關於《格列佛遊記》讀書心得體會（精選28篇）

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇1

《格列佛遊記》對統治階級腐敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯髒，毫無理性整個人類。

官場之中，做成官之後就是明爭暗鬥，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。

內患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發動戰爭，每次戰爭各有勝負。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇2

格列佛這3格字，一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛遊記》時，我再也不覺得這個人沒什麼了。

這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致説來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖着我向京城進發……

在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年曆史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。

而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互為評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個較有人情味的格列佛，把小説帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裏的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、鬥心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。

總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇3

也許有些小夥伴沒有聽説過《格列佛遊記》，但是，你們一定聽過“小人國”、“大人國”的故事吧?這些故事就是從《格列佛遊記》中抽取出來的哦!

作者以神奇的想象裏、誇張的筆法和發人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事，我們就在這裏談一談主角格列佛的第一站——小人國的故事吧。

格列佛漂泊到利立浦特國，那裏的人們身體格外的小，擁有一個了不起的好國王，但這樣的一個國家卻在內部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”，偉大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的。這個國家為了爭論打破雞蛋的那一頭而與鄰國大打出手，雖然“巨人山”格列佛幫助國王輕鬆的贏得了戰爭，但是國王卻不肯罷休，希望更進一步的侵略，格列佛卻沒有答應，他認為使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國王產生的矛盾，由此可見格列佛是一個有主見又有正義感的人。可是海軍大臣可不這麼想，巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置，又加上格列佛因為救火而得罪了皇后，可憐的格列佛只好匆忙離開這個可笑的國家了。

格列夫與小人國的居民的身體比例是：2，這一比例十分的妙，以這一比例描寫格列佛在小人國的種.種奇遇十分有趣。作者也十分擅長諷刺的手法，看似是在講故事，其實是在諷刺國王統治的可笑與可悲，着實傳神。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇4

一打開《格列佛遊記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外着作一樣，《格列佛遊記》也帶着濃郁的異國風情，每一卷都反映着作者生活的時期中_國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當時_國的社會背景，對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當的諷刺，充分表達了作者對_國的議會的不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯繫，支持着作者的主要思想。

這本書講的是16_年，外科醫生格列佛隨船航行_洋，不幸中途遇險。格列佛死裏逃生，漂到海岸上。當他甦醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。後來，他又先後見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、醜陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧駰”……格列佛遊記讀後感

16_年5月4日，格列佛被請去當船上的醫生，可不幸的是，他們遇到了風暴，所有船員，包括格列佛都設法逃脱。

格列佛划着小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時候，他已經有氣無力了，便躺在島上睡着了。

可當他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什麼東西弄住了一樣，動彈不得。後來，格列佛才發現自己被繩子捆住了。

過了一會，奇蹟發生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!

格列佛看到了，説：“喂!你們想幹什麼?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。

過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!

格列佛安靜了下來，隨後，小矮人也停止了射箭，晚上，一個矮人的頭領過來了，他給了格列佛一些東西吃，隨後，他就進了小人國那裏，在那裏發生了許多有趣的事，他們那裏最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那裏的雲雀跟一隻普通的蒼蠅那麼大，鵝就是跟雲雀一樣大……

格列佛在小人國過了一段時間，就出發到其他地方，格列佛來到了大人國，他發現那裏草都比他高好多，突然，他發現了一個巨人走了過來，後面還有很多。

他們是來收麥子的，當那巨人收割的時候，當快要割到自己的身旁時，就差那麼一丁點，這時，格列佛大叫起來，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當巨人尋找到他的時候，格列佛很吃驚，不過，最終還是找到了，接下來，他的命運會怎麼樣呢?他還活着，他被帶到了農夫家裏，農夫一家人都很喜歡他……

一天，一位皇帝買了他，格列佛有時候會跟皇帝談些話。

可是有一天，農夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡着了，可是一隻大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個船長救了他。

格列佛會到家了，不過住了幾天，又叫去當船上醫生了。

格列佛一路上經過了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發生了許多事情，我就不一一講給你們聽了，只有你們自己去看。

下面，我來給你們介紹一下人物吧!

小人國的人們他們不足6英尺，大人國他們有個子有一個教堂那麼高，飛島國的人們一隻眼睛是凹下去的，還有一隻是突出來的，在飛島國個地方，叫巴尼巴比的地方，那裏的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國的人們都是馬，而且他們都會講話，就像我們人們一樣。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇5

這本《格列佛遊記》一眼看上去會覺得它純粹是一本童話故事，沒什麼道理。但事實卻並不是這樣，作者在寫童話時，也透露出當時社會的醜陋現象，書中的有許多情節都説明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。書中描寫了許多地方的美麗景象，也有許多骯髒的人或事。

在《小人國遊記》中，有這樣一段話：“我感到有個小東西在我的左腳上爬行，正輕輕朝我胸脯走來。我儘量壓低眼皮往下看，終於看見了一個不到6英寸高的小人。他手裏拿着弓箭，背上揹着箭帶。在他的身後，大約有400個這樣的小人正在往我身上爬。”從這一段可以看出小人國裏的人都很小，而主人公在這個國家就像一個巨人，但是他們為了自己微不足道的野心抱負，不惜犧牲人類美好的情感，這就可以看出他們的詭計多端和殘酷無情。

在《大人國遊記》中，“為了使我免遭老鼠的襲擊，女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過夜的牀鋪。這個搖籃被放進一隻衣櫥的小抽屜裏，擺在一個懸空的架子上，我睡在上面既安全又方便。”這説明了主人公又變的很渺小，是個小矮人。而這裏的布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸，他們的刑法殘暴，沒有一點兒社會責任感，並且彼此之間的關係非常冷漠;而且他們對待格列佛十分粗暴，毫無體恤之情;連國王和王后也把他當成開心的玩物。這裏也能看出他們的殘暴，無情，冷血。

這本書充分的流露出作者對統治階級的腐敗，無能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統治階級的無能也感到痛恨，但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。

而作為中學生的我們，也應該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神，所以我們也要發憤圖強，來為我們偉大的，敬愛的祖國奉上一份屬於我們自己的力量。加油吧!讓我們的存在變得更有價值,更有意義!

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇6

每個孩子都很好奇，都想擁有一個神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想着，幻想着自己一個人站在輪船的最前端，迎着朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小説《格列佛遊記》。他不僅給我帶來了趣事，也讓我看清了那個時代的英國社會。

作家斯威夫特，是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家，他出生於愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居於伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學，後來獲得了神學博士學位。他的很多小説都把矛頭指向教會，同時對當時的學術的貧乏和社會的腐敗進行了無情的抨擊。

《格列佛遊記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周遊世界經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒着跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以後他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國裏的官員腰上沒有不纏絲線的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無恥，醜陋的小人，難怪國人名字都帶着小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得醜劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態，人們又會好到那裏去呢?斯威夫特藉此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承醜惡的嘴臉。

斯威夫特的小説《格列佛遊記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那裏社會的種.種形式的政治生活，如果説笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話，那麼斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現實社會虛偽文明的憤懣情緒。

其實，我覺得《格列佛遊記》所反映的現象是值得我們去深思的!

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇7

一天，我在家中看了一本名叫《格列佛遊記》的書，這本書寫的非常精彩，讓我這個“書蟲”難以忘懷。

當我看完了第一卷——小人國遊記後，不得不承認作者的想象力非常豐富，格列佛與利利普特人1：12的大小比例在全卷中從未出過一點差錯。我在看的過程中還不斷的想象如果我身邊真的有幾百幾千個不足六英寸的人，那該是怎樣的情景呢?當我看完簡介再一次細讀時，還讀出了一種諷刺英國統治階級的味道呢!

當第二卷大人國遊記被我讀完後，我發現它與第一卷適成對比，格列佛來到大人國，比例就倒了過來，成了12：1。並且，我還感覺到作者很細心，不論是哪一卷，內容中的數字總是如此的精確。我還從簡介中瞭解到第二卷還是諷刺英國統治階級，但不正面去諷，而是大説反話，借大人國國王的口加以無情的攻擊。這時，我心想：“以前的統治階級真得很腐敗啊!

當第三卷的最後一個字也被我讀完後，我又覺得第三卷十分科幻，“飛島勒皮它”、“巴爾尼巴比”等遊記(第三卷由五個遊記組成)妙趣橫生。科學院中的人有的想從黃瓜中提取陽光，有的想把冰煅燒成火藥，還有的想軟化大理石做出枕頭和針氈……笑話實在很多，常常讓我咧開了嘴。並且，第三卷也讓我明白：長生不老也並不好，做人就要一步一個腳印，在有限的生命內做有意義的事才行。

終於，我把最後一卷也看完了。我覺得最後一卷中的慧駰(指的是馬)們都十分節制、勤勞、熱愛運動，並且，它們都非常的善良。在慧駰國裏並沒有表示罪惡的詞句，因此我覺得這個國度中所有的慧駰都很和氣，彼此之間的友誼肯定一直存在着。讀着讀着，我開始在心中想：“如果我就在這樣的國度裏，那該是怎樣的情景呢?”

《格列佛遊記》被我讀完了，我覺得整本書的情節都十分有趣，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真豐富啊!竟然能用如此生動有趣的文字表達對當時腐敗的英國統治階級的批判!”

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇8

當我翻開《格列佛遊記》時，我立刻就被它的目錄吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼彷彿帶着魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛遊記》書如其名，講的是主人公里梅爾?格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後因遭遇風暴，孤身一人遊歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日誌《我與格列佛的遊記》，而不是喬納森?斯威夫特寫的《格列佛遊記》呢! 日記日記

書中小人國、大人國裏光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那裏的“人”粗魯、愚蠢，有着難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和嚮往的世外桃源，在那裏你不用顧慮別人説話的真假，而在現實世界，有太多我們不願看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇9

大人國、小人國、飛島國、慧馬國，這些奇異的國家是什麼樣的呢?裏面的人又和我們有什麼不一樣呢?我受到好奇心的驅使，打開了《格列佛遊記》。讓我們走進小人國。當格列佛來到小人國時，小人國的居民們都不熟悉也不瞭解他，並對他十分不友好。後來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因為格列佛幫助小人國皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎賞，於是這個人想方設法陷害格列佛，格列佛發覺後，悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有着善良與樸實，但個別的人還是充滿陰謀詭計，皇帝又太偏太信他的親信了。

我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農夫發現的，農夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道了這是一個美好的國家，因為這個國家沒有戰爭，是個和平的國家。而且當格列佛説到武器時，國王感到很驚奇：這麼一個小人，怎麼會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!

飛島國是最奇特的。飛島國是一個會飛的小島，裏面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂，他們就會讓島停留在那座城市上，剝奪那座城市的陽光和雨露，有時也會投下一些大石塊，如果還是不行，就會讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國的設計家們的發明創造，比如無毛綿羊、語言組合機等，簡直是無奇不有。飛島國的國王和大臣們常常會胡思亂想，非要僕人用拍子把他們拍醒。

我最難忘的是慧馬國。慧馬國是馬的王國，格列佛遇到了灰馬，灰馬對人類和戰爭感到很氣憤，並且還説人類還不如一條普通的狗，因為只要頭狗叫一聲，其他的狗就會按頭狗的意思行動，不會出半點差錯。

我喜歡《格列佛遊記》，因為它像一位最好的老師，教我學會了怎樣做人。《格列佛遊記》讀書筆記600字

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇10

這個學期我讀了江誇生·斯威夫特撰寫的《格列佛遊記》，主人公格列佛自述他數次航海，分別漂流的國家由四部分組成：

第一卷：利立浦特(小人國)遊記。敍述格列佛在小人國的遊歷見聞。這裏的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷裏充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。

第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)遊記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱裏，帶到各城鎮表演展覽。後來，國王召見他，他慷慨陳辭，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本遊記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的遊歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學院裏，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。

第四卷：慧駰國遊記。敍述格列佛在慧駰國的遊歷。在這個國度裏，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類--耶胡，後者生性淫蕩、貪婪、好鬥。

幾個童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現實。其中“大人國”和“慧駰國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點，但卻包含着啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象誇張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現代的“黑色幽默”素有相通之處。

《格列佛遊記》這本書每一章從中透露着不同的思想，令人深思，令人瞭解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，都很棒!

夕陽欲墜，一羣聖潔的白鴿襯托着粉色的霞暈在雲層重疊時真時幻。我對着蒼穹，回憶着《格列佛遊記》，更是回憶古樓蘭!

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇11

國中的時候看《格列佛遊記》其實主要就是看那些光怪陸離的故事情節，至於它的什麼現實意義，前言説得很清楚，就是諷刺萬惡的資本主義，這個倒是不用我去花費時間與精力去體會，畢竟考試的時候，答案也是如此。

我這個考研結束假期的最後階段，想好好的提升一下自己的“文學素養”，因為作為一個理工生，我不得不承認這方面我還是很差的。為什麼選擇《格列佛遊記》的原因有二，第一就是相對於其他的書本，它只是較薄的一本，可以很快的讀完，而不會因為讀的是某部大部頭的書，讀到中途沒時間了，會產生一種負罪感。第二是因為我的動漫情節，裏面的空島篇即Laputa，是我最喜歡的動畫電影《天空之城》的靈感來源，還有在動漫《心理測量者》中提到的“巫女系統”的架構也與本書有極大的淵源。

現在讀這本書，其實利立浦特和布羅卜丁奈格的故事我是很熟悉的，我相信大多數人對小人國與大人國的傳説也並不陌生，所以我讀得就比較快，裏面的黨派紛爭啊(當然主要是集中在小人國)，重大事件啊，諷刺什麼啊，暗喻什麼啊被我國的編者註釋得相當詳盡，當然以我目前的水平也就不打算多説什麼了。

不過這次給我觸動比較深刻的卻是註釋很少的第三章(雖然主角去過了4個國家，不過可以叫它空島篇)和基本沒有註釋的慧駰國篇。

首先談談空島篇，漂浮於空中的Laputa是王族貴族才有資格居住的地方，科技發達，物資充沛，可以説是人間樂土!可是我的重點不是討論它的繁榮是建立在對地下居民的壓迫之上的(這是我們的編者特意強調的)，而是上面的人居然不滿足這樣的生活，總是有人會想各種辦法逃到地下，甚至包括首相的妻子!這似乎看着不大可能，寧可捨棄奢華的生活，而去追求腳踏實地的貧苦的生活。而且體驗過地下生活的人居然不想再回到上面!包括那位首相夫人，被抓回去之後又再次出逃。我突然想到了《天空之城》裏的Laputa出現的情景，除了被植物侵蝕的高大建築物，無數的超過人類幾百年科技的機器人，以及一些奇特而孤獨的生物之外，一無所有!這是電影中最震撼人心的鏡頭之一!漂浮在空中的城市，無論怎樣的豪華，不可思議，可是永遠不能給人以歸宿感!人是一種思戀故鄉的動物，而這又是區別於其他生物的遷移或返鄉的行為的更高級的心靈渴求。人無論間隔多少代都會對自己的故鄉，生養自己祖先的土地有着特別的感情!不是科技或者其他事物所能取代的。就這個情感，《船長哈洛克》這部動漫電影是展現得淋漓盡致!不過該片的場景更為宏大，地球成為了心靈寄託，成萬成億的人死在了“返鄉之旅”中。但那時的地球已經是一個由四維圖像所覆蓋的死星了，影片的最後，未知的花朵卻還在這個星球上默默的開放。這可能就是人們的希望吧。天空之城奪去的是人們的希望。

空島篇中還有一個值得人們深思的故事，有一個城市的長官擁有能喚來死去人靈魂的能力，死去的人是不能説謊或者刻意掩飾什麼的，這是隻有現實中的活人才會擁有的能力!格列佛和各種各樣的歷史偉大人物對話，結果發現，很多人的敍述與他所熟知的歷史大相徑庭!歷史總是被人們以自己的方式篡改，目的不一，有的是黨派紛爭，有的是為了弘揚道德，有的則是純純粹粹的為了詆譭某位人物或者事件……總之你所聽到的或者與看到的，不一定就是真實。

在慧駰國的所見所聞，讓格列佛徹底的對人類絕望，人類只是由理性偽裝起來的耶胡!耶胡是一種噁心的動物，擁有所有人類的缺點，惡習!我讀這一章花的時間最長，因為，耶胡的所作所為和我們在現實生活的看到的新聞上的某些人的所作所為可以説是一模一樣!甚至人的所作所為超過了耶胡，因為人的理性會讓人的破壞超過一羣初級的沒有理性的耶胡!我是看看停停，結合自己所看的新聞，這章的描述實在是太恐怖了!一件事的恐怖與否，不是它本身所造成的破壞或者對人性的影響，而是它有可能發生在自己頭上的概率很高，打一個不恰當的比方，你某天在路上見到老人摔倒，你敢扶起來嗎?這個概率比外星人入侵地球的概率高上幾萬倍!不過做一個看客還是一件最容易的事情。

我記得我曾經看過的《格列佛遊記》電影裏的一個情節，格列佛把收集起來的寶石(耶胡最喜歡了)一顆一顆的擲向大海，並且大聲吼道：“去吧!我的僕人!”“去吧!我的律師”……我當時只是單純的認為這個人瘋了，可是看了書中慧駰國裏格列佛的經歷，我竟然認為情有可原了。所以當慧駰國要驅逐格列佛的時候，他會極度的痛苦以至於暈過去，格列佛是對人性感到絕望了，他回國之後好幾年無法和人類相處。

我寫這篇讀後感並不想批判什麼“萬惡的資本主義”，當然我也不認為《格列佛遊記》裏寫的故事的諷刺力度僅僅侷限於17,18世紀的英國。正如塞萬提斯寫《唐吉可德》的時候，他自己都説他的目的是為了把騎士小説的那一套趕出文壇，但是就目前而言《唐吉可德》的影響力已經遠遠超過了作者本人的意圖。我只是想説對一本書或者其他的事物的意義不要只是侷限於一個權威。只有敢於找到“古老事物”中“新鮮的東西”才能創造出優秀的作品。《天空之城》就是其中的代表。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇12

這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛遊記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江誇生·斯威夫特。

這一天晚上，我看完了這本書的最後一頁，似乎意猶未盡。

此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建築。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸着莫名液體的水晶棺裏動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。

有許多人抬着水晶棺往某個地方走去。我凝聽着，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試着側過頭，看到了同樣身着素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂着腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，於是，一個生日宴席伴着刀光劍影變成了葬禮。

孔雀神知道我有多麼不願意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。

啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅遊，都是有許多重大發現，並且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭遊記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。

《格列佛遊記》這本書每一章從中透露着不同的思想，令人深思，令人瞭解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。

夕陽欲墜，一羣聖潔的白鴿迎着粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對着蒼穹，回憶着《格列佛遊記》，更是回憶古樓蘭!

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇13

喬納森·斯威夫特——《格列佛遊記》的作者，英國傑出的諷刺小説家。

在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要x頭牛、x頭羊和其他食物以及相應的麪包，這還填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與貓和老鼠展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。

格列夫在一次海難中到達了小人國，小人國的人們在格列夫的眼中只是像一隻只螞蟻。小人國的國王擁有着侵略性，對於鄰國不斷的想要奴役對方，黨派之間也不斷的爭鬥，勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯，在文中也表現出了作者對下層人的同情。小人國可以説也是當初的英國，作者藉着小人國反映了當初的英國，批判了當初的英國。

在大人國中，格列佛也成了大人國人們的玩偶，在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當時的英國曆史，制度以及現狀，然而大人國的國王認為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的醜事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所能產生的最壞的惡果。”作者借國王的話“我認為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創造的許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲。”諷刺了當時英國社會的方方面面。

在飛島國發生的種.種事情有時候令我覺得有些荒謬，特別是在拉加多的“設計家學院”中發生的事，簡直令我幾近崩潰，我實在沒法明白，那所學院裏的人究竟在幹些什麼。例如，造房子先從屋頂開始，再築地基;盲人能從觸覺分辨物體，可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色，在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完後，就能記住，這在我看來，實在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。

在慧馬國裏與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰爭的本質、法律的虛偽和種.種可恥的行為。慧馬國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當格列佛離開那裏時流下了悲傷的眼淚。

讀了這本書後，也讓我學會了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇14

這學期剛開學我買了一本書，它的名子叫《格列佛遊記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛。

遊記中的小人國，大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死裏逃生，漂到海岸上。當他甦醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那裏有兩座小人島，每個島嶼上有一個國王。其中，一個島嶼上的國王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個“巨人”佔領另一個島嶼，他們想哄好格列佛，於是，每天早晨提供六頭牛、四十隻羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應數量的麪包、酒和其他飲料，並派名僕人分列在格列佛卧室的兩側，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發起戰爭，只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下，他們這間的鬥爭終於結束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他，最後格列佛用一種奇特的方法離開了小人國，終於回到了英國。

文中的巨人國，與小人國恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談，想讓巨人國製作火藥槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發起戰爭，他寧願失去半壁江山，也不願涉足這種祕密，他要以理智和仁慈來治理國家。

巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。

小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。

[9]文中格列佛曾經到過慧因國，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那裏是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需要顧慮別人説話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。

看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫慾、陰險和野心。文中人則化作髒臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

有句話我認為評論得很經典，以誇張渲染時代的生氣、籍荒唐痛斥時代的弊端。在厭根和悲歡背後，這是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話遊記中，竟藴含着這麼深邃的內涵。我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇15

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小説，據説伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名着的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自於肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悦的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國台灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。

因此，此後，看到魯迅拿着煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

但是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在説些什麼，要表達些什麼，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇16

“信任”這個詞，在現在這個社會裏已經是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。

在大人國裏，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國，更不懂什麼叫國家機密。我很驚訝，但其實這一切都源於什麼?是信任!因為他們彼此信任，所以沒有祕密可言，互相交流沒有一點陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰爭可言。他們只是彼此多一點信任，每個人多一點善良，卻造就出和諧社會。

而那時的英國卻恰恰相反，戰爭在平民眼裏就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現象的原因是什麼呢?答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什麼，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味着國家的命運。而且，國家還設立了戒備森嚴的保密機構，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。

現在的社會，也並沒有好多少。上海曾經有個調查，“你是否會放一個陌生人進你的家?”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只佔2%，信任，信任哪裏去了?那98%的人的理由是什麼?答案几乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎麼辦?接着就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調查，他們為什麼會這樣?他們是被媒體嚇壞了。其實，現在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結果是什麼?舉個例子給你聽聽：國小時，我們學校有兩個維吾爾族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學，恰逢古麗努爾，於是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你説話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中，我們唯一得出的結論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際。現在的人，是一點信任都沒有了!其實當你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因為那是在無形之中。

願我們彼此之間多一點信任，你信任別人的同時，別人才會信任你!

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇17

翻開《格列佛遊記》這本文學名着，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。於是，我津津有味地讀了起來。

《格列佛遊記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特

寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，並對英國的政治制度進行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學習了四年醫學，還學了航海和數學知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由於各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經歷。

格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。後來他遇上了會飛的島並上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要麼向左歪，要麼向右歪，眼睛一隻向裏翻，另一隻卻朝上瞪着天，他們的衣服上畫着一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業，還有一批專門研究不着邊的假科學，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這裏，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這裏，格列佛看到了自身的醜陋，打算在這裏永遠生活下去，但是那些優秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現象太多太多了。

前不久我在網上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經解救回家了。這讓他們家人終於可以見到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了，家裏人是會有多麼的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想後果，心裏只想着金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，醜陋。

《格列佛遊記》中種種離奇的經歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛遊歷這個奇異的國度吧。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇18

讀了《格列佛遊記》這本書，讓我有了許多疑惑：在利立浦特島上時，格列佛為什麼要一心一意為那個狂傲的國王辦事?為什麼在三年生活裏，格列佛就對自己的國家充滿了厭惡和反感?為什麼格列佛在慧駰島就毫不想念自己的妻子兒女?這些，終於在我多次去讀書時，找到了答案。

《格列佛遊記》這本書的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，在本書的第二卷中，作者借大人國的國王之口説：“那樣一個卑微無能的小蟲是自然界從古到今容忍爬行於地面的小毒蟲最有害的一類。”諷刺了英國社會的方方面面。在第三卷中，通過對格拉多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學。有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削和壓迫。

在這本書中，作者利用格列佛這個任務去航海，但實際上是在諷刺現代人的無知與偽裝。

讀完這本書後，它所帶給我的愉悦，如同餘音繞樑，三日不絕，其中這一波三折的劇情，也讓我心驚肉跳。

在書中所説“偉大的功績在君王眼裏算什麼”，是的，如果你一時拒絕滿足君王的奢望，再大的功績也不能得到寬恕。君王身旁有忠臣也有小人，所謂的忠臣逆耳，君王中又有幾個聽得進去呢?君王所説無非是小人的對君王的猜測之心，而歷史上又有幾個忠臣被善待過呢?在君王眼裏，只有戰爭與爭奪，總想成為萬人之上，成為所有人的王，擁有所有的土地，讓所有人聽令於他，從古至今，又有多少個不是這樣的君王呢?

這篇遊記寫出來的是一個渾濁的世界，是人類的殘酷，作者所隱含的諷刺是英國社會的風貌。在這個世界上，什麼都會，唯獨幸福太少，而戰爭卻越來越多，靜下心，放下慾望，讓和平來到我們的身邊，只有這樣，世界才會變得更加美好。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇19

《格列佛遊記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小説家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛遊記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小説。但隨着時代的變化，英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是説作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義，但這並不妨礙《格列佛遊記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“……作品中那些幻想性描寫讓人着迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童瞭解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛遊記的涵義還不止僅限於此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國裏，先被小人們俘虜，後來又差點被刺瞎雙眼;大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執着。我們不能説格列佛最後是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。這就使執着的結果，當你認定了自己的方向後，執着的追求吧，不要輕易放棄，沒有人能隨隨便便成功。冰心説過，成功之花，人們往往驚羨它現時的明豔，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

當然，無論任何事情僅僅有執着是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學習知識，提高自己的能力和素質，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎。厚積方能勃發，這些積累讓他日後受益匪淺----有足夠的能力應對各種惡劣的條件。而對於我們哪?青年時期正是積累知識，提高能力的關鍵時刻，雖然説人應該活到老學到老，但人一生中畢竟只有一個學習的最佳時機。“時過而後學，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經想穿過那段最無暇的時光/去實現所有繽紛的夢想/當回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學習知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當初。

第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那裏，他遇見了一種有智慧的馬，而且那裏的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應該具備的。比如慧馬們從來就不知道什麼是“撒謊”，而我們這裏哪?如今在不少商場假冒偽劣產品肆意橫行，雖然有消協出來主持公道，但這種現象還是屢禁不止，我想只有那些生產者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發生。我們這些青年更應該把誠實守信融進血液，銘刻於心。

格列佛遊記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇20

當初吸引我的不是這篇小説背後的深遠意義，而是格列佛新奇好玩的驚險歷程。在閲讀的過程中，可以感受到小人國的奇趣與脆弱，感受到大人國的危險與無知，而在人馬角色顛倒的國家裏，我看到了無限的諷刺與深思。

《格列佛遊記》寫的是離奇的童話，在作者當時所在的時期，也別有深意，它重在諷刺18世紀英國統治集團爭權奪位，並抨擊侵略戰爭和殖民擴張。

小人國的情景乃是大英帝國在政治問題上的一個反映。常年不息的黨內鬥爭和對外討伐，看似師出有名，實質上只是政客們在一些與國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。

描寫大人國的情景，則是對英國當時逐漸顯現弊端的選舉制度和政教措施進行抨擊。

在“勒皮他”飛島的奇遇中見到了許多死去的名人。後來發現史書上的記載很多不符合史實,甚至是非顛倒。藉以諷刺英國當時脱離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。

在格列佛最後的慧駰國曆險中，更是將人類的弱點毫不掩飾地描寫出來，進行深深的批判。

最令我印象深刻的是那人馬角色顛倒的國家。慧駰是有理性、公正而又誠實的馬，而耶胡(形似人)是羣醜陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好鬥的畜類。動物比人更像人，而有的人卻不能稱之為人。人心若變，兇狠殘暴、偽善無信、怨恨嫉妒、陰險卑劣、野心貪婪，活得還不如一隻動物更有情義。

所以生而為人，要學會善良。遇見不公平遭遇要伸出援手相助，人在世上的追求有很多，但不要為了一些會令自己膨脹的東西，迷失自我。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇21

《格列佛遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部着名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環遊世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅國等。發生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這裏的人個個都是像微不足道的麻衣似的小人，在這裏，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發現之後，被一大羣小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰爭的爆發使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰鬥工具……幸好他後來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的“航空母艦”。最終他回到了家鄉。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峯，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制着。而我也隨着書中的情節一會兒心驚膽跳，一會兒長歎一口氣。但不管經歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那麼一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。

這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落後，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板。滑板一到手我就和一個要好的朋友練習了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期後，我看見和我一起練習的朋友已經玩滑板玩得得心應手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術一定要像那個朋友一樣!有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習。已經記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈!現在，我也能玩出不少花樣了!從中，我悟出一個道理：不管做什麼事，都要有恆心、有毅力，才會成功。

是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無論出於怎樣的逆境，始終都要有一個目標，不要輕易放棄，那麼成功就會向你駛來。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇22

《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於1720xx年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小説。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裏的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。

讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇23

當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小説。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小説。但小説的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國裏與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇24

讀了《格列佛遊記》，我感受到了格列佛的勇敢，我要向他學習，學習他不怕困難、永遠探索的精神。

寒假期間，我讀了一本書，叫《格列佛遊記》。

這本書講的是：格列佛出去航海，因為海上輪船失事，他偶然登陸小人國，格列佛並不放棄回家的念頭，他又經歷了許多磨難，才回到了家鄉。但格列佛不甘心過安逸的生活，他又去航海了，不料在途中遇到了大風暴，他又來到了大人國，那裏的東西都非常大，格列佛學習了他們的語言，告訴國王他要回自己的國家，國王同意了，格列佛回到了自己的家，他和家人團聚了。格列佛又出去航海了，他來到飛島國，來到巫魔島國，來到日本，最後又來到“慧駰”國，他又經歷了千辛萬苦終於回到家了!

我要學習格列佛的勇敢，自信和永不放棄的精神。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇25

元旦三天假期，本來很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪裏也去不成了，所以索性在家看書了，拉開抽屜，上次新買的書格列佛遊記還沒有看，這下正好。

《格列佛遊記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裏，度過三年奇妙的生活並經過多次冒險，回到英國的經歷。

這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特徵;尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛遊記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當其衝被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過着悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情願的被金錢所奴役驅使，不由要對人的本性生疑。

小説第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥着貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所產生的惡果。

斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷裏對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀早期，秩序更替、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏鋭抓住了時代的特點和弊病，痛下鍼砭。

這部小説不但抨擊社會現狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語後，還在括號裏不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎並無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨着這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十餘英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脱影而出。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇26

在“宮廷遊戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種遊戲時往往發生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種遊戲是在特別重大的節日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。

本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的遊戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒着跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以後他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國裏的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這隻能説明他們全是奸佞獻媚的小人。

斯威夫特藉此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的醜惡嘴臉。

在“語言的妙用”中作者本來是反對設計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那裏的社會，種種形式的政治生活。

《格列佛遊記》比較完美的藝術形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實。作品熔現實與幻想於一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇27

寒假裏，我讀了英國作家喬納磊斯威夫特的《格列佛遊記》，小説以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與誇張，描述了酷愛航滑稽戲冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更理解它的含義，他們不懂什麼叫“懷疑”，什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在那裏你不需顧慮別人説話的真假，而在現實的世界，有着太多我們不願看到的事情常常發生!有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親生父母，難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的，當我遇到有困難的人，要伸出援手之時，我遲疑當有人替我解圍時，我不敢接受，這些都讓我內心感到痛苦、矛盾和無所適從。既妨礙我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎!

斯威夫特諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野蠻。”

我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。

關於《格列佛遊記》讀書心得體會 篇28

説起小人國和大人國的故事，許多朋友並不感到陌生，因為它們都出自英國傑出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小説《格列佛遊記》。

《格列佛遊記》敍述了主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構的國度所經歷的有趣的故事

格列佛每到一個幻想的國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。這本書的構思奇特，想象豐富，尤其是第三章中所描寫的飛島國的設計師們的許多大膽的想法和發明，如用蜘蛛絲代替蠶絲，語言組合機，無毛綿羊等，都表達了作者對科學的期許和夢想。

現在，我來介紹一下這裏面的故事。在第一部小人國遊記中，格列佛作為隨船醫生和船長一起去南太平洋航行，但船觸礁沉了，格列佛和幾位船員放下救生船划走了，但馬上就被風吹翻了，格列佛的雙腳在他沒有力氣再動的時候，觸到了淺灘。格列佛走到岸邊，沉沉睡去。但第二天早上，他發現自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬，格列佛立馬叫了起來。小人兒從他身上向下跳，摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子，小人兒立馬用箭射格列佛，格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來的肉和飲料，擦了藥膏，便睡了。醒來時已被鐵鏈捆住在一座古廟裏……隨後小人國的兩個官員對格列佛進行搜身，除了他的一些武器被上繳外，其他搜出的東西全部歸還格列佛。後來，國王發了一份釋放格列佛的文書，格列佛宣誓之後，終於獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事，卻受到財政大臣的陷害。由於受到陷害，格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡，在那裏找到了一艘小船，並利用它回到了英國。

在小人國裏，格列佛是座大人山，而在大人國裏卻小得可憐，連蝸牛都能把格列佛絆倒，在這裏他同樣受到了國王很好的待遇……在隨後的飛島國遊記和慧馬國遊記中，格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開慧馬國回到家時，過了好久他才習慣與人相處，也許是在外面的遭遇影響的吧!

《格列佛遊記》真是一本有趣的書呀!