傅雷家書心得500字（精選26篇）

傅雷家書心得500字 篇1

要堅持，要貫徹，但是也要忍耐。——題記

《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這麼堅強的鬥爭性，我很高興。但切勿急躁。”堅持真理固然是件好事，而如何闡明並説服他人更是一門藝術。

每個人心中都有每個人的真理，有時，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的證據與完美的語言技巧以及機遇。關於證據就不用多説了，沒有證據是不會稱之為真理的。而更關鍵的是語言技巧與機遇。人們可以接受輕聲細語而會本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意。或許人們控制不了自己，當火竄上腦門時只是一陣咆哮，而對方不會細想你在説什麼，而只會反擊和抵抗。所以，請忍住，耐着性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的説。所以請忍住心中的不願，慢慢説。

機遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當別人生氣時，不能惹他;當別人高興時，不能掃他的興。找不對機遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐着性子分析、等待，才能有好時機，才能有好結果。

忍耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠上成功的基礎品德。

傅雷家書心得500字 篇2

在信息發達的今天，用書信交流的人越來越少，而曾經“家書抵萬金”的時代也早已經逝去，家書這個曾經温馨的親情媒介也漸漸遠離了人們的視野，但當你翻開《傅雷家書》，你就會從那一句句樸實無華，沒有華麗辭藻的書信中體會到那平凡，卻温暖無比的親情。

《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷與自己的兒子——音樂家傅聰的家書集，共含145通家書，從事業聊到家室，真實又温馨。仍難忘，當傅聰在一首曲子上耗盡心血卻屢屢失敗以致他在信上寫下沮喪的話語後，傅雷對他的安慰與鼓勵，還舉自己年輕時的例子告誡兒子，讓他堅持不懈，當傅聰遇見了自己未來的妻子，並欣喜地告訴傅雷時，傅雷言語中難抑的興奮與開心，並告訴傅聰自己與妻子年輕時候的故事，當父親患病，傅聰語氣裏的焦急和關切……這一刻，傅雷完全沒了一個著名翻譯家的嚴肅，傅聰那音樂家的孤傲氣質也蕩然無存，平常的語言，樸素的問候，只有父子之間濃濃的愛與關懷。

最令我難忘的是當傅聰告訴傅雷自己新舉辦了一場演奏會時兩人的家書，兩篇都很長，雖然其中一個人在大洋彼岸，另一個人在中國大陸，但兩顆心卻無比貼近。傅聰洋洋灑灑的用一個似乎還未長大的孩童口吻告訴父親演奏會開幕式自己的緊張以及自己彈奏的世界名曲，就如一個五六歲的小男孩正在興奮地對爸爸嘰嘰喳喳，而傅雷也表示出自己對兒子進步的欣喜，還“叨叨絮絮”地説了自己故鄉的近況，活像一個老頑童，完全沒有親子之間所謂的“代溝”，我相信着一定是他們努力的結果，盡力去了解對方，這也更在無形中顯現出他們之間濃濃的愛。

合上《傅雷家書》，你還會久久難忘傅雷父子之間那種平凡的温馨與感動，時間涓涓流逝，帶走了許多東西，唯親情最為難得，唯親情最為珍貴，唯親情最為永恆。

傅雷家書心得500字 篇3

這一次，我讀了《傅雷家書》，這是著名翻譯家傅雷先生寫給親朋好友的信件，其中有一篇學外文的對我幫助很大。

在信中，傅雷先生説，讀外文不能太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。開頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，象應付考試般的臨時強記是沒用的。在這一段話中，傅雷結合了自己學習語言的經驗，告訴我們“欲速則不達”的道理---學習語言時，切勿貪多，貪快。只有每天學習保證有所收穫，日積月累，循序漸進，才能獲得真正的成功。

對於自己的孩子，他還建議把功夫花在語感上。他説外文在國外學更好，所以目前貪多務得也不會有太大的進步的。我覺得這句話一點也沒錯。我到國外旅行的時候，早上一睜開眼睛，聽到的廣播裏的就都是英語;在商場裏，店員説的也是英語;想和別人交談，人家説的都是英語;向別人問路，可別人根本聽不懂中文。漸漸的，在我腦海裏沉睡的記憶被喚醒了，那些我以為已經忘記的單詞，重新展現在了我的眼前。我終於能大致聽懂別人説的話了。在媽媽的鼓勵下，我和別人試着聊起天，後來居然還談到了自己家鄉的美食美景，風俗習慣。這充分證明了傅雷先生説的話，學語言，好的環境必不可少。

我覺得，書信是最真切，自然的文字。思想到哪裏，文字就到哪裏。因此，讀《傅雷家書》，我們讀到的是一顆崇高的心。

傅雷家書心得500字 篇4

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，它給予我許多啟發，引發我對生活的無限思考。

傅雷夫婦是中國父母的典範，他們用自己獨特的方法培養着兩個孩子：傅聰―――著名鋼琴大師、傅敏―――英語特級教師。這本書，不是普通的家書，而是濃濃父愛的傾注。父親的愛，是實實在在的，沒有華麗的詞語，沒有親暱的做作。這讓我不禁想到了我的父親，在我眼裏，父親的愛，是沉沉甸甸的，不會直接表達，有時倒覺得是在懲罰。讀了《傅雷家書》，我才漸漸領悟，父愛如山，他的嚴厲，他的恨鐵不成鋼，都是源於對我們濃濃的愛，只是換了一種需要我們慢慢感受的方式。

另外，傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的。有一個女兒對她的媽媽説考試失利打了六十分。母親揚手便要打她。這時女兒拿出考試試卷，上面的一百分很醒目。母親轉怒為笑，各種獎勵。女兒這時歎了一口氣，説道，我只是想知道你是愛我多一點，還是愛我的成績多一點。是啊，很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。我們正處於青春期，叛逆心理開始萌芽，因為某些原因，母親對我的誤會、斥責，我會理解為她的無理取鬧，莫名其妙，我會眼角泛酸，甚至某一天會生恨。難道這些是家長想要的嗎?為什麼不能坐下來以平等的方式，從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通?為什麼不像傅雷那樣，用濃濃的愛搭建起與兒子之間穩固的橋樑?“棒槌底下出孝子”，於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味，嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，他們可曾想，我們在鬱悶煩惱的時候，能向誰傾訴?又有誰可以傾訴?我希望有更多的家長能改變自己的教育方式，讓孩子和父母成為最貼心的朋友。

傅雷家書心得500字 篇5

烽火連三月，家書抵萬金。這是陸游著名的詩句。的確，無論是在戰亂時期還是在和平的年代裏，家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封裏，裝着的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。

當你在一萬尺的高空中時，愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時，愛的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動。父母不僅僅是父母，他們還是我們的老師，醫生，廚師，工人，顧問……在摔倒時，我們有父母;在肚子餓時，我們有父母;在數學題不會做時，我們有父母;在青春期時，我們有父母……父母的高尚無私，領着我們上前;父母的教導鼓勵，給予我們動力。他們是動力的源泉，惟有這種動力，才給予我們多姿多彩的人生。

每當人感到無奈迷惘的時候，首先想起的當然是最親，最信任的人。而這，莫過於是父母親了。在大森林中。，迷路了，有北極星的引導，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無助，最無奈，最失落，最寒冷的時候，給你雪中送炭讓你發泄，送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉，父母的這種安慰，問候都是你心中萌發的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的，可你在這時候是最需要他的。它如同音樂，是超越界限，超越國界的，因為這種嘮叨是有着一個共同的出發點——那就是愛，無論是英語，俄語，德語，日語……無論它如何地千變萬化，可都不離其中。

就像文中一樣，當兒子消沉苦悶時，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對於平時的我們來説是最平常不過的語言教育。可對於一個遠在他鄉，面對困難而無從入手的人來説，是最珍貴的教導，是最深刻的體悟。這種指導，領導是百聽不厭的，因為它充滿愛，令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧，令你從生活中探索，品味;更因為它是父母的話語，令你燃起心中的火。

春天的萬物復甦是因為土壤的呵護，泉水的滋潤，薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉的人們之所以幸福快樂也是因為家裏人信中，郵件中，QQ中的問候，安慰，幫助，更因為有永遠都傳遞不完，永遠都説不盡的愛。

傅雷家書心得500字 篇6

時光荏苒，在這個寒假裏我讀了很多本書，其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦，在文學上做出了極大的貢獻，而且嘔心瀝血培養了兩個孩子：一位成了著名的鋼琴大師，一位成了英語特級教師。

《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信，這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身説法，教導兒子如何對待生活：“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁一步。”

是呀，父母對我們的關愛，往往都像這本書中的傅雷一樣，時時刻刻為我們着想。

讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫作業時我的頭總是低得很低，媽媽提醒我要把頭抬高，這樣不會近視。可我不聽，覺得我的視力很好，不用注意。我就和媽媽頂嘴：“我的視力好的很，幹嘛要抬高呢?怎麼舒服就怎麼來唄!”媽媽聽了火冒三丈，説：“你要是近視了，我可不會給你配眼鏡。”我生氣極了，就朝媽媽擺了一個白眼，心裏想：哼!壞媽媽!

我現在才感到後悔，當初要是聽了媽媽的話，我就不會近視了，現在只想對媽媽説：“媽媽，對不起!我不應該不聽你的話。”

每次我與爸爸媽媽爭辯時，我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴厲，如果沒有傅雷對他們的嚴厲，他們就不會有今天的成就。可謂是“誰言寸草心，報得三春暉”呀!

傅雷家書心得500字 篇7

要想寫好《傅雷家書》讀書筆記，首先需要對它有個全面的瞭解。《傅雷家書》是我國着名翻譯家傅雷和夫人寫給他們的子女的家信，心中關於對孩子們的教導教育的部分成為我國素質教育的典範，對孩子的教育有着非常重要的借鑑作用。

《傅雷家書》中，在寫給子女的信裏，父親告誡了子女很多話，並探討了很多的問題，包括愛情、親情、友情等方面，涉及民族大義、原則、信任等。比如在一九五四年三月二十四日，在寫給兒子的信裏，提及“學問第一，藝術第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則”，告誡兒子在面對任何誘惑的時候，都不能忘記自己最初的追求，更不能忘記家人和國人的期待，“對政府的感激，只有用行動來表現”!

在家書裏，傅雷告誡子女，“在這些方面沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹”，人際關係要處理好，做人識人不能盲目，要與人為善，不能隨性而來。

關於《傅雷家書》的讀書筆記、讀後感，其實都是自己在看完這本書之後的所思所想，只要你認真的閲讀，細細體會，你就能感受到為人父母對子女那種深沉的愛，對孩子成長的提示和教導，努力把孩子引向一條正常的良好的道路上去，會學習到很多做人做事的道理，例如，從以上傅雷寫給兒子傅聰的書信中就能感受到很多的東西。

傅雷家書心得500字 篇8

傅雷是一個真誠的人，能有這樣一個爸爸，我想當子女的應該是榮幸的，因為他把子女看成是獨立的個體，有錯就認，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!

這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!

真的，巴爾扎克説得好：有效罪過只能補贖，不能洗刷!

18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。

傅雷是一個尊敬的長者，能夠給孩子提出批評和要求，也是在温和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫到：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你説的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業，還關心孩子為人處世的方法，而且態度鮮明，

傅雷是一個有着豐富情感和博學的人，對音樂的分析和認識，都是令人敬佩的，不僅指導傅聰的對音樂的理解，而且還能指出孩子在藝術修養和音樂學習上的指導，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個階段都會表達自己的理解，並傳遞給孩子。

傅雷家書心得500字 篇9

傅雷，字怒安，號怒庵，是中國著名的翻譯家、藝術理論家、教育家。

讀了《傅雷家書》我瞭解到：傅雷不僅僅是一位著名的文學翻譯家，造詣深厚的文藝評論家，而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書使我懂得了什麼才是一個真正藝術家的同時，還讓我懂得一個真正有文化、有教養的人是一種什麼樣的精神境界。

在這個金錢至上，物慾橫飛的社會，《傅雷家書》猶如一股清泉緩緩流淌;在這個作業如山、學業繁重的時代，《傅雷家書》猶如一位智者給人指引。《傅雷家書》中的感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，更用不着裝腔作勢。

我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受為人父母的樂趣。傅雷悟通了，他的晚作文/年雖然由於飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成為了最知心的朋友。

《傅雷家書》告訴了我：一顆純潔、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污染、迫害，陷入到似乎慘絕人寰的絕境，但最後正義的光會驅走陰霾，為黑暗帶來黎明，為絕境帶來希望，最終贏得了它應該得到的尊重，被後人所敬仰。

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝兼備，而人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

《傅雷家書》讓我讀出了——一位優秀的父親，一個出色的兒子，一封不平凡的家書。

傅雷家書心得500字 篇10

不得不説，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當時的傅雷一家來説，很享受其中的温馨。

品讀完全部的家書，無論對誰來説，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿着對孩子的愛。從開始的致歉，到後來的噓寒問暖，他隨着孩子的長大，自己也不斷的改變着，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗過放手，才真正的放手。

父親在自省的同時，更多的，是給予了尊重。孩子遠走高飛了，心裏，説不出的難過。但我們從信中卻見不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點也無不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他説，人是感情動物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們為什麼特殊於其他生物?就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是我們一份難能可貴的經歷。為什麼總那麼理性呢?享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生!

在這些信中，看的是父親，也不少見母親的筆影。在文中，我發現母親對於一些事，往往更為理性，她在文中説過：“多用理智，少用感情。”其實兩者並不衝突，因為有父親的感性，有母親的理性才能造就出在這個社會上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導與愛了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫多了，或是孩子寫少了。

但無論如何，我很欣賞傅先生説的一句，“不能用忙字推託。”還是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。

傅雷家書心得500字 篇11

當要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。如果説《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

傅雷家書心得500字 篇12

這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀後深有感觸。

《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。

博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!

現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。

傅雷家書心得500字 篇13

我酷愛讀書，不管是小説、散文還是隨筆，我都能讀得津津有味。甚至是宂長的詩歌，我也能欣賞一二。可我唯獨不喜歡讀書信，可能是因為偏見，我認為它實在是瑣碎。

這兩年聽過無數人推薦我讀《傅雷家書》，我亦是一一敷衍過去。現在必須得讀了，我才滿不情願地買了一本。可讀完後，我卻被一股暖流所包裹，如在寒冷的冬天飲下一杯熱水，心中之暖久久不退。這時我才知道當時的偏見有多嚴重。

傅雷是翻譯家，我曾在圖書館看過他譯的《約翰·克里斯多夫》，在印象裏他是個嚴肅的人，但通過這本書讓我知道了他的另一面，作為父親的對於子女的愛的一面。他教導孩子要熱愛中華文明，要以作國家之棟樑為己任，報效祖國，努力奮鬥。這些書信中的話語和期望，在出版之後，就不僅僅是對傅雷子女的期望，更是對現在的青少年的期望。

《傅雷家書》可以説不僅僅是“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，是“最好的藝術學徒修養讀物”，更有助於我們瞭解那時的歷史。透過《傅雷家書》，我們可以看到那個時代的記憶鮮活地呈現在我們眼前。它好似一扇打開的窗，讓窗後原本朦朧的景象清晰起來。

不僅如此，在《傅雷家書》中的一封封書信中，我們更可以領悟到很多的人生哲理、處世之道。傅雷本人向來以剛硬不屈出名，他為人坦蕩，稟性剛毅，並具有堅強的意志。而我們，也應該學習他的這種精神。

傅雷家書心得500字 篇14

躊躇之間，用自己的拙筆寫下這篇讀後感，記錄下我對這本書的一些感悟心得，重現心靈的觸動。

——題記

猶記得，當老師規定要看時，我還是頗為不耐的，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎，誰不會寫?也因此，初看時也沒看出有什麼特別。但是，當我慢慢能夠耐下心來仔細看是，我的想法就被顛覆了，那哪裏是普通的信啊!那一封封書信，那字裏行間，都現出了濃濃的愛。當我翻閲那些信件時，眼前不由浮現出一個伏案寫作的身影。看，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子。

傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為，傅雷首先是一個父親，其次才是一個學者。在那一封封信裏，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐，也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況，會對他提出批評，也會對他誇獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師。

我的父親也是一個嚴厲的人，如果説父母總有一個唱白臉一個唱紅臉，那麼他無疑是那個唱白臉的。曾幾何時，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來，他簡直就是不近人情。當我取得優秀成績時，他並沒有如我所想般誇獎我，只是淡淡的囑咐我要繼續努力;當我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺着眉，嚴肅的與我探討失利的原因。我想，如果不是奶奶告訴我父親會在暗地裏為我的成績開心，為我的失落擔憂，我恐怕會一直怨恨父親。而現在，我已然理解父親所做的一切。他並不是不愛我，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

在教育孩子上，我想，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴厲掩飾自己的温情，將期盼傾注在孩子身上，哪怕會被孩子記恨，也堅持自己的選擇。直到看見孩子踏上成功之峯。

父愛，並不如母愛般温柔。如果説，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛，則深沉如磐石，於無言中堅定、執着的守望着我，給予我前行的力量。

《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記那些字句，不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那般成功，但卻可以儘自己所有的力量，讓父親不至於失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子驕傲。

在此，我忍不住説，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我看到了那個，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛。

傅雷家書心得500字 篇15

我們先説説傅雷先生，第一次聽説這個名字以為他是外國人，可他是我國著名文學翻譯家和和藝術評論家，看來我真是孤陋寡聞這麼著名人的我都不知道!

一開始聽説《傅雷家書》的時候，就特別想看，就買了一本，可是裏面的內容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什麼吸引人眼球的部分。但是隻要你仔細看傅雷先生及夫人所寫的書信內容你會發現書信中包含着傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

傅雷先生的教子方法獨特，用書信的方式教育遠方的兒子，當然中間透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事，傅雷先生總是耐心在書信的指導孩子：把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情。或許有的人認為這是一種嘮叨，這不是嘮叨，這是愛，是無私的父愛，是不求會好的父愛。父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了，父愛在無形中教你如何堅強、自立。

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段殘忍。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!少時不努力，老大徒傷悲!傅雷先生在兒子幼時，嚴加管教、一絲不苟，殘忍地虐待了兒子傅聰。聽來笑話，哪裏有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話説得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。

傅雷先生對兒子孜孜不倦的教誨，是許多家長的好榜樣。但我不希望家長不要只學傅雷先生的一個打字，那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦，要是打會有樂觀的結果，那麼孩子們還有什麼生活的餘地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談談。平時，父母對我們實行暴力的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這麼做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的願望啊!

父愛是一座燈塔，遠航時指引我們衝破迷霧找到正確的道路。父愛猶如母愛，是無言的付出，他默默的關注孩子的的一切，防止孩子迷失在遠方。傅雷先生就是父愛的代表，濯洗我們的心靈。

傅雷家書心得500字 篇16

傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚着傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創傷戰勝挫折。“太陽太強烈，會把五穀曬焦，雨水太猛也會淹死莊稼。”這是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇於攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有湧進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為着我們更遠的目標而奮鬥，我們就是中國的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至於我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發。現今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙於工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關愛。有多少留守兒童，或者幾乎等於同於留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼籲各位家長，何時放下工作，放下手機，放下麻醬，給你們的孩子真正的關愛與呵護?!傅雷家書將讓我受益終生。

傅雷家書心得500字 篇17

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。

傅雷家書心得500字 篇18

看了《傅雷家書》之後，我受益匪淺。

《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰，傅雷用自身經歷來教自我兒子做人的原則、對藝術的修養、以及如何對待生活的問題，這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

其中，讓我影響最深刻的是傅雷説過的“世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我，先改自我的。”還有傅雷先生在聽完兒子的協奏曲鋼琴部分錄音後，並對他兒子提出了自我的看法，並且勸導兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。

傅雷先生經過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術，會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處，還在於他教育兒子的同時，總要將自我擺進去，引導兒子認真對待自身的不足。

我一向認為愛子之情是人之常情，但傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不苟的榜樣，讓兒子聽其言，又學其行，成才道路上才會穩步前行。

這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導，他們不是什麼偉人，也不像傅雷那樣説出立身處世的大道理，但他們做什麼事都會為我着想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。

濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理，同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什麼是父愛，用文字詮釋父愛。

傅雷家書心得500字 篇19

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣説：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅雷家書心得500字 篇20

“烽火連三月，家書抵萬金。”自古以來家書就是傳達親人間的情感的工具，我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰的家書——《傅雷家書》，頗有感觸。

一九五四年，傅聰赴波蘭學習鋼琴，出國後他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學藝術翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，還有出國留學的經歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視着傅聰，設身處地預想着聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計着如何對待。

兒子出國後不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的施教有些太狠了，信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過”。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的複雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學琴，別辜負了父母的愛和自己的夢。

到波蘭後，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的`演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全湧到了筆上。

藝術外，傅雷信中還談及文學、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脱。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學，能看穿詩韻和琴的聯繫;説禮儀，能教好基本的規矩;論道理，能説出起伏的實質，講什麼傅雷都最透最明。雖是遠得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當棒了老爸的!

現實中，有很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?

《傅雷家書》，誰都説它是關於教育，父子情的著作，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地瞭解兒子，寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿着父愛，藴涵着真理.《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這麼多東西?我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受着父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感.

傅雷家書心得500字 篇21

每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閲讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來説是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人讚口不絕。

不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。

還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。

其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

《傅雷家書》是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。

傅雷家書心得500字 篇22

做家務之餘，再次重讀了《傅雷家書》。掩卷之後，怎一個字能表達心緒!父愛的博大精深局在其中矣。父愛的專注與專心，父愛的深沉與深刻，父愛的永遠與永恆，就是我對這部書的理解。

這部書是傅雷的兒子傅敏所編，是在傅雷於1966年9月3日去世後，十年--的剩餘書信的精華薈萃。

傅雷是我國著名的翻譯家，學者。因為不滿--而上吊自殺。伉儷情深的妻子朱梅馥不願獨存世上，易陪同自己的丈夫坦坦蕩蕩共赴黃泉。14歲開始相戀相愛，幾十年的相濡以沫，早已經把兩個人的軀體融匯為一個頭腦，一個心靈。

傅雷的兩個兒子都是傑出的人才，大兒子傅聰是著名的音樂家，二兒子傅敏則是教育家。家書體現的就是傅雷關心着關注着自己遠在千里之外的兒子。人們常説父愛如山。信然。

傅雷對孩子深沉的愛體現在如下幾個方面：

第一，無微不至的生活上的關心。活在世上，最重要的是要有親情、友情，出國留學的傅聰在國外偶遇時間短，不可能有好朋友，在這個階段，傅雷寫了好多信，開導兒子，幫助傅聰樹立信心，讓他戰勝困難。給他寄衣物、食品，書籍，既給他物質上的光懷，也為他戰勝孤獨寂寞提供精神食糧。

第二，事業上的諄諄教誨。傅雷是我國著名的翻譯家，他翻譯的許多法國作家的作品，至今膾炙人口，比如羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》好幾代人尤其是知識分子在這部書中尋找精神食糧;比如他譯的巴爾扎克，幾乎可以出全集了。這已經讓我很佩服了。前幾年還讀過傅雷寫的一本有關美術的書，《世界美術二十講》。他還懂音樂，還懂戲劇，還懂。。。在藝術領域，它似乎無所不知。關於莫扎特，關於貝多芬，他都能做孩子的參謀，孩子的知己。。。

傅雷教子，素以嚴格著稱。名不虛傳。就是傅聰彈鋼琴的時候，身體搖擺不定的問題，傅雷整整關注了十年，千叮嚀，萬囑咐，最後終於克服了這個弱點，傅雷為之徹夜難眠。也許搞藝術的人都需要一顆敏感的心靈，都需要對藝術、對生活本身進行深刻、深入的思考，父子倆的天性竟是那樣的相近。其中，有在波蘭的肖邦比賽後獲得第三名的欣喜若狂，有得知兒子的音樂在華人世界受到歡迎的欣慰，有聽到兒子結婚的消息後的失落與快慰，有聽到自己的孫子誕生後的興高采烈;也有對兒子連續兩三個月甚至更長時間音信杳無的擔心，也有對接到兒子在香港來的電話的高興，也有對孩子少叫一聲父親的見怪。。。

這封書信集，讓我看到了全貌的傅雷。

其實，我一直也弄不清楚，為什麼世界上那麼多的大師級的人物，都選擇了自殺的方式離開這個世界：王國維、弗吉尼亞。伍爾夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大島由紀夫。。。還有傅雷

傅雷家書心得500字 篇23

"小心使得萬年船",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閲讀《傅雷家書》，我見識了傅聰的父母對他的無限關切、殷殷的教誨。最能與我產生共鳴的，是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——"在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮噹噹的!"也許現在的人會對此感到不解：吃就吃嘛，講究那麼多幹什麼;手不用就放在膝蓋上嘛，白費力氣幹嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養。

看到的是外在，鍛鍊的是內在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為，小心行事，審視其是否符合道德的價值觀。每個週一的升旗禮時，學校都會要求少先隊員行禮，其他人行注目禮並唱國歌。每到這個時候，隊伍中就會自然而然地產生一種肅穆感，進而激起大家的愛國的情懷。

類似的內容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習慣······傅雷管的事兒都極瑣碎，管得也極嚴苛，卻使得兒子在禮儀上也做得極佳，給他人以自己最好的一面。

傅聰的母親朱梅馥還教育傅聰成了名後要處處當心，不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在説之前要反覆斟酌，要懂得"病從口入，禍從口出"的道理。

這像極了日常中父親對我的教導。父親對我也是相當嚴格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀：吃飯時要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我"話要想清楚再講";"説話要自信、大膽";"要分配好時間，利索點兒"·······滲透到了生活的方方面面，細緻入微。

來自長輩的教導也許嘮叨了點兒，卻無不是飽經滄桑半輩子，小心凝結出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己，少走彎路，他們才如此無私將這些傳授給我們。

止於至善，臻於完美，應是我們所有人對人生的態度。

傅雷家書心得500字 篇24

打開《傅雷家書》，彷彿就走進一位父親用他的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通，淡泊名利，樸實無華的君子。

在傅聰留學國外的過程中，傅雷寫了近百封給自己的兒子，儘管遠隔千里，傅雷依然忍受着腰痠背痛的折磨，堅持寫信。他從不曾有過老派人依靠兒女的念頭，正是相反，他走的是另一極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進行交流，儘量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。

傅雷在書信中善於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至還幫助兒子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷細緻入微，認真，嚴謹的態度與作風。

書中有這樣一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脱。多麼深刻的一句話啊，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮才構造了精彩的人生。

傅雷家書心得500字 篇25

暑假教師要求我們看名著《傅雷家書》，老實説，我並不喜歡名著，在我的印象裏，名著裏的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。

我認為家屬無非就是對遠渡重洋的女子依依不捨，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的嚮往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映着人們內心的道德觀念。它是父親對兒子的淳淳教誨是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解，是母親對兒子用不改變的支持。

父親會對兒子談夢想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，説國家大事，更會是一一指出孩子的優缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發生的事情。

人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻經過自我的兒女來延續自我的生命，讓兒女學會對社會、對祖國，對世界負起職責來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破衝重重的阻力。

説到那裏，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，可是他們給我的愛並不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我着想，為我研究。

書中時時給人深刻的開導，處處閃耀着智慧的光芒。不僅僅如此，從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子説：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從與我這兒得到的少，尤其近三年，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了説話的技巧，學到了把感情昇華!”

所以，《傅雷書家》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢於外表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書心得500字 篇26

如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎。家書的字裏行間透露出傅雷的諄諄教導：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家’?”“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是Human(人)，要把一個‘人’儘量發展，沒成為--家--家以前，先要學做人;否則那種--家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

“真誠是第一把藝術的鑰匙，知之為知之，不知為不知，真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去理解別人，也才能放下虛偽的自尊心去理解自己。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理，崇尚“知之為知之，不知為不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與傑老師時，他給兒子寫道，“你能繼續跟傑老師上課，我很贊成，千萬不要駝子摔交，兩頭不着。有個博學的老師指點，總比自己摸索好，儘管他有些見解與你不同。但你還年輕，的接觸真是太有限了，樂理與曲體的知識又幾乎等於零，更需要虛心一些，多聽聽年長的，尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功演奏之後讚賞道：“我更高興更安慰的是：多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑!”他希望兒子謙虛謹慎，積極奮進，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他説：“只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的還是學習上的——打擊;從此以後你可以孤軍奮鬥了。”在談及失敗與錯誤時，他説：“得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至於受傷而已。”“一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。”反窺現實，我們不禁感歎，傅雷精神影響深遠，倘若現今的我們，尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了!