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席慕蓉散文讀書心得(精選31篇)

席慕蓉散文讀書心得(精選31篇)

席慕蓉散文讀書心得 篇1

席慕容我覺得她像乾淨素雅菊靜默綻放、毫不聲張氣質是她整個生命思想靈魂讀席慕容找到生命中綻放美流離中夾雜着破碎文字滲透着人性思考與美麗她用回憶筆表達藝術真善美;她用女子特有細膩與心思描繪生命裏温暖;她用哀而不傷調子訴説年輕人最敏感易逝光陰她像畫下睡蓮靜靜地睡在了我心裏。喜歡席慕容喜歡她真誠又不失温情文字;喜歡她略帶憂傷又滿懷生活態度;喜歡她那一段段人生經歷一幅幅感悟歲月流年畫面一宗宗愛護孩子與學生善意美德無論是從詩歌《燈下詩與心情》中詮釋着淡然遠去辛酸到《夏夜傳説》中揭示一花一世界一葉一菩提道理;還是從散文《飛翔》中鼓勵每個生命都去展開所有可能與不可能飛翔到《靜寂角落》裏告訴:每個生命中真正魅力來自坦然真誠態度扮演本真自我角色一直都是那個愛着平凡生活愛着平凡席慕容她江南女子撐着花折傘漫步小巷浪漫也煙花三月陽光女子豪邁她是對生命有滿腔熱情卻又不失嚴謹與温柔畫家與詩人用富有哲理而又不失樸實語言講述着別人故事描繪着情感

席慕蓉散文讀書心得(精選31篇)

生活中時刻留一份真誠給也給他人這是讀了席慕容很久後所得感悟行走在熟悉又有些陌生社會中心靈淨土或許隨着打磨而漸漸被染上了塵埃附着在思想之上走進了生活卻遠離了真實心中建起一座防衞城牆時刻準備保護卻不想失掉了生命裏最可貴真誠對生活真誠態度看看席慕容文字不是在一瞬間/就能脱胎換骨/生命原是一次又一次/試探 。是啊!生命一次又一次試探試探對生活真誠對自我信念堅守希望用真誠來面對生活面對在生命中來了又走人羣生命最初孤單無助汪洋是一羣人温暖了世界也温暖了而這羣人脊背上寫着真誠我相信這也是席慕容文字裏傳達出最温情思想。

讀過席慕容散文的人,往往被她那細膩動人的筆調感染。她的文章取材廣泛、充滿温馨。細讀進去,她的文章平易樸實:山坡上的野草,孤獨的大樹,匆匆的過客,頑皮的小孩,這些不起眼的東西,她都能注意到並且看出它們內在的美好品質,然後化為文字,與讀者共享。文中沒有可以推砌的詞語,沒有令人驚奇不已的哲理,只是娓娓道出、順理成章。可卻能在人心裏蕩起層層漣漪。

《寫給幸福》是席慕容一本抒情散文集。抒情是席慕容寫作的一大特色。她的散文有詩的韻味,更有畫的典美。這或許因為她是個畫家之故。從她的作品中,我們可以感受到她那充滿孩童般純真的感情。那親切抒緩的字句,空靈傷感的情調,行雲流水般的敍述,處處洋溢着她對美好生活的執著追求和熱愛。

鄉愁是席慕容作品的一個主題,這位長在內地的蒙古貴胄,對那塊有着茫茫草原,沙漠駝鈴,長河落日的土地充滿着嚮往和愛戴。這種心情常流露在她的筆尖,所以她的作品既有悠遠清麗的南國秀美,又有豪放粗獷的北國浪漫情懷。也許,她的歌是從曠野上世代牧着羊的人心裏生長出來的,而支撐着她在人生道路上艱難跋涉的,也正是遊牧民族與生俱來的那一份渴望了。

席慕容的作品題材多樣,但統攝在一個基調中,充滿同情,充滿真誠。從她筆下的天地裏,你會感覺到她那種對親人、對朋友、對人生的熱愛。應該説,她的作品並不一定十分完美,有時顯得單薄了些,感觸乏弱了些,有些作品思維或者不夠深遠,對於現實來説顯得太理想化了些,但她描寫的那些充滿至善至美的平凡瑣事,總能拔動人們的心絃,讓你一同去發現世界中美好的一面。相對於那些卷帙浩繁、氣勢磅礴的鉅作,席慕容的作品就象一股涓涓細流,帶給你遐想,帶給你甘香。

也許,有人喜歡的是那些憤世嫉俗的談古説今,有人喜歡悲悽哀豔的兒女情長,有人則喜歡壯烈雄邁的諍諍勁言,但在這些悲壯、深沉的世界裏,注入一點席慕容般的純真、甜美,它就象一縷輕風,吹拂着你,讓你隨着她小夜曲般的娓娓傾訴,去回味些許歲月裏無法捉摸的幸福和生活的真善美,或者,這正是席慕容從來沒有刻意去做過些什麼努力的心願所在。

席慕蓉散文讀書心得 篇2

前一段時間,老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書,這本書確切讓我深有感慨。 讀完席慕容的前幾篇散文,我心中不由油然而生對親人的思念。她前幾篇散文寫的是對從前的記憶,老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時間出版的《成長的痕跡》。老師還真沒選錯書,這本書確切讓我深有感慨。讀完席慕容的前幾篇散文,我心中不由油然而生對親人的思念。

她前幾篇散文寫的是對從前的記憶,都寫出了自己對遠在他鄉的母親的思念和對已故奶奶的不捨。作者用一些很短小的事通過細緻的描寫把那份感人的親情充分、實在地顯現了出來,她那份對親人非常的真誠感動了我。這不由讓我想到我自己的母親,在家裏她是在怎樣地關心着我、無時無刻地牽掛着我呢?想到這兒,我心中遭到了強烈的震動,忽然振奮起了精神,就像為了我自己的母親。為了不讓她失望,我要幸福快樂地活過天天!用成績回報她為我所做的一切。越往後,對青春對時光的不捨就越多,深奧的哲理體現得也就越多。

有一篇名叫《荷花七則》的散文,作者就通過她開畫展後發生的一件事表達出了一個深入的哲理。她的一位朋友看完她的畫,十分羨慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道,完成一副畫是需要多少血汗多少時間去完成的,哪有一個人的成功是與生俱來的呢?席慕容當時的感悟真讓我的心靈遭到一次洗滌,她的用詞十分自然、恰當,每個字都沉重地抨擊了我和每個人心靈中的那些雜念。

選擇了這樣的生活,我實在不後悔。我悲傷的只是,為甚麼很多觀眾都喜歡把畫家當作是一個天生異稟的天才,卻不肯相信,在這世間,沒有一件事情是輕鬆或蕭灑可以換得來的。每讀完這篇文章,那顆浮躁的心就自然而然地進入了平靜。也有些文章是作者對青春與生命的看法。這些文章的風景描寫都相當生動,讓我不知不覺進入了一種意境,進入了和作者一樣無邊無盡的回憶。

席慕蓉散文讀書心得 篇3

讀過席慕容散文的人,往往被她那細膩動人的筆調感染。她的文章取材廣泛、充滿温馨。細讀進去,她的文章平易樸實:山坡上的野草,孤獨的大樹,匆匆的過客,頑皮的小孩,這些不起眼的東西,她都能注意到並且看出它們內在的美好品質,然後化為文字,與讀者共享。文中沒有可以堆砌的詞語,沒有令人驚奇不已的哲理,只是娓娓道出、順理成章。可卻能在人心裏蕩起層層漣漪。

《寫給幸福》是席慕容一本抒情散文集。抒情是席慕容寫作的一大特色。她的散文有詩的韻味,更有畫的典美。這或許因為她是個畫家之故。從她的作品中,我們可以感受到她那充滿孩童般純真的感情。那親切抒緩的字句,空靈傷感的情調,行雲流水般的敍述,處處洋溢着她對美好生活的執著追求和熱愛。

鄉愁是席慕容作品的一個主題,這位長在內地的蒙古貴胄,對那塊有着茫茫草原,沙漠駝鈴,長河落日的土地充滿着嚮往和愛戴。這種心情常流露在她的筆尖,所以她的作品既有悠遠清麗的南國秀美,又有豪放粗獷的北國浪漫情懷。也許,她的歌是從“曠野上世代牧羊的人心裏生長出來的”,而支撐着她在人生道路上艱難跋涉的,也正是“遊牧民族與生俱來的那一份渴望了”。

席慕容的作品題材多樣,但統攝在一個基調中,充滿同情,充滿真誠。從她筆下的天地裏,你會感覺到她那種對親人、對朋友、對人生的熱愛。應該説,她的作品並不一定十分完美,有時顯得單薄了些,感觸乏弱了些,有些作品思維或者不夠深遠,對於現實來説顯得太理想化了些,但她描寫的那些充滿至善至美的平凡瑣事,總能拔動人們的心絃,讓你一同去發現世界中美好的一面。相對於那些卷帙浩繁、氣勢磅礡的鉅作,席慕容的作品就像一股涓涓細流,帶給你遐想,帶給你甘香。

也許,有人喜歡的是那些憤世嫉俗的談古説今,有人喜歡悲悽哀豔的兒女情長,有人則喜歡壯烈豪邁的諍諍勁言,但在這些悲壯、深沉的世界裏,注入一點席慕容般的純真、甜美,它就像一縷輕風,吹拂着你,讓你隨着她小夜曲般的娓娓傾訴,去回味些許歲月裏無法捉摸的幸福和生活的真善美,或者,這正是席慕容從來沒有刻意去做過些什麼努力的心願所在。

所以,我願意隨着這份寫給幸福的柔情,去找尋幸福,感受幸福。

席慕蓉散文讀書心得 篇4

畢淑敏——侑人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門户,不能把她歸屬於任何一茖派別;她不以學問見長,也不以前衞的語言標榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統中走來,但又不全是傳統文化的迴歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風,很侑一點平淡而山高水深的境界。

畢淑敏《愛怕什麼》以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界尙最侑記憶的金屬,她是那麼具侑奪目的光澤,是那麼具侑多豔的色彩。“愛”是人世間最最具侑情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業,就奮不顧身地投入。愛一茖人,就斬釘截鐵地追求。愛一茖民族,就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰,就至死不悔。”從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨侑釋懷。閲讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具侑生活的氣息,特別具侑人性的舒漫,使“愛”更具侑人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模稜兩可,“愛”怕沙尙建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調,足以保侑一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……。保侑一份真“愛”,就是照耀人生長明的温暖的燈。

席慕蓉散文讀書心得 篇5

林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。而他的散文又帶着些禪學的味道,看破俗世。

《無關風月》的布袋蓮。讓我們體會到生命的頑強。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一乾二淨。可來年的春天,這生命意然又新生了!我喜歡:“當然,傷口的舊痕是不可能完全複合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能複合不表示不能痊癒,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復返,哭泣的時間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。

時間,人類最熱門的話題。《一隻鳥又飛走了》以一個孩子的戲話,感悟時間的可貴。令我感概萬分的是:“我每次想到時間寶貴,就會想起這件往事,生命裏的每一秒都是一隻寶貴的鳥,它不斷地張開翅膀飛去,彷彿天上鷺鷥成行。”時間像鳥兒為誰停留,獨屬於誰。

《更恆久的價值》時代,一個創新的時代,更多的青年去追求時尚,不再珍惜過去的更樸實的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們願意堅持一些更恆久的價值,就會發現還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細細發現,老人有許多舊東西是不願意丟掉的,每一件物品中可能藏着故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。

《喜悦的香》每一個人都必須經歷挫折,這是一個人成長的過程。含笑,一種春天開的花,含苞花最香。它的花期很長,為人帶來笑意。如果我們遇到了挫折,請像含笑一樣,微笑面對。正如“願我們也可以像含笑花,一年四季都帶着微笑面對世界。”

林清玄一個用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。

林清玄,禪學與散文的頂鋒人物!

席慕蓉散文讀書心得 篇6

魯迅先生最大的特質,是有一種“哀其不幸,怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日,故有其“哀”;看到受苦受難而無長進,故有其“怒”。

饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現在看來恐怕是十分荒.唐的,不可理解的。可是在那個時候,辛亥革命時,雖然結束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。

有很多人説華老栓夫婦麻木但是愛子,我認為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落後的表現!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那麼華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費盡心思為兒子治病,恐怕是因為“不孝有三,無後為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其説華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如説是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。

夏瑜是資產階級民-主革命者,他代表的是廣大羣眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他説阿義“可憐”,人們説他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有,老栓應該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達出同情。讚美,也表達出當時民眾的落後愚昧,統治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得羣眾的大力支持,但文中在清明節墳頭出現的花環,説明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

夏四奶奶是夏瑜的母親,她“躊躇”,“羞愧”,但又“硬着頭皮”去給兒子上墳,她感到羞愧,因為她認為兒子的光榮就義,英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮,反以為恥。不理解,不支持兒子,是一個做母親的悲哀!她認為花環是兒子顯靈,希望烏鴉飛到墳頭,是一個封建迷信者的悲哀!

《藥》描寫羣眾的愚昧和革命者的悲哀;或者説因羣眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地説,革命者為愚昧的羣眾奮鬥而犧牲了,愚昧的羣眾並不知道這犧牲的是為誰,卻還要因愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加羣眾中的某一私人的福利。

《藥》---當時整個社會的縮影,字裏行間都射出殘酷的社會現實!

席慕蓉散文讀書心得 篇7

幸福需要提醒嗎?是的,我們經常聽到父母、朋友,同學提醒自己,不要悲觀,不要失望,卻從來沒人提醒自己珍惜幸福!

於是乎,我們整天哀歎生活的困苦與艱難,日子的平淡與無聊,工作的平庸越乏味,情感的冷漠與冰冷,再也評為不到幸福的感覺。總覺得自己是世界上做不幸的人,總覺得別人的日子是南無逍遙自在。

其實,幸福很簡單,幸福很容易。當你看到垂危的病人多生的留戀,難道你不為自己擁有健康而感到幸福嗎?當你吐着疲憊的身子,回到温暖的家裏,捧着母親為自己熱好的飯菜,難道你不感到幸福嗎?幸福無處不在,只要你用心體會,全心珍惜,你就是世界上最富有的人。

席慕蓉散文讀書心得 篇8

每每讀起《祝福》,都會感歎祥林嫂命運的悲慘,增添幾分對其的憐憫,同時也有幾許無奈。那樣受盡苦難折磨的人兒,得不到祝福,談不上所謂的幸福。

《祝福》裏的過年是認真的,從送灶神到祝福,禮數週全,祭祀豐盛,這是魯鎮年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段,卻給祥林嫂帶來了巨大的心理壓力,直接主宰祥林嫂的命運。

春天,孕育着希望,孕育着生機。然而,祥林嫂卻是一個沒有春天的女人。春天,她失去丈夫;春天,她被賣改嫁;春天,她痛失愛子;春天,她就那樣地走了……

受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女,丈夫死後,狠心的婆婆要將她出賣,她被逼出逃,經衞老婆子介紹,到魯鎮魯四老爺家做傭工,受盡鄙視,虐待。很快又被婆婆家搶走,賣到賀家成親,賀老六是個純樸厚實的農民,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂終於過上安穩的日子。然而命途多舛,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。經受雙重打擊的祥林嫂,喪魂失魄,猶如白痴,可是人們還説她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了陰間還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻後,依然擺脱不了人們的歧視。最後,她沿街乞討,在除夕的鞭炮生中,慘死在街頭。

祥林嫂是怎麼死的,窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權的魯四老爺趕出魯家大門,成了乞丐。沒錯,她是窮死,餓死,冷死的。一連串的打擊,魯鎮人的輕蔑,柳媽的恐嚇,使祥林嫂精神完全崩潰。當人們帶着喜慶心情祝福之時,在她的精神世界裏,有的只是陰間慘狀,死鬼男人爭奪,閻王爺鋸屍,閻王爺代表神權,她是被嚇死的,被封建統制通過祝福活活殺死的。

五年前,頭上扎着白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,兩頰還是紅的。五年後,白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰消失了血色,順着眼,眼角上帶些淚痕。後來,花白的頭髮已經全白,會不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消失了先前悲哀的神色,彷彿是木刻似的,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。

是什麼讓一個人變化如此之大?生活上的打擊是必然的,然而精神上的創傷卻是最殘酷的。一個人,沒了生的慾望,活着還有多大意義。於祥林嫂而言,生的悲哀,死的恐懼,已讓她無所適從。

祥林嫂只是那個時代的一個縮影,有更多如祥林嫂般的勞動婦女深受封建禮教的摧殘,她們沒有幸福可言,得不到應有的尊重。

和祥林嫂相比,我們是幸福的。那麼,我們就要珍惜我們現有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如若我們遭遇到什麼不幸的事,依然會有人向我們伸出援助之手。

沒有生活上悲哀的困擾,我們更應去追求生命的意義,讓這段歷程長滿人生之花。祝福,為自己祈禱;祝福,也為他人送去。

席慕蓉散文讀書心得 篇9

魯迅是個完美主義者,他終生都在追求理想的完美、人格的完美、道德的完美。他論敵的議論,總是鋒芒畢露,直入對手骨髓。

在《復仇》、《復仇其二》兩篇散文詩中,魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。魯迅的這種“復仇”精神,是對愚昧百姓“怒其不爭”的體現,也是為了“引起療救的注意”。

《復仇》魯迅在《野草》的英文譯本的譯序中説:“因為憎惡社會上旁觀者之多,作《復仇》。”所謂的“旁觀者”及那種看客心態,在他的幾個小説中屢有描摹,但這文章裏面的被看者,倒是有些特別。

“他們倆裸着全身,捏着利刃,對立於廣漠的曠野之上。”“裸着全身”,是指向愛,指向全身心的偎倚、接吻、擁抱;“捏着利刃”,當然是指向殺戮,是恨的體現。他們復仇的方式非常奇特:既不擁抱也不殺戮,即實現了復仇。看客們由失望到絕望,終於“面面相覷,慢慢走散”,這時,乾枯而立於曠野的男女則反過來賞鑑路人的乾枯與死亡,而且因為生命的飛揚而大喜。

《復仇其二》這首散文詩所寫的故事情節和細節,均取材於《新約全書?馬可福音》,但魯迅竭力把神之子手足被釘的痛楚,同玩味着神之子被釘殺的可悲憫可詛咒的人們的歡喜,作了鮮明而強烈的對照,這就使宗教神話故事獲得了新的意藴。

在散文詩的主體部分,一共八次出現了“神之子”的字樣,反覆渲染耶酥是“神之子”,到散文詩的結尾,突然來了一個大轉彎,説出了他是“人之子”。人們釘殺的是“人之子”,而“釘殺了‘人之子’的人們身上,比釘殺了‘神之子’的尤其血污,血腥”,這是文章真正的意藴所在。

《復仇》表現了他對庸眾的幾乎沒有復仇的復仇,是魯迅式的黑色幽默,《復仇其二》則借用宗教神話故事,表現先覺者在被他希望拯救的庸眾迫-害的大痛楚中,以對庸眾的悲憫和詛咒來作為復仇,他痛得“柔和”和“舒服”,都因為這玩味——復仇之故。這種復仇當然更沒有復仇意味,只是犧牲自己以期庸眾將來的醒悟。

《復仇》與《復仇其二》在思想上是統一的,但在藝術上卻呈現出迥異的風采。《復仇》是一幅幾乎靜止,幾乎無聲的藝術畫面。《復仇其二》卻充滿動感和聲響,就連復仇的大悲憫和大詛咒,也是通過“他腹部波動了”的肢體形象和喊出“我的上帝,你為什麼離棄我”的聲音形象來表現的。

魯迅希望用自己的筆去喚醒民眾,他堅信自己的筆總有一天能劃開那厚重的烏雲。

席慕蓉散文讀書心得 篇10

最近閲讀,但最喜歡冰心的散文集《十字架的園裏》。

冰心一直是我最喜歡的作家之一。她的《再寄小讀者》和《小桔燈》一直存在於我的心中。就像一顆閃亮的晨星,指引着我的寫作一步一步向前。

然而,讓我最開始關心她的是她翻譯的泰戈爾散文詩《吉檀迦利》和《園丁集》。她的才華,讓我佩服,她的天真,讓我感慨。

可以説,正是這本文集使我認識了她。冰心無疑是幸福的,她有一個幸福的童年,有一個完美的家庭,受過高等教育,她是不幸的,因為她虛弱身患疾病,出生在戰爭時期。

在她那麼多的文章中,最讓我感動的,是紀念她母親的文字《南歸》,字字血淚,句句深情,令人潸然淚下。

我端着一杯咖啡,坐在沙發上,一邊看着,一邊擦着眼淚,還有不時傳來的傷感音樂,把我的這種情緒推向了高潮,我只好放下書,埋頭落淚。

看這篇文章,我有幾度的停滯,不是因為別的,只是因為冰心這片深情和痛苦難過的悲傷,不是魚和鳥不能聚在一起,而是看他們的親人,逐漸走向死亡,他們卻什麼都做不了。

突然很想念我的母親。我很久沒回家了,不知道家裏一切都好嗎?現在,我似乎已經成為了逃避的影子,總是把自己藏在最深的塵埃裏,想着遠離。

也許這些冰冷的淚水裏,搖擺着的不是冰心的話語,而是自己蒼白的靈魂,在無邊的荒野裏,顫抖着,無處可逃。

看着冰心在慰冰湖畔,感受她的孤獨和深度的骨髓,彷彿躺在那裏的,不是她,是我,悽風冷雨,獨自一人在國外,這種寂寞是別人聽不懂,但她是幸福的,因為她可以用筆,向她可愛的小讀者展示她的靈魂深處的孤獨和寒冷,她有太多的愛和朋友。

正如她所説,從情感上來説,她是最幸福的女人。

席慕蓉散文讀書心得 篇11

讀罷魯迅先生的文章,會被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時常浮現,揮之不去。的確,從小到大,學的最多的便是魯迅的文章,開始也總覺得很難讀懂,但隨着年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章後,我便開始喜歡先生的文章了。

高爾基曾説過:“文學就是人學。”一切文學作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動的人物的塑造上,儘管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿Q的落後……這些形象的完美塑造,已讓我們領悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無畏的氣概和對正義,對光明的追求,充斥於字裏行間,讓人肅然起敬。

犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓醜惡無容身之處,無愧於“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精闢獨到的見解的表現,從中不難看出先生的執着與人格的偉大。哪怕風雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無反顧,走自己的路。

從此,便有了在中國現代文學史上的第一篇反封建的白話小説《狂人日記》,先生借狂人之口首先道破了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部“吃人的歷史”。全篇無不透出披着“仁義道德”外衣的封建家族制度和封建禮教,其本質就是吃人。先生敏鋭的藝術感染力和強烈的戰鬥吶喊,為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。

泰戈爾説過:“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來當火把點燃,照着自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監視下燃燒自己,無論是上刀山、下火海,他始終在為祖國命運、人類出路進行着哲人式的思考。

從發人深省的《狂人日記》,到錯綜複雜的《風波》,再到濃重陰冷的《藥》,無一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現了先生驚人的精神震撼力。

對於先生的欽佩還在於他的骨氣,對封建社會的不滿,能用手中的筆來書寫,對判國賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實在精彩!

正是這些風行不衰的文章,魯迅先生的形象也時刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應當知恩報效,只有有了這樣的雄心,我們在學習的道路上才會走得越加堅實,越加富有信心!

席慕蓉散文讀書心得 篇12

林清玄——這個名字我早已耳熟能詳,從我讀了他的那篇《桃花心木》開始,不知不覺地,我的目光會不斷地追隨着他那些文章。樸實無華,猶如一道道山泉帶着它那潺潺的流水聲緩緩地走進我們的心坎裏,讓我們去慢慢地品味生活的甘辛。

林先生的散文最適合在平靜的夜晚,衝上一杯淡淡的香茗,獨坐在散發出柔和的枱燈下靜靜地欣賞,享受着散文帶給人的平和與智慧。

在寂靜之中,我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發了他對童年的會議,文中反覆提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部,為下文埋下了伏筆。“愛的諾言開花了,雖然不一定結果,但是每年都開了更多的花,用來喚醒剛墜入愛河的新芽,鴛鴦相連是一種未名的愛,不用生命,千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙。”這段話使我感觸頗深,“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感,那是一種含蓄藴藉的愛,如同共守一爐香的鴛鴦,沒有轟轟烈烈的燃燒,沒有欲死欲生的狂歡,有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了!

我想,着“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所説,“香爐的微光還在記憶的最初,在任何可見和不可知的角落,温暖地燃燒着。”

我記得,還有一篇文章也是非常有意思的。《生命的化粧》先從自己對化粧的錯誤認識談起,認為“化粧再有學問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應追求的。“這就引發了下文化粧師的回答,我記得最深的是以下幾句:

“三流的化粧是臉上的化粧,二流的化粧是精神的化粧,一流的化粧是生命的化粧。”

説的多好啊,最好的化粧是生命的化粧,在當今的社會,又有多少人能不用言語、行動來偽裝自己、分時自己?一個人就算是再美麗,卻沒有氣質和內在美,那不是真正的美。我認為,不必花時間去思考別人眼中的自己,如果自己覺得“這就是我,我不必去為別人而改變與偽裝自己。“那麼,這樣的你才是真正的美。

我只有一張口,一支筆,我能説的,能寫的,只有這麼多,但是,我心中所想的那是無法言盡於筆墨紙張之中的!

可以説,林先生的文字很美:有花的鮮美,月的皎潔,風的温柔,自然的博大,更有人性的芬芳。文章中所散發的唯美氣息和他文章的絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”。他的故事很平凡,可能就發生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。

這些文章初讀,姿勢清新一場,品則小心開意解。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純淨的心,怎能寫出美的沁入人心的佳作呢?

席慕蓉散文讀書心得 篇13

很崇拜畢淑敏,特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門户,不能把她歸屬於任何一個派別;她不以學問見長,也不以前衞的語言標榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統中走來,但又不全是傳統文化的迴歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風,很有一點“平淡而山高水深”的境界。

在暑假裏,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動,畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那麼具有奪目的光澤,是那麼具有多豔的色彩。“愛”是人世間最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。《愛怕什麼》是畢淑敏的散文名篇,被現代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對文章產生了特有的激動,或許是畢淑敏在字裏行間對我的打動,第一次,我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的衝動,肯定地説,正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業,就奮不顧身地投入。愛一個人,就斬釘截鐵地追求。愛一個民族,就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰,就至死不悔。” 從畢淑敏對“愛”的詮釋中,不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。

閲讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模稜兩可,“愛”怕沙上建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。“説了愛的許多毛病,愛豈不一無是處?”其實不然,畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什麼”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調,足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……。保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的温暖的燈。

從閲讀畢淑敏的散文中,我更多的體味是教師應該如何對學生傾注愛,傾注多少“愛”,是“一生”還是“一時”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛,教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”,因為教師的職業就是以“愛”的呵護,“愛”的德行,照耀學生們前行的道路。

《愛怕什麼》的的確確告訴我們,教師就應該永久真切的愛自己的學生,因為只有“愛”才會使我們的事業得以成功。

我在畢淑敏散文中,體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜,能讓一分鐘永駐成永遠,能讓平凡的容顏貌若天仙,能讓喃喃細雨雅過雷鳴電閃。”

“愛”是教育者的情懷,“愛”是教師的職業特性,“愛”是靈魂工程師們的之情,“愛”是學生成長的土壤,“愛”是學生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這裏,能長出能力、勇氣、智慧、才幹、友誼、關懷……所有人間的美德和屬於大自然的美麗天分,愛都會贈與你。”

讓我們盡情的賦予學生們更多的“愛”,面對鮮活充滿童貞的孩子們讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的奼紫嫣紅。

席慕蓉散文讀書心得 篇14

暑假,我一口氣讀完了《林清玄散文自選集(少年版)》。不知為什麼,明明天氣炎熱,讀完了這本散文集,我卻覺得涼爽無比。林清玄的文字並沒有華麗的辭藻,只有最簡單的表達。讀着他的書,那清澈靈動的話語像一股甘泉,緩緩滋潤着我乾涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧,心如止水。或許是“心靜自然涼”的緣故,才讓我覺得在炎炎夏日中像吃了冰糕一樣冰爽吧。

散文集分為四卷,分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心,才能在這混濁的世界保持清明,在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質樸的文字中,我悟出了豐富的人生哲理:要重視人與人的差異;人們之間要互相關愛;面對挫折不輕言放棄,等等。其中,一篇小故事給我留下了深刻的印象。

國王召集羣臣開會,希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫説在遙遠的東方有這種藥,不過往返要至少十二年的時間,而且藥需要在新鮮時服用,因此要將公主帶走。國王欣然應允。十二年後,名醫果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已,厚賞了名醫。

也許讀完故事,我們都會笑國王太傻。沒有什麼靈藥的存在,十二年的時間過去,公主自然已經長大。可是當我們靜下心來再一次品味這個故事的時候,就會發現“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個人都曾經像國王一樣,希望這個世界有一顆萬靈丹,讓我們選擇人生裏自己喜歡的部分。然而只有到了最後,我們才會恍然大悟:原來這個世界上根本沒有什麼靈藥,一切都如作者在故事最後寫下的話——生命的一切成長,都需要時間。

的確,在人生漫長的歷程中,只有珍惜當下,才能不怨恨於過去,懷憂於未來,才能在每一個過程中勇敢地承擔,以最大的心意投入進生活。我們用不着急於知道結果,而是應當在每一個過程,慢慢地成長。也許這個過程會很痛苦也很漫長,但我們要知道:挫折讓我們更加智慧,只有忍苦耐艱,人生才能顯現真實的價值。人生不免會有灰心無助的時刻,但只要有了堅強果敢的性格,就不容易被外在的環境所迎頭擊倒。當我們踏過荊棘,勇敢地走向終點的時候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對自己説:“我長大了!”

席慕蓉散文讀書心得 篇15

我尤愛散文,尤其是朱自清的散文。因為他的散文總能讓我感受到真善美,且描寫的細膩,別有一番風味。

首先了解朱自清的散文,則是由《荷塘月色》開始的,初度《荷塘月色》時,並沒有讀出什麼新奇。但若一遍一遍地細細品讀,卻發現其中的韻味。

作者開頭就用了“頗不寧靜”來吐露出自己的心聲,以獨處的心境創造出孤寂的氛圍,流露出淡淡的哀愁。往下細品時,又感到作者的彷徨。作此篇時正值大革命失敗不久,白色恐懼籠罩這大地。朱自清,當時大時代中的一名小卒,雖沒有魯迅先生那樣用犀利的筆鋒寫就一篇篇抨擊國民黨反動派的文篇,但也用他獨特的方式反對當時的黑暗統治。但他卻陷入了苦悶和彷徨。他像一個盲人在黑暗的世界慢慢摸索,這正如文中所説“我也超出了平常的自己,到了另一個世界”。看着景色如此美妙的荷塘月色,朱自清完全陶醉了。“在蒼茫的月下,什麼事都可以想,便覺得是個自由的人”對現實的不滿和無奈,使朱自清拋開一切煩惱,盡情受用這“無邊的荷塘月色”。文末又寫到採蓮。那是朱自清開始懷念自己的家鄉---江南水鄉了。況且採蓮時的快樂和幸福又更加激起了他對美好生活的嚮往。他不願讓黑暗的現實打破他的夢想,只有在這荷塘的月色下獨自回味了。

由起初覺得這只是篇遊記性的散文到後來的帶有愛國色彩的散文。其中的過度是非常值得回味與品味的。這就是朱自清散文吸引我的地方。耐回味,豐富的情感。。。。。。這就是朱自清散文的魅力之處。

然而使我更加喜歡朱自清的散文,則是由《背影》引出的。《背影》相對於大部分人來説都是十分熟悉的。這就是朱自清散文的代表作。這是一篇描寫親情的文章。文章主題是描寫父子之間的感情。雖然它的文字不是很多,但其中的一字一句都反應這父子之間的深情,且作者把文章描寫得栩栩如生,令人感同身受。《背影》所以能感動作者之處,在於對父親的回憶,作重要的是他寫出了自己真情實感。印象最深的2個片段,一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,就為了給兒子買橘子;二是父親來信:“我身體平安,惟膀子疼得厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣。”寫得平靜自然,我們今於心間,會與作者發出一樣的感想。

讀多了朱自清的文章,便也瞭解了他的寫作的特點了,他的散文主要由敍事性和抒情性的小品組成題材大致分為三個系列:一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一篇散文。二是以《背影》,《兒女》等惟代表作一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現兒子,夫妻,朋友之間的人倫之情,具有濃厚的人情味。第三,是以自然景物為主的一組抒情小品。其散文素樸慎密,清秀沉鬱,以語言洗練,文筆清麗著稱,極富有感情色彩。他在淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒有半點嬌柔造作。而有動人心絃的力量。他把自己的真情實感,都傾注在字裏行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情,更容易引起讀者共鳴。

朱自清的散文,是我生命中的一譜樂章,為我的生活添上一筆美之色彩。

席慕蓉散文讀書心得 篇16

讀萬卷書,行萬里路,讀書伴我行。書是人類進步的階梯,是我們生活和學習中必不可少的精神食糧。不知從何時起,書成了我生活中不可缺少的組成部分,一天不讀書,便覺得日子無味,便覺得時光的漫長、單調,便覺得生命失去了生機。

我對書的欣賞和閲讀,在於博、雜:或天文地理、或歷史哲學、或軍事藝術、或人物傳奇、或詩歌散文、或新聞軼事……古今中外諸子百家,都令我如痴如醉。古人常説:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”的確不錯,我從書籍中汲取了豐富的營養,充實了自己,豐富了課餘生活。從書中,我瞭解到了真假、善惡、美醜。在三國演義中,我瞭解了很多的歷史知識,如“三顧茅廬”“三氣周瑜”“草船借箭”“空城計”。劉備的守信、關羽的義蓋天下、諸葛亮的神機妙算都使我佩服得五體投地,也讓我懂得了人不能因為挫折或失敗就氣餒,而是要從失敗中吸取教訓。我佩服勇敢堅強的霍金,同情賣火柴的小女孩的悲慘遭遇,欽佩居里夫人的大公無私、造福人類,讀書伴我行。

書讓我的生活變得豐富多彩。從書本上,我知曉了人類之偉大,自然之神奇,宇宙之浩瀚,科學之奧祕,知識之力量。

書,它像一位和藹可親的老師,引領我通向知識的殿堂。書,是一葉扁舟,承載着我,搏擊在浩淼的知識海洋中,讓我領略學習的趣味。書成了我形影不離的好朋友,它陪伴我度過了一個又一個春華秋實的美好歲月。它給我帶來了智慧和力量,它在我苦惱徘徊時給我點亮前進的航標……書,給予了我太多太多。所以,我愛讀書!

同學們,在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優越的學習條件。所以,我們應當心無旁騖地讀好書。我們要在學好課本知識的同時,博覽羣書。只有博覽羣書,才能使我們的知識淵博。書本豐富人生,知識改變命運!同學們,讓我們與書為伴,一起遨遊於知識的海洋,勇敢地去開創屬於我們的美好未來吧!

席慕蓉散文讀書心得 篇17

今天,我讀了這本書後,心情久久不能平伏。這個故事主要講了:有一位老富翁,非常擔心他從小嬌慣的兒子,他有龐大的財產,害怕遺留給兒子反而帶來禍害。於是,他教兒子自己去奮鬥。兒子他還發願:如果不找到寶物絕不返鄉。青年打造了一艘船出海。他駕船渡過險惡的風浪,經過無數的島嶼,最後找到一種樹木,這棵樹木會散放一種無比的香氣,青年想:這真是無比的寶物啊!青年把樹木運到市場上賣,可是站了一天都賣不出,隔壁賣木炭的賣完了,於是,他把沉香燒成木炭,結果一天就賣完了。他得意地告訴他老爸,他老爸一聽,卻哭下了眼淚。這個故事告訴了我們一個智慧:許多人手裏有沉香,卻不知道它的珍貴,反而羨慕別人手中的木炭,最後竟丟棄了自己的珍寶。我知道了什麼東西都要珍惜,不要等沒了才後悔。

席慕蓉散文讀書心得 篇18

翻開一本書,和着淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語,智慧的光芒閃爍其中。洗淨鉛華,拋開那些看起來很虛無的深邃,所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過。沒有多餘的文字,一切彷彿是那麼自然,卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,彷彿置身於那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。我佛雲“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,包羅萬象,應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神,在講述真理的同時,又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發射出

熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧靜中透露着激越,冷峻中保持着温煦,流動中體現着凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌雲的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。於是,我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的傑作。正如

《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的温暖,凡是樹,就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑藉情的温暖,走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞着廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達着生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經意間温暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達着這位老者的淡泊心態,使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞……

讀畢林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間,開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

席慕蓉散文讀書心得 篇19

近段看書,卻最是喜歡冰心的散文集《十字架的園裏》。冰心一直是我最喜歡的作家之一,她的《再寄小讀者》《小桔燈》一直存在心底,如一顆閃爍的啟明星,指引着我在文字中步步前行,對於文學的喜歡,也許最初就是緣於這些美好的文字。而最讓我開始關心她的,卻是始於她翻譯的一些泰戈爾散文詩集《吉檀迦利》《園丁集》。她的才情,讓我傾佩,她的純真,讓我感慨。

童年的離別與愛,使英子終生難忘,也讓我刻骨銘心。於是,她唱了五年的驪歌,終於輪到別人唱:“長亭外,古道邊……”

可以這麼説,真正讓我走近她的,正是眼前的這本散文集。冰心無疑是幸福的,她擁有幸福的童年,擁有完美的家庭,受過高等教育,她又是不幸的,因為她體弱多病,生逢戰時。在她這麼多的文章裏,最讓我感動的,是紀念她母親的文字《南歸》,字字血淚,句句深情,令人潸然淚下。我一個人捧了一杯綠茶,坐在沙發上,邊看邊抹眼淚,而適時響起的憂傷的音樂,把我的這種情緒推向高潮,我不得不放下書本,埋首而泣。看這篇文章,我竟然幾度停滯,不因為別的,就為了冰心的這片深情與痛徹心骨的悲哀,世界上最深重的悲痛,不是魚和飛鳥的不能相聚,而是看着自己摯愛的人,漸漸走向死亡,自己卻無能為力。

這件事一開始雖沒成功,可兩天後他父親的一個船長朋友聽説了這件事後,便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小夥計和無惡不作的小偷,當然還有許多樂於助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終於找到了母親。

突然就強烈地想起自己的母親來。好久不曾回家了,也不知道家裏一切可好?現在的我,好象成了逃避的影子,總是把自己藏到塵埃的最深處,想着遠離。也許這些冰涼的淚滴裏,搖曳抖動的,不是冰心的文字,而是自己蒼白的靈魂,在無垠的荒野,驚悸顫動,無處逃循。

説起來也許讓人難以置信。我這幾天因故不能游泳,於是便帶了這本書,在泳池邊陪女兒游泳。陪是藉口,因為女兒根本就不用我擔心,她在水中如條美麗的小人魚,自在快樂,不用我照看。於是,我便搬了凳子,拿了書本,靜靜地坐在一角,沉浸在冰心的世界裏。泳池喧鬧,而我卻聽不到任何聲音。偶爾有清涼的水自池中揚起,那是女兒在調皮地向我打招呼。看着冰心在慰冰湖畔的孤寂,感受着她深入骨髓的孤獨,彷彿躺在那裏的不是她,是我,悽風冷雨,孤身一人,獨在異鄉,這種寂寞是別人無法理解的,而她卻是幸福的,因為她可以用筆,用文字來向她可愛的小讀者展現自己靈魂深處的孤寂和清冷,她有那麼多的關愛和朋友。如她自己所説,她是最幸福的女人,在感情上。

生活沒有如果,他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制於這個時代。我們不能完完全全的決定着自己的命運,我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好,想平凡的生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。

周國平的隨筆散文,真正映了“隨”和“散”這兩個字。每篇文章都透着淡然,好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關注自己而不是家國大事,好像就一直停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。

時至今日,在我們生活的世界,利益的驅動超越一切,物質的誘惑淹沒精神的愉悦,連學界也已成為喧鬧的名利場,我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚——如此浮躁的社會裏,安靜就會顯出多麼的珍貴,守住一份寧靜又是何等不易。

所以,我們要想推動人類社會不斷向前發展,不斷髮現地球新的奧祕,不斷創造更多的財富,那就得學習內莫船長的精神,不論是在生活中遇到任何的困難和挫折,我們都必須冷靜的去面對,勇敢去克服。我們堅信:任何困難都將無法阻擋我們人類前進的腳步!

富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的慾望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情慾和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己慾望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。以下是由為大家收集整理出來的20xx年《三國演義》讀書筆記800字精選,希望能夠幫到大家。

一旦內心深藏的美好潛力被激發出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗户。激起他迸發出 “美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發現了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯繫在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

席慕蓉散文讀書心得 篇20

今天,我讀了著名現代文學家老舍的文章《養花》,因為我對老舍先生的作品慕名已久,所以現在捧在手裏,讀得格外仔細。

這篇文章講的是作者通過自己親身的養花實踐,所體會到的養花的樂趣。讀了這篇文章之後,我收穫很大。

“不勞動,連棵花也養不活,這難道不是真理嗎?”對於文章裏的這句話,我是有很深的體會的。做什麼事都要付出勞動,想不勞動便得到勞動果實,那隻能是空想,只會一事無成。就拿我的學習來説吧,以前,我很懶,連課堂筆記都不記。到了考試時,便來了“臨時抱佛腳”,東抄西借,矇混過關,所以我的成績很不穩定,總是晃來晃去,這就是我沒有付出勞動緣故。今後,我要一改以前的壞習慣,在學習上多付出一些勞動,穩紮穩打。只有這樣,才能鞏固學到的知識,也只有這樣,才會使學習成績得到明顯的提高。

“讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節,有益身心,勝於吃藥。”對於這點,我的體會就更深了。我現在是畢業班,學習非常緊張,作業也非常多。我們的學習任務也異常繁重,每天放學後,帶着被硬塞進去的知識脹得隱隱發痛的腦袋回到家裏,二話不説,又要馬不停蹄地打開書本開始做作業。如此爭分奪秒,卻事與願違,常常做不到一會兒,便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長,眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話,人就搖搖擺擺,不能堅持了……我就做一會兒作業,就到屋外跳幾下,活動活動筋骨,藉此換腦子,然後再寫會兒作業,又出去,這樣反覆循環,我覺得好多了。而且,我覺得采用這種方法後做的作業,質量也得到了保證。

讀了這篇文章,我受益匪淺,既懂得了真理,又學到了好的學習方法。

席慕蓉散文讀書心得 篇21

記得當初買這本書的初衷只是因為久仰魯迅老先生的大名,想領略一下大作家的風采。可當我翻開這本書時,卻陷入在那一個個悲慘的故事中無法自拔。

《狂人日記》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的小栓,《阿Q正傳》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂,這些人都是那個動盪年代的犧牲品。也正是從這些人身上,我們才看到了當時社會的黑暗。

本書的作者魯迅老先生,就生活在這麼一個動盪的年代。從這本書中不難看出,在當時,做官的人不分青紅皂白就隨意立罪,而且有的還濫用職權。魯迅老先生要揭露當時社會的黑暗,這得需要多大的勇氣啊!在《吶喊》中,魯迅老先生雖然沒有指名道姓的寫出那些惡官,而是從普通的羣眾身上反映那些官的可惡和社會的黑暗。但不論怎麼説,魯迅老先生敢於揭露當時社會的黑暗,就是好樣的,因為他敢於批評權貴。他就是中國文學史上的英雄。

而在二十一世紀的今天,也不乏這樣的英雄。就在前一段時間,美國監控醜聞的披露者斯諾登,向全世界説出了這個爆炸性的祕密。也正因為如此,他個人也受到美國的生命威脅。他揹着叛國的罵名和生命的危險向世界界揭露了美國的監控醜聞,這等勇氣並非一般人能達到的啊!口口聲聲稱最自由民主的國度——美國竟然偷偷監聽世界各國甚至本國國民的隱私。這一事件的曝光無疑更清楚的揭露了美國政府的虛偽性和兩面性。更讓全世界看清了美國的醜惡嘴臉和陰險狡詐。

魯迅老先生的勇氣值得我們學習。《吶喊》中的悲劇已成為過去時,它將永遠屹立在中國文學史上,指引後人不要重蹈覆轍,要大步向前地朝着正確的方向前進!

席慕蓉散文讀書心得 篇22

讀完朱自清的各種散文後,我認為他寫的散文雖然表面上只是記敍一些大大小小,形形色色舊時代的故事。可是,細細品味下,又可以發現隱藏在文中作者的情感,再結合時代背景,便可品味作者的意圖。

個人認為朱自清的《春》描寫得那麼美好,那麼恬美,那麼快樂。他將春中的“東風”,“小草”,“樹木”, “花朵”,“春雨”,“風箏”等等這些春天的景物,利用第一人稱的角度,寫出春天的蓬勃生機,活潑開朗,奮發向上,體現初春的美好。

文章一開始便開門見山地寫出了初春時的景色,利用第一人稱的角度,感受到了初春時的快樂氣氛,又“桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。”利用對春暖花開中花爭相生長的景色,將春的那種激情表現得淋漓盡致。作者對風的描寫雖少但十分形象生動,例:“像母親的手撫摸着你。”“都在微微潤濕的空氣理醖釀。”將春風中的特點一一展現在我們的面前。連春雨,作者都將其寫出一種意境美,例“像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織着人家屋頂上全籠這一層薄煙。”“薄煙”就可以看出作者不僅抓住春雨細小的特點,還寫出了美感。

寫完了對春景的描寫,作者又對人們在春天的活動進行描寫,“放風箏”,“趕趟兒”這些事件更加突出春天的希望。

最後,作者以“春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領着我們上前去”。不僅將春天的奮發向上體現出來,更顯示了作者呼籲人們在新春之際,要各做各的一份事,不要止步不前。

席慕蓉散文讀書心得 篇23

捧讀了畢淑敏的散文集子——《北極光的微笑》。很久了,我都沒靜下心來,讀一會書,覺得腦子裏面,慢慢空曠了。

作為從醫學轉過來的專業作家,畢淑敏的文字我瞭解的不多。但是讀了她的文章之後,我感到了一種生命的態度。那就是對生命悲觀敬畏,對生活樂觀前行。

她寫的柳枝骨折,我是第一次看到,但是最後一句話深深觸動了我,大概意思是,去山裏砍柴,最難砍的地方就是樹枝癒合的那道傷疤。也許是為了癒合付出了更多的養分,也許是因為有傷,摻雜了太多的盤根錯節。其實樹是這樣,人也這樣。這就是為什麼很多人失戀難忘、很多人懷舊戀舊的原因吧。

她關於友誼的論述相當精準,精準到像是在用手術刀解剖一條狗或者是一隻青蛙。友誼是無法轉讓、無法傳承、無法回頭的旅程,友誼是那麼貪婪,需要人一生去呵護。有人炫耀朋友很多,但畢淑敏一針見血地指出:真正的友誼汁液不是滲出,而是稀釋。簡單説,就好比心靈的容積是一定的,你裝的人越多,分享到這種心靈之交的份額就越小。

對此我深信不疑,人説,人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。不必為沒有那麼多前呼後應而落落寡歡,而是要想,只要我説喝酒,他就不會説打麻將,哪怕他説,他有了婚外情,我也不會第一時間上升到道德高度,首要做的,是怎麼辦才能處理好。狐朋狗友,有時也是很可愛的詞兒。

她寫到了機遇:從某種程度上講,機遇就是一種位置。長在深山裏的樹木,有一派仙風道骨;長在人行道上的樹,會呼吸到濃烈的煙霧。樹無力選擇生長的地點,樹只有努力紮根生長。很像在説一次投胎,投胎也是技術活。也許含着金鑰匙出生的孩子,一落地,就比我苦巴巴地奮鬥十多年還牛。那咋辦呢?不過了麼?不還是得痛快笑着麼?

我用了大概三個小時看完了這本書,抽了兩次煙,覺得這本書讀的值得。沒有矯情的呻吟,沒有嚴肅的説教,説的都是大實話,但又那麼中聽,那麼樸實。

也許就跟武林高手一樣吧:一般頂級高手都是招數平實,內力深厚。比如風清揚。

也許就跟打籃球一樣吧:一般頂級高手都是把常規武器開發成變態大招,比如杜蘭特的投籃,準到令人髮指。

席慕蓉散文讀書心得 篇24

“林清玄”三個大字印在封面正中央,再往左為他的經典作品,再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”,而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯着,詩意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花並肩立着,又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……

醉後方知酒濃;愛過方知情重;思過方知愛恨;很過方知情深。理智只不過是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中很多事,你錯過一小時,很可能就錯過一生了。

這又是一個滿懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過的中國台灣作家的作品中,很少有人會以一個輕快自如的筆調吐露內心愁苦的。眾所周知的《鄉愁》,雖寫的婉轉真摯,卻也有句“鄉愁是一座墳墓,我在外頭,母親在裏頭。”的詩句,令人傷感之餘,又多了世事的悽楚;剛讀的席慕容的文字,也有優雅脱俗的篇章。雖在少數中我也會情不自禁地笑出來,但思過後留下的又是那種心靈的瘡痛。

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身軀上,它的影子詭異的往街邊拉長出去。”

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字裏行間不斷地滲出了喇叭手的鄉愁。一首驪歌貫穿全文,使我讀完後那首歌還在我耳邊、心頭不住的盪漾。

一隻喇叭,被上天吹奏着,音弦操動着老人的經歷,撥動着作者的心。“老人專注地吹這首曲子,一次比一次温柔,充滿感情,他的腮鼓動着,像一隻老鳥在巢中無力地鼓動翼翅,聲調卻像一首驪歌,等他停的時候,眼裏赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段,這一段把老人的鄉愁描寫的淋漓精緻,連無助的鼓動翅膀也是在温暖的巢中;“聲調卻像一首驪歌”又近一步説明了老人的悲傷。若不為此,為什麼老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢?

一曲驪歌終了,是是非非散了,生命的紅線被忽如其來的風扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷,正在獨憐倒影。

席慕蓉散文讀書心得 篇25

老舍先生的散文《養花》,寫得情真意切,富有哲理。讀後,使我產生了強烈的共鳴,進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。

散文一開始,老舍先生就明確地告訴讀者:“我愛花,所以也愛養花。”讀罷全文,就會有這樣的感受:在養花的過程中,老舍先生的“喜”是愛,“優”是愛,“笑”是愛,“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈,並享受到“有花有果,有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字,很有啟發性。我認為,如果一個人對某事物充滿了愛的感情,那麼這種愛就是追求的動力,無論遇到多大的困難,面臨多大的阻力,都會鍥而不捨,追求到底。

事實上,也的確如此,就拿我自己來説吧,以前我不愛讀書只貪玩,拿起書來就昏昏欲睡,玩起來就忘了一切,因此,學習成績始終稀鬆平常,尤其是作文總是乾乾巴巴那幾句話,只能混個及格的水平。後來,在老師和父母的引導下,我逐漸懂得了知識的重要,對書產生了愛的感情,而且越愛越深,有時讀起書來會忘了吃飯,忘了睡覺,因此,學習成績,尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧祕是什麼,我就會告訴他:愛,愛讀書,愛思考。你看,老舍先生愛花,用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書,用勤奮的努力換來學習成績的“步步登高”。

由此我又想起生物學家達爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻,不知厭倦。中學時,他更對生物着了迷,採集到的昆蟲標本多得雙手拿不住了,就用嘴叼着帶回家。父親執意讓他在大學學醫學經濟,可到頭來他還是轉學了生物。畢業後,又不辭千辛萬苦,隨海船周遊世界,採集標本,研究生物的演化。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果,他終於寫出了舉世聞名的科學鉅著《進化論》。還是達爾文説得好:“愛自己的事業吧!愛,能使你百折不撓,堅韌不拔,取得事業的成功。”

愛就是動力,就是《養花》一文給我們的啟示。愛知識,愛自己的事業吧,因為愛的感情是揚起的帆,蕩起的槳,使你到達成功的彼岸!

席慕蓉散文讀書心得 篇26

放暑假了,我和媽媽頂着火辣辣的太陽,去博庫書城買書。我在書店裏精挑細選,買回來了一大堆我喜歡的書,這本《林清玄散文》就是我愛看的書。

當我接過這本黃色封面的,不起眼的書時,覺得應該不怎麼好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當我翻到第一頁時,就被裏面的故事所牢牢吸引住了。

第一頁自序《還好,掉下來的不是西瓜》中的小朋友,既可愛又很有想象力,還悟出了大道理:萬事萬物各有其道,有它的優點和奧義,這個世界才會如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認識更多元的價值;每個人都是不同的,獨立的個體,應該得到最合適他的教育,培植和尊重。

第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們,所有的事物沒了生命,那還有什麼價值。《枯萎的桃花心木》要我們知道,做事情不愛依賴別人,不然就辦不成大事。《軟枝楊桃》説;看事物不能只看外表,要看內心。《快樂的思想》講的是每個人都用快樂的眼光看世界。

其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時,我不着急,因為我有自知之明。在被誤解時,我不着急,因為我有自覺之道。在被毀謗時,我不着急,因為我有自愛之方。在被打擊時,我不着急,因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信:生命的一切成長,都需要時間。

林清玄伯伯寫的作品,有好笑的,生動的,感人的,每一個故事,都包含了一個大道理。《林清玄散文》使我百看不厭,我要多次去品味它,當然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。

席慕蓉散文讀書心得 篇27

好的書讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓你的情操在相應的時間裏得到陶冶。在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品,一掃20世紀80年代末文壇瑣碎平庸的文風,被人稱讚為是“對當代小説的一種拯救”

畢淑敏,國家一級作家,從事醫學工作20餘年,拯救過無數垂危的生命,幫助過無數來訪者走出生命的低谷,被譽為“文學界的白衣天使”。

故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個片段讓我感悟至深:

“為什麼不讀書”?夏導問。“沒錢”“為什麼沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”?“我不知道,我媽媽跟着人跑了,她不要我了,她把家裏所有的錢都卷跑了。就剩下我和爸爸,爸爸説他一個人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰也不敢去採,只有我爸爸上去了,他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學的同時,亦表現了苦難人物心中理想和現實壓迫的種.種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經説過“畢淑敏與其説是一位作家,不如説是一位心理學家,她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方,這源於她的善良和對人的心裏隱祕的洞悉。”

讀畢淑敏的書,能體會到一種特別的愛,讓我沉思許久……

席慕蓉散文讀書心得 篇28

冰心,原名謝婉瑩,生於福建省長樂縣一個海軍軍官家庭。“五四”運動參加了學生運動,開始了文學創作。她的主要作品有《繁星》、《春水》 《櫻花》等等。我最喜歡讀冰心的《冰心散文》,裏面記載了冰心兒時至年老的所有事情。

窗外到下着濛濛細雨,屋裏,我在津津有味地讀着和,好像在和作者面對面交流。當我看到冰心寫的《成功的花》時,我停止了翻頁。我在想……《成功的花》是冰心在三十年前定給中國國家女子排球隊的,冰心是為了讚美和鼓勵她們,她們七場連捷,在球場上縱橫馳騁,所向無敵的雄姿,讓冰心深受感動,知道她們背後付出的代價!在她們心中充滿了祖國,充滿了人民。她們的愛國之心,讓我們鮮紅的五星紅旗,第一次在世界的賽場上徐徐上升,升到了最高位!這都是她們用努力用汗水換來的成功。由此,我想到了很多關於我們……陽光下,一束鮮花,綻放出閃亮的光彩;掌聲中,一張笑臉,奔湧着激動的淚花,這所有的成就,在那一剎那,讓我醒悟:成功的花,人們只驚羨她現時的明豔,然而當初她的芽兒,滲透了奮鬥的淚泉,犧牲的血雨。這便是花帶給我的啟示,更是成功者饋贈給我們這一跨世紀的同齡人的至寶。多少次,我們迷戀明星的歌聲,嚮往着世界冠軍的英姿,崇 拜着作家――卻忘記了對自己的所有的渴望,應該去做無言的努力。

沉思之中不覺想起俄國作家克雷洛夫曾説過的一句話:現實是彼岸,成功是彼岸,中間在湍急的河水,行動則是架在河上的橋樑。我們之所以不能成功,便是這原因。難道我們是怕刀風劍雨的阻撓?是怕離開舒適安逸的港灣?不,讓我來告訴你們,急風驟雨固然兇險,寧靜的港灣確實温馨,改變鴻鵠的志向――向着理想的藍天,莫要枉生羽翼一雙!我想,一個故事總要留點辛酸,才有令人感動的美麗。不是嗎?愛迪生,培根,諾貝爾,居里夫人……他們為了培育成功的花,灑下了多少“奮鬥的淚泉”,奉獻了多少“犧牲的血雨”。看着那些步入清華、北大校園的學子們,臉上佈滿了微笑與欣慰。是的,在他們的背後,花了十幾年甚至二十幾年的辛酸和汗水,每一步,都是他們獨自艱難走過。他們的努力換來了美好的前途。我們要想成功,也必須經歷風雨,也必須經受挫折。

讀了《成功的花》,我實在是受益匪淺!當花兒經歷了黑暗的磨礪,經歷了風雨的洗禮,怒放出第一朵花兒時,我們所要讚美的不僅僅是花的嬌豔,更是讚美花朵之後勃勃湧動的活力和堅強、勇敢的品質。同齡的朋友們,長輩們稱我們為祖國的花朵,我們也希望拿着成功的花朵――讓我們一起努力吧!

席慕蓉散文讀書心得 篇29

畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。

在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。

在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪裏有各種各樣不同種類的圖書,但那裏卻有規定:只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學充滿了好奇心與求知慾。當他長到十幾歲已經是個小夥子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的願望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的複雜心情。在好不容易進去後,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不捨的離開。

所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時代的時光是很寶貴的,我們在學習上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經歷和閲歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時,何不去拓展自己的領域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,因為那是貴賓的通道!”

席慕蓉散文讀書心得 篇30

這本書的封面是不出眾的。

“林清玄”三個大字印在封面正中央,再往左為他的經典作品,再是出版社。上下兩塊都是清雅的荷花;上面為一朵花苞被一朵碩大的荷葉遮住了“半面”,而又一朵清雅、正在怒放的荷花又被那荷葉襯着,詩意盎然。而下面是一朵墨荷與一朵粉色的荷花並肩立着,又使粉色的荷花顯得倍加耀眼……

醉後方知酒濃;愛過方知情重;思過方知愛恨;很過方知情深。理智只不過是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中很多事,你錯過一小時,很可能就錯過一生了。

這又是一個滿懷愁苦的作家罷!我思忖道。在我所讀過的中國台灣作家的作品中,很少有人會以一個輕快自如的筆調吐露內心愁苦的。眾所周知的《鄉愁》,雖寫的婉轉真摯,卻也有句“鄉愁是一座墳墓,我在外頭,母親在裏頭。”的詩句,令人傷感之餘,又多了世事的悽楚;剛讀的席慕容的文字,也有優雅脱俗的篇章。雖在少數中我也會情不自禁地笑出來,但思過後留下的又是那種心靈的瘡痛。

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身軀上,它的影子詭異的往街邊拉長出去。”

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字裏行間不斷地滲出了喇叭手的鄉愁。一首驪歌貫穿全文,使我讀完後那首歌還在我耳邊、心頭不住的盪漾。

一隻喇叭,被上天吹奏着,音弦操動着老人的經歷,撥動着作者的心。“老人專注地吹這首曲子,一次比一次温柔,充滿感情,他的腮鼓動着,像一隻老鳥在巢中無力地鼓動翼翅,聲調卻像一首驪歌,等他停的時候,眼裏赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段,這一段把老人的鄉愁描寫的淋漓精緻,連無助的鼓動翅膀也是在温暖的巢中;“聲調卻像一首驪歌”又近一步説明了老人的悲傷。若不為此,為什麼老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢?

一曲驪歌終了,是是非非散了,生命的紅線被忽如其來的風扯斷了;唯有封面那不起眼的墨荷,正在獨憐倒影。

席慕蓉散文讀書心得 篇31

人們渴望幸福,卻往往在幸福之中,感受不到幸福,發現不了幸福,更不會珍惜幸福。

畢淑敏在《提醒幸福》這一篇文章中,通過講述一些生活中最平凡的事件來提醒了我們什麼是幸福,告訴我們怎樣去享受幸福。讓你在輕輕鬆鬆的閲讀中真真切切地感受幸福,讀後如沐和煦的春風、如沐明媚的陽光。

畢淑敏列舉了許多生活中提醒災難的生活現象。比如:小心着涼、小心跌倒;別驕傲、別高興太早;注意風暴、注意路滑……至於幸福,大多數人都覺得幸福是不提醒也跑不掉的,以為好的東西你自會珍惜,犯不着諄諄告誡,或者是覺得幸福無足掛齒。人們早已練就了災難的從容,卻不知道災難之後的時間是什麼?很多時候,我們太多注重了警覺苦難,而忽視提醒幸福。正如文中所説的“我們已經習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。”的確,假如我們在人生中只看到巨大的苦難,那我們的人生將是多麼的灰暗啊!因此,我們應該多多注意幸福!

那麼,什麼是幸福呢?“幸福是朦朧的,很有節制地向我們噴灑甘霖……”“幸福絕大多數是樸素的,它不會像信號彈似的,在很高的天空閃爍紅色的光芒……”“幸福不喜歡浮華,它常常在暗淡中降臨,如:貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個温馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在淒涼中愈發熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……”,實際生活中幸福是平平常常的,是温馨的,而不是強烈的、震撼的。“幸福並不與財富,地位,聲望,婚姻同步,這只是你心靈的感覺”。所以在不順利的日子裏,我們不要悲觀、消沉,要學會體會災難間隙的幸福。正如作者所説:“當我們一無所有的時候,我們也能夠説,我很幸福。因為我們的身體是健康的。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑着説:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲説:我很幸福。因為我曾經生活過。”

幸福就在我們身邊!我們要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子裏經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光,當它到來的時刻,激情地享受每一分鐘!並對自己説,記住這一刻!幸福就會長久地伴隨着我們。

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