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關於《野性的呼喚》讀後感心得(精選20篇)

關於《野性的呼喚》讀後感心得(精選20篇)

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇1

故事以一隻名叫巴克的狗為主人公,巴克從悠閒自在的寵物狗變成狡猾而又兇猛的雪橇犬,最後,他被一位叫約翰。桑頓的人從苦難的工作生活中解救了出來。他又變成了約翰。桑頓最忠實的夥伴。好幾次約翰。桑頓快要命喪黃泉時,巴克就勇敢地把他救回來。然而,命運多難,在巴克的一次森林外出時,一羣印地安人把他的主人殺害了。巴克無處可歸,於是他再一次從狗變成了狼羣的首領。

關於《野性的呼喚》讀後感心得(精選20篇)

巴克是一隻多厲害的狗呀!它從富足安逸的田園生活到冰天雪地裏在棍棒和飢餓中負重跋涉的苦役犬,巴克的生活有了翻天覆地的變化。在我看來很多狗有這樣的變化很可能會受不了,甚至會發瘋,可巴克不僅沒有發瘋,反而脱穎而出,成為了雪橇犬中的頭領。如果巴克是個人的話他會怎麼樣呢?有這樣頑強意志的他可能會創造一個無比強大的帝國,稱霸世界;他可能會造出了不起的發明,推進人類的科學發展;也有可能成為勇敢的戰士殺人如麻。

巴克是一隻多厲害的狗呀!他竟然能把狗與狼的天敵關係轉化為朋友關係,他是怎麼做到的呢?首先,他擁有比狼更厲害的本領(狡猾的頭腦中、風一般的速度、山一般的體形……)。而且他沒有去攻擊狼反而向狼表示友好,從而得到了第一個狼朋友,接着其他狼見到它強大的實力後也對他表示臣服了。

如果我要成為巴克那樣強大的人,那我就也要有強大的本領,所以我要多鍛鍊,讓自己更強壯;我要好好學習,那樣就能讓我腦力更發達;我要多觀察事物,這樣就能讓自己見多識廣。我要努力向這個目標前進。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇2

《野性的呼喚》是傑克·倫敦中篇小説中的傑出代表。小説講的是一隻名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一隻家犬,在當時阿拉斯加淘金熱是影響下,巴克被園丁偷販出去,邁上了艱苦的淘金之路。期間它一點一點向野蠻退化,同時也戰勝了一個一個對手,成了隊伍中的領頭狗。後來,巴克的主人一個個更換,同伴一個個累死,苦役越來越重,直到最後它遇到了桑頓,並與桑頓結下恩情。在隨着桑頓淘金的過程中,桑頓被人殺害,而巴克也最終迴歸了野性,迴歸了大自然。

讀完這篇小説,縈繞在心間的是久久的感動。為巴克,為戴夫,為巴克的一個個主人,也為時不時呼喚着巴克的那種野性。

巴克在被園丁曼紐爾繫上繩子的那一刻起,它的厄運就開始了。説是厄運,其實是好運。因為如此,它才有可能迴歸野性。到後來它明白:棍棒是一個啟示,這是它進入了原始法則天地的入門課程,而且它是半途而入的。生活的殘酷現實呈現出其更為猙獰的一面,並且,當它毫不恐懼地面對現實猙獰的面目的同時,它本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。就這樣,巴克被人猛然推出了文明的天堂,扔進了原始的中心。

巴克的野性在冰天雪地中一次一次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒,在“棍棒與犬牙法則”下,巴克學會了原始的狡詐特性。而巴克註定要做一名領導者的,從隊伍的領頭狗,到羣狼的首領,它都乾得很出色。從一頭温順的狗到一頭充滿野性的狼,喚醒它的不是別人,正是人類自己。

傑克·倫敦用他的生花妙筆,深刻地揭露了大自然的無情、殘酷及冰冷。巴克被喚醒的是野性,我們呢,我們被喚醒的又是什麼?

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇3

今天早起,我讀完了《野性的呼喚》這本書,它的每一個細節,都促使我忍不住接着往下讀,可能是讀的太融入,而導致我連早飯也忘了吃。

這本書主要講了一隻壯健聰明的狗——巴克,在阿拉斯加荒野的殘酷環境下,為了生存和羣狗進行殊死的爭鬥,隨後她身上狼祖先的野性逐漸恢復,最後終於逃進了原始森林,變成了狼。

令我印象最深刻的是:在荒無人煙的雪野裏,在飢餓和野狼的威脅下,一個傷痛纏身、孤獨一人的淘金者,和死亡作着殊死的搏鬥。仗着求生的願望,他不畏艱辛,拼死抗爭,終於以堅強的毅力戰勝死亡,奏響了一曲對人類精神和生命的讚歌。

告別了這一件件觸目驚心的事件,我漸漸覺得,巴克是一隻勇敢的“狗”,堅強的“狗”,還是一個能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一隻神聖而偉大的狼。而促使他和死神鬥爭的是它那渴望讓生命永遠沸騰的激情火熱的心!

面對巴克的種.種精神,我顯得有些慚愧,我往往面對自己立的誓言,不會堅強的去做,而會退縮。記得有一次開學,媽媽給我買了許多卷子,我決定在一個學期內,老師講到哪裏,我就寫到哪裏,可是到了開學,剛剛前兩天我每天按時完成作業,可是堅持的不到一個星期,便敗下陣來,最後到了期末,一整沓卷子,也就是完成了不到四五張。

讀了這本書以後,我漸漸明白了,不管是在生活中還是學習中,做事情都應該追求堅韌、堅持的信念,為了一個目標竭盡自己所能,終不後悔。遇到困難不要氣餒,不要喪失信心,要轉換自己的思想觀念,樹立目標,奮起直追。

這本書讓我受益匪淺,意味深長。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇4

在我剛知道這是寫一隻狗變得狼的故事時,我就急切地想讀這本書,因為我喜歡狼。我知道這是一種靈性的動物,它們聰明像狐狸卻比狐狸勇敢;它們兇猛如老虎卻比老虎靈敏。狼的`身上有許多動物的優點,所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的,它們經歷過太多生與死的磨礪,目光裏滿是機警。(我是指對陌生事物)

一隻狗怎麼會變成一隻野性的狼?那隻叫巴克的狗為什麼放棄南方温暖的家而選擇了深林?等等的疑問,迫使我讀完了這本書。

巴克是可悲的,但也是幸運的。可悲的是它被無情地拋出了文明世界,它本可以受到寵愛,但蠻荒世界教會它必須堅強,必須強勢,不能倒下,一但倒下就意味着死亡。而幸運的是,巴克在荒地中釋放了血液中的野性,釋放了它可能一輩子也無法釋放的能力和領導才能。

巴克的退化或者説是原始化,毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自己獲得多大的利益,卻為自己又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到温暖,感受到人類的關懷,使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰爭讓巴克失去了唯一的關懷,它的野性被全部喚醒,它明白它同人類在沒有任何聯繫也就不再留戀。它奔向自己的生活,奔向只為自己戰鬥的生活!

這部書很真實很血性,也映出作者的渴望,他渴望自由,他希望自己更強大,不屈服於自己的命運。面對這個競爭激烈的社會,我不得不告訴自己,只有自己強,才能不被別人比下去,才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區別。雖然這一切對我來説太陌生了。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇5

感覺似乎很久沒有這樣一種心情,捧着一本書一口氣從頭看到尾了,那份激情似乎在高中時才有。那時候在課堂上會偷偷地看自己喜歡的小説,大學時似乎也有,不過那四年我們過得幾乎是紐約時間,總是找各種各樣的理由讓自己能逃課則逃課,即便最後硬着頭皮去上課也多是趴在最後一排睡大覺。然後18點一過就是多姿多彩的網絡世界:遊戲、小説(多是武俠、玄幻一類)……

如此渾渾噩噩地過了四年,終於要直面現實的殘酷,正視物質的重要,這一刻,似乎真正明白了許多,既然以往的一切都已過去,逝者如斯,是該好好為自己剩下的歲月規劃規劃了。此刻發現這幾年來竟一無所學,以往種.種如走馬觀燈般掠過眼前,唯一所得者唯一顆被世俗磨得稍嫌虛偽的心、一雙半透世事人情的眼睛,除此外再無所得!或許還剩一份源自亙古深埋於我們內心深處的狂躁與悸動,正因為它,我們還有着一份動力讓自己超越一切去追求自己想要的;因為它,即便你一無所有,仍可從頭開始!

希望,那是理想年代才有的東西,在這個人人都表現為急躁冒進的年代,只有內心的那份被我們自己深深掩蓋的狂躁與悸動才是動力的源泉。有時候,我們甚至自己都難以明白自己的行為,但我們就那樣去做了,這正是源於天性本能的一種召喚。它促使我們那樣去做了,那似乎是理所當然的一件事。在這時候,狡詐和理智都失去了往日的作用,激情佔據了主導。或許我們在經歷這一刻時仍是迷茫的,但那又有什麼關係呢?就讓它迷茫好了,你總不可能做到讓自己這一生都是情醒的吧?

那樣太累!倒不如在這迷茫中任生命伴着亙古的旋律向前馳騁,展現它該有的輝煌!

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇6

近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章:人是一根能思想的葦草,感受頗深。

帕斯卡爾,法國數學家、物理學家、思想家,他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽為歐洲近代哲理散文三大經典。

我很難想象一個人有手,沒有腳、沒有頭(因為只是經驗才教導我們説,頭比腳更為必要)。然而,我不能想象人沒有思想,那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。

思想形成了人的偉大。

人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。用不着整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然比致他於死命的東西高貴的多,因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優勢,而宇宙對此卻一無所知。

因而我們的全部尊嚴就在於思想。正是由於它而不是由於我們所無法填充的空間和時間,我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。

能思想的葦草——我們應該追求自己的尊嚴,絕不是求之於空間,而是求之於自己的思想的規定。我們佔有多少土地都不會有用,由於空間,宇宙便囊括了我吞沒了我,有無一個質點;由於思想,我卻囊括了宇宙。

大凡統治者,都喜歡他的臣民統一到自己的思想之下,自然,不喜歡有思想的人了。但一個人如果沒有自己的思想,談何尊嚴。因為我們的全部尊嚴就在於思想,思想形成了人的偉大。

這大概就是讀書人為什麼把自己的觀點、思想,看得比生命還寶貴的原因所在吧。

正所謂,士可殺,不可辱!

人的全部尊嚴就在於思想。

西方有句諺語:人以思考,上帝就發笑了。恕我愚鈍,至今説不好上帝為什麼發笑?上帝是嘲笑人類無知,是笑人類進步了(欣慰人類成長了,開始反省思考了),還是上帝對人類不負責任?但人類不可能不思考,“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什麼笑都會不知道,更不用説去聆聽上帝,皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏,幼稚的思考總比不思考要好得多!

時下,一切都是快節奏,什麼都講究速度,火車在提速,飛機在提速……連愛情都成為快餐。

也許有人會説,哪裏有時間思考呀?!

誠然,科學技術的飛速發展,為人們的衣食住行提供了空前的便利條件,辦許多事情都已經程式化了,不需要人們思考。然而,我不能想象人如果不思考,沒有思想,那就和一樁木頭,一塊頑石,一具行屍走肉,沒有什麼區別了。那麼,這個世界就太可怕了!

人是萬物之靈,人和世間萬物的區別也在於人有思想。人的尊貴就在於有思想,思想形成了人的偉大!

我認為,當下人必須慢半拍,才能有時間思考,才能有自己的見解,乃至思想。

讓自己的生活節奏慢不來,儘可能的慢下來,慢慢來,思考啊!

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇7

書籍就像一把金鑰匙,帶你打開知識的寶庫;書籍好比萬花筒,讓你看透大千世界的縮影;書籍好比一杯滋味甘醇的美酒,讓你回味無窮……一本好書會使你有許多的感觸,使你受益終身。

小時候,聽媽媽講過岳飛的故事,知道他是一個大英雄。上了學,我愛上了閲讀,我最喜歡的一本書就是《岳飛傳》。這本書講述的就是民族英雄岳飛精忠報國、抗擊金人的故事。岳飛那種精忠報國、為祖國奉獻的愛國精神更是值得我們學習。書中介紹的大大小小的戰役不必我一一説來,僅僅一首滿懷英雄情懷的壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深,為之一振。當吟誦起“怒髮衝冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”時,內心的感慨更是如江水般不斷湧入。

當時岳飛再次出師北伐,攻佔了伊陽、洛陽、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡等地區,但岳飛很快發現自己是孤軍深入,既無援兵又無糧草,不得不撤回鄂州。那時候的他懷着收復山河的夢想,卻被奸人秦檜等人所迫害,在鬱郁中寫下這首詩。

上闋,開篇五句氣勢恢宏,深深地揭示了他不忍心看到祖國的大好河山被佔,心中激怒,又寫了他對考取功名的藐視。下闋,表露了他擁有一腔民族義憤,語感強烈。“駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”更是寫出了他對金人的深深痛恨。

在讀這部作品時,我不禁感受到當初岳飛的鬱郁之情,體會到了他對敵人的憤恨,對人民不再飽受凌辱的精神嚮往。那是一種忠誠於祖國,為祖國奉獻的愛作文國精神。正如20__年的春節,一場突如其來的新型冠狀病毒侵襲了武漢,蔓延全國。全國人民眾志成城,共同抗“疫”。什麼叫俠膽英雄千里走單騎,這個就是96年湖北女孩甘如意,為了返崗參加疫情防控,找醫院開證明,村裏蓋章,在公共交通被停掉沒有私家車的情況下,騎自行車輾轉300多公里,花了四天三夜返回自己所在的衞生院。她説:“我是從基層來的,我瞭解基層衞生院醫務人員的缺乏,如果我不回去,其他同事就沒有人換班,為了讓村民放心,我願意貢獻自己的一份力量,用這份力量來報效祖國。”

一本書,一段歷史,一個英雄,一份感動;一種豪情,一種精神,一種崇拜,一種擁有。

讀完了這本書,就像走完了一段路,一段很長很長的路,就像人的一輩子,隨着手指慢慢翻動,一直到結束。

曾經司馬遷在《史記》中寫:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”岳飛重於泰山,當之無愧,而為什麼又有很多人輕於鴻毛呢?如秦檜之流。

其實很簡單,一個為公,一個為己。

這是我讀了《岳飛傳》之後想到的,這也是我以前沒有想明白的。現在,我懂了,所以我的目標不再那麼簡單,不再因為崇拜而崇拜,而是因為我要為了國家而奮鬥,我要像岳飛一樣精忠報國。

雖然我沒有在背上刻字,可精忠報國這四個字已經深深地刻在了我的心裏。可我現在還是一個學生,從現在開始我要好好學習才能像岳飛一樣精忠報國,實現我的鴻鵠之志。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇8

從教至今已有一年了,這一年中我學到了很多,成長了許多,也感悟了很多,要想成為一位好老師我真的遠遠不夠,我只有不斷的充實自己,多看書,看好書,才能離目標越來越近。暑假期間我就找到了這樣一本好書,盧勤的《告訴孩子你真棒》,看後讓我受益匪淺。

教育孩子從來是人生的一件大事。牽動着千千萬萬父母、老師的心。因為,孩子就是我們生命的延續。有了孩子,我們的願望、理想才能子子孫孫傳之久遠,不斷開創新的光輝領域。

閲讀這本書時,我感覺我是在與朋友對話,是在面對孩子那一雙雙渴望、期待的目光在説話,面對父母那一個個充滿困惑和憂鬱的面龐在説話,用一個個發生在身邊的故事教育我們做人的道理。

只知道愛孩子是不夠的,書中告訴我們愛孩子的方法,用愛的眼睛去發現孩子,用愛的行為影響孩子,用愛的理由拒絕孩子,用愛的責任懲罰孩子 ……

新時期、新事物撲面而來,孩子在不同於前人的新環境中生活,他們面臨的矛盾、問題常常超出父母已有經驗。許多的父母常感到苦惱和困惑。書中談到家庭 教育的衝突和解決衝突給父母的忠告。首先改變自己,千萬不要跟孩子較勁,把對抗變成對話,學會傾聽孩子的心聲。給孩子一個和諧的世界、和諧的環境,才能塑造出孩子美好的心靈,充分挖掘孩子的潛能。孩子心靈成長的需求是什麼,則樣去挖掘孩子的潛能,書中都有很精細的闡述,書中提出的重要觀點,大量成功的經驗和失敗的教訓,對於當代家長是極其受益的。

聰明的父母不應希望孩子一輩子不跌倒,而是要培養能應對複雜人生的雄鷹。我們的責任是給孩子幫助、支持、鼓勵,也給孩子必要的保護。讀過這本書後,你將會動的如何去愛孩子、尊重孩子、理解孩子,從而把事情做得更得法、更巧妙、收效更大!

這真是一本啟人心迪的好書,值得更多的人去欣賞,感悟!

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇9

《狼和七隻小羊》主要講的是小羊警惕性不夠高,相信了大惡狼的話,結果被大惡狼吃掉了。我和小羊不一樣。爸爸媽媽不在家的時候,如果有人敲門,我就搬凳子從貓眼往外看,是自己家人我就開,不是自己家的人就絕對不開門。如果是壞人,我就打110。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇10

查爾斯·狄更斯曾經説過:“在我所有的作品中,我最喜歡這一部。正如許多父母一樣,我內心有一個寵兒,他的名字就叫大衞·科波菲爾。”

《大衞·科波菲爾》是狄更斯的一部代表作,他是批判現實主義大師。狄更斯借用“小大衞自身的歷史和經驗”,通過這部小説,總結了社會現實,反映了他的人生哲學和道德理想。

大衞的少年生活很艱苦,就像狄更斯的童年一樣,也很不容易。大衞從未與自己的父親見過面,而年輕的母親在大衞很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴,他的姐姐也非常惡毒。後來校長的不近人情,朋友的算計,心懷歹意的希普給大衞年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂,用善良的淳樸的心一直默默支持着大衞,還有年邁的姨婆,雖然嚴肅,但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、温柔的艾格尼絲也都成為了大衞的知心朋友。大衞的“小童妻”朵拉是多麼的善良可愛,叫人發自內心的喜愛她。

讀了一遍《大衞·科波菲爾》尤其,是大衞一生的悲歡離合後,我更加理解了狄更斯的思想。這本書無不生動地反應了社會的多變,展現了社會的真是面貌。通過謀得斯通想盡辦法獨吞大衞母親的財產、艾米麗的私奔等一系列的描寫,體現了人貪婪的本性,在金錢面前不能維持自我的原則。威克菲爾一家的痛苦,漢姆的絕望,不都是金錢造成的惡果嗎?但現實總是會懲罰卑鄙和自私的,一步步墮落的希普,最終落得可悲的下場可謂大快人心。

除了對人性、社會的揭示,本書也表現了“真情”。

亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的“真”正如呼吸,在呼與吸之間是自然的吐納,無需考慮無需思考。在他面前,紈絝子弟顯得如此醜惡、自私和渺小。這份“真”在我們的生活中處處存在着,可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生,總會有“真”温暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細緻入微的關懷和攙扶。

讀完全文,我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面,也對人性、情感有了更深一層的瞭解。另一方面,作者的文筆也給了我很大的`啟發。他用生動形象的文字,描寫了各種不同的人物性格。在今後的寫作中,我可以逐漸借鑑這樣手法,這對對人物個性的把持有很大的幫助。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇11

張愛玲的《金鎖記》給人的感覺是非常壓抑的,整篇小説讀下來,都很一種很沉很重的壓抑感和漆黑感。偶爾露出的一兩絲光,是黑夜中的螢光,冷冷冰冰的,斑駁離散,於無盡的黑暗中飄蕩。

“月光是紅黃的濕暈,像朵雲軒信箋上落了一滴淚珠”,開始就渲染了一種昏暗陳舊冰冷的氣氛。

三十年過去了,月還是那個月,人過去了,事過不去。

七巧悲慘的一生從三十年前就註定了,嫁入姜家撥動了命運的轉輪,流年輪轉,轉了三十年,依然捨不得止。轉輪滾過的地方,留下一道深深的血印,有七巧自己的,也有其他人的,當然,也少不了長安的。長安那朦朧的愛,也是她的愛,被無情地輾碎了,滿地的碎片叮噹地響,高亢而悽絕。

當“童先生”這句話説出來的時候,那裝在水晶瓶裏的愛就開始碎了。世舫消失了,只剩下童先生。那個最熟悉的陌生人。

世舫的水晶瓶也碎了,在七巧沉重的枷角劈殺下,輕呼一聲“姜小姐”便跌散落地。

長安和世舫,一個是渴望愛情卻感情受挫漂泊多年的浪子,一個是深宅大院情竇初開不諳世事的千金小姐。他們的愛情是那麼的真,絢美華麗,熠熠生光。又那麼假,冰冷得如螢火蟲的光亮,縱使好看,卻黯然神傷。

幸好,一切都在七巧的離去而有所改變,長安終於鼓起勇氣,轉動了自己的轉輪。三十年前的轉輪停了,而新的轉輪是否會滾出鮮紅的印痕,這誰能説得清,誰能説得完。

七巧是那個時代中悲催的人,雖然有認識到自己的悲哀,卻不想去改變也無力去改變。

長安是夾雜在新時代和舊時代的人,渴望新生活,也努力嘗試去過新生活,但卻不敢也無力去反抗舊時代,能做的,只有等時間的流逝,等時代的改變。也只有到了那一天,他們才有勇氣和能力去真正踏入新時代的門檻,迎接新的生活。

世舫也是夾雜在新舊時代的人,努力去學習新時代的知識,過新時代的生活。但在新時代中飽受挫折便想到了舊時代,幻想着舊時代的好,想重新去接納舊時代的價值觀,到後來才發現這一切都只是幻想,舊時代的價值觀已經不適合他們了。徘徊在新舊價值觀之間,舊時代土崩瓦解才重新邁向新時代。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇12

《上下五千年》中有《越王勾踐卧薪嚐膽》的故事:越王勾踐,為了報當年被吳王羞恥之仇,寧可每天睡柴草, 每日嘗苦膽。總捫心自責:"你忘了會稽大敗之辱嗎?"就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運,經過十年發展生產,積聚力量,又經過十年練兵,終於在公元前473年打敗夫差,滅掉了吳國。從中,我們可以體會到:越王給吳王當了三年奴僕,受盡了屈辱,在極其困難的情況下,他始終沒有放棄心中的信念——重振越國,找回失去的尊嚴。他在麻痺了吳王被放回越國後,安撫百姓,操練軍隊,吃飯前品嚐苦膽,晚上就睡在柴草上,時刻提醒自己不要忘記曾經的屈辱和復興越國的雄心。他身為一個高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經過自己的頑強毅力,勾踐終於打敗吳國。

作為新世紀的我們,決不辜負祖國和人民的殷切期望。要在改革開放和現代化建設的廣闊舞台上,充分發揮自己的聰明才智,努力創造無愧於時代和人民的業績。

這就是歷史賦予我們的使命。讀了《卧薪嚐膽》,我們對自己肩負的責任,有了更深刻的體驗。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇13

《三個火槍手》中的故事曲折離奇,情節跌蕩起伏,扣人心絃。不僅使讀者跟隨書中的故事一起喜怒哀樂。它主要描述了一位年輕的小夥子達爾達尼央為了追求心中的夢想,帶着父親給的三個禮物來到巴黎,年輕高傲的他由於種.種誤會得罪了三個了不起的火槍手。處事老練嫉惡如仇的“冷麪殺手”阿多斯;頭腦簡單大膽魯莽的波爾多斯;和舉止文雅風度翩翩的“美男子”阿拉密斯,他們由不打不相識到最後成為莫逆之交的好朋友。四個性格迥然不同的人緊緊團結在一起為了國王和王后的利益,不惜冒着自己的生命危險粉碎了紅衣教主一個又一個陰謀,爭取了一個又一個的勝利。達爾達尼央也憑藉着自己的勇敢機智,見義勇為的精神最終實現了自己的夢想成為一名真正的火槍手。

作者把他們的友情,忠誠和正義感通過一個個故事描述得淋漓盡致。從他們的身上我們看到和學到了很多,現實生活中我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會把友誼只掛在嘴上,而是彼此為對方做一些力所能及的事。

故事的最後四個形影不離的好朋友還是各奔東西,只留下達爾達尼央一個人,多少有一點點悲劇性。但是他們那種敢打敢拼,團結友愛,遇到困難決不退縮的精神是值得我們好好學習的!

達達尼昂和三個火槍手們最終過上了幸福的生活,但是曾經的冒險經歷,依舊是我回味無窮。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇14

今天,我讀了楊紅櫻阿姨寫的《想變成人的猴子》。這本書寫得非常好,讓我一口氣就讀完了它。

它主要講了,一隻猴子被一個對對眼老頭,拐到了他的手掌心,讀到這裏,我覺得眼老頭真壞,把活潑的生靈捉了回去不停地虐待,但最後,好心的馬小跳、唐飛、張達、毛超、杜真子,歷經千辛萬苦把猴子弟弟救了出來,我覺得馬小跳他們應該是不願看到這樣殘酷的場面,所以把猴子救了出來,我很感動,同時也感到了馬小跳他們的熱心。在這裏猴子弟弟認識了笑貓,笑貓把猴子帶到了馬小跳的家裏,猴子弟弟被人類的生活所迷惑,後來的日子裏,一件件好笑的事情不斷髮生,但最後馬小跳他們把猴子弟弟放歸給了大自然。讀到這裏,我覺得又好笑又感動,好笑是猴子弟弟那一件件讓人啼笑皆非的事情,感動的是他們最終讓猴子弟弟回到了自己最天然的家,那一幅幅動人的場面,讓人不禁熱淚盈眶。在這本書裏,描寫美得句段有很多,其中就是寫老老鼠送給笑貓祕密山洞的景色很美麗:“夜幕孤降臨,山洞被籠罩在黑而明亮的夜色裏,一條條藤蔓簾下來像個綠窗簾擋住了視線,使人感到無比神祕。”我不由得讚歎:老老鼠真會享受,如果這麼美的景色沒看到,多可惜呀!

我喜歡馬小跳的媽媽爸爸還有猴子弟弟,馬小跳的媽媽和爸爸他們不但留住了猴子弟弟,還對它十分友好,我喜歡猴子弟弟的活潑開朗又頑皮。討厭的是對對眼老頭兒,他把猴子弟弟從深山老林裏拐出來還虐待它,對小動物太不公了。

讀了這本書我受益無窮,想到以前我對小動物的不公,我非常後悔,我要向馬小跳他們學習,保護小動物,小動物們也是地球上的一族,我們要愛護它們,不要像對對眼老頭那樣,要開導他們保護小動物。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇15

當我看到《老虎哈雷》這個題目時,我就覺得寫的是一隻名叫哈雷的老虎的故事。當我看到目錄時,我有點失落。因為有是有哈雷的故事,但還有其它動物的故事。但我感到更多的是好奇,想:這些動物身上還有那些有趣的故事呢?

讀完這本書,我知道了六種動物的故事,這六個故事都很好看。我覺得最好看的故事是“板子猴”和“狼種”,這兩個故事特別好看。先説“板子猴”吧,顧名思義,其實就是用來打的,為了讓一隻名叫雅娣的川金絲猴乖點,好好表演,馬戲團專門買回來用來打的,起到殺雞嚇猴的作用。漸漸地,管理員老費發現板子猴接受新節目的能力比雅娣還厲害,於是先讓板子猴給雅娣做示範,然後雅娣再練······最後表演時,雅娣竟然棄台鬧台了,老費讓板子猴上去演,雅娣卻用棍子打板子猴,老費搶過棍子,把雅娣鎖了起來,返回舞台時,板子猴盯着棍子,哀叫一聲,忍痛繼續表演,最後終於成功了。我覺得那隻板子猴挺可憐的,捱了那麼多板子,還繼續表演,真的可憐。還有“狼種”,其實是一隻出現了返祖現象的狗,名叫大灰。有一次,大灰和一些演員、動物演員一起演出,路上突然遇上兩隻雲豹,大灰勇往直前、奮不顧身的與兩隻雲豹拼搏的舉動讓我太感動了,當時雲豹左右夾擊,以至大灰遍體鱗傷,身上到處都是血,但大灰頑強的拼搏,最後大灰給了雲豹最狠命的一擊,雲豹落荒而逃,我讀到這裏時,感動得想流淚。大灰對人這麼忠誠,真是一條好狗。

我覺得《老虎哈雷》這本書特別好看,希望大家都好好看一看。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇16

王安石23歲作《傷仲永》,論述了人的先天才能和後天教育與成才的關係,對吾輩教益匪淺。

天才到底是什麼?雖説餘已過不惑,但偶還是認為這是個説不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯。”

愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的並非只他迪生一人在説話,還有個叫愛因斯坦的,這個愛也説過一句話:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。

想俺四十餘年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個方仲永,然其父不使學,終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子説事,你如若攤上這麼個老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

俺倒也附庸風雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個邊,説到玩棋的,以前有個吳神童,有幸碰到段執政,渡洋學弈,後竟自獨步天下;又有個高麗神童李,入曹府深造,數十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執着、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈,---總之,他們成功了,你説他們是天才也就不為過,因為他們以前確是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!

然則卻也知曉神童若干,終未進身天才,箇中原委,莫衷一是,餘生也愚,不明就裏,乞明者明示!

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇17

一個星期前吧,閒來無事就借來了本韓寒的小説來看看——《他的國》。單純從名字上看,的確沒什麼吸引人之處,書本的包裝也是簡簡單單,但它卻是韓寒至今為止對自己最滿意的作品,也正是這本看似簡單的書,卻讓我深思……

《他的國》圍繞着左小龍和泥巴這一對小戀人從相識到相愛,然後因為種種原因,泥巴不得不離開,小龍最後帶着他們最喜愛的龍貓去尋找泥巴這條長長的線索來慢慢描繪出一個小小的王國,記敍它的興衰。在書中,韓寒以幽默、犀利的語言,自信而張揚地調侃浮躁的社會現實,對官僚主義、“經濟搭台、文化唱戲”、計劃生育、拆遷、教育、現代派詩歌、“走進科學”等一系列熱點問題,《他的國》讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象。

小説中,愛情只是一條副線,主線仍是亭林鎮經濟飛速發展中帶來的環境污染、文化衰竭等問題。因為招商引資,外來廉價勞動力愈來愈多,本地人生存受到壓力,但由於外來人口激增,又促動本地消費,本地人依靠房租、飯館等第三產業獲得不菲收入。由於目光短淺,鄉鎮領導對工業污染、房產商圈地等事情置若罔聞,變本加厲地扶助奸商,損害民眾利益。

小説中的一個情節,韓寒真的把現實中人們的冷漠諷刺至極了,讓我的內心至今仍不能平復。書中,左小龍想騎摩托車穿越318國道卻被交警沒收了車輛,憂鬱的他登上了全鎮最高的樓樓頂只是想看看風景。無奈卻惹來了一大羣以為他要跳樓而前來圍觀的人,消防車、警車、救護車呼嘯般地穿越街道聚集在左小龍的腳底下,這是一個多麼愚昧的現象啊!面對前來勸告的警察,小龍試着解釋,卻被愚昧的警察反駁到無話可説(這些可笑的對白在這裏就不引用了)。令人髮指的事終於發生了,當小龍準備從樓頂圍欄下來時,腳底下卻傳來一陣陣騷動,一陣陣謾罵!!!“跳下來,趕緊跳啊,咱們都看了一個小時了。脖子都酸了,肚子都餓了。你玩我們呢。”然後一陣陣的騷動漸漸演變成一段又一段沒人性的叫聲:“跳下來、跳下來……”最後,左小龍逼於壓力,面無表情地向空氣邁出了一步……

這……這是多麼熟悉的畫面,現實生活中類似的事發生地太多了,聽廣播聽到我耳朵都麻木了,看電視新聞看到我眼中都分不清哪些是彩色!這到底是一個什麼樣的社會?在社會主義逐漸發展起來的今天,在物質文明高度發達的今天,我們的良心何在?就在離我們三水那麼近的佛山,那件轟動全國的小悦悦事件,你們還記得嗎?一個兩歲女童,多麼美好的一朵花兒啊!被兩輛車輾壓過後,生命垂危之際,十幾個經過的路人卻視而不見。那些在小悦悦被車碾壓後的整整7分多長時間內經過漠視的路人們,你們就是用這種態度來對待一條鮮活的生命嗎?當越來越多的“彭宇案”發生,當好心救人反被誣陷的事件屢屢上演,我們又該怎麼面對?這不僅僅只是見死不救,更多的反映了一種社會現象。

這僅僅是《他的國》折射出來的一種社會醜聞而已,這書中可以讓我們深思,讓我們學習的還有很多很多!當然凡事不能只看到它醜的一面。這本“黃金書”中就有許多讓人振奮的片段,男主人翁那種不隨波逐流、不同流合污、堅持自己個性的性格就很值得我們去學習!

我很喜歡這本書的那段序言:就算你在大霧裏開車摩托車飛馳找死,總有光芒將你引導到清澈的地方。“ 我們都在尋找着生活的方向,縱然現實有多麼不如意,縱然有多少惆悵多少迷惘,總有光明將我們引導到清澈的地方…… 希望最後我們都能找到心中的太陽。

希望我們的社會能消除冷漠,讓我們能一同找到心中的太陽!

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇18

《定位》這本書,是兩年前看到小米的雷軍強烈推薦的,當時小米正處於浪潮之巔,我很好奇,就買來看。

然而現在才來分享這本書,是因為發現一個奇妙的現象,雷軍這麼推崇這本書,卻並沒有按照這本書來做。

按照“定位理論”,一個品牌只能做一種產品,而今天的小米除了手機,還在做智能手錶、淨化器,去年還信誓旦旦要進軍空調市場,要與格力一較高低。

有點不能理解,這似乎背離了定位的原則,所以想把這個問題拋給大家,在分享完後,想和大家討論一下,看看大家有什麼獨到的見解?

介紹作者。

艾•里斯,是個營銷界的傳奇人物,他與彼得•德魯克、傑克•韋爾奇等,一同被美國評選為“全球十大頂尖商業戰略大師”。

我今天準備從三個點出發來給大家分享:

一.如何從外部看世界

二.定位的原則

三.定位的方法

一. 如何從外部看世界

首先從序言講起,德魯克晚年曾説過:

我們已經進入組織的社會,所有組織的共通點——就是組織的成果只限於外部……可是,我們只看得到內部。

什麼意思呢?

李笑來説他發現一個現象:員工喜歡賣自己公司的股票,甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣,當股票宣佈解禁的那天,那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手裏的股票賣掉一半以上。

為什麼呢?

因為絕大多數人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司,他們的員工因為身在其中,過於瞭解公司,總能看到公司內部的管理缺陷和系統漏洞,在他們看來,公司可能活了不多久了,不如趁現在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內部可能問題更多(因為按照《失控》的説法,所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩定的公司,才真的應該小心才對。)

可是我們一般人,通常就是隻能看得到內部,還要站在外面看自己?除了鏡子,站在哪兒也看不到自己呀。

記得兩年前,我特別想創業,當時特別崇拜雕爺,也就是雕爺牛腩、河狸家、薛蟠烤串的創始人,他在《MBA教不了你的創富課》這本書裏講到:“想要創業成功,必須站在月球上看地球。”

我當時一直在想,這到底什麼意思啊?我明明生活在地球上,怎麼跑到月球上呢,還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近,我才終於明白了這句話的含義。他的意思其實是讓我們提高我們的元認知能力。

什麼是元認知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。

就像《正念的力量》這本書裏講到的:“我是誰?我是我的思考者。”

比如,“我生氣了”和“我知道我生氣了”,這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒,用情緒來處理事情,然後越弄越糟;而後者則會反思,誒,我現在生氣了?我為什麼會生氣呢?原因是什麼?那我下次應該如何避免這種情況發生?

神奇的是,當你這麼想了一圈下來之後,你可能會發現,自己居然不生氣了,因為你跳出來了。你正在作為一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球,站在外面看自己,站在外部看世界。

順便分享一下提高元認知能力的方法:集中百分之百的人注意力。因為當集中注意力時,是大腦最放鬆的時刻。你們有沒有過這種體會,當你做自己感興趣的事情時,時間不知不覺就過去了,因為這時大腦最放鬆、最舒服,進入了一種心流的狀態,所以時間才過得飛快。這也是為什麼一次只做一件事效果最好,因為這時注意力最集中,大腦也最放鬆。

理解了這個概念之後,我們就可以回到這本書了,這時候再來看這本書,可實踐性就會強很多。

二.定位的原則

先來説下什麼是定位?

定位的最新定義是:如何讓你在潛在客户的心智中與眾不同。

舉幾個例子:?

西南航空,在當時所有航空公司都是多艙級的現狀下,將自己定位為“單一艙級”,一舉成為美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。

百事可樂,在可口可樂大肆宣揚其“正宗”的背景下(正宗意味着祖輩們都在喝),將自己定位為“年輕人的可樂 ”。

雲南白藥創可貼,利用邦迪缺點——不含藥,將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。

有一個島國,格林納達,被譽為“盛產香料的小島”,卻一直無人問津,後來它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”,一下引來遊客無數,使這個國家原本高達30%以上的失業率消失的無影無蹤。

然後大家想想,這些例子有什麼共同特點?

1.他們善於分析外部環境,明確知道競爭對手的價值。

2.避開競爭對手的強勢,利用別人弱點,確立品牌優勢。

3.最重要的一點:儘量簡化信息。

傳播和建築一樣,越簡潔越好。

原因很簡單,因為複雜的大家記不住啊。

比如,沃爾沃用的是“安全”,寶馬用的是“駕駛”,聯邦快遞是“隔夜到達”,佳潔士是“防蛀”。

有沒有注意到,他們都只用了一個詞。

讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因為關於這本書,我只知道這一句話),就是:

“只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍,你就能超越競爭。”

聽起來好難是不是,但仔細想想,其實也沒有那麼難,因為你只需要抓住一點去提高,其他的都不用管。

比如最近我一個朋友想開蛋糕房,問我覺得怎麼樣?我就問,你的蛋糕核心競爭力在哪裏?

她説,有啊,蛋糕造型精美,最好的原材料、超級健康,味道鬆軟可口,包裝大氣上檔次...

因為當時剛看到過那句話,我就在她面前趕緊炫耀了一下功力,我説:不行,這算什麼核心競爭力,要知道,什麼都有,就等於什麼都沒有啊。

如果一句簡單的話不能概括你的賣點,説明你的策略就是失敗的。

圍繞一個核心賣點,把它放大,這就是規則。

保潔公司在這點上做得最好。

在美國,象牙是一款肥皂品牌,剛洗衣粉出現時,一般公司很可能會推出象牙洗衣粉,因為功能差不多啊,但是保潔沒有,他推出了汰漬。

讓象牙暢銷了99年。而汰漬作為一款洗衣粉,也取得了成功。

寶潔的每一個居領先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗髮水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕,而且每個品牌都有自己獨特且唯一的特點。

保潔深深地明白,使公司強大的不是規模,而是某個品牌在客户心智中的地位。只有足夠單一,才顯得足夠專業。

三.定位的方法

定位切忌跟風,要尋找空位。

想要找到空位,必須具有逆向思考的能力,反其道而行之。

記得巴菲特説過他最欣賞查理•芒格的一點,就是他的逆向思維。查理•芒格最愛説的一句話就是:“反着想,總是反着想。”

如果人人都朝東走,那我們就看 能不能往西找到一個空位。

書中列舉了幾個方法:

1. 尺寸空位。

在汽車製造商們一直熱衷於加長車身和降低車身的車型,並使之一年比一年流暢、美觀時,大眾甲殼蟲進入市場,車身又短又寬,醜陋不堪。

甲殼蟲的廣告定位是:“往小裏想(Think Small)”。

這廣告表明了大眾的準備定位,從尺寸這一角度,向潛在客户心智中 越大越好 的假定提出了挑戰。結果一直到現在甲殼蟲都賣的超火。

2. 高價空位。

一説到高價,我們首先會想到奢侈品,但其實高價戰略,不只對奢侈品有效,對爆米花之類的平常物品也同樣管用。

成功的祕訣是: 你必須是第一個,且必須有真正的差異化支撐高價。

甚至這個差異化有沒有用都沒關係,它的目的只是給那些願意多花錢的人一個合理解釋。

比如:手錶為什麼會成為奢侈品?是因為“勞力士”的出現,它是第一塊價值昂貴的手錶,它的差異化在哪裏?在那個機械錶的時代,它是純手工打造。

要説純手工打造有多大用?可能也未必,我看我的機械錶、電子錶 走得也一個賽一個準。

它贏在能夠找到差異化,並敢於賣高價。

還有,同樣是打火機,既可以是一塊錢的地攤貨,也可以是幾百甚至幾千的zippo,zippo的差異化在哪裏?最大的特點就是 防風,因為這個特點,它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。

所以,要敢於找到差異化,第一個賣高價。

3.性別空位。

萬寶路,是第一個在香煙領域裏建立男性定位的全國性品牌。

CK,也是一個用性別成功定位的案例。

同行業的人大都朝一個方向發展,機遇卻在相反的方向上。

露華濃公司的查利香水,是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。

4. 年齡空位。Aim牌兒童牙膏。

5. 時段定位。Nyquil,第一款夜間感冒藥。

6. 經銷方式空位。Dell戴爾電腦。

其實這本書不只是用於公司創業,對我們每個人幫助也很大。

一. 如何從外部看世界

讓我們知道了,我們需要鍛鍊元認知能力,站在外面看自己,“讓我,成為我的思考者”。

二.定位的原則

我們每個人都應該找到一個自己的核心競爭力,發揮優勢,比如如果你善於寫作,那你就不要去考慮怎麼營銷自己,全身心投入寫作就好,當你寫到足夠好,自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優勢發揮到極致,才是最重要的。

三.定位的方法

想想自己有什麼別人不具備的才能或是潛質,不要去隨大流,最好找一個別人都不擅長也不關注的領域去做,反其道而行之,在互聯網的大趨勢下,長尾理論會助你一臂之力。

特勞特《定位》讀後感

“定位”就是你在預期客户頭腦裏如何獨樹一幟。這在商界舉重若輕的言論,影響深遠。

綜觀這本書,第一章節傑克特勞特便根據定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價,作者的意思,原本這些錯誤可以避免的,但執意所為的後果是損失慘重。如果想避免迷茫,少走彎路,想突出特色而獨樹一幟,想在市場營銷戰中獲勝,清晰定位是絕對有必要的。看吧,那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤,被分為九大類,讓人們吸取其中的教訓。瞧,人們心智中對你的產品的看法,對你公司的看法影響着他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變人們心智認知的行為,最重要的是強佔預期客户頭腦並獨樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用於人際關係的交往。一個獨特的與終不凡氣質的人總是容易讓人記住,這是因為這個人在那個人心中形成了獨樹一幟的形象,和普通人區別開來,產生了強烈的個性。如果從改變自己的角度上來説,來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難,人的習慣行為是很難改變的,更何況從內涵氣質上的改變。而此時我們所犯的錯誤,和一些機構臃腫,不願意隨便改變自我的企業又有什麼兩樣。所以説要想做好企業,先做好人先。企業是由人構成的。

通用汽車公司,傑克勞特勞形容二十世紀初的通用“一團遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸,各種牌子概念混淆不清,加上沒有價格的區隔,通用無法統一管理好眾多汽車品牌,導致,可以有巨大發展潛力的牌子發展緩慢,劣勢品牌也沒有得到很好的改良。基隆深刻理解了這樣的問題,費盡心血採取了一系列措施來塑造品牌,區隔概念,終於通用又慢慢強大起來,但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅傑都走向二十世紀初所犯的嚴重錯誤,無視區隔汽車概念,甚至放棄了汽車設計的專長,同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結三大教訓,第一,警惕成功,言下之意是通用因為自大而不講定位,硬把自己一廂情願想法強加到顧客身上;第二,領導者必須封鎖競爭,美國汽車市場被日本汽車拿下,或許它的自大,忽略了競爭對手的猛烈性,沒有樹立良好品牌形象,在人們心智中獨樹一幟而失去市場;第三是,不要與前線失去聯繫,市場競爭狀態是企業必須瞭解的,忽視對手的行為而盲目行動必然付出昂貴的代價。

傑克在第四章寫關了於AT & T公司的衰落主因。AT & T進軍電腦業和有線電視領域而不主張拿下擅長的通訊行業,結果是大量資金投入卻沒有得到相應回報。試問有誰有足夠的實力去撼動IBM這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業級的競爭對手。AT & T公司的多元化戰略失策導致錯過了很好的發展時機,對業務定位不清晰。作者得出的教訓這一是關注現實世界,強大不代表可以為所欲為,成長是有極限的。如果能重新回到AT & T公司的主業務上來,焦點聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變人們心智的傻事。

AT & T公司衰落還不算最壞,如果從世界頂級公司到死亡,那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現象視為極好的研究對象。數碼設備公司就是這樣的一家公司,象一到璀璨的流星。IBM同樣是數碼設備公司的強大對手,很可惜強大就會陷入傲慢,低估競爭對手,市場定位嚴重錯誤,以為迷你電腦才是主流。結果殘敗最後被康柏收購了。事實上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤,以為市場是自己的可以為所欲為。市場是誰的決定權永遠在消費者手上。

從此本書中不難看出,傑克雖然列出好幾個事例來説明不同的問題,但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認為的那樣來爭奪市場,而不考慮這些行為在消費者頭腦形成的影響,結果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認真考慮如何正確定位的問題。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇19

讀了王二小這本書我知道了王二小是一個勇敢,堅強,懂事的一個孩子。我想大家都知道這樣一首歌吧:

牛兒還在山坡吃草,放牛的不知哪去了?不是他貪玩丟了牛,那放牛的孩子就是王二小。

1929 年,王二小出生在一個貧苦農民的家裏,他在很小的時候,父親就參加了八路軍,在一次執行任務時不小心暴露了自己的身份因此王二小的父親就獻出了寶貴的生命。

1940 年,日本鬼子對王二小的家裏進行了瘋狂的”大掃蕩“王二小的媽媽躲進了山洞,但還是被狡猾的鬼子找了出來殘忍的殺掉了。王二小 11 歲就成了孤兒,村裏人見王二小很可憐就給他吃的給他穿的,但王二小不想連累鄉親們,就自己來到一個地主家當了放牛郎,就這樣一年,一年,又一年過去了,總算有一天,八路軍打回來了,這個消息很快傳到王二小的耳朵裏,於是他飛快跑到人羣中,找到了自己父親的老戰友李團長,他對李團長説:”我也要當兵。“李團長説:”等你長大再當也不遲呀。“怎麼説王二小都不願意,最後沒辦法只好讓他參加了兒童團。

參加兒童團後,王二小每天都看守部隊,有一次日本軍官見了王二小,就把王二小抓起來説:”小孩,你地知道糧庫在哪裏。“王二小想了一下説:”你跟我來吧。“於是王二小引着日本軍們圍着山走來走去,日本軍官急了見糧庫還沒到就有抓起王二小説:”你的帶我們走了這麼長的路怎麼還沒到。“王二小聽了説:”馬上就到了。 “ 日本軍官又説:”你的敢把我們引到別的地方去,我就讓你死啦死啦的明白了嗎“最後八路軍見王二小引了一大羣鬼子就拿起槍和鬼子打了起來,正在王二小看見日本鬼子被打得落花流水的時候,王二小大聲喊道”打得好,打得好。“這是隻聽”砰“的一聲王二小倒在了地上,鮮紅的血染紅了他的白衣。

王二小真是太勇敢了,沒想到王二小最後也獻出了自己寶貴的生命。

關於《野性的呼喚》讀後感心得 篇20

暑假的時候,我從年級推薦書目裏選出了兩本書,《城南舊事》和《上下五千年》,進行了閲讀,讀完之後,我對《上下五千年》這本書感觸最深,激動的心情無法用語言來形容。《上下五千年》記錄了各個朝代的大事,從盤古開天闢地,到日本侵略中國,事情記錄得一個不落。看了之後,裏面有許多人成為了我學習的榜樣,如司馬遷,他是中國古代偉大的史學家,在遭受屈辱後仍能發憤着書,寫下了不朽的巨着--《史記》。

司馬遷誕生在一個史官家庭。他的父親曾做過漢武帝的太史令,掌管天文,記載史事。司馬遷以父親為驕傲,從小就刻苦學習。他誓拜董仲舒、孔安國等人為師,學習古文,後來司馬遷入宮廷做了官。不久,他的父親得了重病,在臨死之前給他留下了遺言,要司馬遷繼承他的事業,編寫史書。公元前99年,正當司馬遷的寫書工作進入高潮的時候,一場災難降臨了。正直的司馬遷因為替投降匈奴的大將李陵辯護,被投入監獄慘遭宮刑,非常丟人。

受了奇大恥辱的司馬遷痛苦萬分,他想到了自殺,可是他知道如果現在去死和死一隻螞蟻沒有什麼不同。他想到父親的遺願,便決定在這殘酷的現實中忍耐下去。公元前93年,司馬遷終於完成了不朽巨着《史記》。這部書在史學、文學和哲學上都取得了極高的成就,被後人譽為“史家之絕唱”!讀到這,我不由得想到了我自己,我有時在做事情的時候常常因為受到了一點點挫折,就堅持不下去而放棄了。

可是想過嗎?司馬遷受盡了恥辱,卻還能堅持下來,這是因為什麼?難道不是他的那種堅持不去的精神嗎?!我也想到自己學習書法,書法是個漸進的過程,我卻常常因為耐不住而中途放棄,以致進步不大。現在看了司馬遷的故事後,我一定要堅持下去,力爭在下一次書法比賽中獲獎。我要以司馬遷作為榜樣,好好向他學習!司馬遷的這種頑強不屈、忍辱負重的精神值得我們身邊的每一個人去學習,我們一定要把這種精神發揚光大!

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