書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會（通用20篇）

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇1

對於莎士比亞來説，他的悲劇似乎比喜劇更加有名，但是對於我來説還是喜歡從高興開始。

莎士比亞可以算是有史以來世界上出色的戲劇家。就當我翻開《仲夏夜之夢》時。印象是打開了一部悲劇。但好像的所有的高興似乎是在悲劇之後才能誕生，餘秋雨説過真正偉大的不是悲劇，也不是喜劇，而是那些悲喜劇，讓人留着眼淚血含着笑讀完。就這點而言歐亨利似乎更像，但是他那是短篇小説，比起莎士比亞的戲劇要遜色許多，一開始就看到了一對夫女的爭執赫蜜雅，赫蜜雅(下簡稱赫)一心要跟萊珊德共同捍衞自己的愛情，可他封建的父親伊(簡稱)執意要讓他嫁給小貴族第米特律。對於赫對自己愛情的詮釋。父親找到了希修斯大公，來辯解。留給這對情侶的只有無情的雅典法律。

他説：

你的父親對於你應當是一尊，神明;你的美貌是他給與的，你就像在他手中捏成的一塊蠟像，他可以保全你，也可以毀滅你。狄米特律斯是一個很好的紳士呢。

但是赫辯解道：

我情願這樣開、這樣謝，這樣自生自滅，殿下，也不能把我寶貴的貞操奉獻給什麼主人——假使他的主權我的靈魂怎麼也不願承認。

幼稚的赫就這樣最好了最壞的準備——披上尼姑的道服，終生幽閉在陰沉的庵院中，向着悽，涼寂寞的明月唱着暗淡的聖歌，做一個孤寂的修道女了此一生。

可是他全然不懂如何去評價一個人的好壞。這似乎也適應現在的格局。好些女孩子，被一個人花言巧語幾句就準本以身相許，這種衝動真的很可怕。巧言令色鮮已仁。我真的不明白為什麼幾句花眼就值得你們如此的投入，以致將一生相許，不知他們是否看到了在花言的背後那個角落裏的陰笑。當衝動平靜，心情安詳以後，我們可能會發現昨天的自己是多麼的愚蠢，差點誤了自己，真的生命屬於自己，為何不多給生命一些時間去思考，少一些衝動，多一些思考，答案讓你滿意的。

赫就這樣準備和萊，遊走天下，浪跡天涯。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇2

遠處有着白色屋頂的傳來愛情的鐘響，黑夜的——月光將絢爛的新衣為大地着上，綠色的郊野飄散迷人的夏日花香，還有那蔚藍的海波，靜謐的森林，親切的花圃，盪漾着甜美的鼻息。

一切悄然入睡。大地的'精靈們卻乘着花朵做的小舟飄上岸來。屋中消沉的火星，微微尚在閃耀，跳躍着的每個精靈，像花枝上的小鳥，一齊輕輕地舞蹈。啊，好夢正要開始，充滿愛的夏夜拉開帷幕……樸實而可愛的雅典托斯卡納，忒修斯公爵與的未婚妻希波呂忒婚禮正有條不紊地準備着，公爵被捲入一場反對包辦婚姻的爭吵：的老伊吉斯將女兒赫米婭許配給狄米特律斯，但她愛的是拉山德並不顧一切地要嫁給他，以至於決定與情人私奔。愛着狄米特律斯的海麗娜將這個計劃告訴了他以求換回愛憐。當天晚上，這對情人與狄米特律斯、海麗娜跑到了樹林裏。此時的樹林裏有一幫業餘演員，他們是附近村子裏的工人，正在找一塊地方排練在公爵的婚禮上表演的節目。不過即使是他們的導演——織布工波頓，也常笨拙的一個人，表現滑稽。但是不管對情人們或者對演員們來説，他們都不知道他們在的叢林中接近了精靈的祕密家園。美麗的仙后與英俊的仙王正在為各自的任性爭吵。

精靈們尋覓到一種產生愛慕的花草，情人們的眼睛，於是這個熱鬧而美麗的夏夜開始唱。勇敢而可愛的赫米亞，為了的愛情成熱烈的百合，“既然的戀人們永遠要受磨折似乎已是一條命運的定律，那麼讓我們着耐吧;因為這種磨折，正和憶念、幻夢、歎息、希望和哭泣一樣，都是可憐的愛情缺不了的隨從者。”

憑着丘比特的金鏃的箭，憑着維納斯的鴿子的，憑着那結合靈魂、祜佑愛情的神力，她拋開了的，要為愛情唱!她讓我看到愛情的與愛情的勇氣，她用淚水澆灌臉上的薔薇，“啊，我的愛人身上，存在着一種多麼神奇的力量，竟能把天堂變成一座!”愛是熱烈，是，是詠，是一心一意地去去尋找，讓我們熱愛她那麼明亮的眼眸，讓我們疼惜她那奮進全力的奔跑，讓我們祝福她那永不停止的愛情。另一個女孩，美麗悲傷的海麗娜，你讓我疼惜，擦腮旁晶瑩的淚，阿波羅就要開始唱，你的王子絕不會像達芙妮一樣縹緲。

“愛情是不用眼睛而用心靈看着的，因此生着翅膀的丘比特常被描成盲目;而且愛情的判斷全然沒有，光有翅膀，不生眼睛，一味表示出鹵莽的急躁，因此愛神便據説是一個孩兒，因為在選擇方面他常會弄錯。”所以，請原諒他的一時遲到，精靈們正着他到你的身旁。“一切的弱點，在戀愛中都成為無足重輕，而變成美滿和莊嚴。”愛是盲目，愛是，愛是不離不棄，儘管痛苦。請一直繼續啟明星的方向對愛，這一日好夢成真，你將終會看到。請別去在意仙王仙后的一時爭吵，因為這也是他們愛意的相告。等到黎明破曉，這兩個俏皮的人兒會重歸於好，即使曾經吵鬧，或是嫉妒驕傲，愛都能寬容能諒解，愛本是無所不能的世界。拉山德與狄米特律斯，兩個幸運的少年，讓夏夜祝福你們的幸運，還有波頓，今夜可有好夢?寬容且大肚的公爵，可要千萬記得祝福年輕人的愛情，狡黠的珀克，可不要再油腔滑調。這是莎翁為數不多的喜劇，熱鬧又美好，或許被那愛的全釋深深，也不要忘了與民同樂的會心一笑。

雖然是“於皇公貴族所消遣的戲劇”，卻也讓人們看到無所不在的愛的世界——無垠，要感謝莎士比亞給它如此美麗的結局，讓我們知道，愛會永無止境，愛會頑強，愛會苦盡甘來，愛會——因為愛是你。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇3

“仲夏夜”給人第一感覺就是有些曖昧氣息抑或是透露着浪漫和飄渺感覺的詞彙。去網上查，關於仲夏是指夏季的第二個月，因為處在夏季之中，所以稱仲夏。而仲夏夜就是農曆五月的一個晚上，今年的6月4號晚即是仲夏之夜。

莎士比亞有諸多的作品，之所以選擇《仲夏夜之夢》這部喜劇只是源於一些情結。簡簡單單的情結就能決定很多的東西。仲夏夜很簡單，簡單的人物，簡單的對白，簡單的快樂，簡單的幽默。以個人的看法，只是將仲夏夜看作一部滑稽又可笑，温暖又甜蜜的戲劇。並且，只有將《仲夏夜之夢》惟妙惟肖的表現出來時，它那些在托斯卡納的迷人景色，山花爛漫，精靈出沒的神祕森林，獨特的場景佈置，它的精彩才是劇本中所無法比擬，並且讓人能感同身受融入的作品。

在第一場戲中，首先進入的就是社會，家族權勢高壓下的場景，如果不遵循父令則有權自行判處女兒死刑。給人初印象便是壓抑和悲劇色彩的襲入。然而，隨着劇情的逐漸遞進，隨着場景的轉換，情節愈加有趣，心情愈加放開，整部戲的氣氛也轉變得輕鬆，“亂點鴛鴦譜”的故事，小鬧劇，精靈們的嬉戲，莎士比亞難得的一部喜劇混合這神奇般童話味的角色和故事，不得不讓人輕鬆又快樂。最精彩之處莫過於第三幕，因為就在第三幕，矛盾開始展現，在眼中滴入魔液的Lysander睜眼看到的第一個人是Helena，Helena吃驚於Lysander居然愛上自己。Lysander説：“我一點也不愛她，對我而言，她只是只烏鴉，而你是隻白鴿”從這裏開始，戲劇開始有所起伏，魔液所起到的作用達到荒誕可笑的目的：精靈皇后愛上了一頭驢，原本彼此相愛的2對情人到錯綜複雜的關係，Hermia與Helena從好朋友到相互不理解，這一切在最終有了圓滿結局後就真的像是夏夜裏的一場夢，讓人無法去信服。

劇本名之所以叫做為“夢”也就是因為劇情的發展太過於奇幻與迷亂。從4個青年彼此相愛，到相互間複雜的痴戀以及彼此間仇恨的出現。再到仙后愛上蠢笨的小驢。自從“魔汁”這個奇特的東西出現後，整個故事就發生了戲劇性的變化。“魔汁”的神力讓人覺得太像夢境，後來又按着仙王的旨意，魔力又得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初，仙界、人間復歸太平。強烈的幻想融入戲劇性的情節，這些亂七八糟的變化到最後又化成平靜又美滿的大好結局。整部戲劇至始至終就猶如夢境般縈繞在人心頭，在劇末，Puck的確也説了：如果任何人為這篇小精靈惡作劇的故事而生氣的話，那就把它當作睡覺時的奇幻夢境吧!同時我希望沒有人會對這一個美麗且無害的仲夏夜之夢仍然生著氣。的確，雖然都是精靈在從中搗鬼，有點荒誕有點可笑有點無奈。但是就是因為這樣一場夢幻般的惡作劇，成就了完滿的愛情，在好事多磨的路上。《仲夏夜之夢》卻磨得很快樂很輕鬆，最後以一場盛大的歡歌舞會結束。當然，書中諸如小仙們與織工之間的“調侃”以及穿插在書中的滑稽戲劇等，無一不是幻想、詩意與機敏的結晶，令人賞心悦目，流連往返。最幻不過夢，最美不過情。正如生活一樣，愛是悲劇，也是喜劇，是夢與情的遇合。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇4

古有陸游的“書到用時方恨少、事非經過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書;今有普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的 “理想的書籍是智慧的鑰匙”。我這次要為大家推薦的是：《仲夏夜之夢》。

《仲夏夜之夢》是威廉·莎士比亞青春時代最後一部也是最為成熟的喜劇作品，同時也是威廉·莎士比亞最著名的喜劇之一。

夜之夢，花之惑。

它講述了一個唯美的童話故事：仲夏葱鬱的森林裏，柔美浪漫的月光下，仙子在花叢中輕舞。赫米婭和拉山德、海麗娜與狄米特律斯，因為不如意的婚戀雙雙來到這兒。他們幾經波折，最後在仙王的幫助下，有情人終成眷屬。

這個故事講述了兩對戀人的悲歡離合。當然，比起郝米婭，海麗娜對戀人的愛慕則表現得更為大膽、直露、熱烈：

當海麗娜向狄米特律斯告知拉山德和郝米婭私奔的消息，並跟隨他來到森林時，她卻還是沒有得到她想要的，反而要為自己的愚蠢付出代價。狄米特律斯更加的討厭她，讓她“滾開”，海麗娜卻説：“是你吸引我來的，你這硬心腸的磁石!可是你所吸引的卻不是鐵，因為我的心像鋼一樣堅貞。要是你去掉你的吸引力，那麼我也就沒有力量再跟着你了。”足以見得海麗娜的堅貞。

當狄米特律斯厭惡地説：“不要過分惹起我的厭恨吧;我一看見你就頭痛。”海麗娜只是説：“可是我不看見你就心痛。”一字一句，無不顯示着海麗娜的痴情。

當狄米特律斯對海麗娜的默默温情依然熟視無睹，甚至產生了要海麗娜任憑處置時，她仍然倔強地回答道：“最兇惡的野獸也不像你那樣殘酷。”

糊塗與理智在作者對海麗娜的描寫中得以凸現，使她的形象更為鮮明、可愛。

可書中一個小插曲卻讓我深思：一滴草汁真的能扭曲人的情感麼?

或許，這終究只是個故事。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇5

《仲夏夜之夢》是莎劇中最常被搬演改編也是最受歡迎的喜劇之一，有不少人都還是透過《仲夏夜之夢》開始接觸到莎翁作品。近幾十年來，此劇因為含有夢的成分，因此受到不少心理分析大師的青睞。又因內容提及父親意圖掌握女兒，仙王意欲控制仙后，因此也有人引用女性主義來探討此劇。

本劇敍述雅典城內的一對戀人荷米雅和萊桑德，荷米雅的父親反對他們在一起，他要求公爵下令，若荷米雅不肯嫁給德米崔斯，就要判她死罪。荷米雅深愛萊桑德，又因德米崔斯曾對摯友海蓮娜示愛，所以不願依從父命。荷米雅和萊桑德決定逃出雅典，而熱愛荷米雅的德米崔斯和迷戀德米崔斯的海蓮娜，亦跟隨這對戀人逃進森林。

林子裏的仙王歐伯龍為幫助海蓮娜贏取德米崔斯的愛，就命令帕克趁德米崔斯睡著時，把神奇的情水滴在他的眼臉上，待他醒來，就會愛上睜眼後第一個看到的人。未料陰錯陽差，帕克搞錯對象，把情水滴在萊桑德的眼上，使萊桑德愛上海蓮娜。歐伯龍得知後，趕緊把情水滴在德米崔斯的眼裏，讓他也愛上海蓮娜，然後再把解藥倒進萊桑德的眼裏解除魔法，而讓德米崔斯繼續迷戀海蓮娜。荷米雅的父親發現荷米雅和德米崔斯各有意中人後，也就答應了荷米雅和萊桑德的婚事，最後這兩對戀人就雙雙在同一天舉行婚禮。

整場戲就情節推演而言，可分三個部分：首先是一條地位崇高卻荒謬無比的律法;其次，他們逃往林子後，精靈的介入使彼此愛的對象混淆，因而產生誤解與衝突;最後，一陣混亂之後，終於恢復理智和諧。本故事發生在仲夏夜晚，故事的主人翁們一度失去自我，事實上在西方文化中，有所謂的仲夏瘋和月暈，象徵黎明之時，混亂才能回覆秩序，疑惑衝突才會得到解決。

此劇的架構如幾何圖形般對稱，故事發生於城市與森林、清醒與睡眠、真實與夢幻之間，成為兩兩對比的元素。底修斯掌管現實的雅典城，歐伯龍則是夢幻的森林之王，分別象徵理智和潛意識。

森林代表激情、焦慮、混亂、不受管束，隱藏許多不可預測的因素，甚至有身分錯置的危機，彷佛是一場紛擾的夢境，時空與真實世界截然不同。雅典城代表社會機制、社會運作的秩序，可以化解所有的衝突。

鄉巴佬和帕克這兩個角色，恰可以做為真實世界與夢幻世界的代表人物。庸俗也好，質樸也罷，許多評論家特別中意鄉巴佬這個角色，認為他腳踏實地，對仙后的地位和法力不為所動，只關心找到路回家、覓食、搔癢、睡覺。帕克則是抱持遊戲人間的態度，他捉弄村民，對自己找錯對象、滴錯情水不但不以為意，還覺得趣味十足，代表了對脱序狀態的偏好。

另一個對稱的安排是兩兩成雙的戀人，萊桑德和德米崔斯，荷米雅和海蓮娜，他們之間的角色互換，撲朔迷離。

本劇看似簡單，實則具有不凡的文學與戲劇價值。另外，在莎翁眾多的劇本當中，《仲夏夜之夢》也是少數極具原創性的劇本，不像其大部分的劇本，取材其他作品而融合改編。

此劇約於1595—1596年間完成，雖然可能只是為一般大眾而寫的通俗劇，但也有部分學者認為是因應某節慶或某貴族婚禮而寫就演出，所以充滿希望和歡娛氣氛。現代曆法的仲夏指的是六月二十四日，但劇中提及五月節慶，所以故事發生的時間可能在五月。在早期，只有夏秋冬三個季節，夏天包含春天，所以仲夏便落在五月初，但確切的時間背景，莎士比亞並沒有明白點出。

夢境光怪陸離，醒來之後，知其不可思議，卻不會令人無法接受，這就是夢的特質。潛意識藉由我們可感知的方式，在夢裏呈現出來。夢處理不同於理性的情緒，透露我們的真正想法、感覺、慾望或恐懼等等，揭露隱而不見的潛意識。夢也帶有預示作用，預示未來的可能變化。

據此，仲夏夜之「夢」屬於預示的夢，夢醒後，戀情圓滿成雙，好友重修舊好，死罪撤銷。但仲夏夜之「夢」又不是真正的夢，夢醒後之所以圓滿，乃是因為精靈從中介入。所以劇終時，劇中人才會告訴觀眾讀者，如果本劇顯得似是而非、不合情理，那就當看戲是做夢，就把整齣戲看作是一場夢吧。

提到精靈，伊莉莎白時期的人們大都相信精靈的存在，鄉間尤其流傳精靈傳説。他們認為精靈和祖先凱爾特人(Celtic)同源，會騎馬打獵、跳舞歡宴，也能夠變身或是飛天隱形。精靈既對凡人慷慨贈與，也會懲戒凡人。他們處罰人類的方式常常是捏擰一把，或是用醜小孩來和人類的小孩調包。這些精靈一般都稱為帕克(puck，意指淘氣、喜歡惡作劇的小妖精)或者小妖魔(hobgoblin)，他們多半喜歡在夜晚作怪，有些邪惡意味，有些大人會拿這些小妖怪來嚇唬不聽話的孩子。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇6

這是日本作家黑柳徹子的一部作品，這部作品以記敍的表達方式寫了關於成長，關於教育，關於愛的故事，對於我而言，這本書就是一篇長長的美文。

看着這本書的封面，上面有一些短語，比如有“海的味道，山的味道”“温泉旅行”“電車教室”等等，如果我沒有打開書去了解，我一定會説“海的味道是鹹的，山的味道是清新、新鮮的”，簡簡單單，乾脆利落的給出一個結果，不會多想裏面是否會有什麼豐富的故事。還有一個“電車教室”到底會是什麼樣的呢?其實我也有些好奇呢!

小豆豆是一名一年級的小學生。她和媽媽從電車上下來之後，正要走出檢票口，小豆豆幾乎沒坐過電車，所以出站時有些捨不得把車票交給檢票大叔，當然，她也主動詢問了檢票大叔，自己到底能不能留下車票，得到拒絕的回答後，小豆豆戀戀不捨的看着裝着車票的盒子説：“我長大了呢，要做一個賣車票的人!”

看到這裏，我覺得小豆豆還是一個挺可愛的小女生，雖然她之前打算做一個間諜。

這次的電車之旅，不為別的，而是為了給小豆豆找新學校。小豆豆被原來的學校退學了，原因是小豆豆在學校的“行為”不被接受，所以被要求退學。為此，小豆豆的媽媽也十分擔憂，生怕新的學校也接受不了小豆豆，作為一個媽媽，孩子被要求退學，這算是一次沉重的打擊。可在看到小豆豆在學校的“行為”時，我卻由衷的感受到了一份孩童的快樂，甚至覺得很有意思，如果我站在現在公立學校老師的角度看的話，我一定會覺得小豆豆的“行為”有很大的影響。

當我看到這裏，腦海中就已經浮現出小豆豆上課時的畫面，因為這樣的行為的確影響到了上課，所以老師制止了小豆豆，可是接着，小豆豆又有了新的動作。

她們在聽寫的時候，小豆豆先打開書桌的蓋子，取出筆記本，然後立刻‘啪嗒’一聲關上蓋子，接着又打開蓋子，把頭鑽到裏面，從文具盒裏取出鉛筆來寫字。但是可能寫得不好，又或是寫錯，小豆豆會再次打開書桌，把頭鑽到裏面找出橡皮，關上蓋子飛快地擦起來，然後又匆匆地打開蓋子把橡皮放進去再把蓋子關上，接着她又把蓋子打開，原來她只寫了一個‘a’字，就把文具一樣一樣全部放回書桌裏面了，等寫到下一個字時，小豆豆就重複着剛才的動作。

小豆豆的老師看着小豆豆的這些行為，看得她眼花繚亂，可是她並沒有阻止小豆豆，因為老師覺得她的每一次開關都是有事要幹，所以也不能説：“不許那樣……”

認真想了想小豆豆的行為，我想到了教師在上課時候的情景，如果是我的學生出現這樣的行為的話，我會直接告訴孩子把我們所需要的文具全部擺放在桌子旁邊，這樣就方便拿了，而且還不會影響到其他同學，下課的時候記得整理裝好就行。一年級的小朋友是能聽得懂的。有時候在課上，老師理解不了孩子這樣做的原因，但我們可以試着為孩子找到一個解決的辦法幫助她不打擾其他人。

還有一些行為，在上課中，小豆豆一直站在教室的窗子旁邊，為什麼呢?原來小豆豆是為了和宣傳藝人打招呼，小豆豆教室的窗子正對着馬路，所以小豆豆可以輕而易舉的和路上的行人説話，當有宣傳藝人路過時，他們聽到小豆豆的招呼也會主動過來為小豆豆演奏。

不談此時的上課時間，小豆豆在和宣傳藝人接觸的這個過程中，透出了禮貌和尊重的文化，宣傳藝人不會因為小豆豆是孩子就不理她，相反，宣傳藝人真的為了小豆豆演奏樂曲。如果我是小豆豆的同學，發生了這樣的事，我一定會覺得神奇而有趣，但是站在講台上的老師可能就不樂意了，因為這是在上課，老師也需要根據學校的要求完成教學任務，要不然孩子跟不上進度，如果經常出現這樣的行為，老師會非常的苦惱。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇7

我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。——居里夫人

科學的世界比海洋還要深邃；比天空還要遼闊；比宇宙還要莫測。但我們不正是為了解開我們的好奇心，滿足我們的求知慾才在科學的道路上探索。

當初的居里夫人為了一心一意地鑽研學習竟然從她的姐姐家搬出來遷入距離學校近點的房屋的閣樓上，沒人會知道她是如何度過這一段艱苦的時光，並且獲得巴黎大學的數學和物理學位，難道僅僅是通過窗户進來的一點點光亮？但這些還不是最為艱苦的：為了向世人證明鐳的存在，她和居里先生在一個破漏的棚屋歷經4年，終於從7噸瀝青中提煉出0.1克的純淨的氯化鐳。在這之後記者和聘書隨着榮譽而來，但他們一直堅守着一個信念：無論發生什麼事，即使一個人成了沒有靈魂的身體，他都應該照常工作。居里夫人為世界做出的貢獻還遠遠不止於此，她還把自己的希望寄託在下一代，她的女兒也在這個領域上做出了偉大的貢獻。一個科學家為了自己所追求目標而不懈前進，不應該是我們每個人所學習的榜樣嗎？我們也應該為自己的未來所奮鬥嗎？

在求知的道路上我們不僅需要堅持更需要勇於提出質疑。伽利略就是我們的榜樣：他經過自己的實驗否定了當時被人們所尊敬的亞里士多德的言論，他向世界鄭重的提出了自己的言論並將在比薩斜塔做出實驗。一時間言論紛紛。有人説，他這個落體實驗給了亞里士多德的理論致命一擊，由此批駁了亞里士多德的落體速度與重量成正比的説法，得出落體加速度與其重量無關的科學結論；得到同時落地的結果；甚至有人説他是用槍彈做實驗的。但在這之後的實驗上引起了教會的注意，他們本來是準備好好地嘲諷一下伽利略，為他們震懾一下其他的反教主義，但是最後反而是自討苦吃。

在科學的道路上我們才是藉助《我們愛科學》來為我們將來的道路上做好鋪墊，讓我們一起加油吧！

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇8

我讀了《夸父追日》以後，被夸父的這種精神深深的給感動了。夸父是一個巨人。在很久很久以前，太陽籠罩着大地，非常的暖和。可是照射大地的時間太短了，於是巨人族就叫夸父去他太陽追回來。

太陽聽到這個消息很興奮，立馬閃電般的奔向太陽，很快，夸父交到了太陽，於是伸出兩雙巨臂，扛起太陽就往回跑。可是太陽太熱了！！是夸父覺得又累又渴，於是他就把黃河和渭河的水喝完了，可是仍舊不解渴，就去北方找水喝，沒想到在這途中，被渴死了。

夸父雖然死了，但他永遠活在我們心中，他這種奉獻精神將永遠鼓舞着我們！

我想對夸父説：

我覺得你很偉大，為了人們，你不顧一切。你雖然犧牲了，但我們不會忘記你的，你雖然只是一個神話故事中的人物，但也給了我許多啟示。我好像變成你，為你完成你那沒有完成的使命！我們也要想你學習你這種無私的奉獻精神！！在此我向你致敬！

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇9

夸父是無人不知無人不曉的神話故事裏的傳奇人物，來自神話故事——夸父追日。

夸父的精神讓我感慨萬分，因為他的精神不是人人都可以做到的都可以擁有的，那就是——堅持不懈。夸父是個喜歡光明的人，每當太陽下山的時候，天便黑了。夸父想：太陽每天都會掉在地上，我要找到太陽讓太陽永遠停在天上。讀到這我感歎：夸父你的理想真大啊！下午，太陽落山了，夸父追太陽去了，他邊跑邊大聲的喊：“太陽，太陽，你不要走，我有話對你説。”

跑了很久，夸父精疲力盡，他遠遠的望見了一條小河，他跑到小河旁一直喝一直喝，沒一會他就把河水喝完了，但是他也沒有想過放棄又接着追太陽。讀到這我又感慨，你真有毅力了。就這樣夸父一直堅持，直到他喝完了十幾條大河。我不得不再次感歎，你太有毅力了。而當太陽不再跑時，夸父卻累得倒下了。

雖然這只是個神話故事，但夸父堅持不懈的精神真值得我們學習啊！

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇10

《世界上最偉大的推銷員》讀書心得體會

讀完了羊皮卷，看完了《世界上最偉大的推銷員》，我終於明白;為什麼美國人推選總統時首先要求被選舉人是否做過推銷員。

讀完了羊皮卷，看完了《世界上最偉大的推銷員》，為了什麼?做一匹狼，做一匹曠野裏奔嘯的狼，有激情、有目標，隨時準備出擊的狼。

今天，我開始新的生活。

失敗不再是我奮鬥的代價。它和痛苦都將從我的生命中消失。如果失敗和痛苦是難忍的火焰的話，我就是滔滔江水;如果他們是這洶湧澎湃的浪濤的話，我就要做堅固的土地，永遠把水攔住，吸收掉。我不再像過去一樣接受他們。我要在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入富足、健康、快樂的樂園，這些都是羊皮卷給我的，遠遠超出了我自己曾經期待的。

經驗是很重要。我沒有經驗，也許這是我的優勢。我要培養出自己的原則，符合社會的個性原則。適應、個性、和而不同，我要做一個這樣的人。

追求成功，做一匹呼嘯的狼，什麼是成功?成功就是達成自己的預期目標，每個人的目標期許不一樣，但是社會的期待是一致的，活在世上，就要服從社會。當被社會磨得體無完膚時，為什麼不轉過來呢?不能改變社會，就改變自己，去適應這個社會。

一、活着，因為有愛

看完《世界上最偉大的推銷員》，我最大的感動是海菲沒有因為從事世俗的與錢打交道的人而變得勢利，相反，他是一個充滿熱情、充滿愛的人。我現在才開始領悟：活着，因為有愛。愛自己，愛別人，愛不是一種做作，不是一種掩飾，不是一種為了愛而去的愛，愛是一種自然的流露，是內心的原始衝動，是生活的最低，也是最高境界。

活着，正因為有愛，所以才真正地活着。無論是從事什麼行業，唯一不可缺少地素質就是愛。做為一個推銷員，海菲並沒有把金錢看作唯一，也不是至高利益，當他把用來開拓自己前程的第一件長袍給了那個嬰兒的時候，他的內心是痛苦的，但更是甜蜜的，沒有絲毫的後悔，儘管他不甘心自己永遠做一個喂駱駝的髒小子，他知道，他做了一件值得的事情。

幸虧柏薩羅沒有責怪他，反而還為他高興，我才徹底地體會到，任何人都心裏充滿了愛，我寧願柏薩羅也真正地為他高興，而不是為了安慰他，事實就是如此。

上天也是希望愛滿人間的，不然怎麼會安排最亮的那顆星星一直跟着海菲呢?而且還照在他的帳篷上一整夜。

這個故事給我一個很好的透視，無論在哪裏，無論什麼身份，無論從事什麼職業，永遠都不要忘記一點：自己永遠是個人，一個有血有肉的人。是一個人，就要做得像個人，就要有愛。

也許有人覺得狼是沒有愛的，如果真這樣認為，那就大錯特錯了，不然，狼怎麼會愛上羊呢?狼不是絕情動物，狼是一種狀態，一種對生活極度充滿愛的狀態，當然這不是動物園裏的狼，而是曠野裏奔嘯的狼。

二、工作，為了價值

扉頁上的話給我震動：謹以此書獻給所有尋找人生價值的人們。工作為了什麼，工作的動力從哪裏來，是什麼力量使我們堅持下去?價值，為了尋求自身的價值。

原以為，從學校出來，從部隊出來，跨入社會有個工作，能養活自己，掙點錢，孝順父母，不錯，這也是一種價值觀念，大多數的人都是這種想法，為了生存去苦苦掙錢，到頭來發現自己頭破血流，活得很悲慘，還是在生存線上掙扎。縱觀那些做事業的人，從來不去在乎錢的多寡，到頭來卻錢財滿貫，難道是命運?或許巧合?都不是，關鍵是那些為了錢去工作的人，途中發現艱辛的時候，就是沒有錢的時候，孤苦難奈，沒有了前進的動力，半途而廢了，因此也就一直徘徊不前了。而那些為了做事業而奮鬥的人，在遇到困境挫折的時候，恰好就是最有激情的時候，怎麼可能放棄呢?事業成功了，金錢都是附屬品了，那只是隨之而來的附加值。

“豬也有夢想，豬夢想天下的人都信基督教，希望人類不要在豬圈門上柵欄杆。”人活着就應該有夢想，夢想並不空虛、空洞，夢想的另一端，就是自己的價值歸屬點。在實現夢想的旅途中，價值也就逐漸顯現了，人生有沒有成功與失敗呢?我還是覺得沒有，能夠按照自己的夢想走，一步一步過來，即使在別人看來失敗了，我也覺得問心無愧，成功沒有定論，失敗也只是一種觀點罷了，關鍵是要自己能夠正確判斷，不偏離社會中心，不損害他人利益。

自己的人生價值實現了，就是成功。努力工作吧，不要再思前想後，不要再左顧右盼，為了實現自己的價值，加油吧。

三、偉大，源於不懈追求

《世界上最偉大的推銷員》告訴我：偉大，是追求的結果，更是堅持的結果。三分鐘熱度是成就不了事業的，沒有什麼容易的事。沒有唾手可得的成功。沒有一天的事業。沒有不可能的成功，只有不敢於的堅持。堅持就是勝利，可是就是堅持卻是那麼艱難。堅持，可以摧垮一個人，也可以成就一個人。自古就有一個成語，功敗垂成，所以，不能堅持到成功不是一個個別現象，而是普遍的，但是，堅持到成功也是普遍的，不是個別的。堅持，持續，現在也真正明白了老大把郵箱密碼設為“堅持”的良苦用心。

堅持，才是硬道理。

作為一個推銷員，生活是活潑的，卻也是艱辛的。我也知道了，將來的工作不是輕鬆的，推銷是世界上最孤獨的行業，是的，當眼睜睜看着太陽落山，遠離親友，無處藏身，看着別人閤家歡聚，共享天倫，自己卻別無選擇，只能穿越萬家燈火，匆匆趕路。世界上沒有比這些更能讓人觸景生情，心碎意沉了。當工作的時候，卻想起了家，那是一種什麼感覺呢?我還沒有那麼真切地體會到。

為了生命的價值，堅持吧。

一時的成功不難，也許還可以附帶運氣的成分，但是長久的成功，或許叫做偉大，是沒有運氣成分的。奧格?曼狄諾説，決心成功，就不會失敗，是的，可是背後還有一個前提的，那就是是否能否堅持到底，如果連堅持到成功的決心都沒有，又怎麼可能不會失敗呢。

我渴望成功，我渴望成就偉大，我希望自己的一生不要在平庸中度過，正因為如此，堅持吧，堅持就是通向成功的橋樑，到達彼岸方可成就偉大。

當我合上這本書的時候，我深深的感受到了，最偉大的推銷員不是多麼的擁有銷售技巧，而是擁有一顆善良的心，一顆充滿智慧的心，擁有優良的道德準則，擁有成功的人生信仰，誠如羅馬不是一天建成的，成功不是一蹴而就的，偉大源於對生命價值的不懈追求，實現自己所擁有的夢想的人生才是完美人生。

為何成就這樣的偉大，為何能夠堅持到底，做一匹曠野裏奔嘯的狼，充滿激情，一直在路上奮力追尋，高速奔跑，卻惟獨沒有忘記思考，充滿智慧。

在這樣一個時刻在變化的時代，惟有睿智地奔跑的狼才能獲勝，做一匹狂而不妄的野狼。

奔跑吧，迎着朝陽。　

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇11

今天，我讀了法國著名文學家凡爾納寫的科幻小説《海底兩萬裏》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的僕人康塞爾掉進海里，而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請去美國，途中，阿龍納斯乘坐的驅逐艦被一隻“獨角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來之後，發現自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號上，這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的僕人為人真誠，便什麼也沒説就答應了，跟着尼摩船長周遊了世界四大洋。最後，阿龍納斯教授因為那時的環境，從而分期僥倖逃出了潛水艇。

讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神；佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的性格，無論什麼事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟着跳入海中，冒着生命危險救自己的主人；還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神，他在關鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學習的榜樣。

《海底兩萬裏》的作者也是巧奪天工。當時他們的科技還沒有這麼發達，作者卻想出了這麼一部科幻小説。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇12

“五星紅旗迎風飄揚，勝利歌聲多麼響亮。歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強……”國旗是我們中華民族的驕傲，是我們中華民族的標誌。作為一箇中國人，必須要尊重國旗，因為國旗比我們的生命更重要。

小時候，剛入學，還不懂得國旗的意義，於是在升旗時東張西望，甚至連國旗看都不看一眼。直到加入了少年先鋒隊，成為了一名少先隊員，我才知道這鮮紅的國旗不僅代表中國，還是為了讓國家平安的戰士流出的鮮血染成的。每當我看見國旗，我都要注視着國旗，對着國旗行一個隊禮，向國旗表示深深的敬意。

一次美術課上，我畫了一幅五星紅旗，雖然只有紅，黃兩種明亮的顏色，但我似乎看到了幅員遼闊的祖國――東海碧波上升起的太陽，羣星閃爍的帕米爾高原，山舞銀蛇，原馳蠟象的北國，春意盎然，草長鶯飛的南疆……那幅畫，貼在了我家雪白的牆上，為那堵牆填上了一抹明亮的色彩，每每注視着它，總感覺那抹紅閃耀着生命的光澤。我右手高高舉過頭頂，每每看着我畫的五星紅旗，耳邊響起雄壯的國歌，我便為我的祖國而驕傲，而自豪。

我出生在和平時代，成長在國旗下，生活除了幸福還是幸福，我們以無法感受那炮火紛飛的歲月。人們常説，國旗、國歌是一個國家的靈魂，是啊61年前的10月1日，新中國在天-安-門上升起了第一面五星紅旗，偉大領袖毛主席站在天-安-門城樓上莊嚴的向全世界宣佈“中華人民共和國成立了”，中國人民從此站起來了，那份驕傲與自豪的象徵，五星紅旗伴隨着共和國成長，庇佑我們成長。但我們忘不了，中華民族幾經滄桑，幾經痛苦，我們祖國母親也趁曾倍受欺凌與侮辱，我們忘不了圓明園的火光，忘不了扣在每個中國人心頭上的“東亞病夫”帽子，忘不了公園門“華人與狗不得入內”的牌子，忘不了南京大屠殺30萬同胞的鮮血，大地在呻吟，黃河在哭泣，然而中國人民永遠也不會被壓垮，就像五星紅旗永遠不會倒下一樣!中華民族始終屹立於世界民族之林，併成為世界上舉足輕重的強國，所以我們要知道今天的生活來之不意，更應該倍加珍惜幸福生活和維護祖國安定團結。我們在國旗下成長，要懷着一份感恩、報效祖國的心。首先要樹立正確的人生觀、榮辱觀，爭當“三好”學生，做“四有新人”;二要努力學習科學文化知識，用知識武裝頭腦，科技強國，實現中華民族的偉大復興;三是要聽黨的話，做黨的好兒女，團結在國旗周圍，忠於祖國，忠於人民，不辜負黨和人民自己的期望。

還隱約得記着，毛主席曾經説過一句話：

“有的人學習看起來是努力的，但是目的卻是為了自己將來的繁華富貴，這是很沒有出息的人，我們應該時刻銘記着，要為了改造國家以及社會奮發學習。”這句話是對我們的一個啟示，不，應該説是一個夢想，正是這個夢想，一直鼓勵着我前進，同時也在我的耳邊不斷迴響。

炎黃子孫們傾聽着滴答的鐘聲，時間逐漸流失在了大家的幸福中。然而這一天終於來臨了，這美好的一天終於來了。是啊!我們都是為了這不尋常的一天――祖國母親地六十一歲華誕!

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇13

暑假期間，拜讀了著名科學家、物理學奠基人艾·愛因斯坦和著名科學家利·英費爾德合著的科普名著愛因斯坦的名著周肇威先生的譯本：《物理學的進化》，感到收益菲淺，這次僅做一些零散的摘抄以及自己粗淺的感悟，希望能儘量使這些零散的摘抄多少能反映出全書的結構、思路和精神。

這本書主要介紹物理學觀念從伽利略、牛頓時代的經典理論發展到現代的場論、相對論和量子論的演變情況。其中選擇了幾個主要的轉折點來闡明經典物理學的命運和現代物理學中建立新觀念的動機，從而指引讀者怎樣去找尋觀念世界和現象世界的聯繫。這本書問世後，物理學有了空前的發展。它由愛因斯但和英費爾德合作寫成，前者是相對論的建立者，後者最擅長寫通俗物理書。他們設想本書的讀者是缺乏數學和物理學知識的。因而書中不引用數學公式，文字通俗，舉例淺顯，具有較強的可讀性。值得我們學習和從事物理教育教學工作的人好好讀一讀。

黑格爾有句名言説，熟悉了一門科學的歷史，也就熟悉了這門科學本身。——我記住了這句話。感覺這本書有很多值得我們閲讀和思考的價值，可分為以下幾點：

(一) 這是一本有關物理學問題的通俗讀物。作者總是從日常生活中最簡單、最常見的現象去着手觀察、分析問題，最後不可避免地引導到抽象、深刻的物理概念。這種“深入淺出”的寫法，我以為是本書的一大優點。

在前言中，作者寫到“這本書是你我之間的親切的交談。你也許會覺得它討厭或有趣，枯燥或激動，但是，如果本書能使你多少知道一些人類有發明能力和智力，為了更完善地瞭解、掌握物理現象的規律所進行的無窮盡的鬥爭，我們的目的便算達到了。”

“我們的目的在於用粗線條描繪出人類如何尋找觀念世界和現象世界的聯繫。我們試圖説明是什麼樣的一種動力迫使科學建立起符合於客觀實在的觀念。

關於我們所想象的讀者的特徵，曾作過很長的討論，並且處處都在替他着想。我們想象他完全缺乏物理學和數學的實際知識，但是卻具有很強的理解能力，足以彌補這些缺憾。我們認為他對物理學和哲學的觀念很感興趣，同時他對努力鑽研書中比較乏味和困難的部分很有耐性。他認識到，要理解任何一頁，必須細讀前面的每一頁。他也知道，即使是一本通俗的科學書籍，也不能像讀小説一樣去讀它。”

諸如這樣的語言很多，讓人感到分外的親切，感到可以“讀下去”，可以“讀懂物理”，這使我想到，我們平時上課時，如果也能考慮到學生的“易聽性”、“易懂性”，深入潛出，讓課堂也變成一本可讀性較強的書，是否也會贏得更多的學生呢。

(二)運用比較引人入勝的，精彩的小例子，闡述科學的真諦。書中多處在闡述道理的時候，注重激發讀者的好奇心，吸引讀者津津有味的讀下去，它形象的把發現科學的過程與福爾摩斯探案相對比，非常的生動。

“我們設想有一個完美的偵探故事。這個故事告訴我們所有重要的線索，這樣使我們不能不提出自己對事件真相的見解。如果我們仔細研究故事的構思，不等作者在書的結尾作出交代，我們就早已得到完滿的解答了。只要不是低劣的偵探故事，這個解答不會使我們落空，不但如此，它會在我們期待它的一剎那就立刻出現。

我們是不是可以把一代繼一代地在自然界的書裏不斷髮現祕密的科學家們比作讀這樣一本偵探小説的人呢?這個比喻是不確切的，並且以後得放棄它，但是，它多少有些比得恰當的地方，它應當加以擴充和修改，使更適合於識破宇宙祕密的科學企圖。

從柯南道爾寫出動人的故事以來，幾乎在所有的偵探小説裏都是這樣開始的：偵探首先蒐集他所需要的、至少也是他的問題的某一方面所需要的一切事件，這些事件往往是很奇怪的、不連貫的，並且是毫不相關的。可是這個大偵探知道這時不需要再繼續偵察了，現在只要用純粹的思維把所有蒐集起來的事件連貫起來。於是他拉拉小提琴，或者躺在安樂椅上抽抽煙，突然間，他靈機一動，這個關係找到了。他現在不僅能解釋現有的線索，而且他知道還有其他許多事件一定也已經發生。因為現在他已十分準確地知道在哪裏可以找到它，如果他願意的話，他可以出去收集他的理論的進一步的證明。

如果我們再來説一句老生常談的話，科學家讀自然之書必須由他自己來尋找答案，他不能像某些無耐性的讀者在讀偵探小説時所常做的那樣，翻到書末先去看最後的結局。在這裏，他既是讀者，又是偵探，他得找尋和解釋(哪怕是部分地)各個事件之間的聯繫。即使是為了得到這個問題部分的解決，科學家也必須蒐集漫無秩序地出現的事件，並且用創造性的想象力去理解和把它們連貫起來。

凡是讀過偵探小説的人都知道，一個錯誤的線索，往往把情節弄糊塗了，以至遲遲得不到解決。憑直覺的推理方法是不可靠約，它導致了對運動的虛假觀念，這個觀念竟然保持了很多世紀。亞里士多德(aristotle)在整個歐洲享有至高無上的威望，可能是使人們長期相信這一個直覺觀念的主要原因。”

由此也讓我想到，如果在我們的課堂教學中，也能夠善於如此，是不是課堂就能夠更生動起來呢。

(三)這本書很注意重大事件中不同觀點、不同思想之間的爭論，與物理學大廈的建立過程中的矛盾與波折。把讀者引到了更加廣闊的社會、文化背景之中。物理學發展歷史，不可能脱離它賴以生存的社會和哺育過它的文化背景。

比如説書中對於伽利略對自由落體的研究，開創了研究自然規律的科學方法：抽象思維、數學推導和科學實驗相結合的歷史過程進行的詳盡的敍述。它這樣評論：“伽利略的發現以及所應用的科學的推理方法是人類思想上最偉大的成就之一，而且標誌着物理學真正的開端”等等。這些文字在高中物理教科書的閲讀材料中也曾見過，而此處再讀，倍感親切。

(四)在物理學發展史中以及重大發現的描述中，他注重質疑和提出問題的重要性，書中寫道：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許是一個數學上或實驗上的技巧，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度看舊的問題，卻需要創造性的能力，而且標誌着科學的真正進步。”他創立狹義相對論來源於他從牛頓力學和電磁理論之間找到了一些矛盾，然後從這些矛盾中提出疑問，然後再深入下去找到對物質運動的認識的新的大框架，當時有這個想法的時候，他才16歲，到他26歲的時候，經歷了20xx年的思索研究，時候提出足以影響科學技術發展進程的狹義相對論，而這個偉大的理論卻源於他當時對電動力學的絕對靜止觀點的置疑。類似地，圖靈提出人工智能始於他對“你無法制造出一台替你思考的機器”這一當時的常識的質疑。這也使我想到王淦昌院士，他是提出我國著名的“863”計劃的四位中國科學院院士之一，曾於20世紀30年代留學德國。他説：“我從年輕時就敢於對前人的工作提出質疑，特別是那些與實驗不符的結果，常在我腦中打個問號。”1934年他在出席一次國際學術會議時，當時有一個叫波特的人提出他在轟擊鈹時，發現了伽瑪射線，王先生當時就覺得不可能是伽瑪射線，因為它沒有這麼強的能量，沒有這麼大的穿透力。他跟導師講，希望重新設計這個實驗，證實自己的判斷。可惜未得到支持。第二年查得威克發現這個射線是中子，因為中子和質子的質量一樣，當時不帶電所以就很難被發現。查氏因此而獲諾貝爾獎。

中國有句古話：“於不疑處有疑，方是進也。”黑格爾也説過一句話：“在相同的東西里邊，你能夠找到不同，這才是你的本事。”所以在沒有疑問的地方有人提出問題來了，這個就是進步。“真理往往誕生在100個問號之後”也是這個道理。這更使我想到，在我們的教學中，啟發學生的思維，鼓勵學生學會發現和質疑是多麼重要的啊。

(五)書中的科學推理與思考精彩無比。有人説“科學的全部就是對每天的思考加以提煉。”而愛因斯坦的推理就是讓我們真正領略到科學的真諦。比如下面的幾段文字。

“我們可以繼續應用直接的推理方法。思想的出發點仍然是伽利略的慣性定律。我們着實還可以應用這個在解決運動的難題中極有價值的線索從而推出許多結論來。

讓我們考察在平滑桌子上朝不同方向運動的兩個球。為了想象得清楚些，假定這兩個方向是相互垂直的。因為沒有任何外力，所以球的運動是絕對均勻的。再假定它們的速率也相等，即這兩個球在相同的時間間隔內經過相同的距離。但如果説這兩個球具有相同的速度是否正確呢?可以答是，也可以答否!假使兩輛汽車的速率計上都表示約64公里每小時(40英里每小時)，我們通常便説它們的速率或速度相等，而不管它們是朝哪一個方向開行的。但科學必須創造自己的語言和自己的概念，供它本身使用。科學的概念最初總是日常生活中所用的普通概念，但它們經過發展就完全不同。它們已經變換過了，並失去了普通語言中所帶有的含糊性質，從而獲得了嚴格的定義，這樣它們就能應用於科學的思維。”

“把概念加以推廣是科學上常用的辦法。推廣的方法不一定只有一種，通常有很多種。但不管是哪一種推廣，都必須嚴格地滿足一個要求：假如原來的條件完備時，推廣了的概念必須化成原來的概念。

我們可以用目前所討論的例子很好地來説明這個意義。我們可以首先試着把速度、速度的改變和力等概念推廣到沿着曲線運動的情況裏去。在科學術語上，當我們講到曲線的時候，已把直線包括進去了。直線是曲線的一種特殊的、平凡的例子。因此，如果速度、速度的改變和力被引用於曲線運動，那麼它們就自發地被引用於直線運動。但是這個結果不應跟以前所得到的結果相互矛盾。如果曲線變成直線，那麼所有推廣了的概念都必須化成描述直線運動的已熟知的概念。但是要惟一地確定這個推廣，這樣一個限制是不夠的。根據這個限制來推廣一個概念，還存在很多種可能性。科學的史實指出，就是最簡單的推廣也有時成功，有時失敗。我們必須首先作一個猜測。在目前這個例子裏，很容易猜出正確的推廣方法。新的、推廣了的概念是非常成功的，它既幫助我們理解拋在空中的石子的運動，還幫助我們理解行星的運動。”

曾有人在網上討論，什麼是哲學?其實我也覺得，物理學與哲學是密不可分的。“哲學是研究一切存在之間抽象的相互關係的學科。” 哲學就是在從“為什麼”到“是什麼”的過程中產生的學問。從前是，現在是，未來仍然是。這一段路，還有好長要走。這大約就是海德格爾稱自己為“途中的思想家”的原因。 《物理學的進化》全書從頭到尾，字裏行間，無一處不瀰漫着“物理—哲學情緒”。虔誠的讀者若跟隨作者一道“探險”，即能被書中濃郁的“物理—哲學情緒”所感染;最後終會被完全浸透，完全征服。”這最後一點也是我最喜歡讀這本書的原因。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇14

我非常喜歡看《一年級的小豌豆》這本書。小豌豆講的都是我身邊的事，我喜歡小豌豆。

小豌豆是個愛吃愛玩、愛漂亮、很勇敢、幫助同學、愛爸爸媽媽的孩子。

新年許願樹裏面，藍草的願望是讓媽媽給她買一本辭海。讀到這，我就看得出來，藍草是個愛學習的孩子。修巖老師也説藍草是班裏的字典呢！藍草常常給小豌豆講故事。周佳慧也常常給我講故事，周佳慧就是藍草，我是小豌豆。我現在認字還不多，必須更加努力才行！我希望成為藍草一樣的好孩子。蛀牙記裏面，小豌豆的牙是自己拔掉的，我的牙是吃麪條的時候被筷子硌掉的。

阿隆很胖，因為他愛吃小吃，我不會向他學習的。小豌豆雖然幫阿隆減肥，但是減肥的方法不對。我應該少吃或不吃零食，一天鍛鍊一小時，不要鍛鍊一天。我們中國全民健身運動的惡口號是“每天鍛鍊一小時，快樂生活每一天。”

我會取長補短，學習他們的長處，成為一個優秀的學生。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇15

今年暑假，讀了《把一切獻給黨》，我為吳運鐸的這種堅強意志而感動，為他的遭遇而感到心酸。他的精神我，我從中得到了很大的啟發。

吳運鐸在戰場上殺敵、曾經三次身負重傷，留下了傷口百餘處，左眼失去、左手、右腿致殘，經過二十多處的手術，身上仍有幾十片彈片沒取出。這就是所謂的奇蹟，這就是信念的支撐。在極端困難的情況下，他組建工廠，為抗日前提供支彈藥。不幸的事發生了，導火裝置受到碰撞，引起爆炸，吳運鐸的手指被炸掉四個，他終於出院了，又堅持着投入到槍榴彈的試驗中，他堅持着“一個人知道為什麼冒險，他就會投入到這項冒險的工作中去，後退一點，心裏都會覺得不好受。現在，我們的民族正在火中燃燒，我們要在火中鍛鍊我們的意志。為民族赴湯蹈火，得到永生。”這是一個重大的試驗，是一次更危險的試驗，槍榴彈發爆炸，將吳運鐸左膝蓋炸了一個碗口大的血口，膝蓋骨被掀開，他再一次住進了醫院。1953年，他寫了一篇自傳體小説《把一切獻給黨》以感人至深的事蹟實踐了自己的誓言：“把我們的力量、智慧、生命、我們的一切，都交給祖國、人民、黨!”

我從中體會到了吳運鐸的堅強和勇敢!他刻苦頑強的精神，實在令我感動!從他身上，我懂得了什麼叫“把一切獻給黨”，它是有具體和實在內容的!在改革開放的今天，我們依然要堅持“把一切獻給黨”這個偉大的信念，每一箇中國共產黨黨員都是黨的兒女，是黨的哺育和培養造就了他們，他們所取得的每一個勝利，每一個前進，都離不開黨的關懷、培養和支持、鼓勵。

我們現在的國小生，過着幸福的生活。很多小朋友怕吃苦，沒有目標，什麼都怕學，將來能為祖國做什麼貢獻。作為一名國小生，要珍惜今天的幸福生活，學習革命者和建設者們的崇高精神，並以他們為榜樣和動力，努力學習，回報家長、老師和社會，做一個有用的人。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇16

近期，讀了一些關於黨史的書籍，幾次革命低潮，我們黨都沒有喪失信心，在每一次失敗以後，我們黨都認真分析原因，糾正過去的錯誤，確立新的方向。一部中國共產黨歷史就是一部資政育人的教科書。

九十年的歷程，九十年的奮鬥，九十年的期待，九十年勇敢而艱難的承諾，當再一次回顧歷史，我們不禁想起沒有共產黨就沒有新中國。九十年曆史的變遷對於共產黨人這不是序幕的結束，而是輝煌的開始。反思我們黨的發展歷程，我覺得我們黨成功的一個很重要的原因就是經得起失敗，並在失敗中不斷學習。江-澤-民爺爺曾經指出：“學習理論要同瞭解歷史實踐、總結歷史經驗結合起來。這也是學好黨的基本理論的一條重要經驗”：“我們黨領導人民進行革命、建設和改革的歷史，是一部藴含和體現馬列主義、毛澤東思想和鄧-小-平理論的活生生的教科書。我們要運用它們來提高自己，不斷增強大家堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領的自覺性，提高大家駕馭全局和處理各種複雜事務的本領。”他還提出要“充分發揮黨史資政育人的作用”。

作為一名中學生，在我黨建黨90週年之際，應當認真學習黨史，從中吸取我黨90年來所經歷的經驗與教訓，以便將來為我國的社會主義建設作出更好的貢獻。作為21世紀的高素質人才，科學文化方面的能力固然重要，思想道德素質的提高也是很重要的。要多關心國家大事，多關心周邊發生的事情。

學習黨史，以活生生的中共黨史進行革命的傳統教育和黨的政策教育，讓我們完整地瞭解黨的歷史，瞭解黨的優良革命傳統，瞭解黨的政策和策略的發展軌跡，應該説是一件既有歷史意義又有現實意義的事情。旨在對我們進行一次革命傳統教育，使我們瞭解中國共產黨的歷史，瞭解黨所走過的艱辛歷程，並真正懂得今天的幸福生活來之不易，以此來激發我們熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會主義的真情實感。

通過這次學習，我加深了對中國共產黨的理解和認識，也深深明白了落後就要捱打這句警世真理。今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷，鋭意進去的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。通過這次活動，我深深懂得：鮮血鑄就了中華民族堅強的脊樑，汗水澆灌了神州大地繁茂的花蕊，拼搏托起了一個不羈的靈魂!我們會為了祖國的明天更美好而努力奮鬥!

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇17

《喚醒內心的巨人》讀書心得體會

看完了世界潛能開發大師安東尼·羅賓的《喚醒心中的巨人》後, 終於明白了人所做的每一件事情無外乎兩個目的：逃避痛苦和追求快樂。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂的力量更大，比如説人在什麼時候跑的是最快的?如果給你一百萬讓你跑得話，我想你一定會竭盡全力，但是你仍然沒有發揮出自己的潛力，然而如果你身後有一隻老虎在追你的話，我想你一定會跑得比世界上最棒的運動員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂的力量大幾千幾萬倍!

在這本書中與這位大師共享那獨到而又強大的課程，用來喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個基礎的循序漸進的課程，通過富於靈感和樂趣的軼事、例子和一步步紮實的策略，組成一個控制情緒和財政困難並獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助我們發現自己的真實目的，並控制自己的生活，激發自己控制命運的能力。

很多人不知道他們到底能夠幹什麼，而他們的生活都是被別人安排好了的，對於一個普通的中國家庭來説，大多數都是從國小一直讀到大學，然後出去找一份工作，然後結婚生子，然後繼續讓他們的後代和他們一樣，過着一樣的生活，他們的生活從一出生就被自己的父母安排的好好的，他們只需要按照父母的要求去做就行了，他們也不願意花時間去思考自己究竟能夠幹什麼或者自己究竟喜歡做什麼。很多人看到別人能夠成功更多的是羨慕，卻不願意從深層次去思考它能夠成功的原因，如果身邊有一個人説他自己以後一定會更強，招來的肯定是一片嘲笑，有一天那個曾經被人嘲笑過的人忽然發達了，旁人也只會用“他運氣好”“他人脈廣”等一系列理由來麻痺自己，那樣的人是可悲的，因為他們永遠活在別人的光環之下，感覺不到成功的快樂。如果我説：每個人都可以成為比爾·蓋茨那樣的優秀企業家，也可能成為希特勒那樣的納粹頭子，一定會有很多人説我是神經病。但是你不能否認一個事實：那就是你身上具備成為一切人的特質，包括比爾·蓋茨，希特勒﹑馬雲﹑陳安之，甚至是馬加爵。關鍵是很多人都不能夠正確地運用，一切品質早就已經存在於你的潛意識中，無論是好的還是壞的，重要的是你能不能夠運用他們。

《吸引力法則》中説到每個人所追求的東西無非就是三樣：愛，健康和財富。在這三樣東西里，我認為其實只要你擁有了愛，你就擁有了全世界!我想一個企業如果每天只想着怎樣去賺錢，卻從來不考慮自己能夠為社會做些什麼，那個企業一定活不了多長時間!

再拿我最佩服的一位企業家來説，阿里巴巴總裁馬雲説過要做一個能夠活120xx年的企業，為什麼它能夠有這麼大的口氣?我想這和他的“讓天下沒有難做的生意”理念有關 。一直以來，無論是阿里巴巴，淘寶，始終把顧客放在第一位，很多人包括我一直不能夠理解馬雲作的淘寶網是如何盈利的，因為淘寶是一個免費的電子商務的平台，而且馬雲承諾在未來三年淘寶仍將免費，我想，這就是一個企業家的胸懷!而且淘寶所做的東西必須要經過馬雲的親自審核，馬雲説自己現在對互聯網的運用仍然停留在收發郵件和瀏覽頁面上，就是這樣一個對互聯網一竅不通的人卻能夠團結一大幫人和他一起締造了一個互聯網的神話!

福特説“你認為你能或是不能，你都是對的。”如果你相信自己可以做到，並且能夠堅持不懈地做下去，我認為你想不成功都很難!而很多人總是很容易被別人所影響，被環境所影響，我想環境不過是人們為自己的懶惰和消極找的藉口!

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇18

師充分利用多媒體進行教學，在講授中充分課件使課堂顯得形象而生動，極大地發揮了學生的想象力和主觀能動性，最大程度地調動了學生的學習積極性，能充分挖掘學生的潛力。在作業設計方面針對性也很強，分層合理得當。課堂效率很高，教學效果良好。

通過這次聽課活動我對新課改有了更深的認識。在以後的教學中我要努力做到以下幾點：

(一)注重科學探究的教學

科學探究是一種重要的學習方式，也是義務教育階段化課程的重要內容。教學中注意從學生熟悉的事物出發，設計學生喜愛的活動，提倡用自制教具和低成本實驗進行探究活動，注意將課內與課外、校內與校外的探究活動結合起來，努力開發並鼓勵學生參與開發各種層次的、以小型為主的探究性課題。

(二)注重學生"動手"與"動腦"的結合

科學探究對發展學生的科學素養具有不可替代的作用。只有使學生將進行科學探究與學習科學知識有機地結合起來，才能全面提高科學素養。在教學中創造多種機會讓學生進行科學探究，在親身參與科學活動的過程中，發現問題，感受科學過程，獲取事實證據，檢驗自己的想法和科學理論，逐步形成科學的態度、情感與價值觀。

(三)鼓勵每一個學生充分參與學習

教師改變以自我為中心的課堂教學模式，創造一個人人都能參與學習的環境。在這個環境中教師尊重學生的'各種不同見解、技能和經驗，保護學生的創造性和好奇心，鼓勵學生對他人的觀點持合理的懷疑態度，為學生提供多種表達自己想法和開展科學探究的機會，允許學生提出不同的(可能是錯誤的)觀點。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇19

《物理學》是亞里士多德主要著作之一，思想綿密，風格古樸，不逞辭藻。譯者為了保存這種特點，採取了直譯的原則。於不易明白的地方適當加了一些註釋。這樣一來，只要細心讀去是可以讀懂的。

《物理學》是一部二千三百多年前的著作。那個時候古代希臘的哲學雖已經過了二百多年的發展，內容已很豐富，但要寫一本像《物理學》這樣全面的論著還是有困難的。困難之一在於，那個時候哲學和自然科學(當時是不分的)畢竟還很幼稚，希臘文中還沒有足夠的現成的哲學術語。因此，亞里士多德不得不在《物理學》中使用了一些不精確的日常生活用語表達複雜的學術概念，例如用“是”(τó őν)表示“存在”、“實體”，用“自己”(το　αủτó)表示“本質”，用“因自己”(иαθ`αủτó)表示“因本質”，用“時間”(ó χρóνος)和“現在”(το　νũν)分別表示時間的延續段和劃分點。甚至用謎語般的手勢語言έν ŵ表示運動變化的內容。此外，亞里士多德採用前人的一些術語，如αί άρχαί(開始、本原)和τα αίτια(原因)這些詞兒來概括物質、形式、目的和推動力四者，仔細推敲起來也未必妥帖。

當初作者寫作的這種困難今天成了譯者翻譯的困難了。怎麼辦?對兩種情況我作了不同的處理。(一)隨着哲學、邏輯學、語言學等有關學科的發展，後世出現了相當的術語的，我們對兩者的內涵進行了仔細的比較和推敲，凡能證明是一個東西的，我們便用了後世的術語翻譯它們了。屬於這一類的，除了上述“實體”、“存在”、“本質”等外，還有如，將τó συμβεβηиóς(附隨者)譯為“偶性”，иατα συμβεβηиóς譯為“因偶性”，等等。(二)當初亞里士多德當作術語，但後來在哲學上沒有形成重要概念，因而沒有再出現相當的術語，也就是説從術語的隊伍裏消失了的。對於《物理學》的這些術語我雖然經過努力想盡可能將它們譯得像個術語一些，但是其中譯者自己就滿意的不多。如τó μεταξύ譯為“間介”，τó иινείσθαι譯為“運動着”，το άμα譯為“在一起”等等，簡直不像術語。然而，於無可奈何之餘也只好先公之於眾，求得大家指教了。

這個中譯本系從勒布古典叢書(紐約版)希臘文原文直接譯出。勒布古典叢書本附有佛朗西斯·科福德(Francis ford)的英文譯文，本意便於人們對照閲讀，然而這位英譯者片面追求英文本身的形式完美，因辭害意的地方很多，我不大參考它。在我對初稿進行修改時，郭斌和老師指點參考羅斯(Ross)主編的亞里士多德全集英譯本。我找到了它的1930年牛津版。這個本子比較接近原文。希臘文分詞和動詞不定式用意是比較難把握的，這個英文譯本在處理這些難點上對我有不少啟發。

在本書翻譯過程中郭斌和老師除了不斷給予熱情鼓勵而外，還具體幫助解決了不少希臘文方面的疑難，最後又全篇校讀一過，在此對他表示難忘的謝意。全稿譯成後，曾請汪子嵩同志根據英譯本進行校閲，並此致謝。還要感謝陳兆福同志，他願意把自己編成的《亞里士多德生平和著作年表》附在這本書後，為它增光。

書籍《仲夏夜之夢》讀書心得體會 篇20

五千年來中華文明源遠流長。而悠悠文明長河中，璀璨至今的依然是那顆“星”——儒家的《論語》。它代代相傳、歷久彌新、永垂不朽，它就是一部經典，我的成長因它而精彩!

説起《論語》，那可是家喻户曉的一部經典作品，不僅在我國廣為人知，更是舉世聞名。它是儒家的核心著作，是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的記錄。古人曾雲：“半部論語治天下。”而且，我國的社會主義核心價值觀大多也體現出了《論語》中的禮教思想。由此可觀，《論語》思想，影響了一代又一代華夏子孫。

因此，這更加深了我想去閲讀它的渴望。於是，我漫步到《論語》的世界裏，嘗試着去感受其中的奧祕、陶冶自己的心靈。讀後，其中的很多句語錄都深入我心，影響我至今。

國小的時候，我並不是很注重學習。雖然我在課堂上積極參與老師的問答互動，會動腦思考，可是卻很少做筆記，課本十分地嶄新，裏邊除了印刷文字就如同豆腐一般白花花的。結果，好記性不如爛筆頭，我也得到了我的“報應”，那就是複習時總是無法回憶起老師上課所講的知識點，於是成績總是處於中等偏下的水平，彷彿一株枯苗不見長勢。到了大學後，由於學業競爭的激烈，我終於明白了成績的重要性。於是我上課就一直埋頭做筆記，不肯放過一毫秒，就好像頭頂千斤重，抬個頭都不捨得。可是成績卻還是不怎麼理想，而且雖然做過筆記，但都好像是走個形式化，滿足自己的視覺需求，卻從未自己動過腦筋自己思考。這時，“學而不思則罔，思而不學則殆”警示了我。它告訴我只學卻不思考就會感到迷茫，只思考卻不學就會陷於困境之中。這清楚地反映出我當時的狀況，讓我明白了要把學與思結合在一起，兩者缺一不可，這樣的話，即使是事半也會功倍的。對啊!真是“一語驚醒夢中人”，我馬上調整了自己的學習方式：當老師講解例題、重點時，我就應該放下筆抬起頭仔細聽講、認真思考;當老師停下讓我做筆記時，我再拿起筆書寫。果然，經過了幾個月的調整，我的成績逐漸有了起色，直到至今也受益匪淺，在年級里名列前茅!

這時，雖然我的成績有了較大的起色，但是在人際交往方面卻又出現了問題。

我和一個相處得不錯的朋友鬧起了矛盾，彼此之間相互指責，把事情鬧得沸沸揚揚的。後來，因為不想再爭執下去，我主動向她提出了道歉，可心中卻還是憤憤不平，不能釋懷。也許她也是如此，於是我們之間又進行了不約而同的“冷戰”。但是，她的家長一直在調整她逃避的心理，希望她能放下往事與我重歸於好，她也明白了，也想要重拾我們之間的友誼，便趁着學習之餘主動來找我互動。時間一長，我的心竟有些被觸動了，就要被她堅持不懈的關懷所感化，卻又礙於自己的面子，無法釋懷往事。這時，“有朋自遠方來，不亦樂乎”猶如雪中送炭，幫助我去解決這塊心結。有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎?是呀，她如此大度地選擇忘記我們之間的不悦，不管自己是否能成功，努力地想重建我們之間友誼的橋樑，態度非常的誠懇，若我還計較這件事、避之門外，不就顯得我是個小肚雞腸、心胸狹隘的小人嗎?於是，我慢慢地主動與她多起了互動，並且在學習上互幫互助，有説有笑，呈現出一派和諧的景象。我的心結也慢慢解開，踱步時如踩在雲朵上輕鬆。

《論語》不愧是大名鼎鼎的我國的藝術瑰寶，其中的語錄幫助我改正了自己錯誤的思想、言行與為人處世的方法。讓我明白了待人要友善，共創和諧的社會環境;並且要掌握好學習的方法，為國家大大小小的建設積極做準備，使自己的文化底藴豐富強大、瞭解更多的知識，這樣才能承擔起自己在國家中應盡的一份責任，成為國家棟梁，能夠強國盛國。這正是我身為一名中國學生説“愛國”的強烈體現。