名著小説《少年閏土》讀書心得體會（精選21篇）

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇1

這學期讀了《少年閏土》，這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉》中節選下來的，讀後感想很深，讓我對魯迅先生和閏土都產生崇敬的心情，為他們的深厚感情而感動。

文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市裏,過的是無憂無慮的富足生活;因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉下貧苦農民的兒子——閏土。他們在交往中成為了好朋友。通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動，玩的很開心，從而結成了好朋友。但正月過去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走後，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒有見面了。 讀完這篇課文後，我覺得魯迅儘管是富家子弟，但是他能與農村的閏土相交往，在日常的活動中建立是深厚的交情，這就是深入生活不嫌棄貧苦，不會看不起窮人，是一種非常高尚的品格，魯迅後來能成為偉大的文學家我想是與這種品格是分不開的;同時我也深感閏土是個健康堅強、可親可愛、勇敢機敏的農家孩子，在他身上有着非常優良樸實無華的品德，與這樣的人交往可以學到好多知識、好多本領，好多樂趣!

我也有好多親戚在農村，我也經常利用假期回鄉下，在鄉下生活的日子確實很值得回味，我也要利用回家的機會多學習農村孩子的優良品德。

魯迅是我國偉大的文學家，思想家革命家。現代文學的奠基人，被譽為“民族魂。”《少年閏土》節選自魯迅的短篇小説《故鄉》。

在《少年閏土》這篇課文中，有一位農村少年，他便是閏土，他機智勇敢，聰明能幹，見多識廣見過很多世面。

魯迅寫的這篇場景十分豐富：“月下看瓜刺猹”可以使我們感受到閏土是一個機智勇敢的少年。“雪地捕鳥”可以從閏土繪聲繪色的講述中，看見一個機敏的孩子正在雪地上快樂的捕鳥。從這兩件事中，我們可以體會到閏土的聰明，知識豐富。“沙地看跳魚”可以從這件事中彷彿看到了一個赤着腳丫跟跳魚一起蹦跳的頑皮男孩。這一個個生動有趣的場景，更讓我們感受到閏土活潑可愛的形象!

閏土就要到了，我們可以從“飛跑”一詞看出作者渴望見到閏土的急切心情。在描寫閏土外貌的時候，“頸上套一個明晃晃的銀圈”這是當代風俗，以為用圈子套住孩子就不會死，雖是一種迷信，但説明閏土的父母很疼愛他!

《少年閏土》這篇課文，更讓我們瞭解機智勇敢、聰明能幹、見多識廣的農村少年——閏土!

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇2

《少年閏土》是我少年時學的一篇魯迅先生作品之一，少年時我喜歡魯迅先生的《三味書屋》《祥林嫂》和這篇文章(這一篇文章是從魯迅先生的《故鄉》中節選下來的。)在那時的記憶裏，魯迅的作品對我來説比較的不好懂，學習起來也是特別吃力，往往因為一篇文章吃不懂，我會花好久來背會它，但常常還是隻知其一不知其二。文章中那些我不知道東西：紫色的桑葚，牆角的何首烏，四角的天空;還有那無法感知的時代背景.....有的又讓我時常會聯想它們樣子,如：何首烏是個像小孩的紫色植物?能吃能用麼?那紫色的桑葚是啥樣的?像葡萄嗎?糶米是怎樣一回事?《紀念劉和珍君》問為啥要用紀而不是記?

《少年閏土》也是我對魯迅有一個新的認識文章，一篇能讀懂的文章，我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文，正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。跟隨着付靜老師讓孩子們讀課文,忽然間，我彷彿看到了幼年的魯迅:他，正和閏土在廚房裏談天説地呢：這是初遇閏土的第一天，閏土很高興，他和我不停的述説着在城市裏看到的東西。閏土是一個富於表現力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年……閏土彷彿也是

我的一個兒時的玩伴之一，同他一起去捕鳥，去看瓜——北方的我也可以與他有聯繫，雖然看瓜時不會有猹的出現……隨着付靜老師時不時的將課文中的片段或句子出現在課件中,讓孩子伴隨着音樂讀課文,我也彷彿是那學文的孩子般,跟着身邊的學生一起讀文:“其間有一個十一二歲的少年，項戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹用力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。這一段話該用怎樣的語氣讀呢?語速是怎樣的?付靜老師的這一質問,引這孩子們反覆讀文，繼續去讀悟感知這段話,一句句普普通通的問語,吸引着孩子們去感受着中華語言文字的的“美”。當課件中出示的閏土和“我”的照片伴隨着音樂，付老師又帶領着我們繼續學文：雪地捕鳥，刺猹。?哦，記得當是學這篇文章時我還對猹的樣子滿是疑問：猹是啥樣的，咬人嗎?付老師彷彿看出了“我們”的疑問：“來大家看看這就是猹，南方田地裏常見的小動物，看看它的皮毛，多滑”….哦原來老師都知道孩子們的疑問，這不很快就解決了?有課件真好!接下來“那高牆上的四角天空”付老師也為同學們出事了課件圖片，我的多年的小疑問也在這一刻被徹底的解開了!漸漸地我對文中的少年閏土十分敬佩，對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對他產生了敬佩之情……

反覆讀文，換角色讀文體會動詞的語義語境，對四個小故事的讀﹑品﹑評全面的去感受童年夥伴閏土的聰明﹑勇敢﹑機靈和宏兒深

厚友誼。伴隨着下課鈴的響起,讓一節課在輕鬆愉快中度過，這樣的感覺真好!

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇3

認真讀了大文學家魯迅的《少年閏土》之後，我享受着不時從字裏行間中透露出來魯迅的那份天真爛漫的感情色彩，眼前不由得出現了一幅幅令人怡神的自然美畫。

我讀魯迅的這篇充滿童年回憶的散文時，如同身在臨其境，彷彿正在讀着魯迅爺爺心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅，他，正在與閏土在廚房裏談天説地，聊個不停呢!那是魯迅與閏土相遇的第一天。

閏土是個健康的少年，為什麼呢?文中説“紫色的圓臉”是暗指閏土健康的膚色，經常勞作的象徵。不僅如此，閏土還是一個見多識廣的少年。他不停的把自己雪地捕鳥、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚兒的事告訴魯迅。魯迅也十分渴望有閏土那樣自由自在的生活。

閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事瞭解甚少。可見，我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我知道了自己的知識很淺薄，從現在開始，我應該好好學習，天天向上，將來成為一個愛國的祖國棟樑。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇4

我讀了《少年閏土》這篇文章，我知道它是選自魯迅的《故鄉》，讀後感觸很深。我對魯迅和閏土都產生了崇敬的心情，為他們的深厚感情而感動。

文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市裏，過的是無憂無慮的富足生活，為大祭祀值年而認識了一個窮苦農民的兒子——閏土。他們在交往中成為了好朋友。通過雪地捉鳥、拾貝殼、看瓜刺猹等活動，玩得開心。但正月一過，閏土要走了，可是閏土走了以後，就沒了音訊，只寄來過一包貝殼……

讀完這篇課文，我覺得魯迅儘管是富家子弟，但是他一點也不認為閏土的“土”，反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質，特別是魯迅成了偉大的文學家，仍舊沒有忘記閏土，他，這種品德真的是樸實無華。值得後人學習!

我也有好多親戚在農村鄉下，我也經常利用節假日到那裏去，那裏的生活的確值的回味，而且農村孩子有很多的優秀品質值的我們學習。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇5

在這個假期裏，我看了魯迅的一篇文章，名字叫：少年閏土。爸爸告訴我學習文章要從學習作者開始。於是，我就上網查詢了關於魯迅的一些簡介。接下來，我給大家介紹一下吧!

魯迅的原名是周樟壽，魯迅這個名字只是他的筆名。他生於1881 年9 月25 日，亡於1936 年10 月19 日。他是浙江紹興人，為20 世紀中國的重要作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者，中國現代文學的開山巨匠。中華人民共和國的評價為現代文學家、思想家、革命家。魯迅的作品包括雜文、短篇小説、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。

瞭解完作者，現在要了解這篇文章了。少年閏土節選自魯迅1921 年寫的短篇小説《故鄉》。《故鄉》通過中年閏土和少年閏土的對比以及楊二嫂等人的刻畫，反映了半封建半殖民地中國農村的衰敗，農民在封建政權壓迫剝削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神狀態。小説是用第一人稱寫的，裏面"我"的思想感情真實地反映了魯迅的思想感情，但這是文學作品，經過虛構、想象，所以不能説"我"就是魯迅。少年閏土是小説《故鄉》中一段插敍，題目少年閏土是編者後加的，節選出來的章節所表現的中心思想與《故鄉》整篇小説的主題是有差別的。

少年閏土是魯迅先生筆下的一個樸實、健康、活潑、機靈、勇敢的農村少年的形象，作者在文中閏土給"我"講的看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊拾貝、看跳魚兒等幾件事來表現閏土的特點，表現了閏土豐富的知識，和寬闊的眼界。幾件事有主有次，有詳有略。由於這是一篇寫人的文章，必然要使學生在讀文過程中瞭解人物的特點，感悟作者表現人物特點的方法，但由於少年閏土生活的年代與學生現實中的環境已相距甚遠，所以學生在學習理解過程中會遇到許多問題，會影響學生的學習解。少年閏土是一個活潑可愛的孩子，是一個富有表現力的少年。"他的父親十分愛他"，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。

這篇文章，讓我感受到了以前生活的不容易，我們應該珍惜我們現在美好的生活，不應該對這不滿意，對那不滿意，要知道生活的來之不易。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇6

偶然得知，我手上的這本書，是中國第一次獲得正式授權出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閲過的《百年孤獨》，都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

説的是孤獨，看見別人寫的讀後感都是圍繞着這兩個字而寫。不不不，你們都搞錯了，不是文藝青年自己喝着咖啡所發出孤獨的感歎，不是非主流們黑白人生的孤獨，更不是每天宅在房間裏沒朋友的那種孤獨。

這種孤獨，是一個根深蒂固，天生性格的人，非一般外物所能改變。是一種追求理想過後，發現這種追求根本沒有意義，多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發動三十二場戰爭，打破與死亡之間的所有協定，並像豬一樣在榮譽的豬圈裏打滾，最後耽擱了將近四十年才發現純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學而最終精神失常，被捆在樹上至死。

最奇怪的莫過於整個馬孔多都陷入了失眠症的泥潭裏，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣東西上貼上標籤，杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨，他們盲目的追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什麼，而身後的事物——歷史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這裏的何塞家族，一共經歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪迴，改不了那種流淌在血液裏的盲目，嚮往虛無的東西。

但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務實勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷於刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對話，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

馬爾克斯的這番回答，正是對馬孔多的孤獨的解釋。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇7

今天，我讀了美國著名作家海明威的小説《老人與海》，這本書給我留下了深刻的印象，我十分佩服書中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

《老人與海 》描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同大魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知難以取勝，但仍不放棄。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾羣鯊魚搶食，但老人不願這樣放棄，最終突出重圍，將大魚的骨頭帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

當我讀到爺爺與鯊魚進行激烈的搏鬥時，我真為爺爺擔心，可是爺爺，總是保持着樂觀的精神去面對一些極大的困難，看到這裏，我不由得想起自己。每當我遇到了一些困難時，總是覺得很不順心，覺得很煩，很想逃避現實。再看看桑提阿果爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇敢地去面對!

做人也應該這樣，不要一幅貪生怕死的樣子，要對自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應該讓它給打倒，應該勇敢地去消滅它。

我們是祖國的未來，應該像桑提阿果爺爺一樣胸懷大志，去追求更好，更大的目標。我相信，在我的努力下，我一定會變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢，那樣勇於拼搏。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇8

這個星期，我讀了《地球的故事》一書，讓我學到了很多知識。

這本書的作者是亨德里克·威廉·房龍，他是出色的通俗作家，在歷史、文化、文明、科學等方面非常有研究。

這本書主要講了地球和人類的故事，也融入了一些相關的歷史。作者把所有的高山、城市和大海，統統都放進地圖裏，讓我們知道生活在世界各地居民的情況。他們來自哪裏?為什麼居住在那裏?以及那裏有什麼物產…… 作者把枯燥的地理知識，變成了一個個小故事，充分激發出讀者豐富的想象力，為他們開闢了一片美妙的天地，使讀都能在輕鬆的閲讀中，感受歷史、地理等，享受文學藝術的薰陶。

地球是那麼美麗，那麼富饒，那麼神奇，那麼古老。可是，地球媽媽正在忍受着煎熬，亂砍濫伐、釋放毒氣、獵殺動物、亂扔垃圾……，她正在傷心地哭泣。

讓我們行動起來吧，保衞這在太陽系中唯一一個出現過生命的星球——地球，讓人類的生活更美好吧!

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇9

《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道並且敢幹面對，我不敢説。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也説不清到底該怎麼做，我面對的是無法自由選擇生活方式的.無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脱，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人説聲再見。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇10

《茶館》是以北京一座茶館為舞台，事實上，一個大茶館就是一個小社會，展開了清末戊戌維新失敗以後、民國初年北洋軍閥混戰時期和國民政府在大陸的統治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向。《茶館》是老舍秀的戲劇創作，正像曹禺先生所説，它是“中國戲劇空前的範例”。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同羣體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重複。王掌櫃、常四爺、鬆二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌櫃，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌櫃，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、説好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在後院自殺。這一情節，彷彿出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這麼一個走着中庸之道的掌櫃，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

《茶館》裏有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數來寶。我發覺了中國人跟美國人説話的法子很不一樣，差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉的話，這是中文最難學的地方!在《茶館》看到了地道的中國人的説法，笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直説出來，反而他們説，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們又説，“那你説這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應。“平常都説這小兩口兒，小兩口兒，誰聽説過小三口兒的呢?”中文裏真有微妙的意義!

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇11

魯迅的《吶喊》裏，人格的曙光，人權的晨輝，人性的朝霞，在哪個腐化墮落時代發出了屬於自己的光芒。但同時，黑暗壓迫着愚昧的人們，邪惡在壓迫着覺醒的善良。魯迅描繪了這個善與惡最終決戰的時代，描繪了這個時代中的種種悲劇。這些悲劇的起源，從他的作品中便可看出端倪。

《狂人日記》裏令人不寒而慄的描述：滿本寫滿了“仁義道德”的歷史，字縫裏看到的字，竟然滿本都是“吃人”。幾千年的封建統治，帶來的不僅僅是權力的集中，更是人民的麻木。

而《阿Q正傳》中的阿Q，就是那些無知的人的代表。國土遭人瓜分，皇權搖搖欲墜，民族內憂外患。可是有無數的像阿Q一樣的人們，用精神勝利法，在自己所創造的伊甸園中苟且偷生。阿Q死到臨頭尚不知生命的意義何在，尚不知革命究竟是何物。他只是渾渾噩噩地了結了自己渾渾噩噩的一聲。

如果説阿Q象徵着愚蠢，那麼孔乙己就象徵着迂腐。《儒林外史》中的范進中舉時的癲狂，正是由於封建時代科舉制度給人套上的枷鎖導致的。人民越無知，就會有越少的反抗的種子發芽，皇帝的位置也方能做得安穩。於是便誕生了無數迂腐愚蠢的秀才，擠掉了無數懷才不遇的人才的位置。至於無才又屢試不中的孔乙己，他的結局只能是被黑暗的社會吞噬。

魯迅的這聲《吶喊》，震醒了一個沉睡的民族，震出了一個新的時代!陽光終於穿透了密佈的烏雲，將華夏徹底地照亮!

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇12

《圍城》是一部看似超然實際無奈的笑面悲劇，學者式的幽默，妙趣橫生，夾帶着機智俏皮的諷刺，令人低徊輕歎。

小説主要講的是：方鴻漸留洋後歸鄉，受到恭維，但其留學期間遊手好閒，只混到假文憑，所以回鄉後只在一個小規模的銀行工作。這期間與蘇文紈、唐曉芙發生情感糾葛，無果。與趙辛楣同孫柔嘉等人到三閭大學任教，後因種種原因回到上海，途中與孫柔嘉訂婚。本以為婚後會幸福美滿，但終因雙方家庭的關係與壓力，最終不歡而散。方鴻漸神經麻木，感到人生的諷刺與傷感……

《圍城》把婚姻描述成了一座“被圍困的城堡”——“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的不敢多言，言不由衷，以致一步步陷入婚姻陷阱中，最後自食苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸嚮往，後又無奈於城中的無聊。三閭大學着實是一座事業的圍城，充斥着爾虞我詐、明爭暗鬥，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受。但當他離開那裏，面對的卻是一個集父母的封建思想，家

庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，他倍感無所適從，似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控着。本就無才的方鴻漸只能屈服於這隻手，接受朋友的施捨，踏入婚姻陷阱，事業低谷。

此外，趙辛楣也總踏不進蘇文紈的圍城，但之後仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想的圍城;兩任岳父逃不出面子的圍城。總之，文中所有人都有自己的一座圍城，這也是民國時期封建與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

錢鍾書先生以幽默的語調，除了批判當時人頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳妯娌之爭、情敵同事之爭外，真正闡明的是：生活本是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的牆內過完一生。每個人都逃不出這樣的命運，只是在於你在這圍牆下是否活得精彩。

事實上，這座無形的圍城始終存在，只是錢鍾書先生把這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中人的喜怒哀樂、悲歡離合，更使我們看清——我們身邊也有同樣的圍城。

就學生自身來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就有着形形色色不可逾越的諸多圍城。

我們不會也不可能逾越這座城牆，因為只要我們在生活，我們就永遠處於圍城之中。我們所能做的只有在其中不斷拼殺，始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇13

告訴你們，通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自於儒家的聖賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含着一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善於從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來説吧!在這個57人的集體裏，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠傑;管理專家王親雲……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對於我們少年兒童來説讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的薰陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助於我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。

假如説我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你願意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更豔持得更久。

那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來淨化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!

告訴你們，通過誦讀經典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什麼是儒家風範，什麼是道家精髓，什麼是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自於儒家的聖賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含着一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善於從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來説吧!在這個57人的集體裏，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠傑;管理專家王親雲……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!

真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經典詩文，因為它聚集了所有成功人的經驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對於我們少年兒童來説讀誦經典，自幼就開始接受五千年文化的薰陶，就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助於我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業的進步。

假如説我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你願意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更豔持得更久。

那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來淨化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧!

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇14

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷着買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來説，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮鬥。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有着自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有着像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒着極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定着人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘-惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇15

當我第三次讀完這本重重的《西遊記》時，心裏有了不少的感觸。 第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一隻懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。 第二次，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一隻傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。 在《西遊記》中共有九九八十一重考驗，最後，他們師徒四人經歷了千辛萬苦取得了真經。 當然，在故事中訴説了許許多多的磨難，我就不多説了。

《西遊記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。 一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的! 當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。

這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經了千難萬險，戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終於取到了真經成了仙。這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。

我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎?

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇16

讀完《平凡的世界》，心中有種火辣辣的感覺，有時禁不住熱淚盈眶，我沒有資格對他評訴，只有對他感動。

縱觀全書，我覺得可以用四個詞概括，苦難、奮鬥、平凡和偉大。而貫穿其中的的是親情、友情、愛情。講述了一個平凡的人的奮鬥歷程，一個平凡家庭的奮鬥歷程，一個農民的生命同偉人的生命有同樣的價值，普通人的勞動業績同偉人的業績一樣偉大。

我能夠認識到平凡的人的平凡生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮鬥的同事提醒自己保持一顆平凡的心，全書字裏行間流淌的全是濃濃的愛意，對土地對父老鄉親的親情。

一個出身卑微，家境極其惡劣的農村少年，一個忍辱負重，不卑不亢的學子，因自卑而上進，以上進求尊嚴，少平平凡的一生，分化於農田、城市工地，還有煤煙四起的地下通道中……

在這些平凡的故事中，作者告訴我們一個深刻的道理，那就是我們怎樣去生活，和我們對於生活的態度和思考，書中多次提到人生的贛台，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

如果生活讓你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關，堅持下去。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇17

一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛着一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊豔麗無比的旗幟，旗幟上，舞動着雲龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽説過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖着小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終於把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏鬥，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什麼沒有讓老人最終勝利呢? 用小説中老人的話來説：“一個人並不是生來就要被打敗的”，“人儘可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷並努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最後是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮鬥過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢於挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最後的勝利者，因為儘管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶着大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是説，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼裏，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所説“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。 因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇18

一個風燭殘年的老人講述一生的故事，有點悽慘，人活着，究竟是為了什麼?中國人兩千年的封建傳統是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當就剩下自己時，我們又為誰而活呢?

《活着》發生在哪裏，作者沒有交代，但是從文中的細節和作者的背景可以推斷是在浙北農村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉，魚米之鄉的生活一定很愜意嗎?

福貴，小説的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的願望總是那麼美好，而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭，國共內戰，土改到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現代史。

年輕時候的福貴有着封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最後一項天生的白痴吧。家珍，小説的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這裏，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過着悠閒的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹這裏就只有一百多畝了，抗戰結束，終究由於福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。

國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

土改因為輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。

浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大鍊鋼，超英趕美，三年自然、人為的災害，險些餓死。人失去理性，是多麼的可怕。家珍落下病根，人生三劫。

摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。

鳳霞產後大出血不治身亡，醫德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。

一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨後春筍般湧現，社會進步的表現。人生六劫。

女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。

外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。

改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界裏。

人，最重要的是活着。人生百態，各得其所。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇19

“若干年以後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。

恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脱離現實時間的魔幻般的感受。

小説的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密m，而這個密ma的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

作為拉美魔幻現實主義文學的代表，《百年孤獨》以複雜的背景和離奇的情節鶴立於拉美文學史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠的馬貢多小鎮上發生着離奇的事情：奧雷良諾領導了32次起義結果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹屍布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮馬貢多一場驟然而至的雨持續下了四年十一個月又兩天，此後十年，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵痴迷不已並且反覆上當;第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛後拖進蟻穴;隨後一場颶風吹走了馬貢多小鎮，吹走了一切，比那場持續四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

小説的結局布恩地亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最後瞬間，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮，將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，註定不會在大地上第二次出現了。”作者對於落後和愚昧的態度是徹底否定的，於是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨”，既是説拉美落後的時間之長，又從一個側面反映出作者的心態：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨，百年的等待。至於這以後，落後和貧窮還會不會出現，沒有明確答案，但是馬爾克斯的願望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，註定不會在大地上第二次出現了。”

所謂魔幻現實主義，以荒誕的形式反映現實，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材於馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

對夢想與光榮的嚮往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現實中的追求和希望超越於形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇20

今天，我看完了美國著名作家房龍在1932所作的作品《地球的故事》。從這本書中，我學到了許多知識。

房龍是美國著名的人文主義大師，在歷史、文化、文明、科學等方面都有著作，他擅長用文學手法，圖文並茂，把自然地理的規律和人文地理的千姿百態展現在讀者面前。

在整本書中，我最喜歡的章節是“中國：東方的文明古國”。我很喜歡這個章節，也許是因為我對自己的國家有些偏愛，但不可否認的是，我從這個章節中學到了許多知識。雖然我也是黃皮膚、黑頭髮的中國人，但這個章節中關於我國京都的歷史我還是今天才瞭解的。北京作為天朝帝都，已經有了850多年的歷史了，見證了無數榮辱興衰。在這裏，我想談談“衰”。在“中國：東方的文明古國”裏，“衰”，是從大清王朝的閉關鎖國政策開始的。清政府鎖住了國門，使得人民們只知道埋頭耕地、不問世事。大清王朝過着與世隔離的生活，不知道西方的工業革命正在轟轟烈烈地進行着，直到1840鴉片戰爭爆發，才發現自己已經不是西方人的對手了。

除此之外，《地球的故事》還有許多讓我受益的地方，我覺得這是一本很好的書。

名著小説《少年閏土》讀書心得體會 篇21

凡卡的悲慘遭遇，令人憐意頓生;凡卡的絕望傾訴，令我心陣陣悸動;凡卡的痛苦失意，更引人陷入深思……

——題記

凡卡，一個年僅九歲的男孩。在我們看來，九歲，正是“少年不識愁滋味”的年紀，正是無憂無慮而又自由自在的年紀，也正是放飛歡聲笑語與幸福快樂的時期。然而，這一切，對於凡卡而言，都是遙不可及的奢望……

凡卡，一個只夢想生活安寧的孩子。在他的心中，幸福，只是能和爺爺在鄉下過那雖不富裕但食不果腹的平淡生活，只是可以遠離老闆一家的惡意打罵的安寧生活。他要的幸福，而已……然而，就是這在我們看來平淡無奇、觸手可及的事，在那時黑暗的社會制度下，殘酷的現實將凡卡僅存的一絲希冀無情吞噬。凡卡的夢想，就此支離破碎……

當看到文中的凡卡懷着最後的無限憧憬，將信放入郵筒中時，我淚眼朦朧，好想大聲告訴他：“凡卡，寫不清地址的信，是寄不出去的呀……”;當看到文中的凡卡懷着甜蜜的希望，夢到爺爺在看他的信時，我卻又希望，文中的一切都未曾改變，讓凡卡能在美夢中感受到片刻的歡愉與幸福，讓他能在美夢中找到這黑暗中的一絲曙光，多麼希望這夢，永遠不要醒來!

然而，是夢，便必會醒來。夢醒時分，凡卡心中的一切希望與美好也隨之煙消雲散，化為泡影……

凡卡的最後希望會隨美夢的逝去，如流星般隕落，被現實的黑暗掩埋。然而，我們的思維不會就此停歇——如果當時的俄國沙皇勵精圖治，凡卡怎會有那樣的悲慘境遇?如果當時社會前景一片光明，凡卡怎會寫信向爺爺絕望傾訴?如果當時社會制度完善，人們可以安居樂業，凡卡怎會如此痛苦失意?

當凡卡的美夢化為泡影，我們明白了很多，很多……