高中生讀書心得體會800字一（精選20篇）

高中生讀書心得體會800字一 篇1

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現代城鄉生活通過複雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強，人生的奮鬥與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸。

我很喜歡路遙對於這部小説的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界裏，人的最大優點就是認識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣，不在於結局如何而在於過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之歎服的人生之路。

我們每個人都生活在這個平凡的世界裏，現今的社會是一個喧囂浮躁，充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣着夢想追求着自己的快樂生活，而快樂與否往往在於自己的一念之間。人應該活得樂觀，活在自己的世界裏要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至於將自己囚於一個狹小的範圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是隻要我們學會適應，學會改變，學會選擇與放棄，學會善待自己，那麼我們就會從中體會到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!

希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今後的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會後悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個美好的明天。

高中生讀書心得體會800字一 篇2

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，併為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。儘管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小説《狂人日記》，描寫了一個迫害狂症患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。儘管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了樑上君子，並在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，儘管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這麼走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

再説説《阿Q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農民阿Q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他，渾渾噩噩，苟且偷生，在聽到辛亥革命的消息後，他卻嚮往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿Q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿Q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小説，他們都引人深思。魯迅就是懷着“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現出一種性格。

高中生讀書心得體會800字一 篇3

有人説：“錢可以創造財富。”有人説：“困難能造就成功。”而當我讀了《把信送給加西亞》後，我卻想説：“信念可以創造奇蹟。”　　這是發生在一百多年前的事，美國和西班牙之間的戰爭一觸即發，這時，安德魯。羅文接到任務：與古巴起義軍領袖加西亞聯絡，並將信送到他手中。羅文沒多問一句話，立即無條件執行，他克服了種種困難，歷盡艱險，終於在預定時間內完成了任務。憑着這封信，美國成了最後的勝利者。

主人公羅文是那麼負責，他的信念如此堅定，接到任務時，沒有多問，而是抓緊時間執行任務，這種精神是多麼可貴啊。我覺得這種精神無論是在生活中，還是工作上、學習上都是難能可貴的。學生或是下屬接到任務時，就該毫無怨言，認認真真地完成。這麼一説，我倒是覺得我們班長身上有羅文的影子。

這事發生在一年級，我們剛上學那會兒。我們和班長玩得正歡，劉老師又叫班長去辦公室了。“到底什麼事兒老叫班長?”不一會兒，班長就回來了，問道：“有誰知道文印室在哪兒?”我們搖搖頭：“不知道。”一聽這話，他就腳踩“筋斗雲”飛奔而去，我們疑惑不解，也就繼續接着玩。時不時只看見他的身影在樓道中閃現，每一次，他都汗流浹背，氣喘吁吁，偶爾望見他停了那麼一下下，又挺直腰板，繼續奔路……從後面看，班長簡直就像奔跑的火雞。

不知不覺我們都玩了十分鐘，休息時，又看見他跑了出來，上氣不接下氣，衣服、褲子都被汗水濕透了，可他臉上依然掛滿笑容，手裏還握着一張紙。他一刻也不休息，踉踉蹌蹌地走進了辦公室，出來時，只見他一屁股坐倒在地上……　　生活中，我們也應該像羅文一樣，既要自己主動去做，又要紮紮實實地做事，不能一拖再拖。遇到困難，不能畏縮，而是要勇敢地去面對。正如書中所説：羅文是敬業、主動、忠誠、勤奮的象徵。全世界人們都應向他學習。　　《把信送給加西亞》雖然講的是小小的一個故事，但是留給後人的卻是深思，因為它教會了我們為人處事的道理以及堅定的信念定可以創造奇蹟。

高中生讀書心得體會800字一 篇4

世界上沒有一樣東西可取代毅力，才幹也不可以。世上充滿了學無所用的人，只有毅力和決心無往不利。

——題記

參加遠足活動後，我有許多感想，感觸至深。還記得當我們筋疲力盡時，沒有一個人要放棄。而是仍然拖着沉重的腳步，一步步向前走，儘管不遠處就有客車跟隨着。那一刻我明白了：其實每個人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時尚所迷離，被惰性所消磨。

這次遠足經驗告訴我，唯有樂觀的心態才是邁向成功的第一步。一路上雖然同學們都很累，但口號、歌聲卻從未斷過，因為那一刻，我們在撥動生命之弦，奏響人生之歌。在那一刻，我們不是在超越他人，而是在超越自己，也只有不斷地超越自己，才能永遠地超越他人。誰英雄，誰好漢，遠足場上同學們頑強拼搏的毅力已經很好的證明了。

在整個遠足過程中，每當感到疲憊不堪時，同學之間那種團結合作、互幫互助的精神都會給我勇氣，給我力量，讓我更好地堅持下去。同時，我的意志力也在支撐着我，它不允許我認輸，我認識到這好比我人生中的一次挑戰。我告誡自己無論如何不能放棄，我在心中一遍遍對自己説：“一定要堅持下去，只有堅持才會勝利。”就是帶着這份堅持，使我更好地走向終點，走向成功。

還記得在去之前有人問我：“如果一路很艱苦，你會後悔參加嗎?”我堅決的回答：“我參加就是為了戰勝困難，我為困難而來，堅持就是我參加的理由。”我在心底呼喊：“讓困難來得更猛烈些吧!”所以我永遠不會後悔，雖然一路揮汗如雨，但我的堅持終於贏得了勝利，我也終於明白成功只屬於堅持不懈努力的人。

從這次遠足活動中，我學到了許多經驗，悟出了許多道理，我更加深刻的體會到“我運動，我健康，我快樂”的含義，這是我人生中一次難得的鍛鍊機會，更是一段艱辛而又美好的回憶，它將令我終生難忘。

我會帶着這份美好的回憶用良好的心態去面對明天，我相信好的心態會讓平凡的生活增添光彩，我相信這次經歷會使我的明天更加美好，更加燦爛輝煌。在以後的人生道路中，無論有多少艱難險阻，我都會説：“我能行!”

高中生讀書心得體會800字一 篇5

《變形計》是西方現代主義先驅弗蘭茲·卡夫卡的名作，該書講述了一個荒誕的故事—一個活生生的人變成了一隻甲蟲，諷刺批判了一個唯利是圖和對金錢無比崇拜的世界。

荒誕的情節

主人公格里高爾在一天早晨醒來，變成了一隻甲蟲。他的第一反應竟然是他該怎麼做才能繼續上班—已經變形成了一隻蟲子，還想上班!完全沒有驚奇自己已經變形成蟲，彷彿這件事是自然而然的。

他還在考慮父親的債務該如何償還，妹妹能否去心儀的音樂學院學習，他渾然不覺自己的處境。他從不為自己，在贍養家庭的壓力下，他已經變成了一個以金錢為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲之後相長的一段時間，他對自己平靜乎冷漠的態度，充分體現了格里高爾被家庭和社會擠壓變形的自我。

冷漠的家人

在格里高爾變形成甲蟲前，他是受尊敬的長子，父母誇獎他，妹妹愛戴他;在格里高爾變形成甲蟲之後，他是人人乃至社會所嫌惡的廢物，父親中傷他，妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲之後，一般都會想方設法讓親人恢復原樣，但格里高爾的親人只是想着接下來該怎樣掙錢。在金錢擔子從格里高爾轉到父母和妹妹身上時，親人逐漸冷漠，他們對格里高爾也越發不滿。矛盾最終在一次“音樂會”中爆發。在妹妹為房客演奏時，格里高爾情不自禁的想去聽得更清楚一些。他被困在房間裏已經太久了，房客被房子裏出現的甲蟲嚇跑了，他們口袋裏的錢也帶走了，家人決心遺棄他。

自我意識的覺醒

在親人一次次的冷漠、欺辱下，格里高爾被金錢需要擠壓變形的.自我意識一次次的鬆動、覺醒。他開始為自己悲哀，他總是用“我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都還給我!”來自我催眠覺醒，但那種覺醒也只是一點點。

死之終章

格里高爾還是在對父親的愧疚，母親的操勞，妹妹的前途憂慮中“變得又幹又癟”。他走向了死亡，親人如同獲得解脱一般並決定去慶祝。

卡夫卡這本《變形計》一如既往讓人有一種眩目感，就像是直視太陽一般。他的作品一向沒有具體的涵義，不過這更能引人思考。卡夫卡透過變形的蟲子用平靜到近乎冷漠的語調將這個價值、道德扭曲，唯利是圖、對金錢無上崇拜的變形世界帶到我們眼前。

高中生讀書心得體會800字一 篇6

《圍城》並不深奧，是的，它的情節並不複雜，人物也不多，篇幅在長篇小説中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字裏行間裏淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人，小人物的表現無不是無恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鍾書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年鬆的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次最大的心裏感受也是這篇小説跟我以前讀過的小説相異。它並沒有去塑造一個正面的形象或者是去讚美它。裏面絕大大多數人物，尤其是首要人物錢老都不遺餘力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至於有部分人看完《圍城》後會説寫方鴻漸那樣一個人有什麼好處。或者它的好處就在於那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性瞭解透徹展現時讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閲讀傳統小説是對書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格，命運無相異情，歎息，鄙視，尤甚對當時國內那個時代的命運都佈滿了一種悲切和憂心，這裏的情感也是複雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小説。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》並沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根，能夠想象《圍城》初版發行之時定讓讀者有心頭棒喝的心裏感受。

錢老學識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。裏面引經據典之貼切，簡直妙到豪顛。古今中外之經典，全部信手拈來，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態的情致簡直讓人心裏感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和製造之感，其寫作功力和創作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

可惜現時像那樣的好作家太少。現時是個文化快餐，情感速食的年代，書中情節大起大落，情感大悲大喜，經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鍾情於韓劇給你帶來的眼淚或者港台劇製造的那些爆笑，提示大家花些時間精力在某些關於嚴厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

高中生讀書心得體會800字一 篇7

考完試的第三天，我和媽媽準備去加拿大温哥華、美國旅行。這次我們的旅行時間是整個暑假，在旅行之前，媽媽讓我做了詳細的攻略，我已經對温哥華有了大致的瞭解，對於這次跨國旅行，我拭目以待。

7月8日晚上7：20的飛機，老媽竟然提前了6個小時到機場，我也是醉了，問老媽為何要提前這麼早，老媽説，曾經有一次到火車站坐火車，趕到車站火車已經開走了，所以再也不敢遲到，坐飛機本來就要提前3小時到，我們沒什麼事情要做就提前一點，不然趕不到飛機麻煩就大了。好吧，就聽老媽的吧，誰叫她吃過遲到的虧呢。在機場我們吃完午飯就泡在了機場書店，我把書店所有的《我的世界》全部看完，平時媽媽都不讓我看，這次終於滿足了我。

飛機準點起飛，經過了近12個小時的飛行我們在當地時間下午3點多到達温哥華機場，來接我們的是Evr阿姨，我們就是住在他們家，阿姨接到我們坐上她的車，等我們都繫好安全帶了才發動汽車。從機場出來一路上景色優美，空氣清新，的感覺就是寬敞，沒有高樓，一眼就能望到很遠的地方，阿姨在一個沒有紅燈的路口停下來看到沒有車才通過，問阿姨為什麼要完全停下來，阿姨説是小道，要完全停下讓大道的車輛通過，才可以行駛，只要路口有停的牌子就要完全停下來，我在心裏暗暗的想：加拿大人的交通意識好強啊!

沒過多久，阿姨的車就停在一棟白色的房子前，阿姨坐在車裏，拿着搖控器對着白色的房子一按，房子的門就緩緩的打開了，我嚇了一跳，原來這是一個大車庫，這個情形我只在_見過。停好車，我們從車庫出來，車庫和房子之間是一個大大的花園，這是她們家的後花園，花園四周種了很多疏菜和水果，有黃瓜，豆角，青辣椒、紅辣椒、黃辣椒，西紅柿，草莓……中間還有一棵茂盛的櫻桃樹，阿姨説，早半個月來我還可以吃到櫻桃呢。阿姨的花園真是一個聚寶盆啊!

穿過花園，上一個大約一米的小台階，我們就到住的房子裏了。這是一棟兩層半的別墅，走進去，左邊是一個開放式廚房，大大的冰箱，大大的烤爐，各種廚具看得我眼花繚亂。一看這個廚房就知道我在這應該有好吃的了。右邊是一個小客廳，阿姨説這是她活動最多的地方。再往前走，裏面還有一個更大的餐廳和客廳。我們從大客廳旁邊的樓梯上了二樓，二樓有四個房間，每個房間都有獨立的洗手間，阿姨帶着我走進其中一間房間，我的眼前一亮，一張白色的豪華大牀上鋪着嶄新的被單，哇，好想睡覺了!我們參觀了不到半個小時，阿姨就做好飯了吃完飯，我們就睡覺了，我來加拿大的第一天就這樣結束了。

高中生讀書心得體會800字一 篇8

兒輕輕的拂過田野，穿過樹林，悄悄地在河邊停留片刻。吹皺春水一碧，又匆匆把家鄉的記憶吹進我的腦海，是那樣的清晰，那樣的親切。

我的家鄉在四川達州市的家村，那裏有純樸的民風，漂亮的農家小屋，錯落有道的田間小道，歡快的小鳥唱出的清脆歌聲，牛羊的歡呼聲，小河嘩嘩的流水聲和孩子們的朗朗讀書聲，協奏出一出和諧的小曲，展開一幅安詳靜謐的畫卷。

我的家鄉有許多的有趣的小事，下面我就來説一説四川的春節。

四川的春節如桃花一樣的紅

四川的春節如鞭炮一樣的熱鬧

四川的春節如田間小道一樣井然有序

春節前家家户户都要打掃房子，以整潔的面貌喜迎年的到來。臘月二十七這天家家都要做各種點心如米花糕、打巴巴等。三十天家家都要洗臘肉，買魚殺雞，一天前煮好的臘肉透着香味早已擺在碗裏。總之這一天大人們把一年捨不得吃的東西都放在這一天的中午，桌子上擺滿了各種吃的，這一天小孩子那裏都不去，總是圍着桌子打轉轉，想吃什麼在桌子上拿就是了。除夕夜，小孩放鞭炮，大人圍着火盆烤火，敍説這一年收穫。晚上8點是我們小孩最高興的時候：大人們要給我們發壓歲錢，有時候大人們也玩一個有獎競猜，那時我們的收穫會更大，這一晚大人們也特別大氣，我們也特別小氣，見比自己大的人都伸手要壓歲錢。晚上12點，鄉村的鞭炮四起，歡呼聲到處都是，共同慶祝新年的到來，我們睡了覺的小孩也總是被吵醒。正月七年級這天小孩要穿新衣服、新鞋子、新襪子，怕冷的小朋友也不忘了扣上一頂新的帽子來充一充喜氣。特別一提的是，正月七年級這一天是新的一年的開始，我們小孩子不管犯了多大的錯誤，大人們也不會打我們，罵我們，所以這一天我們得到的實惠比平時多得多。

春節中，是大人們最高興的日子，親人、朋友來的特別多，他們圍在一起喝酒，吆三喝六的，好不熱鬧;我們不喝酒的人在另一桌，菜特別多，可能是春節的油水多，我們反而吃得特別少。走親戚是最有意思的一件事，我們提着東西去，親友在我們走時也不忘給我們送一個紅包，送的紅包大體同我們送的東西價值差不多，紅包是我們小孩的，我們總希望大們送的東西多些，我們收的紅包也才大些，不過有時紅包也要上交大人，這是我們最不喜歡看到的。

家鄉的春節熱鬧、美麗、開心、有趣，在這五光十色的日子裏，我們怎麼不快樂呢。

高中生讀書心得體會800字一 篇9

本書在序言中提到了，這裏所講的鄉土中國並不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統社會裏的一種特具的體系,支配着社會生活的各個方面，他並不排斥其他體系，同樣影響着中國的社會,那些影響同樣可以在中國的基層社會裏發生作用。

從全書整體來看，鄉土中國並不是指中國鄉土或者中國農村，而是對整個中國社會結構，國民性格極其成因的分析。《鄉土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者説是對傳統文化的社會學層面的解析。它談論了民族歷史、文化對個人根深蒂固的影響。如:差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統導向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現代化的今天也不能説是完全消解。

在鄉土這個熟人社會中，被預先約好的意義所拘束的記號，不但多餘，而且有時會詞不達意引起誤會，這即是鄉土人際交流的直接性引起的文字在鄉土中的不適應狀況。

鄉土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為，社會的聯繫是長成的，是熟習的，到某種程度使人感覺到是自動的，與現代社會追求法制不同，鄉土社會是禮治的，它並非需要靠有形的權力機構來維持這種禮，相反的是它需要靠傳統來維持禮這種規範。因為禮治的可能必須以傳統可以有效的應付生活問題為前提而鄉土社會時間和空間不流動的特性恰好滿足了這一前提，禮並不是靠一個外在的權力來推行而是從教化中養成了內在的服從，它是傳統，是整個社會歷史在維持這種秩序。

這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

高中生讀書心得體會800字一 篇10

駱駝祥子

這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。小荷作文網，你也可以投稿

它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車伕”:祥子是舊北京三十年代的年輕車伕。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終於換來了一輛自己的新車。那是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀裏糊塗地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分，被奪走了。有一天，炮聲把營裏的兵嚇住了，他們決定迅速轉移。祥子趁亂帶上兵營裏的幾匹駱駝，溜了。他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了。虎妞看上了祥子，誘惑祥子，祥子栽在了她的懷裏，祥子後悔，準備一刀兩斷。可虎妞騙祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成了親。虎妞死於難產，祥子所愛的小福子也離開了人世，祥子人財兩空。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習，吃喝嫖賭。拉車不勤快了，乾脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行屍走肉。

我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小説通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。

這本書裏，給我印象最深的人是虎妞。在當時，這樣的女子少有。她的形象最鮮活。她是“母夜叉”，誰得罪了她，她就會罵街。她橫衝直撞的語氣，撇撇嘴的樣子，和祥子説話時半笑半傲的口氣，在書裏是那麼生動。要不是説她的年齡，我准以為是十八、九歲不懂事兒的女孩兒。但回想她想出的騙局，演出的戲，她和老爺子頂嘴的詞兒，又覺得老練。

整部小説語言生動，文筆剛勁有利，刻畫出一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作，小説裏充斥着的悲涼發人生省，故事離奇感人。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼黑暗，希望曾是那麼渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在那雄雞病危的年代!

高中生讀書心得體會800字一 篇11

在暑假裏，我讀了《紅日》這本書，

它講述了我軍殲滅了國民黨王牌七十四師的宏偉畫面，激昂、壯麗，充滿了理想主義的熱情。描述了我軍由弱到強，最終勝利的歷史進程，揭示了人民戰爭的規律，讓我們深刻感受到了共產黨的堅強鬥志。

《紅日》作者吳強説過："記住昨天的戰鬥生活，對於我是永遠的;只要還在活着的時候，都是必要的。因為它已經給了我，今後還將給我以前進的力量。"當面對無法挽回生命的戰友時，共產黨戰士含着淚咬牙前進;當艱鉅的任務、難以克服的困難時，戰士們反而愈戰愈勇，衝鋒陷陣。，一聽説有任務，他們就興奮、就快樂，就充滿了激情和力量!戰鬥是戰士們的生命!為了中國人民的解放而努力，多麼崇高的工作!就在這種信念的支持下，共產黨打敗了國民黨。而使國民黨失敗的最大原因，就是兩個黨派之間的最大不同：團結與不團結，

人們常説"團結就是力量"，真是一點也不假。就像老師常説的那樣"一個人也許會有很多缺點，而一個團隊就有可能是完美的"，意思就是許多人在一起，互相幫助，儘自己的力量去幫助別人，因為有的人的優點你沒有，他沒有的你有，互相彌補，團結友愛，這麼多人聯合起來，力量就是完美的。生活中，同學們也應該互相幫助，團結互助。有的同學有道題不會，但是你會，那你就應該幫助他;有的同學沒有帶上課用的工具，而你多帶了一把，就應該借他。團結起來的力量一定是跟一個人拼了命的努力所做出的成績所遠遠不及的。一個人奮鬥太孤獨、太寂寞，力量也太單薄了，可是如果有一羣人的話，那麼，每個人只要出一點力就可以完成一個艱鉅的任務。我們都知道，朋友對於每個人都很重要，不只是語言所能表達出來的重要，而是生命中不可或缺的人，他與你共同奮鬥，與你分享祕密，陪着你，逗你開心，一個永遠為你着想的人，不一定總把"重要"掛在嘴邊，而是放在心裏，卻比那些總把"最寶貴、最重要"説在口頭上的人更關心你。但如果你不為別人着想，不為集體着想。卻總是單獨行動，那你就不會有朋友。只有團結，你才會擁有朋友，才會一直有最重要的人在你的身邊陪伴你，與你分享快樂。

高中生讀書心得體會800字一 篇12

子曰：不學《詩》，無以言。

幾千年來，華夏大地孕育出了燦爛的詩歌文化。秦漢之時，漢賦辭藻極盡華麗，樂府敍事蕩氣迴腸。唐宋之際，有謫仙人的浪漫瀟灑，也有杜少陵的憂世傷民，有蘇東坡的豪氣萬丈，也有柳三變的醉心繁華，淺酌低唱。華夏文明裏，詩書代代相傳，而這一切，都有一個共同的源頭：《詩經》。兩千多年前，中原人煙稀少的曠野中，純樸的先秦百姓的興之所至，放聲高歌;嘉賓集聚的歡樂宴席上，所奏之樂悠揚清雅;伴隨着繁瑣周禮的肅穆頌歌在莊重古樸的廟堂奏響。他們所歌之詞便是《詩經》的來源。周代的先民們把漢字的音韻之美以詩的形式傳之後世，同時傳承的，還有那精煉文字中深厚的文化土壤。

“百善孝為先”，孝之道，源遠流長。尋根溯源,《詩經》中便有很多相關詩句。《蓼莪》裏“哀哀父母，生我劬勞。”“欲報之德，昊天罔極”，道盡了孩子對父母養育之恩的體察與感激。《凱風》中“凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”則以吹自南方的和暖之風起興，把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸棗樹。小棗樹在南風的吹拂下茁壯成長，就像母親用温暖的愛撫育我們長大一般。如今，當我們吟詠起這優美的詩句，腦海裏也不禁會浮現這樣的畫面：蹣跚學步的幼兒身邊，總少不了父母温暖而有力的大手保護;成長的路途中遇到挫折，總少不了父母的安慰與鼓勵;當孩子長大，即將遠行，總少不了父母的擔憂與叮囑。光陰荏苒，孩子從柔嫩的樹苗長成參天喬木;歲月如梭，卻也使父母滄桑了臉龐，花白了鬢髮。自《詩經》始，歷經千年，一代代的父母對他們的子女付出無私的愛，歷經千年，一代代的中華兒女亦在感歎：“欲報之德，昊天罔極”

《詩經》中父母子女間的温情體現了先民們對世間美好情感的歌頌。然而許多美好不能長久，因為它總被罪惡打破——那便是戰爭。

“人不寐，將軍白髮征夫淚。”縱使邊關烽火不絕，華夏子民們卻從來不是好戰之人。徵人思婦，自古有之。還記得那句的“執子之手，與子偕老”嗎，那便出自一位離家征戰的士兵之口。這是他對妻子的誓言，卻也因戰爭變成了奢望。而在家中的女子們，則是“采采卷耳，不盈傾筐，嗟我懷人，置彼周行。”對丈夫的深切思念，以至於採摘卷耳時都無法集中精神。千百年來，戰爭使多少妻兒離散，使多少家庭破亡。到如今，世界在高呼和平，但戰火仍舊未熄。處在戰亂中，最無辜又傷的，卻是平民百姓。炮火聲不絕於耳，死亡的恐懼日夜相隨，飢餓與疫病更使他們的生活被黑暗籠罩。而中國人民是幸運的，我們享受着安定祥和，我們不用擔心美好家園頃刻變為斷壁殘垣，我們不用擔心無情的炮火將我們與親人陰陽兩隔。因為我們生活在愛好和平的中國，因為自《詩經》始，先民們便把和平的種子深埋心中，代代傳承。

子曰：詩三百，一言蔽之，思無邪。上古淳樸自然的民風貫穿於每一首極富韻律的詩歌中，造就了詩經的“思無邪”之美。在《詩經》中，人們是那麼直率地抒發着他們的情感，他們贊君子德行高尚温潤如玉，他們諷小人無德不死何為，他們歡欣於他人相贈之物並要投桃報李，他們感歎國家昔盛今衰而痛徹心扉。對於德行，對於為人處事，對於個人發展，對於國家興亡。《詩經》以精煉的語句包含了世間萬象。讀詩經，我們能懂得去讚頌美好，揭露醜惡;我們能懂得禮尚往來，相互贈答的處世之道;我們能懂得天下興亡匹夫有責的社會責任……這許許多多的情感，自詩經中源起，經過浩如煙海的經書典籍的傳承，已融入每個中華兒女的骨血之中，不可割捨。

溯詩歌之源，我們感受優美文字中濃烈的古韻清香，溯詩歌之源，我們回顧精煉語句中燦爛的思想光芒，溯詩歌之源，我們追尋傳統文化的起點，感受歷經千年的傳承與變遷。

高中生讀書心得體會800字一 篇13

唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,天子在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向怙恃尊長祭拜,如今仍有一些地方在冬至這天過節慶祝。過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的説法。相傳漢朝時,南方匈奴經常騷擾邊疆,百姓不得安寧。其時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個領袖,十分橫暴。百姓對其恨之入骨,於是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,並求停頓戰亂,能過上太通常子。因最後製成餛飩是在冬至這一天,在冬至這天家家户户吃餛飩。

吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽醫聖張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天,北風砭骨。他瞥見南陽白河兩岸的同鄉衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心裏十分難過,就叫其門生在南陽關東搭起醫棚,用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材安排鍋裏煮熟,撈出來剁碎,用麪皮包成像耳朵的'樣子,再放下鍋裏煮熟,做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物救濟給百姓吃。服食後,同鄉們的耳朵都治好了。厥後,每逢冬至人們便模仿做着吃,是故構成“捏凍耳朵”此種風俗。以先人們稱它為“餃子,也有的稱它為“扁食”和“燙麪餃”,人們還紛繁傳説吃了冬至的餃子不凍人。

每年夏曆冬至這天,豈論貧富,餃子是必不行少的節日飯。諺雲:“十月一,冬至到,家家户户吃水餃。”這種風俗,是因懷念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。

冬至吃餃子,是不忘“醫聖”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠

張仲景是南陽稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫家之大成,被歷代醫者奉為經典。張仲景著名言:“進則救世,退則救民;不能為良相,亦當為良醫。”東漢時他曾任長沙太守,訪病施藥,大堂行醫。後毅然辭官回鄉,為鄉鄰治病.其返鄉之時,正是冬季

高中生讀書心得體會800字一 篇14

前些日子，老師告訴我們，我們班韋美換同學得了重病，她家很貧困，準備組織全校師生開展“獻愛心”活動。下午，同學們踴躍捐款，我也捐了20元錢。)我們班一共收到捐款410元8角。放學了，媽媽來接我，我對媽媽説：“我們班有個同學真沒愛心，只捐了8角錢。”媽媽很認真地告訴我：“愛心不在乎錢的多少，關鍵是要有愛心，因為愛心是無價的。你們班有的同學家庭條件本來就不好，能獻出一份愛心就很不錯了，你不該怪他們!”我想：只要在同學遇到困難的時候，大家能伸手幫助他們，這比什麼都重要。希望這個重病的同學能在好心人的幫助下早日恢復健康。

上個學期，全校同學都收到了一份珍貴的禮物——愛心書包。同學們別提多高興了!

同學們一接到書包，就迫不及待地打開看。書包的顏色五顏六色，書包裏的用品很多，有基本用品、美術用品和其他用品。

老師語重心長地説：“看!社會上的好心人都在幫助你們，你們是多麼幸福啊!你們一定要好好學習，把這份愛心傳遞下去。”

星期三早上，我和同學們正玩得起勁，突然，聽到廣播裏傳來校長響亮的聲音，他説：“同學們，請你們明天帶好零用錢，最少是一元，因為我們學校有一位同學得了重病，她家很貧困，窮孩子沒有錢治病，所以，我們要捐給他一點錢，給他一點愛心。”

星期四早上，語文老師笑着走進來，説：“同學們，把你們的零用錢拿出來放在口袋裏。”我小心翼翼地包裏拿出我的零用錢，放在我的口袋裏，然後我們排着整整齊齊的隊伍來到操場上，校長在台上説：“同學們，待會從六年級起捐款。”這時候廣播裏響起了“愛的奉獻”這首歌來，就這樣開始捐款了，同學們一個個跑上去把錢放在捐款箱裏，我焦急地等待着，手裏緊緊拿着錢，終於輪到我捐了，我急急忙忙地跑上去，把10元錢放到捐款箱裏，雖然少，但這是我的愛心，希望這個重病的同學能在好心人的幫助下早日恢復健康。

高中生讀書心得體會800字一 篇15

青春，多麼美麗夢幻的一個詞語，它如人生一樣，都是幸福的，可又充滿挑戰和艱辛。

青春如人生一樣，道路漫長，不可能都是平平坦坦，同樣有坑坑窪窪，我們可以把它當做我們要挑戰的對象，不畏懼，要勇敢，同樣可以做得很好。在我的生活中，有着這一位這樣的陽光天使。

他，是我的一個鄰居，人長得人高馬大，有些帥氣，處於雨季，他喜歡跳舞，夢想是能夠做一名舞者。可是，生活並不能夠盡他的意：在某月某日他發生了一場車禍，在車禍中奪去了他的右腿，這意味着他的天堂毀了一個失去了右腿的舞者。再也不能夠跳舞了，只能在輪椅上過着殘缺的生活剛開始，他的求生意志很低，脾氣很暴躁，老是有種想要去死的衝動。可是有一天，一個小錫兵的故事徹底扭轉了他的人生他開始丟開輪椅，開始練習站立，一次又一次的跌倒，一次又一次的失敗，並沒有消掉他對生活的信念終於有一天，他站立了起來，陽光照射進房間，他的臉上閃爍了勝利的笑容，張開雙臂就像一個天使。有一天，我問他：你練習站立，老是跌倒，老是失敗，不痛不累嗎?他笑了一下，隨後語氣堅定地説：我當然痛，當然累，可我不會放棄，我對生活充滿了希望，我才多少歲啊?處於雨季呢，怎麼可以因為這一點小小的事浪費了我的青春?正是一次一次的跌倒失敗才堅定了我對未來的信心，即使不可以跳舞了，可是那又怎麼樣?我要做陽光下的小錫兵，做命運的主人!

是啊!生活中充滿了挑戰和坎坷，可我們不可以輕易的放棄，摔倒了就要爬起，告訴自己不許哭，我們要相信生活，鼓勵青春，即使生活丟棄了我們，但是我們還是不可以放棄一絲希望在青春前方，有更美好的事等着我們

動感的青春刺激着身體的每個細胞，汗水與笑容把青春本身塑造。繽紛的遐想舉着斑斕的嚮往，在熱望裏遠足。鋪張宣紙，用清淺的水彩勾勒一個，奮鬥的春天。用光陰劃出美麗的弧線，告訴我們：抓住現在，蓄勢未來。青春很美好，我們要給自己勇氣，告訴自己：要努力地去堅強。

高中生讀書心得體會800字一 篇16

去讀《人間失格》，是因為據説這是近乎於太宰治遺書的作品(或者説更像是自傳?)。提到日本的名作家——芥川龍之介，自殺;川端康成，自殺;三島由紀夫，自殺;太宰治，自殺……真是令我感到一種詭異的好奇，好奇他們在最後時刻，到底是懷抱如何心思赴死，好奇他們所在的境界，莫非真是非死不可的境界?

我記得有人説過，瘋子和作家的區別，就在於瘋子把他所見所思都説了出來，而作家則是寫了下來。《人間失格》裏的葉藏最後被送進了瘋人院，似乎也正驗證了這一點。

確實是瘋狂的境界。

其中我最喜歡的一段，是葉藏玩反義詞遊戲的那一段。黑色的反義詞是白色，白色的反義詞是紅色，紅色的反義詞又是黑色，花的反義詞是蜜蜂，惡的反義詞是善，光明的反義詞是黑暗，那麼，罪的反義詞是什麼?葉藏説，是罰，罪與罰，水火不相容，冰炭不同器。

不可思議，卻又完全能夠接受，覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼，如果太過認同他，也許有一天我會走上和他一樣的道路。

偏偏情不自禁為葉藏的種.種反應而讚歎。

對於葉藏此人，我一開始還以為是一個反社會人格的窮兇極惡的大凶之人，看完之後卻覺得他不過是一個極端麻木與極端敏感並存之人，沒有想象中的兇惡，只是對世人期望過高，自卑而又厭世，弱不禁風的人。如同太宰治的筆名，自稱dasai，自認“差勁”。

文字裏有種壓抑的呼吸，彷彿黑夜中看見白骨鋪路，鮮紅血液流淌如引路明燈，灰白霧氣繚繞四野，霧氣裏鬼語啾啾。我不敢説話，問身在何處，亦不敢反抗，只靜看人世如煉獄生煙。業火燒到了腳下，我認命。如果那青面獠牙的是人，那我不配為人，但那是我的錯嗎?是我的錯嗎?是吧。雖無青面獠牙，我也罪孽深重，若果然無解，那我便自墮阿鼻。

於是，果然無解。葉藏進了瘋人院，而太宰治投水而死。

此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都説太宰治是看了太多人世醜惡，終於不堪忍受。恐怕不僅是醜惡，即使是美好，知道得太多，也會讓人悲哀吧。知識越多越恐懼，我是這麼想的。

剛出生時，人在一個沒有知識的世界裏。這裏沒有光，盡是黑暗。但是這個時候，人看不見黑暗，因為他不懂何為光明。所以他不會為黑暗的無邊無際而恐慌。

通過學習，人獲取了知識。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮，他會盡量想要把光的範圍擴大一點，讓光強烈一點。這個時候他是幸福的，因為他感到生命裏有光了，就很滿足了。

可是很快，他就會覺得有問題了。光出現了，讓他意識到了黑暗。黑暗是無限的，正如我們的無知是無限的，而光是有限的，正如我們所能掌握的知識。此刻人就會感到不安。

繼而光束擴大，人會發現，隨着光明的範圍擴大，他所能看見的黑暗的範圍也增加了——可以類比為圓，圓面積越大，圓周長越大。

如此不停繼續下去，他將會被那永無止盡的黑暗所震懾，繼而顫慄，繼而咆哮，繼而歇斯底里。

那該如何是好?

即使是為了美好而去，也必將看見黑暗，這就是人間。面向陽光，背生骷髏，這就是人間。

高中生讀書心得體會800字一 篇17

相比於唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩經裏的句子給人更多的是未經雕琢的真實感與衝擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗櫺檐角，滿是技巧，儀態萬千;而詩經則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那裏上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時代裏走來,滄海桑田,時間的屠刀亦無法磨滅的是屬於詩經的最古老的魅力。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩經,便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐,夙夜思念追求着自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什麼也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考着現如今我們缺少的那份純樸的情感,這便是詩經所帶給我的最初的悸動。

孔子曰：“不學詩，無以言”。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,共計305篇,分為風、雅、頌三部分。詩之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或藴藉,純樸真摯,生趣盎然;詩之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠,激盪心靈;詩之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,迴旋跌宕,意藴無窮。

作為中國古典文學的源頭之一,《詩經》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤着數千年來不同階層之人的心田,在文學史和文化史產生着深遠的影響。源於歌謠,卻又不止於歌謠,因此,《詩經》被認為是中國古典文學之巔。

而今,在這個社會飛速發展的時代,我們都走得太快了,以至於在步履匆匆中遺失了原本屬於我們最初的那份純淨。言情小説、修仙小説各種網絡文學氾濫,試問,讀之又有何價值?在金錢至上的物質社會裏,還有多少人如詩經裏的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊，如今我們沒有了沉重的徭役和賦役，沒有了統治階級的剝削與壓迫，我們甚至可以跨域空間和時間，不必如《蒹葭》裏的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋，也不必像《卷耳》裏的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河，我們都不用了...可是，燈紅酒綠、車水馬龍裏，你是否還記得自己最初的信仰，它是否還被你所虔誠地信奉着?抑或是，它已經在觥籌交錯間，隨着碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?

你，還在嗎?

讀《詩經》，使人在物慾橫流的世界裏獲得寧靜，讓人感受着來自華夏古老大地上的無窮魅力，“最美不過詩經”，而那些氾濫的“文學”，亦不過爾爾。惟願我中華的優秀傳統文化得以傳承，源遠流長，故仿詩經一首，聊以記之。

《凱風》——凱風自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長慉。吾自黽勉,待君棲遲。

高中生讀書心得體會800字一 篇18

我是一位不折不扣的書迷，最近我看了一本讓我如痴如醉的書，它就是一個文學的奇蹟——《昆蟲記》它的作者法布爾是法國的一位的昆蟲學家、動物行為學家、文學家。他再在這三樣上面，樣樣都是出類拔萃。他還被世人稱為“昆蟲界的荷馬，昆蟲界的維吉爾”。我被法布爾深深征服。

這本書講了大自然中非常有趣的一種生物——昆蟲。他通過細緻的觀察分別描寫了綠色蟈蟈、神祕池塘裏的生物、愛好昆蟲的孩子、被管蟲、黃蜂等。描寫了生物的生命過程。

這是一本讓我記憶深刻的一本書。它讓我明白了自然昆蟲界的太多太多。我不知不覺對我之前瞧不起的昆蟲的肅然起敬。從他的字間我瞭解到建築師：蜘蛛，編織家：被管蟲，預測天氣的大師：松毛蟲……我瞭解到他對昆蟲們的熱愛，讓我也被這奇妙的昆蟲世界產生了濃厚的興趣。我非常佩服達爾文，他是這樣的頑強在身體十分虛弱的情況下還能依然堅持着出《昆蟲記》這樣的在科學、文學都堪稱精品的好書。他擁有對觀察的熱心、熱情、細緻、用心，使我佩服。我認為這是一種天才般的觀察。他的辛苦沒有白費，在四十年後，他用他的觀察和昆蟲一起努力終於鋪成了一本精品《昆蟲記》。我非常敬佩他為了自己喜歡的昆蟲世界而不惜自己的生命時間也要創作的精神。法布爾這種對科學的嚮往，把他引進了科學這個奇妙的世界。這一點也是非常值得我們學習的地方，如果我們平時學習也像法布爾這樣努力、堅持不懈的話，那我們的成績一定會大大地提升了。

法布爾的讓我瞭解了昆蟲世界，而他的著作《昆蟲記》則令我永遠記住了法布爾這位偉大的人。

高中生讀書心得體會800字一 篇19

《論語》是儒家經典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德_和功利等價值思想。《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敍事體為輔，較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。從小就知道學而不思則罔，思而不學則殆，看完《論語》後這句話又引起了我的感慨。很簡單，只學習而不思考，就會陷入迷惘，只思考而不學習，就只能停滯不前。相信任何人都能解釋這兩句話的意思，但有多少人能切實體會到這兩句話所包含的玄機呢?

孔子用簡簡單單的12個字，就將學習方法的真諦明明白白地總結了出來。

一個人，只是讀書，學習，而不去思考自己為什麼讀書，為什麼學習，不深究讀了書，學了習做什麼用，怎麼用。只停留在讀懂書，而不能身臨其境地體會到作者所要傳遞的信息。那麼，他也就會因為只知其然而不知其所以然而迷惘。

相反，一個人，如果只是去思考自己要讀什麼樣的書，要怎樣讀書，怎麼才能取得書中的真經，等到真的面對書時卻懶得去讀，去學習。這樣的人，也只能永遠停在原地。就拿“學而不思則罔，思而不學則殆”這一句話本身作為例子來説吧。有多少人能解釋它的意思，又有多少人在自己實際學習的時候真正想到要按照這樣的方法來學習的呢?恐怕任何人都能做到前者，但很少人曾經意識到，在學習的時候就應該按照這樣的方法。這就是學而不思。學了這句話，也知道它的意思，在需要用到它的時候卻想不到去運用。這就是因為在學習這句話的時候根本就沒有想過這句話還會有用處。更沒有想過應該用在哪裏，怎麼去用。而實際上，這12個字，確確實實概括了學習的最最正確的法則。

孔子的確是聖人，雖然他所主張的某些東西不適合現在這個時代，但也有些東西，是在任何時代任何文化羣體中都正確的真理。更重要的，他能用最最簡潔樸實的語言來概括這些道理，讓任何人都能弄懂它們。但悲哀的是，正因為這些東西太樸實了，反而讓人們不太重視。可只要你仔細去想一想，這是聖人的話啊!肯定是因為它有着足夠的重要性和正確性，聖人才會説出來。宋朝就有半部論語治天下的故事。現在看來，孔子短短12個字就可以解決天下人的學習方法問題，那半部論語就能治理天下也不是不可能。假設，如果讓學生能按照老夫子的方法去學習，效果是不是會更好些呢?但很明顯，有些人還沒有體會到這12個字的真正偉大價值，不會運用它們啊。《論語》的篇名通常取開篇前兩個字作為篇名;若開篇前兩個字是“子曰”，則跳過取句中的前兩個字;若開篇三個字是一個詞，則取前三個字。篇名與其中的各章沒有意義上的邏輯關係，僅可當作頁碼看待。《論語》是孔門弟子集體智慧的結晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀念老師。然後和少數留在魯國的弟子及再傳弟子完成。

高中生讀書心得體會800字一 篇20

每個人都向往自已的居住的地方有一片一望無際的藍天，一片鬱鬱葱葱的森林，一片充滿生機的大地，但很多在城鎮居住的人又希望自已能居住在農村，居住在一個簡單的世界裏。可能這就是作者寫作的思路吧!在邊城裏，到處都顯現出淳樸、勤儉、友善、和平的景象!

在現今的時代中，人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的`利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。但是在邊城裏，到處都顯現出淳樸、勤儉、友善、和平的景象!這也是邊城最吸引我的地方。現在許多人都為了利益生存，沒有了利益什麼事情都不答應。這也正是中國人從古到今的一個“陋習”吧。這也是為什麼現在有這麼多貪官的原因。貪官們本來就是知識份子他們知道是違法的行為，但是他們卻鋌而走險知法犯法。這都是“金錢”所驅動。又例如在現實生活中為什麼有這麼多人販子專門去拐賣小孩去賣，他們明知到被人抓到會承受巨大的懲罰。但是他們也要去做這些作奸犯科的事情。這都是“金錢”所驅動。三字經裏也説過人之初，性本善。人本來都是純潔的善良的，但在當今世界許許多多的人都或多或少的受到利益的驅動。

所以，我是嚮往一個簡單、淳樸、勤儉、友善、和平的世界!大家一起行動起來吧，喚醒心中的“本性”，使我們的世界變得更加簡單、淳樸、勤儉、友善、和平，更加的“美”!