《遇見未知的自己》讀書心得總結（通用14篇）

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇1

《遇見未知的自己》是教師閲讀推薦書目中唯一的一本小説，可以把它當做一本有趣的小説讀，也可以當做一本生活指南細細品味。讀的時候聯想到自己的經歷，聯繫到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態，輕鬆地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質，活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什麼我們總是不快樂?為什麼我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上説的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來自於不清楚自己是誰，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創造出來的，應為那個是你對事情的解釋”。

我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悦”有所發現。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物慾，但這種快樂是短暫的，慾望滿足了又有新的慾望膨脹，正所謂慾壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散後是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悦要向內去尋覓，去關注自己的內心，關注自己的靈魂。從內心發出歡喜心，微笑着面對生活中的人和事，以感恩的心態面對生命的每一天，那麼你會倍感輕鬆。向內尋找你會逐漸地瞭解我是誰，我想要的到底是什麼，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什麼。

我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當下的。活在當下，讓自己的身體與心靈聯接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想着沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程裏了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就説：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閒，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有後者的追求。

“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學會安靜、寧靜與平靜。

隨着女主角生活上的衝擊和起伏，以及配角的經歷我成長理性的帶着我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重複做某些事在生理學上來説我們某些神經細胞之間就會建立起來長期且固定的關係，比方説，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那麼你就每天都在重複地為那張神經網絡連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們如何去操作我們的身心;感受我們的潛意識;擺脱我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質“愛，喜悦，和平”

愛過，痛過，哭過之後，學會臣服當下。這話好像是對我説的，要試着活在當下，臣服所有已經發生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續”事實擺在那裏我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但願我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我説：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會，不可能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對於可能改變的事情嘗試着去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜歡書中的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶着信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在藴含着豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有絕對的道理。但是，我會把這本書比作靈脩地圖，只是每個人可能選擇不同的主幹道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，去讓我開始真正的關心自己，並且學會如何真正的關心自己。它教給了我不同的思考方法，對心靈有益，可以療傷，可以勵志，可以讓人沉靜下來重新思考生命的價值。

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇2

美玉前陣子來南寧時，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給麪條看了。因為她有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書。

她沒看完，便建議説：元家族的成員都該看看這本書。

這是一本都市修行的心靈書籍。週末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。

其實這本書對我觸動不大，因為我已經過了那種發現內在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然裏面有很多學識可以令我補充新知，完善我的個人系統。

因為沒看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閲書心得。

一是，有好書，我會盡量推薦給大家;

二是，你是否要接受，隨緣。

所謂的“人講人緣，書講書緣。”就是這個意思。

這本書對面條小姐的觸動大，因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段，所以恰當的書籍能給她指明燈的作用。所以，書講機緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言：

15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈脩行、養生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之後，喜歡研究博大精深的中國傳統文化，《易經》《茶經》之類的。

同樣的，人講人緣。往往你認為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會採納，這個時候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強人家。

我以前專門和元真研究過這個話題。

好比説，我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。

後來和元真探討，便釋然。

對方不領情，那也是正常的。一方面，對方可能沒有這個緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?

明白了這一點之後，但凡我向別人推薦好東東時，便不會那麼地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因為我們是長期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。

而，從受者的角度來説，如果有人向你推薦什麼東西，必定是那個東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。

不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇3

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悦納。他人的事，是指不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所説“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸於平淡之際，唯有抱持觀照內心並惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之後——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服於人，而是臣服於事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量!

這本書我覺得它教給我的理念是，能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在?讓我們就像那隻看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風裏，蔚藍的天空下，看着我，輕輕的微笑。

從這本書中我還要學習做到如下四點：

一、 我要學會做情緒的主人，不做情緒的奴隸

如果你每次都因為一些小事情生氣，那麼，你就是每天都在重複地為那張神經網接線和整合，這就變成你的一個情緒模式。以後只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經沒有停頓的意識，並且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口，會產生飢餓感。我們會對生氣上癮，這是多麼不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自己身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是內心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。

所以，當我們遇到不高興的事情想要發脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學着控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你瞭解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脱這種癮症!

二、 改變自己，就是改變你周圍的人

我們生活在這個社會，就脱離不了各種各樣的關係，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對着幹。殊不知，我們自己也是這樣對別人的，你用什麼樣的方式對他人，他人就會用什麼樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什麼非要我先改變?為什麼不是別人先改變?其實誰改變都不是問題，問題是，你認為你的某種關係是否正常，是否願意從中得到益處。只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關係、婆媳關係以及工作上有存在很多問題的女人，當她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候，她也不相信，抱着試試的心態，終於解決了婆媳關係、夫妻關係並轉變了工作上的劣勢。為他人着想，就是為自己着想，同樣祝福他人，就是祝福自己。

三、 善待自己，讓自己內心強大。

善待自己，不僅是讓自己吃好喝好，更是要為自己的心念做一些事情，因為這些事情可以讓我們內心平靜，得到喜悦!我們的幸福，快樂的感覺，是從內而外的，不是僅僅依附於一些外在事物的。定下心來問問自己的內心呢，到底想要什麼?到底需要什麼?從小到大，沒有人教我們如何夢想更好的人生，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這裏不好，那裏不好，但是現在我們長大了，不是以前那個人雲亦云的小女孩了，我們可以分清楚對錯，可以看的到自己的優缺點，別人的優缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自己，發自內心的愛自己，只有這樣，才能強大自己的內心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內心強大了，即使遇到不順心的事情，也可以很快恢復的人，而你周圍的人也會變得更加愛你了!

四、 臣服已經發生的事情，專注可以努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生於官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自己努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿於懷，無法釋懷嗎?即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大，因為已發生的事情是不能改變的。如果你不能接受它，就好像拿頭在撞一面牆壁，而希望能把它撞開，結果當然是無濟於事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭!看了這本書，我學會了臣服已經無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變得很平靜，遇到事情也不會像以前那麼心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現意想不到的轉機。

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇4

人生來就是孤獨的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點回到起點，社會的發展，家族的變遷，都畫着一個圓形的軌跡。

小説的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞着這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示着他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小説中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情，長大後，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來説，孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小説，感覺就像看作者站在一個高的平台上，去俯視整個布恩地亞家族的命運，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔着距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發現一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，儘管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在慄樹下的丈夫，對他説：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲歎卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對於烏蘇拉來説，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存着。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最後兩個小時，他童年時代就一直折磨着他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終於明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼，但最終未能如願。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他説過：“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望於整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的祕密”他們的孤獨並不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由於與愚昧並存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味着一冷漠、消極的態度去對待生活，事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落後為伍。這樣的作品現在讀來仍有它的意義，在一個快節奏的現代社會，每個人都固守着一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失於無形。

在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敍述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後説:“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

其實只要人人都獻出一點愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團結在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至於停滯不前!

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇5

《小公主》是美國女作家弗朗西絲·伯內特的代表作，故事中的小主人公薩拉從小生活在一個富裕的家庭，理解過良好的教育，所以很象一位高貴的小公主。在學校裏，薩拉熱心的幫忙同學，關愛小僕人貝奇。她父親的突然去世，讓她失去了生活來源，變成了乞丐。薩拉應對生活的艱難和不幸，沒有一蹶不振，她的自信堅強，使她在經歷了一系列的磨難後，又重新拾回了往日公主的光彩。

讀了這本書，薩拉自尊自愛，樂觀自信的品質深深感動了我，她父親沒有去世之前，她生活富裕，有知識，有教養，卻不驕傲。失去了父親和財富後，她不自卑。無論什麼時候，都能熱心幫忙有困難的人，樂觀的去對待生活中的每一件事。

我們女孩子都想成為高貴的公主，所以我們要學習薩拉的樂觀向上的性格，就算身處困境，也不向困難低頭。無論什麼時候，都要自尊自愛，自強自立。做一個像薩拉那樣的熱心助人，品質高尚的公主。

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇6

剛拿起《小桔燈》這本書，封面上的圖片吸引我將它打開……

這本書講的是一位可憐的小姑娘，爸爸失蹤了，媽媽也生病了。為了給媽媽煎藥，自己親自跑到山上找大夫。

家裏因為貧窮，又要給媽媽煎藥。懂事的小姑娘不買一件棉襖，穿着一身破舊的衣裳，光腳穿着一雙草鞋。

家裏因為貧窮，她與媽媽的年夜飯只是一小碗紅薯稀飯，可小姑娘並沒有對媽媽説出自己心裏想要的新年禮物。

家裏因為貧窮，小姑娘經常將自己的一碗幾乎沒有米的粥讓給媽媽吃，只為能讓媽媽早日康復。

後來，冰心奶奶送給了她幾個大紅桔子，她先剝了一個放在媽媽的枕頭邊，自己卻沒有吃。冰心奶奶要走了，她用桔子為冰心奶奶做了一盞小桔燈，只為冰心奶奶照亮黑暗潮濕的山路。

故事中的小姑娘是個多麼堅強，多麼懂事，多麼樂觀的女孩兒啊!

在讀到冰心奶奶問小姑娘：“你們吃過了嗎?鍋裏的是什麼啊?”小姑娘笑着回答：“我們已經吃過了，鍋裏的是紅薯稀飯。”時，我心裏感到一陣酸楚。我已經度過了11個年夜，而每當這時，我總會吃到許多好吃的東西，欣賞五彩斑斕的煙花。可這對小姑娘來説卻是一樣也沒有，過年只能吃一小碗紅薯稀飯。只是一個多麼樂觀的小姑娘啊!

同樣的童年，不同的命運。我們哪個人不該擁有向姑娘那樣樂觀、堅強的品質呢?

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇7

有一位作家曾説過，人生來就是孤獨的。

在拉美文學百餘年的發展過程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，以其對現實世界魔幻般的思索和訴説，開創了魔幻現實主義這一文學流派，也因之獲得了諾貝爾文學獎。

他的《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敍述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉村發生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”這是家族的最後一個守護者奧雷良諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後所説的。整個拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環的怪圈中。

讀這本書，整個人似乎都被孤獨感給包圍着。全書的主題是孤獨，孤獨的對應是愛。但是在這部小説中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應着不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開闢出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年後才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。

人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心鬥角，多了信任多了友善，自然孤獨會被驅逐一邊。也不至於出現書中的最後一個場景。那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一羣螞蟻吃掉。也不會出現清zf閉關鎖國遭受的滅頂之災。也不會出現左傾右傾內戰。

拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進，螺旋式上升的故事的內容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年後我在重新去看這本書，收穫到的或許不僅僅是這些浮於表面的東西了吧。

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇8

——讀《把夢留住》有感

看完這本書，眼睛像是被什麼矇住了，一切都變得模糊了：那幾位到西部 支教的老師，那些寧夏樸實的相親，那些西坳學校裏可愛的孩子……如此多的感動讓人着迷，如此多的情緒讓人沉醉。

深深地被書中的一個情節打動着，老師剛到學校，找誰喝，打井水還要當地人教，否則打到的就是渾濁不堪的水。老鄉幫忙打的水還被“我們”“嫌棄”，還期望在那兒買礦泉水，誰知老鄉都不知礦泉水是個什麼玩意兒，好不容易找到了一個超市，貌似有壓箱底的礦泉水，看着那模糊不清的“娃哈哈”，“我們”對於這個小鎮，這個即將工作的地方多了幾絲擔憂……看到這樣的描述，我不禁為之震撼：到底是怎樣環境的惡劣，才會讓一瓶礦泉水也變得彌足珍貴，到底是要有怎樣的覺悟，才能支撐那些支援西部的同志撐下去，到底是什麼力量，讓那些生活在當地的人們對未來充滿希望!

依稀記得曾經看過一個西部支教的分享會，其中，有許多故事讓我不住淚流滿面。有一位老師這樣講道：在一次課前演講時，班裏一位叫何磊的胖胖學生談到自己的理想。他説，他長大以後想當一名司機。在場的人都哈哈大笑，班裏其他人談到理想時要麼當科學家，當明星，當宇航員等等。何磊繼續説：“每次週末放假，看到有的同學5分鐘就回到家了，而我還要走上3個半小時的山路才能回去。我想，如果我是一名司機該多好啊。”在場的同學也受到了感動，響起熱烈掌聲。我決定，我要跟學生走一回這樣能產生理想的回家之路。

這樣的師生情誼怎不讓人為之動容，怎不讓人為之心生敬意?為了堅守住一個孩子的夢想，老師能夠毅然陪同學生步行山路，這不僅是一段回家的路，更是一段通向理想的光明坦途。這樣的孩子又怎麼不讓人心疼呢!那麼質樸卻又真實的言語，流露出多少不可言傳的對於明天的期待，對於人生的憧憬啊!

另一位老師這樣説道我帶來了什麼呢?我能給他們什麼呢?對新課程理念的解讀?對新教材的詮釋?新課程教學建議?對新課程的反思?其實，這些外在的東西他們以後會在實踐中慢慢地領悟、梳理清楚的;我以為我真正帶給他們的是一種意識、一種精神!　或許，我們真的不能改變什麼，可是我們至少可以給黃土高坡帶去一縷清新的空氣——這是我的真純心聲。我們能做到的，應該做的是帶給那裏的教師放眼看待世界和對未來希冀的勇氣與力量，觸發他們追求自身價值的信念和決心;引領他們擁有積極向上、健康人生的生活態度;增強面對困苦艱難永不言敗的身心承受能力。我們努力為他們插上一個理想的翅膀，因為他們總有一天會展翅飛翔!真的要感謝這次支教活動。我耕耘，但我更有着收穫，因為它重新點燃了我內心的美好東西——迴歸本真，感悟人性的真、善、美。可以不誇張地説，在咸陽，我們經受了靈魂的洗禮，完成了生命的蜕變!

這本書帶給我們的絕不僅僅是頌揚一羣熱血青年志願西部的壯舉，我想他帶給我們更多的是一種心靈的啟迪與情感的宣泄，我們在物質生活極度膨脹的都市感到受挫空虛之時，還有那麼多無法滿足基本温飽的人們在為生存憂心傷神，這不能不説是作為都市人的一種失敗，一種不能正確對待生活，不會用正確的態度為生活尋求一個出口，一個可以讓大家都過得更好的出口。如果，每個人都能認真地生活，也讓他人能夠認真的生活，那麼整個社會就能夠變得美麗一些，純粹一些，温暖一些……

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇9

遠古人類有個好習慣，他們特別愛聽故事，所以超愛會講故事的人。誰故事講得妙，就可以不用親自去野外打獵找吃的，舒舒服服待在洞裏，其他人會奉養他，把他養得肥肥的，一天又一天，那個人只需要做一件事，就是在飯前講故事，但如果哪天故事沒講好，他就會成為大家的晚餐。看《巨人的隕落》時，突然想起這個小典故來，會心一笑——要把肯大叔端上餐桌絕非易事。

從1978年他的小説處女作《風暴島》(也譯作《針眼》)一鳴驚人之後，近四十年間，他伏案寫出的20部小説，本本暢銷，沒有一部搞砸了的。從創作水準上來説，肯大叔比在國內大紅大紫的東野圭吾更穩定，尤其可貴的是，作品水準穩中有升，他真的是個非常愛惜羽毛的暢銷書作家，僅僅是每部小説出版前都要找史學家勘誤這一點，就足夠讓人肅然起敬了。讓他拿了愛倫坡獎的《風暴島》確實好看，講故事的技巧高超，總有各種讓人揪心的小高潮、小轉折，這個是肯大叔最大的優點，但不足也明顯——間諜男主角本來很冷酷、很專業，但後半部分泄了氣，各種表現失常，為什麼他運氣就突然那麼糟糕了呢?居然被一個女人兼外行結束了性命，説實話，看得不太服氣。

也可能因為我看的第一本肯•福萊特是被嚴峯老師大讚的《聖殿春秋》，起點略高。然後，不得不好好講一講《巨人的隕落》了，肯大叔最新的作品“世紀三部曲”的首部曲，美國亞馬遜四星半好評，六千多條讀者評論幾乎一邊倒地誇好看、恨不能一口氣讀完，即使打了三星的，也不忘誇一句“good story”。我第一遍看的是kindle英文原版，在晚高峯的地鐵裏，一頁頁地翻，渾然不覺自己已經坐過站了，本來應該在徐家彙下的，結果直接坐到了浦東三林，察覺過來是因為那趟地鐵終點站就是三林，廣播通知所有乘客下車，車廂裏的燈齊刷刷暗了——感覺自己瞬間穿越進了《午夜食人列車》。然後趕緊到對面，重新坐回徐家彙去，返程雖然還在看書，但比較警醒，到了徐家彙就下了，上樓換乘其他線路，順利上車，長舒一口氣，又安安心心地繼續看書，靈魂出竅前突然一耳朵聽到報站——什麼鬼啊，居然坐反了方向，南轅北轍。如果這趟地鐵繞地球一週的話，我大概可以一直坐着等它帶我繞回家。然而，並沒有。我只能再次下車上車，憂傷地提醒自己別再看書了，要專心坐地鐵……可是，忍不住。就是忍不住，想知道後面那一頁發生了什麼，忍不住好奇這麼厚的一本超級大書我可以花多久看完——非常不可思議，等意識到自己看得很快時，已經過了300多頁了。那天，原本一小時的路程，我顛來倒去，整整花了三個小時才到家。躺牀上後深刻反省，覺得不能怪我，因為那段路途中，情節剛好進展到時髦的英國女伯爵茉黛和帥氣的德國軍官沃爾特，像打怪升級一樣克服重重阻礙，要在一起，一定要在一起!故事講得很高級，他們兩個人都屬於彼此生長環境中的異類。尤其是貴族大小姐茉黛，他親哥哥是英國排名第九的富豪，一家人明明處在食物鏈頂端，她卻偏偏同情被啃得渣都不剩的底層，因為身為女性，“茉黛怨恨最深的事情就是自己沒有受過教育……這就是她後來支持婦女參政的原因：她明白如果女性不能擁有投票權，那麼女孩子將永遠無法受到體面的正規教育。她經常沉思默想，琢磨女人為什麼要結婚。她們將自己一輩子束縛在苦役之中，終究能夠換來什麼?”當上述的個人覺醒，放在第一次世界大戰的宏大背景下時，那種震撼，真的是一陣陣地起雞皮疙瘩。

書裏有個場景讓我印象特別深，列寧，嗯，就是那個列寧，他從狹小的火車車廂裏走出來，故事中另一個重要的虛構人物——像雷神一樣有個拖油瓶弟弟的好大哥格雷戈裏，緊跟在列寧身後，他們一小撮人，正準備去俄國鬧革命，興奮、緊張和不安都有，出站一看，呆了，廣場上烏泱泱的人，都是來迎接列寧的，格雷戈裏被震住了，歡騰的人羣瞬間將他包圍，一個大遠景，渺小的個體就這樣匯入了歷史的長河，虛構和真實不分彼此。完全沒料到自己會看得這麼順暢，1000多頁的大部頭，週末從早上7點歪在牀上的隨便翻翻，到中午12點多餓着肚子憋着尿仍然不肯放下書的各種欲罷不能，過癮。上一次讓我有這種感覺，是大學的時候看金庸，不管是主修課還是選修課，都要揣一本三聯出的金庸系列口袋書，偷偷摸摸地夾在課本里，頭也不抬地看整整45分鐘，又45分鐘，以及更多的45分鐘。肯•福萊特其實跟金庸很像，他在歐美出版界的地位絕不遜於金庸在中國的影響力，而且他們都是那種肚子裏裝滿真材實料但絕不以此刁難讀者尋找古怪存在感的好作家。

有些作家寫東西，會追求深刻，寫內心的痛苦和掙扎，好吧，我年少輕狂時特別愛買這樣的書，比如卡夫卡、伍爾夫、昆德拉，巴拉巴拉。他們最不好的一點就是，不帶着我們一起玩。我每次都是追着他們的屁股跑，好累。金庸爺爺不會這樣，他很和善，明明博古通今，創造了一個博大精深的武俠世界，但凡是識字的人都能在書裏看出滋味來，還可以與人分享那一點心得感悟，所以很多人愛金庸。

肯爺爺也是如此。寫作前翻閲的資料堆得比山高，把他埋在裏面都夠夠的了(我惡毒了~)，可寫出來的東西，他自己説，是通俗小説。明明寫的是虛構文學，可每次都會找歷史專家來審閲書稿，確保沒有史實錯誤。對自己要求嚴苛，但從不要求他的讀者也必須具備一二三四五等條件才能看懂或喜歡他的書。

有一種好東西叫深入淺出。這個標準應該多多用來衡量我們現在的文學讀物。書是需要被閲讀的，只有被越多人閲讀，才越有可能成為一部偉大的作品。正如鞋子必須得穿上腳才有價值，一雙打腳的鞋子當然還是鞋子，但你願意承認這是一雙好鞋嗎?

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇10

初識豐子愷，是因為我在語文課上學了先生寫的《白鵝》一文，運用恰當的擬人，細緻入微的觀察，讓白鵝別有情趣。寒假，我細細地品讀了先生的《白鵝》一書，再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。

《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書，將先生的作品分為“讚美童真”、“藝術理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯，共計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導入語，彷彿將你帶入一個個有着精美建築風格的聖殿。我最回味的是有着《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然，對生命的感悟。如《桂林的山》，桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的説法，文人墨客無不為之傾心。

豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有着獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院，把桂林的山比作院子裏的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認了世人的公論後，豐子愷先生又提出了一種新的説法：“桂林山水奇天下。”他認為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見的，不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。聯想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》，真是感概萬千：先生的思想不拘泥於定式，在看事物時融入了自己的思考，對於名山勝水也不盲目崇拜，能夠提出自己真實的想法，這種率直的性情，足以令人深思。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份，所以讀《白鵝》這本書，猶如欣賞一幅幅精美的畫卷，我回味無窮。

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇11

這本書主要將的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事小説沒有跌巖起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。作者只描寫了生活中很平凡的細節，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。

馬奇家的女孩雖然家裏貧寒，但她們卻對任何事都有積極樂觀的態度。小説強調了她們的個性與尊嚴，但有表現出她們的自我表現約束，而獨立自強有是這四個女孩的共同特點她們總是在不停的找出自己的缺點並努力改正。這也是值得每個人學習的。

我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘於貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風範。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮鬥的堅定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人着想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅強，把扶貧濟窮當作己任的信念。她們的理想與命運個不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇12

還在九年級年級的時候就開始看這部“名著”，這部只有150多頁的書，但是直到最近才把它結束，真是馬拉松似的閲讀。在抱怨丹還不出新書的時候，只好抱起了這些文字。其實也是很好的，像從前就很羞於告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢》。

名著無愧於名著，那些過去我居然看不懂的東西。

看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認識到封建的思想觀念，風俗信仰，教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。

當海絲特被老羅傑看中，並被迫嫁與他的時候，我們不會預料到這個故事的發生，因為如果海絲特是一個麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊。可是她不是，她身體裏流動的是年輕澎湃的血液，湧動着無法抑制的追求慾望，她不希望就此落寞。這是一個直接的原因，但我們並不能説海絲特有什麼錯，她沒有錯，她只是做了自己意志支持與支配的事情。

當海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑台上，我們無法想象那種痛苦，無數雙眼睛注視着她，注視着她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅強，毅然生下小珠兒，並把她撫養長大。孩子的出現給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動人，調皮，詭異，並充分體現着母親身上過去那燃燒的激情。孩子當然更沒有錯，她只是個孩子啊，親近直覺上的親人。

當眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發憔悴，用手按撫胸口成為習慣，大家都不難猜到，那個男人就是牧師。七年來，哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過着痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經被世人所知，無畏的佩帶着紅字，樂觀的過着新生活，當然是在學會壓抑之後。而牧師並不能，形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對自己實施酷刑。解脱的是最終他還是勇敢的站了出來，以求解脱，得到珠兒的吻，並死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們並不能指責牧師先前的懦弱。

加重牧師痛苦的還有那個老羅傑，他偽裝成真誠心靈交流的朋友，接近牧師，懷着報仇的噁心，血腥的挖掘牧師內心的“恥辱”祕密，藉此使牧師更加痛不欲生。但故事發生之前，老羅傑可是一位可愛的學者，平靜的過自己的日子，多麼安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測也就展現。讀後直感到背後冰涼的冷汗。

大概這是一點新的感悟，小説里人們失真的面具生活，表象平靜如聖實際罪惡糾結的生活，自欺欺人。有點無奈，更多可憐，為什麼不能坦坦蕩蕩地活着自己?活在自己的屬靈裏，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅傑，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會，被那社會所奉行的觀念，思想。

這樣還是之前所説，悲劇的源頭便如是。封建，民主;專制，自由：永恆對立，不得妥協。於是我們後人從這些悲哀裏看到希望，看到曙光，看到前進的路。於是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮鬥!

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇13

今年暑假，我看了一本名叫《波麗安娜》的書，使我受益匪淺。

書中主要講述了：一個失去父母的孤女波麗安娜到了她的姨媽家。姨媽是鎮上有名的富人，她有着一大幢私人住宅，還有一大條寬敞的私人車道，長期只能靠婦女資助會那些吃不飽穿不暖的資助，小波麗安娜對這些滿地的紅地毯，閃閃發光的金銀垂飾，毛茸茸的虎皮大衣等都愛不釋手，眼中充滿着對這些東西的喜愛之情。

而波麗安娜的姨媽波麗小姐卻對波麗安娜非常冷淡，不屑一顧，給波麗安娜住的只是閣樓上一間很小的房間，弄的波麗安娜都快透不過氣來了。波麗小姐好像只是責任才使她去照顧她的外甥似的，但儘管如此，波麗小姐還是全心全力在照顧波麗安娜，教她烹飪、整理房間、針線活……波麗安娜非常喜歡她的姨媽，她有一大堆時間可以去做自己的事情：爬爬山、到森林裏去玩啊等等。

波麗安娜是一個非常樂於助人的人，她聽到鎮上有人遇到了麻煩事，就會立刻前去探訪，並且用她爸爸生前教她的快樂遊戲，(規則就是要把一件非常煩惱的事情找出快樂的理由)來安慰他/她們。不久，整個鎮上都知道了快樂遊戲，並且還知道了一個叫波麗安娜的可愛小女孩。

波麗安娜常常把波麗小姐的懲罰看成獎賞，並且還把一隻小貓和小狗帶到家裏，使波麗小姐大發雷霆，但因為波麗安娜的天真，也常常感到一種非常強烈的無助感。

但是老天爺卻偏偏不作美，給予小波麗安娜一場車禍，又好像在挑戰她的快樂極限。這一場車禍可不得了，經過許多醫生救治都認為波麗安娜不可能再會走路了。鎮上的人聽到這個消息後，都悲痛萬分，紛紛帶來禮物前來探望，波麗小姐也徹夜難眠，痛哭了好幾場。

但是波麗安娜憑藉她那快樂的意念，扶着牀一步一步開始學走路……看到這裏，我的眼淚已經奪眶而出。

這是一本美妙的圖書，不僅給你安慰，也深深地打動你。如果你一直在尋找，任何事情都有值得高興的地方，波麗安娜，她那麼快樂，即使在最悲傷的時刻，我們應該向她學習這種樂觀精神，讓每一件事都變的快樂!

《遇見未知的自己》讀書心得總結 篇14

在閲讀《查理和巧克力工廠》時，我不禁被那荒謬、有趣而神奇的故事所吸引，我感受到了窮人生活的艱辛，查理的乖巧懂事，同時也深深地敬佩能製造出那麼多的神奇糖果的旺卡先生。

書中的主人翁查理是一個小男孩，他和六個親人住在一間小木屋裏，過着食不果腹的生活。他家附近是世界第一的巧克力工廠，屬於旺卡先生。查理對巧克力工廠充滿了好奇。一天，旺卡先生對外宣佈要讓5個得到藏在旺卡巧克力裏的金獎券的孩子參觀他的工廠。就在四張金獎券陸續被找到的時候，查理意外地成為了最後一張獎券的得主。於是，在二月的第一天，查理和爺爺，以及其他四個幸運兒和他們的家長，一起走進了旺卡先生的巧克力工廠，經歷了一次奇妙的，不可思議的‘幻想’之旅……

這個温馨、生動，充滿人情味的神奇故事，就像一塊巧克力一樣，令人回味無窮。無論是作者筆下貪婪的奧古斯塔斯，任性的維魯卡，超愛吃口香糖的維奧莉特，還是着迷於電視的邁克，無一例外都是被寵壞的孩子。他們同樣也給故事添加了光彩，使故事更有趣、生動而曲折。同時，這些被寵壞的，富有人家的孩子，也反襯出了出生於窮苦人家的查理的懂事、善良與淳樸。‘不能太寵孩子’。這，正是作者羅爾德。達爾的想法。

書中很多地方，都讓我有了很深的感觸，尤其是邁克用電視機傳送自己後，奧帕——倫帕人唱的歌。我是不喜歡看電視的，看電視也只是看看科教頻道和電影，這本書，讓我找到了共鳴。

濃濃的糖果香味滲透在《查理和巧克力工廠》中，這部令人回味的奇幻文學經典，的確是兒童文學作品當中一番獨特的風景。