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關於2022傲慢與偏見心得與感悟(通用5篇)

關於2022傲慢與偏見心得與感悟(通用5篇)

關於2022傲慢與偏見心得與感悟 篇1

《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小説的內容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。這部社會風情畫式的小説不僅在當時吸引着廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。

關於2022傲慢與偏見心得與感悟(通用5篇)

奧斯丁在這部小説中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態,消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小説看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,並善於思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,並導致她與達西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯儘管婚後過着舒適的物質生活,但他們之間沒有愛情,這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

奧斯丁的小説盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘鍊的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

關於2022傲慢與偏見心得與感悟 篇2

內容主要是在描寫當個性中爭執不下的愛情要如何收場?很寫實的描寫出尋找理想愛情、婚姻的堅持,讓兩顆心看見彼此至誠的靈魂,心甘情願臣服在愛之下。相信多人都看過,但每個人的感想不一定會一樣。

故事的內容大致是這樣的:貝納家有5個女兒均未出嫁,而貝納太太是一個神經質虛榮心十足的女人,將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止,而貝納先生是個顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧願躲進圖書室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒,容貌美麗、性情温柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒,個性活潑大方、聰慧與美貌並俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識上用功,但也造成她的自大態度;排行第四的凱蒂個性浮華,與麼妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;麼女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官鬥鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子查爾斯賓利,他是一個個性温和、做人真誠不拘泥小節的富家青年,在一個宴會賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍,與貝納珍相互愛慕;而賓利的好朋友費茨威廉達西個性拘謹嚴肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白,但是因為貝納一家本身並不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉薩白一開始就對傲慢的達西存有偏見,主要就是描述他們這段關係的轉變過程。些時代的背景會造就許多不同的愛情關,在達西與伊莉薩白的年代是趨於保守的,也會有貴族與平民的上的障礙;相較於現代這樣的情形就會比較少發生。在我看法裏我認為愛情是很美好的,兩顆心的距離並不一定會因為形體的接近或分開而有所改變,有人説「為了愛,浪費生命,是年輕人的特權」,但我認為青春和愛情,都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過,是一種怎樣的幸福呢?或者説,一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人,是一種怎樣的遺憾?我們的生命中有太多太多「陰錯陽差」的遺憾,很多的愛情,都需要一雙慧眼,才能看出它如星星般閃耀的光芒,否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。

愛與被愛都是一種不一樣的幸福,甚至於在學生時代的暗戀,心中藏着一個人和等待一個人的感覺,這些甜美的回憶將永遠藏在心裏,如果不是經歷許多的坎坎坷坷,我們不懂得欣賞曲曲折折,也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢想的人一定是浪漫到不切實際的人,而我卻認為他們其實是既理性又感性的人,而人生的幸福,夢想的建築正是理性與感性的收放自如,堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力,每個人都可以創造屬於自己的幸福奇蹟,就如同達西與伊莉薩白;如果你愛的人最後留在你身邊,請好好珍惜一生牽手,如果最後的路是一個人,只要豁然開朗、沒有愧疚,幸福的感動依然會永遠長相左右,人生的智慧不在於失去之後留下怨恨,而是記取教訓之後更成熟的信任。

傲慢和偏見,就屬於人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。譬如:出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產少的人,出於人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業,無論是知識、教養、還是愛情、事業,都需要同自己心靈的種.種淺浮的陷阱或陰影做鬥爭,經過各種誤解和長時間的反覆的認識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脱、自由的必然結果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚,只要人品正直,追求美德,不放鬆向喜之心,不苟且、貪圖一時之利慾,追求兩心之和諧、相應,運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點,終得如願以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內心中所潛藏的弱點或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點,並磨去他,其次是瞭解別人的內心,最後再互相深入彼此,如此一來,你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進一步激發出你內心深處的感動,發揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務,畢竟我門是萬物之長,如果人們不再用心去關懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那麼還有誰要去完成這個任務呢?所以從現在開始,我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拚吧!

關於2022傲慢與偏見心得與感悟 篇3

今年寒假我有幸讀了簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》。我喜愛它的原因並不因為它世界名著。剛開始看時由於被人物的名字搞得團團轉並不把當回事。可是到後來我漸漸被故事情節的曲折發展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書籍。

《傲慢與偏見》描寫了各種不同的婚姻關係。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲藏室日後可以不致挨凍受飢”;有的完全出於性的衝動不顧後果。男主人公達西和女主人公伊麗莎白的愛情歷經很多曲折其中包括小人從中撥弄、對方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經曲折的、深深的、堅定不移的愛是吸引許多人包括我在內的喜愛這部名著的重要原因。

從這部小説的導讀中我瞭解到:聯繫這部小説的歷史背景它反映了當時英國平民資產階級地位的升遷同時這也正是對當時正在進行的法國大革命中自由、平等呼聲的一個遙遠而曲折的迴應。我在讀這部小説的過程中很明顯的感受到不同階級地位的雙方有着一條無可迴避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地揮霍金錢瞧不起地位低等的人在背後惡有惡意中傷他人來少激起意中人對別人的厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個勢利眼見錢眼開只要一有關於有財產的單身漢的消息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對這個女主人產生什麼好感。

其實我覺得本書中講男主人公的傲慢我個人覺得因為在他性格上體現出來的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認可的。不過最後兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。

這部小説以喜劇收場同時也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽信世人的評價要靠自己的正確判斷。人從一生下來就是平等的不存在什麼階級地位的高低只是有的人生於有錢人家有的人生於貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創業者。

路是自己開創的我們有着平等的權利為自己開拓一條人生航道!

關於2022傲慢與偏見心得與感悟 篇4

當愛情終於戰勝傲慢和偏見那一刻的欣喜固然令人感動,但小人物的悲歡離合中透露出來的人性,是否更能引人深思。

噢,親愛的班納特夫人,你難道從未對你的自私、虛榮而感到羞愧嗎?在陰雨天讓女兒騎馬出行,只為讓她感冒而留宿,你想攀附豪門的急切心情都已經明明白白地寫在了臉上。而當你為了它輕易葬送另一個女兒的終生幸福時,那醜惡的嘴臉,脆弱的神經就令人無比地生厭了。在女孩只有出嫁一條出路,遺產只能由男子繼承的當時,有五個女兒的你固然心急。可是真正的幸福是無法用錢財,家宅與爵位來衡量的。自私與虛榮總會矇蔽人的雙眼,把自己所謂的滿足感建立在別人的痛苦與不堪上。而真正能理解別人,能換位思考的人,卻可以將幸福複製成雙,與他人共享!

親愛的曼麗,請你不用自卑。當你一週都在很用心地準備時,當你鼓足勇氣走到鋼琴前時,當你在眾多比你漂亮多才的女子前放聲歌唱時。你已經成功了。不愛喧囂的你有着與姐妹截然不同的沉靜,飽讀詩書的你有着優雅不凡的談吐,受盡嘲笑的你有着天空般寬廣的心。看到了嗎?那一片湛藍的天空,白雲朵朵、鳥鳴啾啾。自卑和自信是人性中的一對孿生兄弟。再明亮的白晝過後也有黑暗,再如何自信的人也會有怯懦與自卑。而努力提升自己,勇敢展現自己,看到自己的所長。則能讓心中的太陽更加持續地發光發熱,直至照亮心中每一個陰暗的角落。

尊敬的柯林斯先生,當你口生蓮花將身邊的貴族捧到天上時,你有沒有發現別人微笑中的嘲諷。明明肚中無墨,明明不務正業,明明滑稽可笑,卻硬生生憑一張巧嘴當上了教區牧師。不腳踏實地,終一事無成。威克漢姆先生,貪婪與懶惰本雙生,而你卻用着最陰險惡毒的伎倆,將它們發揮得淋漓精緻。金絮其外敗在其內,是描述你最恰當不過的詞語。這樣的你,縱然一時贏得了伊麗莎白的好感,但愛情是經得起時間來考驗的,當你不務正業只知豪賭享樂的懶惰,花言巧語騙取錢財的貪婪,大白於世。留給你的只有無盡的鄙夷與唾棄。

而伊麗莎白女士,你就像那一片湛藍的海,雖然有偏見如海上泡沫般遮蔽了你的雙眼,但你的本性,卻仍是那顆最通透明亮的海洋之星。秀外慧中,聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,藐視權貴並善於思考問題,不委曲求全,並勇於承認錯誤。就當時一個待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種優良的品質,才使你在愛情問題上有獨立的主見,儘管你沒有多少嫁粧,但她靠自己的人格魅力贏得上流社會富家公子達西的愛慕。當他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕,從而使他改變了傲慢的態度,並開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當的”小老百姓了。後來伊麗莎白改變了對他的偏見,而達西也衝破重重壓力,拋開身份與門户之見與她與組成美滿的家庭。

而書中的人性,或光輝或喔齪,卻像一面鏡子,寫實地反映各個時代各種社會,經世不衰。

關於2022傲慢與偏見心得與感悟 篇5

讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,迴歸生活的美。簡單,精緻,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納説:“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風,帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國田園風光的帷幕,不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話,卻又那麼的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小説。小説圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,温柔體貼的簡和有權有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

貝內特夫婦五個女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當時的法律,他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承,因此把五個女兒嫁到有錢人家,成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾,但她以女性特有的細緻入微的觀察力,真實的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小説中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影,愛情對她們來説是不可靠的奢侈品,她們只看重物質,看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點和談論的話題,以及小説中對軍官們到來,小鎮人民細微的表情和言語的描寫,將當時社會風氣展現的淋漓盡致。

然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性,於是她塑造了一個追求純粹的愛情,多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小説寫於19世紀初葉,但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥着的拜金主義,炫富事件,小三,包養等心中竟升起一種荒涼,但這也並非真愛的缺失,而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善,本來在一個市場經濟國家,對金的崇拜,對物質的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態了,因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去,在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下,拜金現象自然變得嚴重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外,特別是歐洲,因為社會保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還可以生存,所以在國外對藝術,對學術的追求熱情遠高於中國,同樣在那樣一個安逸的社會裏,愛情觀也讓現代中國青年嚮往。

在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。麪包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍麪包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發自內心的呼籲。

但這只是個人的做出的選擇罷了,在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的慾望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出於個人偏好更側重精神,願意承受更大的機會成本而已。同樣,有些人更側重於物質,這只是一個選擇,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當大部分人做出了同樣的選擇,那這個選擇便成了一種風氣,久而久之,便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”,不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細緻,更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣,拋開愛情不談,還有其他的一些感慨。

首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的,可見當時法治發展的水平。

其次是平等,“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的,達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認為他十分傲慢,以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而為,雖然這個平等具有侷限性,但這些應該便是現在歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末,讓我回眼中國的當下,期待能發現更多的進步雛形。

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