，在一個地方做了市長。他辦學校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當地經濟繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這麼多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，託他找回自己的女兒“珂賽特”，看着她快要死去，他決定繼續做市長。

可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經來了，並要逮捕這位曾經是苦役犯又搶了孩子錢的市長。於是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。

在一系列悲慘的事發生後，他允許他們結婚，他經過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。後來，他快要死了，我看到這裏，很不想讓他有高老頭一樣的結局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷裏死去。

他的心已是聖人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的温和、有大愛。誰能想象他曾經是一個殘暴的苦役犯?

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇8

初讀了《悲慘世界》，心裏便有一種強烈的震撼感，就如一陣霹靂，將這種震撼深深印在我的腦海裏。芳汀為了讓女兒過得好一些，將她託付給德納第夫婦，為了讓她在她們那過的好一些，她不惜拿出自我全部的錢支付給德納第夫婦，並答應了她們高額的經費，而她自我，卻是一個隻身一人，窮得叮噹響的窮人。為了給女兒很好的成長條件，她到了一個工場做工，並且不時得用自我的錢給女兒買衣服穿，並天天寄信問女兒的狀況如何。之後當得知女兒得了重病，她不惜賣掉了自我漂亮的頭髮和牙齒。甚至為了付清女兒的撫養費賣掉了自我的一切……

噢!母愛!它如一把大雨傘，為自我的孩子遮風擋雨;又如一根支柱，為自我的孩子撐起一片藍天!它是如此偉大，如此震撼人心啊!而這偉大的母愛，又何時不在我們身邊守護着我們、照顧着我們呢?

每當吃飯之時，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營養的食物總會擺在我面前，當我不吃時，總會有那麼一雙母愛之筷，夾着菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛，雖然，也許只是那麼小小的一點。

夏天，當我入睡時，總會有那麼一雙手，怕我在空調房裏着涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那麼一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開，如果被子被我踢開了，那雙温暖的大手便會將被子重新蓋到我身上。

母愛有時只是那麼細小的一瞬間，有時，卻是偉大的犧牲。

汶川大地震時，房屋倒塌，一位母親帶着孩子衝出樓房，當樓房要倒下來的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護在身下……救援隊發現這位母親時，她已經死了，是被塌下來的房子壓死的，她雙膝跪地，整個上身向前匍匐着，雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭，對她身下喊了幾聲，沒人應答，他們正準備離去時，隊長又將他們招呼過來，只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來，只見裹着嬰兒的被子中還塞着一隻手機，醫生下意識打開來，只見手機上有一條寫好的信：孩子，如果你能倖存，你要記住，媽媽是愛你的!

為了自我的孩子，寧願犧牲自我，這便是母愛，母愛不求回報，母愛默默獻出!

母愛!多麼震撼人心!母愛，又是多麼得無微不至，又是多麼偉大!

《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛，自我過得那麼苦，為了女兒，她寧願放下一切，就為了讓女兒過得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛啊!多麼偉大!

可當我們沉浸在母愛的幸福之中，當我躲在母愛的庇護之下，我們是否想過它的好處?也許，許多孩子都會説：“這是就應的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自我的母親吧!不要再認為母愛是自然、是就應的，大聲讚美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細去體會生活中母愛的點點滴滴，細細捉摸母愛的真理，你會發現，這平凡的母愛，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會給予你許多啟發!

《悲慘世界》——愛的交響曲，母愛使人震撼，母愛使人驚歎，母愛使人讚美。母愛是平凡的，又是偉大的，母愛能創造奇蹟!

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇9

讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。

主人翁冉阿因為偷一塊麪包而被判了20xx年的苦役，他出獄後，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關心窮人，為貧苦人打抱不平，結交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護窮苦人的利益，與警察沙威發生過數次衝突，幾經厄運，最後被迫在孤獨中死去。

讓我感興趣的是第二章奇怪的客人，主要講了冉阿被旅店趕出來後，在一位善良的老婆婆的引導下，來到了主教，主教用豐盛的晚餐和舒服的牀款待了他，可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走並且送給了他。

我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，儘管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇10

就本書而言，讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊麪包，卻要用整個生命來作為代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知，發掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所矇蔽，所左右，因為世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的瞭解，尤其是法國，在拿破崙時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多·雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰……

《悲慘世界》的背後是雨果先生在1820xx年，看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麪包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1820xx年，他又開始蒐集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醖釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最後便有《悲慘世界》的誕生。

這篇可能從某種意義上來説算不上是讀後感了，曾經度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，並沒有太多的感觸，前些日子閒的無聊，就瘋狂看經典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小説有些地方比較宂長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發表一下感想的。

具體的故事情節相信許多人都已經熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個麪包，被判了20xx年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之後，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之後做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬於當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脱這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脱社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

在小説中，雨果極力想表現出人人平等，這和他所處於的歷史環境應該有很大的關係，或許他改變了當時人的認識，可是在現在的社會中，為什麼人還是不平等呢?

小説中的主人公可以算是一個偷竊犯，因為一點小事毀了一生。那麼現在的社會呢?在小説問世後將近150年的社會，發生了什麼變化了嗎?

且不説那些官二代富二代所造成的不平等，取和小説中類似的列子，同樣是一失足成千古恨的應該還有那些吸毒犯吧，在他們離開戒毒所後，社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁，更不用説想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及，眼前只有黑暗，看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能説那些覺得這列子偏激的人，和小説中的羣眾是相同的，都是被時代矇蔽了雙眼，或許你能看出當時的人被困在了那個封建時代的教條中，但你自己卻不能發現你被現在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會裏，我們還能正視什麼?

人的平等問題已經被探討了幾百年，也將會繼續被討論，在各個方面，雖然悲慘世界最後的結局並不是大團圓式的美滿收場，但是我相信在我們的生活中，人的平等將會逐步完善的。

在裏面眾多人物中，最重要的主角是冉阿讓，在我看來，他的一生都是悲慘。在我們看來，法律是正義的，是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的，冰冷的工具。冉阿讓為了救濟7個小孩而偷了一條麪包，卻被人抓進牢房，雖然他是違法了，但是他的動機是好，怎麼説也應該從輕發落。法律的無情，讓他不相信法律，也讓他因此坐了20xx年的監獄。一個人的青春就這麼浪費在這種的地方，真的很不值。幸好他假釋後遇到一個好人——主教米里哀，他是唯一願意收容他的人，並以愛心和寬容感化冉阿讓，也就此改變了他的一生。在這後來一段時間，冉阿讓換名字，改變自己的命運，當上市長解救的人們，為芳汀撫養了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點為他的結局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧，應該説，他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。後來沙威發現冉阿讓的善良本性，給他帶來的是毀滅性的打擊：自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。

裏面最美好的事應該是珂賽特和馬呂斯這對情侶，有情人終成眷屬。雖然裏面又有德納第夫婦——小鎮蒙菲郿一家酒館的老闆，貪財、自私、卑鄙，經常對珂賽特欺壓的破壞，但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當的贖罪的角色，為馬呂斯打聽珂賽特的消息、為他送情書，應該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。

“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對我很受教，一個人做到寬容，不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放，而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的，而且也很傷心，那麼我們會那麼笨選擇去恨別人嗎?

冉阿讓並不是一個抽象的人是一個勞動者，他體現了勞動人民各種優秀的品質，被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會裏掙扎與奮鬥的悲愴的史詩。

本書中所涉及到的所有任務中，很多都有自己悲慘的命運，讓。瓦爾讓自不必説，20xx年的苦役，外表光鮮的馬德蘭市長，誰又知道他內心的戰戰兢兢呢?割風老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢，就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂，為了柯賽特付出了所有，頭髮，牙齒，以至於整個身體，在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情，卻被對方無情的拋棄，一個弱女子在那樣的的社會背景下，怎麼能夠生存下去呢?怎麼不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?

泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地，這也驗證了那句古話，“江山易改，本性難移”啊，或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了，還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。

馬裏於斯雖説打小就沒父母，但終究有個家，還有外公，真算得上是很幸福了，雖説有一段時期挺艱辛的，但最終和柯賽特有情人終成眷屬，那真是可喜可賀啊。

柯賽特，也是一個苦命人啊，很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨，幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神，才是自己的命運有了轉機。

沙威呢，這就是一個法律，社會，政府的忠實奴僕，在他身上可將社會的僵硬體現的淋漓盡致，雖説最後良心有了一點點發現，但終究是政府統治人民的一個工具。

其他人物芸芸在此就不必細説了。有些時候，歷史是有驚人的相似，或許，一百多年前的法國社會中曾經發生過的事情，在現在的社會中依然把它用不同的表現形式表現了出來。不久前看到一則報道，説是一位女士在參加已經參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時，不慎忘帶了身份證，等取回來時，已錯過了入場時間，這時的“沙威”出現了，這位女士以下跪的方式請求，卻終究沒換來監考老師的“開恩”。後來這位女士説下年也不再繼續報考了，因為自己畢竟已成家了，還有很多事情等着他去做呢。一條制度，就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經確定，無論有什麼情況發生，都不能更改嗎?我想制定制度是為了讓社會更安定，人民更幸福，但上則新聞又該如何評論呢，自古以來就有法外開恩，得理十分讓三分，難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪裏?就説到這裏吧，能夠拜讀此書，真是萬分榮欣，在這裏感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。

在我們的生活中如果多一些主教這樣的人，那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點，事情的結果會，截然不同。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇11

《悲慘世界》這本書讀完以後，整個人陷進一種難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長的時候，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通人因為家境逼迫，偷了一個麪包，而被關押九年，他本是個無罪人卻被殘酷的現實給毀了多年的痛苦監獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。後來他越獄了。他穿着破破爛爛的衣服走在街上所有人都避着他視他為細菌了他。當晚他留宿在涅迪主教家，他居然想殺了涅迪主教，只是為了偷走他家的銀燭台和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。後來他當上了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻，但是警察沙威卻不肯放過他。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀，最後收留了她的孤女柯塞特，最後都做着正義的事，對於這點，我非常尊重。一個人能把自己的利益奉獻給別人，只是很偉大的。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務的人，冉阿讓做到了這種變。這體現一種人文精神，是對人道德的歌頌。然而這部世界名着，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚歎人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字。不得不感歎當時階級社會對窮人的殘暴;也感歎人們你與我詐的陰險;作者雨果把法國人底層人民的苦難，歸之於法律所照成的社會壓迫。整部小説的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。

在《悲慘世界》這本書裏，貼現了作者對底層勞動人民的同情，也體現了對黑暗社會的不甘抗議。但願我們身邊多一些像主教般的慈善之人，傳承無私善良的精神，讓更多人蔘加到這個隊伍來助人為樂，見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎，這個世界需要這樣的人，只有我們能創造出和諧的社會。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇12

《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這裏，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區寒愴的客店，保王派的沙龍，資產階級的家庭，大學生聚集的拉丁區，慘厲絕倫的滑鐵盧戰場，戰火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道。

這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那麼鮮明突出，色彩是那麼濃重瑰麗，氣勢是那麼磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典範。

在書中，出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份，飽受着他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭台送給了他並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外聖人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。

所以説，冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。 作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。

正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。 我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者，願他們像純潔的天使般永遠守護着人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇13

《悲慘世界》讀後感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊麪包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄後冉阿讓揹負着囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現實逼迫他舊態復萌，他偷了主教一個燭台，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭台。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂於助人。這段也正如作家雨果所説“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養女，冉阿讓身上體現了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小説中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最後淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠裏的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發現冉阿讓很善良，於是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小説中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不願求有力者垂青。

世態炎涼，人們或許變得醜陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小説一大亮點所在。

讀完這本書，不禁為人物的品質感動，他讓我領悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界裏也有光明和温暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發現了黑暗F的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他鬆了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什麼不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，並不是他所維護和愛憐的，在善與惡的衝擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界裏的人們內心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的温暖，這個世界就會充滿愛的陽光.

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇14

當我品味完一頁，輕輕將書關上，腦子裏頓時浮現出了一個人物，他就是冉阿讓，冉阿讓因為偷了一塊麪包，導致被判刑，當他出獄時，受到人們的歧視，就這樣，他絕望了。但是，世界上總會有奇蹟發生的，一位善良的主教用他善良的心，去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的後半生去做善良的事，可是老天爺，為什麼那麼不公平，冉阿讓已經改過自新了，為什麼他的遭遇卻是如此悲慘，可見得當時社會黑暗。

冉阿讓的善良感動了我，使我想起了書中的一個人，他是心的善良，總喜歡幫助別人。

有一天，他聽電視新聞上説一個孩子急需O型血，而他的血卻剛好是O型的，可是他身體不好，假如去捐血，也會對自己的身體造成一定的傷害，可是他卻説：“我這輩子也沒幹過什麼大事，也沒有為誰做過什麼，這次就讓我為這個孩子，做一些力所能及的事情吧。”於是，他立馬跑去醫院，捐了血，就回了一個孩子的性命，

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇15

《悲慘世界》是法國著名文學家雨果的代表作之一。這本書主要講了苦役犯冉阿讓的悲慘生活史。

我讀完《悲慘世界》將近用了一個月的時間。剛開始讀的時候，我看到這本書很厚，有一千四百多頁，心想看來讀完這本書肯定很難。但是到後來我發現，這些故事裏的人物並不枯燥，並且叫人越看越愛，越愛越看。

我讀了這本書，知道了冉阿讓原來因為貧苦去偷麪包，結果被面包店老闆易查伯抓獲。呆板的法律毫不留情，冉阿讓被判為五年苦役。

冉阿讓在這期間多次越獄，最後都被警方抓獲。由於這個原因，他從五年苦役改判為十九年。

冉阿讓出獄後改名為馬德蘭，當了企業家，後來因為成績突出，被民眾推選為某地的市長。後來因為身份暴露而被捕，判為終身苦役。

後來冉阿讓逃出，又從壞蛋德納第夫婦手中救出孤女珂賽特。從此，珂賽特一直以為冉阿讓就是她的親爸爸，其實並不是。

一個叫馬呂斯的青年認識了珂賽特，到最後兩人結成了夫妻，過上了幸福的生活，而冉阿讓，因為過於勞累，而因病去世。書中説：“一個張開翅膀的大天使，正在等待這這個靈魂。”

冉阿讓是偉大而又善良的。他被推選為市長後，聽説有一個貌似他的“冉阿讓”(其實他叫商馬第)被捕，便不顧暴露自己的身份去救了商馬第。這一點足以看出他的偉大。還有一次，他看見一個普通人被馬車壓住，便不顧自己市長的身份去救他。這一點可以看到他的善良。

作者雨果想是想告訴我們：要做一個真正的自己，不能虛偽，因為虛偽在事實面前只有被消滅，別無可能。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇16

那麼這個世界真的是悲慘的麼?

世界原本沒有悲慘和幸福，人們創造了它們。

一個麪包、一個燭台，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是聖物。

有時候，人犯錯，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請你給犯錯的人一個機會，讓他站起來。有時候他站起來了，就是這個世界更明亮了。而這個光，可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。

雨果説：“只要因法律和習俗所造成的社會壓迫還存在一天，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄並使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍;只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區還可能發生社會的毒害，換句話説，同時也是從更廣的意義來説，只要這世界上還有愚昧和困苦，那麼，和本書同一性質的作品都不會是無益的。”這些話，我們看在眼裏，念在嘴裏，也應該永遠的記在心裏。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會我們的，希望我們的。

這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個實體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽光，然後自己殞落。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇17

法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醖釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小説，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。

卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。

封建時代的法國向民眾徵收門窗税，致使三百多萬户農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵税收，漁肉百姓。通過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。

卞福汝主教要到山裏一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他説，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教説道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了苟延生命，為了物質的慾望，已經不再關注靈魂，甚至於出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還説：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”

一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麪包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放後，卞福汝主教對他説：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷着仇恨和激憤的念頭，那麼您是值得可憐的;如果懷着慈善、温良和平和的念頭，那麼您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓後半生的指導思想，以後他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會裏，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多麼了不得呀!“如果他願意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。

雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣複雜，這樣神祕，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇18

翻開一本《悲慘世界》，一個衣衫襤褸的青年出現在我的腦海深處，慢慢的，那個形象不見了，取而代之的是一個西裝革履的中年人，還有一個蒼老的主教。

冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓，陪在他身邊的，只有一個姐姐和姐姐家的七個孩子。他為自己的侄子偷了一塊麪包而入獄，又因越獄被捕，一晃就是十九年。十九年，足以改變一個人。

十九年的囚犯生活，陪在他身邊的，始終不過是鐵鏈、苦刑與四面磚牆。他受盡屈辱，決定報復社會。他嘲笑招待他的主教，偷走銀器，換來的卻是一句：“你們抓錯人了，銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過自新，換了一個新身份——馬德蘭市長。無論到天涯海角，有着怎樣的境遇，他都一直堅持做一個像主教一樣心中有愛的人。因為，那是他第一次感受到愛的温暖。冉阿讓從被歧視到被尊重，再到逃亡，他有一個悲慘而忐忑的人生，但他永遠忘不了主教慈祥的面容。

他堅信：愛，能温暖世界。他帶着那一份初衷，直到生命的火焰熄滅。

這讓我想起了另一個故事。

在二戰期間，日本轟炸珍珠港在轟炸過程中，一架飛機被炮彈擊中，飛機上的人與這架飛機一起，永遠地睡在了這片土地上。在次日，當地居民來到了這片廢墟，將逝者好好安葬，為這些素不相識的異鄉人豎起墓碑，每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花，是最純樸的人間真情，更是能讓侵略者由獸性迴歸到人性的偉大力量。

愛，能温暖世界，能温暖我們身邊的每一個人。那教室裏的身影，盤旋在我的腦海。那是一個淘氣的同學，因為違反紀律而被老師批評。他站在老師面前，眼睛裏閃着淚光，卻又閃爍着一種不屈的光，拳頭緊握着。他或許經常被父母忽視，被同學排斥。在老師温柔的目光中，他放鬆了警惕，開始認識到自己的錯誤，在同學的關懷裏變得越來越好。

你或許不會被別人看好，但在愛的關懷下，我們沒有什麼不同。愛能改變一個人，能讓他從弱小變得堅強。我們應該成為一個心中有愛的人，愛，像一個小太陽，把光芒與温暖帶給我們身邊的人，讓一個個遭人嫌棄的“冉阿讓”，悄然蜕變成為受人尊敬的“馬德蘭市長”。

願每一個人都能在愛的關懷下茁壯成長!

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇19

悲慘世界這部歷史名著，圍繞着故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經歷和可歌可泣的道德精神，展現了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免於餓死而偷了一塊麪包，被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄後，帶着對社會的報復情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭台和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進監獄，而是寬恕了他，並再次幫助他，冉阿讓產生了深深的內疚，這種內疚使他醒悟，並昇華成更深的覺悟，成為他精神發展的起點。

冉阿讓是善良的，無論處於什麼樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒着被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴;第二次是當了市長後，仍然不顧市長的身份，隻身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。

他又是偉大的，在資本主義現實的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產經營，擁有鉅額財富，進而成為一個地方長官，當上了市長，但當他知曉一個和他長相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人面對的危險，挺身而出，用於承認了自己的身份，使一個無辜的人免於受到舊制度的迫害。

冉阿讓憑着自己過人的體力、毅力和智慧，與命運抗爭，幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動，感化資產階級社會機器代表的沙威。

儘管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相鬥爭與奮鬥，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇20

法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醖釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小説，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。

卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。

封建時代的法國向民眾徵收門窗税，致使三百多萬户農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵税收，漁肉百姓。透過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。

卞福汝主教要到山裏一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他説，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教説道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了苟延生命，為了物質的慾望，已經不再關注靈魂，甚至於出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還説：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”

一項英國統計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麪包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放後，卞福汝主教對他説：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷着仇恨和激憤的念頭，那麼您是值得可憐的;如果懷着慈善、温良和平和的念頭，那麼您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓後半生的指導思想，以後他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會裏，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多麼了不得呀!“如果他願意向善，他就得成為天使;如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。

雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣複雜，這樣神祕，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。

雨果説：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。這天我們推進精神禮貌建設，就不能單靠理論説教，而要透過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的薰陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。

雨果發表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是後母，有時還是親孃;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。

書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態極其威嚴;職權越低，這種神態越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互醜化、相互補充，訟棍讓猛禽醜惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含着譏諷，詼諧中透出揶揄。

雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，説：“這花園不復為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠説，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”透過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悦樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。”

雨果描述女人的心理也是極其到位的。他説女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他説女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”

雨果説，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，到達“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼籲：教育!科學!他認為，“人不只是一箇中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一箇中心是事實，另一箇中心是思想。”科學能夠讓人認識客觀事實，教育能夠培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”

雨果很多話都充滿了人生的哲理。他説：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰説得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自我的偶像，最温柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在台階上演講：“弟兄們，誰死在那裏，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果説：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脱翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子。”

閲讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇21

曾經，他只是一個悲慘的苦役犯，在貧富懸殊，社會極度不公的法國做一個卑微的工人，無奈社會不容，竟為了一塊麪包被投入獄中19載。他不甘心，極度的不平衡感控制了他的內心，他發誓要向社會復仇。就在這時，主教米里哀拯救了他，冉阿讓感受到慈悲的力量，決心再創新生。

本性勤勞，勇於拼搏的冉阿讓很快闖出了一片天地，曾受人恩惠的他並沒有像大部分不法奸商一樣壓榨人民，而是成了以慈善聞名的工廠廠長兼市長。米里哀的信任如同穿過烏雲的太陽，能照亮所有看到它的人，帶給冉阿讓温暖。信任是一縷春風，它會讓枯藤綻出新綠;信任是一條紐帶，它連結了無數心靈。信任使他邁出了從卑微墮落到走向光明的關鍵一步，打開那扇緊閉的心窗，改變了冉阿讓的一生。

感動，自責，懺悔，暗下決心，冉阿讓已不再存在，取而代之的是一個叫馬德蘭的市長。感恩的力量使他洗心革面，並以主教為目標開始了一段原來完全意想不到的新生活。正是因為如此，他命令沙威放了芳汀，即使和沙威進行爭執，為了一個完全的陌生人;正是因為如此，他執意在沙威面前抬起了壓在老人身上的馬車，即使這會引起沙威對冉阿讓的強烈記憶，勾起他對自己的懷疑;正是因為如此，他在得知一位老人因為被誤認為是他時挺身而出，承認自己才是冉阿讓，即使對方只是一個無為的人，而自己身為令人愛戴的一市之長，即使為此自己可能再度入獄;正是因為如此，他才會在被通緝的情況下，還接受芳汀的委託，答應去解救她的女兒珂賽特並撫養她長大;他才會在有機會結束沙威的生命，從此不必左躲右閃的關頭放走沙威，即使自己以後可能落入他手;他才會為了柯賽特的幸福，去救馬呂斯，即使在戰爭時分，自己也可能送命，即使在過下水道時，他知道生還機會並不大;正是因為如此，他在受到馬呂斯的懷疑時，坦然任之，即使自己將離開心愛的柯賽特，孤獨終老。為了感恩，不，準確地説是因為感恩，冉阿讓在自己的餘生奉行着主教的處事哲學。“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”主教的這句話像蜂蜜一樣浸潤了冉阿讓的心靈，雖沒有被他奉為人生信條，但使他的一生都沒能再逃脱那顆寬容，感恩的心。

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。冉阿讓做到了，以他的行為，以他的精神。所以他有所收穫，窮其一生誓將他抓回牢獄的沙威發現他本性善良，在下水道放走揹負馬呂斯的冉阿讓，馬呂斯最終了解到自己一向誤解的岳父就是神祕的救命恩人。走之前，老人在微光中告訴了兩個年輕人他們的身世。那對銀燭台陪伴着老人度過了他那悲慘的一生。

主教帶領着冉阿讓成為光明的使者，像純潔的天使般永遠守護着人們心中那份慈悲為懷的心，努力去創造出一個善良、和睦、光明的世界。因為有你，感恩!冉阿讓將感恩融入自心，當做種子種下去，終於長出一朵美麗的花。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇22

以前我曾無數次叩問自己，面對他人的過錯，我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。

《 悲慘世界》無疑是十九世紀最光輝奪目的小説之一。小説不僅為我們鋪展開一軸半個世紀法國恢弘的歷史，政治，法律，道德，宗教信仰的畫卷，更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對懲處和寬恕後的靈魂鉅變。捧着這部鴻篇鉅製，我感慨萬千。

這個世界真的很悲慘嗎?不是，也是!世界原本沒有悲慘和幸福，是人創造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報復社會，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕，仁慈讓他在悔恨中爆發出深刻的覺悟，思想發生轉變，促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄，再從地獄到天堂就因無情的責罰和友情的寬恕!責罰還是寬恕或許只在於人的一念之間，雖然這一念會經歷內心的戰爭，猶如沙場，但，這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運的。

我們需要寬恕，它能點化人的心靈，是世界變得和諧。“人非聖賢，孰能無過!”我們每個人都是軟弱，卑微，窮乏的，我們每個人都渴盼別人的寬容，饒恕。寬恕無關於血緣，它是人與人之間關愛的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次捨己中成全了別人。如今社會競爭加劇，人心失衡，多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭，文化之爭，地域之爭，資源之爭，小到名利之爭，財富之爭，權力之爭，遊戲之爭，人心被擠壓成縫隙，容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻鬆人心的土壤，好讓愛的種子在心中萌發、茁長。

我們需要寬恕，它可以淨化人的精神，使世界變得美好。老子有言：以德報怨，常於善人。寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當然，法律必不可少，它可以約束人的行為。但當我們的思維僅限於各種規章、準則、條框的標尺時，人心是不是會越來越冷漠，堅硬，缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越乾枯、石化，缺少感動、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的，就像警長沙威對冉阿讓秉公執法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經習慣各種契約對待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

我們需要寬恕，它能彼此傳遞，讓世界更加遼闊。當寬恕被送至他人靈魂深處時，會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已藴藏在他們的心裏，而且他們堅信：一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決於對人的信心，前者帶來希望，後者帶來絕望。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇23

看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現在我的眼前。他樂於助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由於生活所迫，曾犯過一些錯，但這並沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。

冉阿讓失業了，因為生活貧因，他偷了一塊麪包，就被抓住關進監獄，萬惡的舊社會!出獄後，一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心並立志從善，他來到蒙特億，改名馬德蘭，開辦工廠，成了富翁，幫助了許許多多的人，當上了市長。然而，為人正直的他由於不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……

多麼善良的冉阿讓，他以德報怨，樂於助人，撫養孤女，不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福，勇於坦言自己的真實身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個正直，善良的人。

我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤，儘自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那麼他的經歷也許就不會那麼坎坷了。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇24

讀一本好書就像交了一位益友;讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空;讀一本好書就似給人生增添了一份充實。在寒假裏我讀了一本書《悲慘世界》。它曾被哈佛大學113位教授推薦為最有影響書之一，它在世界文學名著寶庫中佔了一席之地，它被譽為人間苦難的“百科全書”。

在這本書裏，我看到了可悲的法國社會下層人物的生活因報答姐姐養育之恩卻為飢餓偷麪包成為苦役犯的冉阿讓;因窮困潦倒成為娼妓的芳汀;因母親經濟匱乏被寄養的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微，但是他們卻有着無比崇高的精神，是這唯一的力量使他們度過了這困難的一生。終於，冉阿讓的靈魂受到神的洗禮後，為社會盡了一份微薄之力。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的嚮往;對他人的愛惜和對未來的憧憬，但更多流露出對他人幫助的樂趣。

曾有一件事如今回想起來令我後悔莫及：一天中午，我和別人發生了嘴角，怒氣衝衝的我回到座位，低頭不語。突然，好友小玲的聲音在耳邊浮現。“小雯，你有沒有紙巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋裏的紙巾，隨口説了一句：“沒有!”我看着她默默離去的背影，卻無動於衷，更沒有想衝上去的假想。我卻很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生氣，一句慰問的話都沒有，現在又想問我借東西，沒門!我的手緊緊地抓住那張紙巾。過了一會兒，我拔出手，發現手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來，周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈後，把目光投向小玲臉上，小玲馬上躲避我的目光，低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來，闖進我的視線，我卻當做沒看見，繼續做我的事。這件事慢慢在別人的腦海裏卸去，而我卻記憶猶新，比起冉阿讓當馬德蘭市長為民除憂、幫助人民，我感到十分羞慚，我只是一個冷血動物，面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸”。這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那麼愛就能抵抗世上的萬惡，願這世界裏不會出現冷血動物。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇25

最近，我讀了法國著名作家雨果享譽世界的代表作之一《悲慘世界》。

這本書敍述了這樣一個故事：平民冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麪包，使他在監獄裏度過了黑暗的19年。出獄後，他受到了人們的歧視，受到一次又一次不公平的對待，冉阿讓再度陷入絕望之中，他決定報復這個社會。就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災的時候，奇蹟出現了，這位善良的主教沒有告發他，而是用他的仁慈之心改變了冉阿讓的後半生，幾年後，他改換身份，盡全力幫助別人，想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯後，都帶着歧視、刻薄的眼光看他。最後，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑鬱成疾，最終悽慘地死去了。

“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有的神聖精神，他都具備。”這是在小説末尾，貴族青年馬利尤斯知道冉阿讓的身份後對他發出的評價。

有時候，人犯錯不是因為自身的問題，而是因為被逼到了黑暗的角落，如果能給犯錯的人一束陽光，一個改過自新的機會，讓他從黑暗中走出來，那該產生多麼巨大的變化呀!

雨果認為，世界上存在着兩種法律：高級的法律是仁慈和愛，它可以杜絕罪惡，喚醒良知;低級的法律是刑罰，它只會激起人的反叛心而加深犯罪。前者體現者為卡福汝主教，他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知，使他成為真正的人;而後者的代表是警探沙威，他如鷹犬一樣跟蹤冉阿讓，迫害走投無路的芳汀，如冷血動物，他最後的投河，標誌着當時法律在崇高道德面前的渺小。

“只有愛，才能消滅世界上的一切不幸”現實生活中，平凡的愛隨處可見：當你沮喪不已時那温暖的擁抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光……是的，愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的批評，或是人們之間的互幫互助，愛或許只是一個微小的動作。

願人與人之間少一點自私、貪婪和算計;願我們每個人都像冉阿讓一樣懷着一顆博愛、寬容、感恩的心去看待這個社會，去對待周圍的人;願人們的靈魂都是高尚、謙卑的。這樣，不論你的出身、地位、學歷、財產如何，你只要有一顆高尚純潔的心靈，就可以照亮身邊的人，也只有這樣的人，才配稱得上一個真正高貴的人!

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇26

在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭台行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那麼的冷酷與悲慘。

在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓後，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動於主教克利的寬容之餘，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在於他的人生路口遇到的是寬容和博愛，在於克利主教對人生深深的感悟和理解;在於克利主教對待錯誤的不同於世人的超凡脱俗的正確態度。

然而在物質文明高度發達的現代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道於法律的嚴懲，卻不屑於人性的寬容;人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦後;人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交;人們經常為一己私利而大打出手，甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎?

在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的温暖。世界必將因寬容而博愛。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇27

每個人都擁有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而這部小説裏的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

那是怎樣一個黑暗不公的社會!在冉阿讓25歲的時候，就因為他為了填飽家人的肚子，打破一塊玻璃偷拿了一個麪包而被判了20xx年的苦役!而當他經歷長期牢獄之苦，最後獲得自由時，卻由於他以前是個苦役犯而無法被社會所理解。在他揹負着囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個苦役犯，不計較他偷了銀器，反將一對珍貴的銀燭台送給了他並叮囑道：“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。”

在當時那個無情的資本主義社會裏，居然也會有這樣一個世外聖人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與期望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大!

他以前是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了温暖。

最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關愛。為了實現芳汀臨死前能見女兒最後一面的願望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自我毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，並精心地將它撫養長大。

又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓明白後又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，但是如果他不承認的話，沒有第二個人會明白。而那位老人只但是是個年過半百，毫無用處的人。結果他最後的決定竟是公然承認自我就是冉阿讓，有一次就下了以為和自我毫無血緣關係的人。

看到那裏，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、醜惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那麼高尚的道德品質。她是那麼喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘願付出自我的生命。要明白，這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

小説中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的杯具，因此，在這樣一個背景下，更凸現出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，就應有不少人也是像德納第夫婦那樣具有醜惡的靈魂，我們此刻提倡造就完美和平的社會，但是此刻的社會真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!應對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不揹負職責，卻逃之夭夭……這些是多麼醜惡的行為!這是我們這一代人和整個社會都應當反省的!

只要人人都獻出一份愛，整個社會將會變得更完美，我期望社會上多多出現像冉阿讓一樣，將自我無限的愛奉獻給身邊每一個這樣的人，那樣，我們的社會不是會變得更加完美嗎?

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇28

《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長篇小説。

書中的情節一波三折：一個叫冉阿讓的人，由於偷了東西進監獄。出獄後，他化名馬德蘭，當過企業家，後由於身份識破被捕，不久又逃出，並不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當時法國百姓的苦難生活。

在雨果的筆下，每個人物的性格特點顯而易見：陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。

既然叫《悲慘世界》，那麼故事中一定有許多悲劇，確實：法國革命戰士防守街壘失敗，領袖們被槍殺;善良的芳汀由於受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海裏。

在《悲慘世界》裏，雨果用大量語言文字向我們展示了一個普通“罪犯”冉阿讓(其實冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊麪包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅持下去，靠着他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過着漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學習。

雨果的《悲慘世界》善惡分明，內容雖然長，但是卻無囉嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個書中的人了，而像一個真正的人，由此可見雨果語言的威力。

而此書開頭的米里哀主教也令我感動。他是個仁慈的助教，當時剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是，當冉阿讓偷走了他的銀器，他卻説：“那本來就不是我們的東西，他想拿，就給他吧!”這難道不令我們敬佩嗎?

《悲慘世界》的眾多人物裏，有好有壞，當我們閲讀好人的故事時，要看出他(她)“好”在哪兒，要向他學習;閲讀壞人的故事，也同樣要看出他(她)“壞”在哪兒，並告誡自己，千萬不要做出和他(她)一樣的事兒。

這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的'。

悲慘世界讀書心得觀後感作文彙總篇 篇29

《悲慘世界》是一本多麼偉大的書籍呀!它使我看到了雨果對社會下層人士的同情，對自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現在我眼前，讓我不禁感歎人性的微妙。

剛接觸這本著作時，我對主角冉阿讓懷有無比的同情。為了讓受飢餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來。但是，當他被釋放出來後受到的卻是人們對他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對他十分客氣。環境可以改變一個人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養成了種種惡習。一開始，他並沒有因主教的仁慈所改變，並且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓，並且把冉阿讓偷的銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終於醒悟過來了，他帶着主教給他的一點點温暖和光明離開了這裏，定居在法國的北部。他對於自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了。冉阿讓因此做了這個城市的市長。

冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個人從一塊麪包徹底的變壞，再從一幅銀器和人們對他的改變徹底的變好，成為當地的市長。這是多麼讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。

面對着窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪。正如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會兒聲稱自己是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他醜陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑藉職權貪污受賄者;在運動會上為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種人則是無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面後的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周圍的人的冷酷、固執的心。

讀了這本書，我被人性的巨大力量震撼。願我們身邊有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!