讀茶館讀書心得有感（精選5篇）

讀茶館讀書心得有感 篇1

老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠。像低進塵埃裏的素顏，似高攀靈魂的風骨，忍不住，去口味。

初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥，走進裕泰歇腳，茶客們細品着茶點，閒聊着風月。突然，一洪亮的男聲攜着滿懷的豪情，對醒目的“莫談國事”恍若無視，拍案訴説着對洋鬼子的不滿，眉眼中的壯志顯而易見，卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子，將女兒賣給了年過七旬的龐太監。女兒淒涼的淚向人們訴説着對世界的不滿。於這一方茶館，各色的人演繹着各色的人生。

親抿一口，品味出些苦澀，融着些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏雲密佈的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。

再品，是亂世的本味。人們追逐着時光的腳步，來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持着，掌櫃王利發積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌櫃的兒子與兒媳打點着茶館。常四爺終於出獄了，將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受着歲月的考驗。

望茶葉於杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞蹈。它飛旋着，舞着它的態度，於亂世中得一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態度，它的決心，它的本真。而我們於這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念唸的苦盡甘來。

讀茶館讀書心得有感 篇2

老舍對我們來説，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景的説説：話劇寫於1956至1957年間，它是老舍一生中秀的戲劇創作，正像曹禺先生所説，它是“中國戲劇空前的範例”。老舍寫小説很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》《西望長安》，在《茶館》之後寫了《紅大院》《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代，每一幕就是一個時代。

故事發生在一個茶館裏，時代在變，茶館也在變。“這三幕共佔了五十年的時間……”“這就是説，用這些小人物怎麼活着和怎麼死的，來説明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時説的。那人物究竟是怎麼活的?又是怎麼死的呢?我們就拿茶館的掌櫃來説。

“我……當了一輩子的順民，見着誰我都鞠躬，請安，作揖。”這是王掌櫃他自己説的。王利發精明、善良、勤勞，善於經營。他膽小怕事，本着莫談國事的處世原則，靠自己的力氣掙錢度日。可是，他越怕國事，這國事就越是不斷地往他的茶館裏鑽。他信奉改良主義，可改來改去，這茶館越改越糟。在第三幕裏，王掌櫃似乎看透了一切，他也變得老於世故了，再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾着尾巴做人了。他也敢罵國民黨了。人生的磨難，使他變得倔強起來。

可最終他是怎麼死的呢?他自己上吊死了。臨死前，他把家人打發到解放區去，自己和常四爺、秦二爺聚在茶館裏撒起紙錢來。三位老人苦中作樂，為自己送終，聊以自慰，這令人憐憫。一輩子渴望改變的人就這樣稀裏糊塗地死了。這就是王利發的人生悲劇。

《茶館》裏的其他人，兒子還是遵循老子的處世態度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。

《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇空前的範例”。

讀茶館讀書心得有感 篇3

《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館裏。一部簡簡單單的三幕話劇，藉助於一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特徵的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。

這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰爭勝利後國民黨統治時期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯合公司”。而一生守護着茶館的王利發掌櫃選擇了在他的茶館裏自殺。《茶館》該劇可以説是很現實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤__地展現在讀者面前，讓人唏噓不已。

先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同羣體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重複。王掌櫃、常四爺、鬆二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌櫃，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌櫃，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、説好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在後院自殺。這一情節，彷彿出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這麼一個走着中庸之道的掌櫃，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

有人評論説《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲輓歌。《茶館》這三幕共佔了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎麼活着和怎麼死的，來説明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

讀茶館讀書心得有感 篇4

老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種紮根土裏的穩重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書裏帶着老北京味兒的語言和描寫的底層羣眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。

《茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發生的人生百態與風雲變化。老舍以細緻入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的芸芸眾生。

王利發是裕泰茶館的掌櫃。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點自私和貪財。他可以説是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼着“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲台子請招待，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強佔，王利發也上吊死去。

鬆二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出。“鬆二爺文縐縐的，提着小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提着大而高的畫眉籠。”鬆二爺是舊文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那麼一點點文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執，不懂變通，所以在後期只能挑菜材上街賣，勉強餬口。

秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有着實業救國願望的大心胸的人。他變賣祖產，耗盡心血，創辦起不小的企業，自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國政府的雙重壓迫下，被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

讀茶館讀書心得有感 篇5

24年前，海子終於到他生前所謳歌過的大地，他以夢想為馬，以信念為鞭。趕着落日最後一絲於輝，向着西邊的太陽狂奔而去，那裏有他的理想中的完美的中國。

海子的詩中意象，大致可以分為兩類，一類以太陽為代表，一類以大地為代表。其中他對大地的描繪，顯得尤為深情細膩，他感到“月亮照耀下的麥地安詳而寧靜“，他看到”垂着穀子的大地上，太陽和肉體一升一落，照耀四方，就像寂靜的，節日的財寶和村莊。“他傾聽着來自祖國大地內部的聲音，然後用詩記錄，他對大地，村莊，土地上的生命有天然的情感聯繫。海子説：”我踩在青草上，感到自己是徹底乾淨的黑土塊。“韋岸説他”含着泥土，來自大地的深處。“

這樣的海子，最終選擇了最初的方式，安靜地卧在鐵軌上，仰望天空，讓疼痛瀰漫進徒弟，讓肉體以最純粹的姿態回到開始的地方。

而他的靈魂，將跨上夢想的駿馬，奔向西方的太陽。

毫無疑問，海子是一個感性的人，是一個不折不扣的理想主義者，他用詩構造了一箇中國。那個中國——‘面朝大海，春暖花開。“那裏的人們“餵馬，劈柴”，做着最原始的工作，卻享受着最單純的幸福。他們有着最純潔善良的心靈，我們叫它“赤子之心”。

海子是有着赤子之心的詩人，他愛大地，愛人類，愛祖國。他有他堅定的信念和理想。可是我們誰都沒有辦法回到最初的那個世界。他的理想，註定與社會脱節。這造成了他與社會的毛盾。海子解不開這個矛盾，社會更不可能為他解開這個矛盾，於是海子選擇沉迷於他的精神世界，他的理想在他的世界中翱翔，封閉卻自由。

村上春樹的小説《國境以南，太陽以西》中有這樣一個故事：農夫整日耕種，每天看着太陽東昇西落。他看着看着，有那麼一天，他就扔下了鋤頭，頭也不回地向着西邊走去。“太陽以西有什麼?我也不知道，也許那個

意境——國境以南就在那裏，我只是去尋找。”

農夫與海子有相似的地方，他們都為了夢想而出發。不同的是農夫是去尋找夢想，而海子相較於農夫，更為清楚地知道自己要的是什麼，所以海子走得更為果斷堅決。他不經過一天天的猶豫遲疑，而是從第一天起，他就已經出發，以夢為馬，以詩為路。後來，他在24年前的一天，果斷的捨棄了塵世的軀體，用靈魂去追逐。

對海子來講，“死不再是生的對立，而是作為生的一部分永存。”

海子之所以如此地熱愛着祖國的土地，是因為這是千萬年來，僅有的沒有改變的東西。海子所追逐的理想，無非就是在這一方淨土上，最初的，誕生赤子之心的中國。

海子的夢想，終將成為中國的夢想。他終將帶領着一代又一代的人，以詩為路，以夢為馬，去那太陽以西，國境以南的地方，尋找最初的中國。