當前位置:萬佳範文網 >

心得體會 >讀書心得體會 >

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受(通用30篇)

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受(通用30篇)

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇1

這個假期,有幸拜讀了《紅樓夢》這部小説,當我還是一名小學生的時候就已經看過少兒版了,當時吸引我的不光是裏面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事,還有裏面那古香古色的插圖。我想日後我愛上畫畫,喜歡工筆畫也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受(通用30篇)

小時候看會有一種感覺,它似乎是一個長篇的'言情小説,但直到現在已為成人,才能領略到其中的封建社會的末世危機。在曹雪芹的筆端,《紅樓夢》裏有道不盡的榮華富貴,説不完的世態炎涼的背後,更充滿了對人性的訴探。

本書具有高度思想性和高度藝術性,對現實社會、宮廷的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判。讀後感·以榮國府的日常生活為中心,以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線,展現了窮途陌路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

它的故事情節和人物形象,讓我每一次讀完都會有不同的感受。初讀這本書時,小小的我便感動於那木石前盟,便沉淪於那句“他是甘露之惠,我並無水可還。

他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了”,便愛上了林黛玉這個痴情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。可是,當我再次翻開《紅樓夢》時,依舊感動於那木石前盟,卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了,卻欣賞起了那朵“豔壓羣芳,任是無情也動人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔,端莊豁達,淡雅中不失秀美,與每一個人都保持着親切自然、合宜得體的相處。若是小時的我,可能會選擇做林黛玉那樣的人,但此時的我卻更願做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最後她們的結局叫人潸然淚下,深沉良久。

紅樓,終究讓人們懷念與嚮往,可是,在這片桃花落地時,終究只是一捧鏡花水月,到頭來,這只是一場夢……

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇2

《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作,是一部對後人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。

作為一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓我有種置身其中的感受。“史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷裏,賈母笑得摟着寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裏帶着對封建道德的叛逆,深深吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑痴,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會説花謝是自然規律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感歎自己會不會像這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了她悲慘的結局。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學問,專門研究紅樓夢的“紅學”。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇3

《紅樓夢》讀後感我認為《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。

我很感謝續者高鶚,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。

不是説我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話説:賽翁失馬,焉之非福嗎?對於黛玉來説,死,是她的解脱。是她所有的悲劇結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看着寶石仍在凡是尋找出路,不得不説,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會説,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關於這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷着深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

儘管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連痴情都談不上。看看寶釵的下場,不得不説黛玉是幸福的。當然有人説寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她並不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎麼説,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。

我一直疑心寶玉並不是因為黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終於明白他的鬥爭,他的思想其實全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什麼思想鬥爭,統統沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,説閒話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能如既往地愛着寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也不過如此。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像傑克之於羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇4

十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫娶裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成為“中國小説文學難以征服的頂峯”,是當之無愧的經典之作。

作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他終於揮灑出一部不朽的現實主義鉅著《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部有關愛情的小説,但作者並沒有把着眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車伕,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。

賈寶玉是小説的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真性情真心意,卻被逼着娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,願跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脱俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈淨,説話率直有時卻也刻保她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。最後黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇5

張愛玲説過,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚瞭解,但依然感到了震撼。

《紅樓夢》作為四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能説出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之為“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

最近關於《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經典到劉心武續寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閒談點,這樣對待一個文化經典之作,是不是對它的一種踐踏?

八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對於如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對於賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有着一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原着的忠實度卻是大大降低了。

除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什麼那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因為經典不愁收視率,因為經典不用再去大力宣傳,因為經典是經典。導演們擺着一副“我是經典我怕誰”的面孔,將我們心中聖神的各種文學經典改來改去,我們不禁再問一次,“經典惹誰了?”

對於這種對經典的不負責狀態,我們應該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典著作,晦澀的語言,讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發着墨香的古典書籍帶來的震撼。

對於這種文化的喪失,我們應該覺得可悲。不過,好在現在社上引起了“國學熱”,無論是公務員還是幼兒園,都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經》《弟子規》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。

對於《紅樓夢》來説,還有一個其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

對於各種專家學者來説,她貴就貴在她是殘的。於是乎,各種猜想,各種結論,各種版本,各種續集接踵而來。這個説香菱與寶玉在一起才是正解;那個説寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓後人絞盡腦汁,我想説,曹公,真有你的!

對於紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒有一個人物是閒人,沒有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可説清這紅樓中的種種事情。

《紅樓夢》的魅力是任何着作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有着不一般的情愫。偉大領袖就曾説過,他讀紅樓不是當故事讀,而是當作歷史讀。並且説,沒有讀過五遍紅樓,沒必要發表評論。可見,主席對紅樓的喜愛。

魯迅也在《中國小説略史》中提到“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脱舊套,與在先之人情小説甚不同……蓋敍述皆存真,聞見悉所親歷,正因寫實,轉成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小説的巔峯之作。

看完紅樓的人都會不禁感歎道曹雪芹的博學。首先,在紅樓中,除了描景敍事,其中還有大量的墨筆來描寫賈府中的奢華生活。建築、現代企業管理、服裝、飲食、醫藥、美容美髮甚至於兵法等等,在紅樓中都有細緻的描寫。

同時這也證實了曹雪芹對賈府的生活描寫乃是自身生活的體現,只有親身經歷,才會有如此真實的寫作。試想一個普通百姓,怎能幻想出如此奢華的家族,則能寫出如此真實細膩的文章?

第二,文章中對人物的刻畫十分到位,每個人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風情,黛玉的憂鬱,活靈活現的出現在人們眼前,鮮活生動。

第三,處處設伏。紅樓中沒有一句是廢話,仔細回想,每句話都是隱藏着的伏筆。一環套着一環,彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來,構成一個緊密的關係網。

第四,書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂趣便是吟詩作對。當然,不同的人有着不同的風格。曹雪芹給不同個人配上了屬於自己風格的詩作,使得人物更加生動。同時,也要感歎曹公的才華不可小覷。

第五,書中的各類人際關係的描寫,入木三分,雖不能被奉為處世哲學,經營人生的經典,但也能給人以啟迪。

第六,書中對大場景的把握能力讓人難以忘懷,無論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。

也許是受中國文化的影響,崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷於紅樓的續寫。最著名的就是高鶚的續寫了。但是,後人對他的續褒貶不一。因為他是和書商程偉元合作的,所謂無商不奸,為了順應當時社會市場,高氏的續寫也會增加一些個人色彩。

除了前人的續寫,現代的許多作家也是對紅樓的續寫充滿熱情。比如現在最熱門的《劉心武續寫紅樓》,好不好的我還沒有評論的資歷。但就這個現象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計的要完善它,但又沒有一人能夠寫出讓所有人信服的結尾,所謂眾口難調啊。

殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能説她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個蘋果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上種種,不能俱全,後人熱衷於紅樓,創造了紅樓熱潮,鑽研紅樓,很多人成為這方面的專家,但我始終認為,紅樓夢是不朽的著作,裏面的內容包羅萬象,究其原因,是因為一切皆來源於生活,並高於生活,書中描寫的一切都是作者的親身經歷,切之體膚。

《紅樓夢》只是一個代表,像紅樓一樣的經典名著在中國有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個文化大亨,應將自己的財產保護好,而不是恣意的揮霍他它。

如今,在外來文化的入侵下,如何讓本土文化不被動搖是值得考慮的問題。當現在的年輕人在過“聖誕節”“情人節”時,中國的“端午節”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢,我們應該大力弘揚中國文化,首先就是從我們青少年抓起。

梁啟超説過“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。”只有從少年抓起。中國文化才能立於世界之巔。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇6

紅樓夢,本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身,如痴女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能説明,夢醒終了。是了還是結,是結還是了,這是作者留給世人的大問號。在夢境與現實中穿梭,在理想與利慾前掙扎。在小説中的每一個人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無止休的調味,才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。

紅牆綠瓦,粉飾了一個世家;高瓴樓閣,威嚴了一個世家;楊柳曉風,浪漫了一個世家;脂粉朱釵,放蕩了一個世家。在我看來,他們晝夜玩樂,聚眾賭博不完全是紈絝;在我看來,他們喜愛優伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無厭不完全是屍蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代,他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變,無反抗,也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷,墮落。當着些已是主導,還有哪裏剩下了光和熱?面對他們,不論是故事中的他們,還是真實的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動人民,還是剝削人民的統治階級;不論是義薄雲天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關,奮勇殺敵的將士,還是見利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個人,一個可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受着自以為是的成功,被上帝玩弄於鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼着心,感受互相靈魂的跳動。

有潦倒不通世務,愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花。可是,既有了她,有何必有她。既有木石姻緣,有何來金玉良緣?你是那傾國傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我並無此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個人的劫數,三個人來還。三生石畔,是誰誤了誰?

賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來錯了時代。一個以金榜題名為要務,當官封爵為目標的時代。一個封妻廕子,光耀門楣的時代,跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結良緣”,也只是敢怒不敢言。一個女兒心,進了男兒身。獨自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節。

林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰。一個如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這裏只為一個目的,只為一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射着她越來越短的生命。在她幾近乾涸的眼眸裏,是痛恨,抑或是欣慰。

薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟,沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書,清新婉約。她向上對父母孝順,兄妹友愛,向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚,無故被捲入這場風波中。在與寶玉成親之時,人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬着頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統美學的悲哀。她的滅亡,也是一個時代的滅亡。

王熙鳳是可憐的。縱然她賣弄才幹,貪財斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費盡心機,討得賈母與王夫人歡喜,對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務攬入懷中,自鳴得意。生時風光無限,死時草草了結,枉負了卿卿性命。生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,盪悠悠三更夢,忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時,我沒有一絲痛快,只有愈沉重的心。

花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業業的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為下賤,花容月貌,死於流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠,用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會裏她只能活在他人的嘲笑和白眼裏,忍受着來自各個方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。

紅樓夢,註定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌,他們以不同的身份,不同的經歷,不同的態度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡,即使是傳統意義上的十惡不赦,即使在當時我也怒不可遏。讀完之後才發現,籠罩他們的,是整個大清王朝。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇7

紅樓,多麼熟悉而又神祕的名字。自它問世以來,多少紅學家前仆後繼,傾其一生只為解得其中真味。對於這部自成學問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧祕。

當我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時,我的心不得不為之驚歎,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要捨得投入時間和精力,不然怎能領會其中奧妙?於是便下定決心,這個寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不着頭腦,其中複雜的人物關係則是讓我糊里糊塗,如置身雲裏霧裏,難得其中真味。有時讀着,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

但這些並未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關係圖,切身體會到這個封建大家庭的複雜。我學會藉助外物,無論是厚重的詞典還是高速發展的互聯網,都在此過程中助我一臂之力。

最令我着迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網上查詢,終於得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收穫了知識,又對書中的內容有了理解,那樣一種心領神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇8

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落地白茫茫一片真乾淨時,曾經的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日,風刀雨劍嚴相逼。“這是的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續,似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不願受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙着命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止的勾心鬥角,最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?林黛玉喟歎的不止是她一個人的悲哀,也許不久後的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸於幻滅,回想起來,也不過是做了一場夢而已。縱使清純潔淨如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬乾淨了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最淒涼的一句聯,也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇並非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢遊太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續作後四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死後自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來,一部《紅樓夢》的太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇9

作為一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏着桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷裏,賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》裏的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻户曉的人物。就説賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美醜之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裏透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑痴,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇10

曾經讀罷紅樓心裏酸酸的,不知是為了什麼,是為了榮寧二府的家破人亡,為了“千紅一哭、萬豔同悲”的香消玉殞,還是為了投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點,但總是覺得那不是全部。許久以後細想,當時的悵然似是為了那兩個絕代佳人所展現的不同風華。林黛玉與薛寶釵:一個是寄人籬下,一個是皇商千金;一個天真率直,一個城府極深;一個孤立無援,一個面面俱到。

薛寶釵一出場,容貌美麗,舉止嫻雅,是當時正統淑女的典範。不得不説,與黛玉相比她是完美的,她處事圓滑,很會做人處事,能夠在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。她嚴格地遵守封建道德規範,用封建道德規範來規範自己,也規範別人。可是她所需要的到底是什麼呢,她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎?難道世上真的有喜歡孤獨的女人?我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”,薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?寶釵從小飽讀詩書,接受的是全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”,縱觀全書中她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法支配着。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。

我同情寶釵,為她的完美卻只落得一個獨守空閨的結局而悲哀。但我更喜愛有血有肉的黛玉。

曹雪芹所創造的林黛玉,形容嬌美,才學橫溢,更有着絕美的“還淚”之説。與寶釵相比,黛玉的形象更加深刻生動,如果説寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀,那黛玉就是經受過人情冷暖的江上歌女。因為她的清高的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……黛玉影子就盪漾在我心裏,來來回回,腦海裏是她傷感的容顏,帶着一分憔悴。她的詩,有振人肺腑的感覺,字字句句都像是一把尖鋭鋒利的刀,詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄託。她的淚,匯聚成一泓清泉,映射着她的悲劇。淚,是她轉世的緣由,是她悲苦的昭示。

若要我説對這兩個紅粉麗人的最終印象,我無法形容。只能用書中的“可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋”了。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇11

“説到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人痴。”隨着寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閲歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含着對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍於歷史風煙中的那一羣五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

字裏行間,他彷彿在對我們説,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭執不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳説。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇12

月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進了書的世界……

邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見羣芳的芳容與鬥才,見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲慼慼。猶記得黛玉提着花囊,拿着花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”書外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶着甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂裏的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

“鶯兒,送這個給林妹妹,倘不夠,再來拿。”寶釵牽掛着黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風憑藉力,送我上青雲。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當初輝,新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱痴迷於“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生於末世運偏消”,湘雲“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態……“一聲彈,指渾無語,獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪迴的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,痴迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脱草胎成人形時,為報灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她彷彿早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無稜,天地合,乃敢與君絕!

《紅樓夢》,我魂牽夢縈的世界!

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇13

恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閲她,沒有點兒豐厚的文化底藴誰敢妄加評閲?鄙人拙識,可能是職業使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

寫作課上,讓學生寫人,儘管我使出渾身解數,大部分學生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學有所幫助吧。

《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她於眾不同的外貌特徵:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用説書傳統的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻並沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發作起痴狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特徵的肖像為引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的痴情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所説的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表裏不一“的肖像,喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗户,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經常説:他的眼睛會説話。魯迅説:要極省儉地畫出一個人的特點,是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭髮,即使細得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等於成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等於在讀者眼前,打開了認識人物的窗户。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在於會説話,能讓讀者透過它們看到內心。

生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現其人本質並且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現,栩栩如生,特色鮮明。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇14

清朝小説家曹雪芹,早年經歷富貴繁榮生活,後來家道中落,生活日趨貧困。他有感於統治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析,在評定中披閲十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢》前八十回的創作)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。後來,乾隆年間進士高鶚,續寫了後四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結局,但賈府又終於復興,則違背了原作的本意。

讀過《紅樓夢》以後,感覺其中最精彩的部分無異於《劉姥姥進大觀園》了。劉姥姥進大觀園時正是賈府烈火烹油,鮮花着錦的鼎盛時期,而劉姥姥則憑着自己的花言巧語,把賈府上上下下哄得團團轉,更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風。

《紅樓夢》最突出的藝術成就在於對眾多人物成功的塑造,而每一個人物又都有自己鮮明的特點:鳳姐精明能幹,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,痴情重情;薛寶釵知書達禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內慧外秀、惹人憐愛、楚楚動人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現在外在,而且還體現在才華橫溢和具有濃郁的詩人氣質。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所説:“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來,一句是一句。”很多人認為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現,但我覺得,這不過是林黛玉藉機説出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺而已,更顯示出她純真、耿直的個性。

魯迅曾經説過:“讀《紅樓夢》,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見了宮闈祕事……”而在我眼下,卻看見了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽。

《紅樓夢》包羅萬象,生動的為我沒們展現了中國封建社會的真實面貌。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來。高爾基説:“書記籍是人類進步的階梯”歷史的沉澱在吟唱:到書裏去吧!《紅樓夢》的精彩之處實在太多了,值得我們讀百遍!

讀好書如飲甘露,文學鉅著的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會!

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇15

我喜歡讀書。不是因為古語中有“顏如玉”和“黃金屋”的俗念,而是因為讀書讓我體驗到了無限的樂趣。

在進入高中之前,我曾經閲讀過《紅樓夢》,當時的我只把它看做一個悽美的愛情故事。如今,我又重温它,心靈又有了新的感觸,它不僅僅是一個愛情故事,更是當時封建社會對人們的侵害。

《紅樓夢》是中國古代偉大的文學家曹雪芹的代表作。雖然他只寫了前80回,但正因為這80回,就足以奠定了中國古典文學的歷史地位。

小説以賈寶玉,林黛玉的愛情悲劇為主線,聯繫着廣闊的社會背景,描述了賈家榮,寧二府父子,兄弟,妻妾,主僕之間,表現在婚姻,道德,文化,教育,財產等各方面錯中複雜的矛盾衝突。有對立階級的壓迫與抗爭,也有統治階級內部的鉗制與叛逆;有家族之間的傾軋,骨肉之間的陷害;也有豪強之間的掠奪,走卒之間的誘騙。

其中黛玉葬花的情節,我尤為深刻。“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”這兩句詩黛玉在葬花時所説,詩中透露了黛玉對現今生活的無望,以及寄人籬下的悲傷之情。這也為後來黛玉以血淚泣訴和最後一死埋下伏筆;控訴了封建社會對她的壓迫。當賈府統治者兼用高壓與欺騙手段,強迫寶玉與思想格格不入的寶釵結合時,黛玉死了,寶玉亦以頓發痴呆和最後出走,表現了他同封建家庭的決裂。

曹雪芹以寫作為樂,那我就是以讀書為樂。讀書的忘乎所以讓我開心,使我甜蜜。我家寬敞明亮,陽光燦爛的陽台是我光顧最多的地方,也是最能放縱自我的舞台,在那我品讀這《紅樓夢》帶給我的感觸,每次都不會有不同的味道,帶給我不同的收穫。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇16

前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,並在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有着比別人更多的感傷,也許正如書中所説,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對世間的醜陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們説《紅樓夢》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會裏萬千青春少女的“千紅一哭,萬豔同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。

《紅樓夢》在中國古代小説名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問世以來,評家蜂起,評説紛紜,理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閲讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》,這就是這部古典文學名著的永恆魅力,這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師,歷時兩年,精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖,或描摹情態、或表現場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇17

我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是説我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話説嗎?塞翁失馬,焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來説,死,是她的解脱,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世尋找出路,不得不説,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會説,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關於這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷着深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神聖的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連痴情都談不上,看看寶釵的下場,不得不説黛玉是幸福的,當然有人説寶釵需要的`只是寶二奶奶的寶座,她並不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎麼説,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒台,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步,那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,説閒話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子,多少年以後,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然後愛情就在歲月中流逝,然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象傑克之於羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇18

從歷史的滾滾硝煙中走來,從無數個春秋的草木枯榮中走來,紅樓夢撣去那厚厚的.塵土,依然在歷史的輪迴中熠熠生輝,光彩奪目。走進它,你就彷彿開啟了一個風起雲湧的時代。

賈家乾淨惟石獅,而黛玉,這個寄人籬下身世悲苦的姑娘卻得以保全清高孤傲脱俗的性格。在那麼一個黑暗的封建社會中,這無疑是各悲劇。因為身體孱弱,性情孤僻,使她得不到賈母及賈府上上下下的歡心,最終不能與寶玉長相廝守。但正是她多愁善感,不與世人同流合污的性格,使她在這渾濁的人世間覓得知己,雖然最終一縷香魂隨風散,卻讓寶玉懷念終生,他們至死不渝的愛情亦萬古流芳。

與此同時,有一位同樣才華橫溢的女子不得不提。寶釵,這個家世容貌才華不輸黛玉的姑娘,最後卻在順從和被動中一步步邁向獨守空房,孤獨終老的命運,使人不禁為之感歎。

在大觀園中,這樣才華橫溢,貌美如花的姑娘數不勝數,然而他們的結局都是那樣令人歎惋,這不禁使我們思考,是什麼導致了她們的悲劇?然而,回首那個時代的歷史背景我們會發現,這一切都是黑暗的封建社會壓迫下的必然結果。這些人雖然身份顯赫,卻無力改變那個時代,因而釀成了這滿紙荒唐言,留與後人回味無窮。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇19

我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執着着自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居於首位。無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人稱讚,可到頭來,年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

我感歎賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇20

臧克家曾説過:讀一本好書,像交了一個益友,誠不我欺矣。當我隨着紛至沓來的村民走進嶄新的農家書屋,看着愛不釋手的摩挲着書架上的每一本圖書,尋找着自己心儀已久的精神食糧的鄉親們,在這散發着淡淡的清香的氛圍裏,忍不住激動起來,我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢》。

婦孺皆知的她,伴隨着一代又一代人的成長,年少的我首先接觸的名著就是她,此後,她就常伴在我的身邊,塑造了我的人格,教會了我為人處世的方式和方法,使我在人生的道路上走得平凡、充實、快樂、自然。陪我度過人生最失意的幾年,又見證我一步步從低谷走出,以致於成為我本科畢業論文的首選。

也許有人會煩於《紅樓夢》只不過是些家長裏短的日常瑣事。為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得字裏行間洋溢着古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹的詩詞行文,無邊的現實主義的寫作規範……不論是在內容上還是在形式上,曹翁都將古典文學推向了前所未有的高潮。

“開談不説《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然。”誕生伊始,她就以強大的魅力征服了無數的心,而寶玉無疑是曹翁寄託最深,塑造最成功的藝術典型。出生於“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的他,“聰明靈慧,略可望成”,是女媧補天的“通靈寶玉”,是日趨衰亡的賈府希望之所在,但卻走上了與封建家長期望截然相反的叛逆之路。

無論棍棒相加,還是温情規勸,都不能使他回頭。是他,在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中,第一次發出“我見了女兒便清爽,見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊,又是何等振聾發聵。

關於他的結局,很多人都説是當了和尚。其實不然,原因有四:其一曹翁多次點出了他的結局,第一回寫到空空道人訪道求仙,在大荒山無稽崖青埂峯下,初見通靈寶玉,更有詩為證“無才可去補蒼天,枉入紅塵若許年”,百二十回,士隱更明確對雨村説出了寶玉的下落“前經茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡,如今塵緣已滿,仍是此二人攜歸本處,這便是寶玉的下落”。

這歸本處,就是他真正的結局。他又説“仙草歸真,焉有通靈不復原之理?”絳珠仙子已歸太虛幻境,通靈寶玉自當復原為頑石。同一回又説“空空道人見那補天未用之石仍在那裏”,這都説明他最後又回到青埂峯復原為無用的頑石,出家當和尚只是高鶚安排的結局,不是曹翁原意。

其二,高鶚在結尾也多處含蓄的點出了寶玉的結局。他沒有經歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫,自然達不到曹翁的思想高度,但他又無法違背殘酷的社會現實。思想上的矛盾反映在書中,就造就了寶玉結局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“,讓寶玉被封“文廟真人”,成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”;他又無法左右寶玉按自己的性格發展,他含蓄的指出了寶玉的真正結局,百二十回士隱對雨村説的“寶玉下落”和空空道人青埂峯下再遇寶玉的描寫都説明了這點,而且通過寶玉最後裝束的描寫我們也可看出他的結局,“光着頭,赤着腳,身上披着一領大紅猩猩氈的斗篷”,我們不能見了光頭就罵禿驢,如是和尚,他應身着袈裟才對,而不應是這樣不倫不類的裝束,他的結局應該是歸彼大荒才符合實際。

其三,眾所周知,宗教是統治階級的工具,出家為僧與他留在賈府振興家業有何區別?都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的,他歷來對和尚道士深惡痛絕,冷嘲熱諷,甚至嫌和尚們髒,恐氣味薰了尤三姐,又豈會自己當和尚?雖然他稱和尚為師,多次求和尚帶了他去,也只是求帶他回太虛幻境,而不是進廟出家。

其四,寶玉結局無非兩種,即“真寶玉”還是“假寶玉”,曹翁塑造了一個面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語都一樣的甄寶玉,他最終“浪子回頭”未辜負“天恩祖德”,成為日趨沒落的統治階級補天的“真寶玉”,寶玉口中的“祿蠹”,以致於“有了他,我竟要連我這個相貌都不要了”,從心儀已久到深惡痛絕,他對甄寶玉失望透頂。

曹翁為什麼要塑造兩個完全一樣但結局不同的寶玉呢?很顯然,是為了真假對照。這個統治階級寄予厚望的補天寶玉,始終是塊“假寶玉”,“於國於家無望”、“天下無能第一,古今不肖無雙”的“無材補天”的真頑石。因而,作為“真寶玉”對立面的“假寶玉”,結局也必然是迥異的,他不可能出家當和尚,因為和尚在某種意義上來説也是塊可以補天的“真寶玉”。

但是,他是真正的“山川日月之精秀”。

千紅一哭,萬豔同悲,曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術之酒,剔除時代的侷限,其藝術性和思想性即使在幾百年後的今天,細品起,仍是熠熠生輝。

世事洞明皆學問,人情練達即文章。

這樣,讀着《紅樓夢》一路走來,只覺頓悟頗深:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味……

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇21

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裏面的詩詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢!

這裏的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什麼“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的收民税,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇22

曹雪芹在《石頭記》裏只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世佈景:她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰,小名喚可兒,台甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權位的宗族娶媳婦的標準的,何況寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成為一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過巨大的局面和慎微的細節的濃粧淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現其身份的不一般。諸如此類之富貴,並非賈蓉媳婦一角所能承當。

再看其閨房,“案上設着武則天當日鏡室的寶鏡,一邊擺着飛燕立着舞過的金盤,盤內盛着安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設着壽昌公主含章殿下卧的榻,懸的是同昌公主製得聯珠帳”,曹翁用竭力誇大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類的描寫,能夠必定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話暗合其時的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

這樣一位長得裊娜纖巧、性格風流的奇女子,哪裏去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出牆的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏着一顆憂傷徘徊的心,是那麼的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊,更令人心碎,被豔麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇23

俗話説:“男不看紅樓,女不看西廂”,一直以來我認為《紅樓夢》是一部憂傷的書,它不像《水滸傳》和《三國演義》那樣涉及歷史、軍事、神話而吸引我。但媽媽説:“《紅樓夢》是中國四大名著之一,總有它的與眾不同之處,不妨一試。”就這樣,今年暑假,我開啟了我的《紅樓夢》閲讀之旅,沒想到它的情節是如此的跌宕起伏,令我愛不釋手。

我很佩服作者曹雪芹,他能把書中的人物寫得那麼栩栩如生,彷彿就站在我面前。無論是寶釵躡手躡腳地撲蝶,最後香汗淋漓、嬌喘細細;還是晴雯天真率性,要求撕扇來解氣;又或是湘雲醉卧青石,被芍藥花飛了一身,每一個人物都如此生動傳神,躍然紙上。在這本書裏,人們最記得的人,莫過於林黛玉了。她強烈的自尊心,讓她在寄人籬下的處境下,變得敏感多疑,因此曹雪芹用“步步留心,時時在意,不肯輕易多説一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了她”這樣的句子來描述她在大觀園裏的生活。

看似簡單的句子,卻好像把林黛玉的一言一行生動地展現在讀者的眼前。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,也許有人會説花謝是自然規律,而黛玉以花自喻,對落花的哀悼其實也是對自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結局。主人公賈寶玉更是一個性格鮮明的人物。表面上看他好像不學無術,不讀聖賢書,還要嘲諷熱衷功名的人是“國賊祿鬼”。然而作者塑造賈寶玉這個人物就在於流露他對當時社會現象的種種不滿,對孔孟之道的批判與挑戰。不得不説當時的曹雪芹思想覺悟是很高的,他能夠寫出賈寶玉這樣一個封建叛逆者形象,讓我十分佩服他。這本書的劇情引我入迷,曹雪芹高超的寫作手法更是《紅樓夢》吸引我的地方。

《紅樓夢》這本書讓我從中學到了很多寫作手法。比如王熙鳳出場時的特點是未見其人,先聞其聲。這樣寫,一下子就表現出了她身份地位的與眾不同,更是寫出了她的潑辣性格。又比如寫《林黛玉進賈府》這章時就是通過林黛玉的視角對賈府眾人的容貌、性格進行了描寫。再比如劉姥姥二進大觀園時,劉姥姥一句“老劉老劉,食量大如牛;吃個老母豬不抬頭!”引得眾人大笑。作者根據每個人身份地位的不同和性格特點可以寫出多種笑態:湘雲豪爽開朗,所以笑得一口茶噴出來;黛玉天生嬌弱,因此是扶着桌子叫“噯呦”;寶玉在賈母面前愛撒嬌,才會笑得滾到賈母懷裏。而傭人只能躲出去蹲着笑或忍笑……我覺得以後我在寫作時可以學習《紅樓夢》中的這些手法,並且多注意一些細節描寫。當然,所有的細節描寫都是源於生活,只有在平時的生活中注意觀察,才可能寫出精彩而又令人難忘的文字。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇24

嚐嚐紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對鮑哥有着特殊的愛;她體弱多病,卻骨子裏有一種自豪感;她雖然是個孩子,卻有一種冒犯性的自尊。

“黛玉”,顧名思義,總是穿着淺硃紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認為在不久的將來他們也會這樣做?獨自一人,肩上扛着鋤頭走出閨房,悠閒地走向森林。她輕輕地把從包裏撿來的花瓣倒進挖坑裏,用鋤頭把它們埋了起來,淚水順着她瘦削蒼白的臉滾了下來,掉進了土裏。加上她的悲傷,她帶出了“農夫今天的花葬人,誰知道他什麼時候埋葬了農夫?”我第一次見到紅樓的時候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經把她比作身上長滿荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒事。後來,我得知她小時候父母去世了,她被迫被別人關在籬笆下。但她的自尊心使她堅強而冷漠,她習慣於保護自己。

我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來找寶玉感恩,也為寶玉擔心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房裏出來,成為大禮”。經常到一些地方看書,我會為她温柔地珍惜:黛玉的結局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時,人們給她洗澡,但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續續的話:“包寶玉你好……”然後他光着身子躺在桶裏,停止了呼吸。當老祖宗聽到這個消息時,只剩下一具冰冷的屍體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃着。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他説:“乾淨總比掉進溝裏好。”黛玉把所有的詩和她牀前珍藏的手帕都燒了。空氣中,燒焦的詩還沒有成形,黛玉用過的墨香卻淡淡。

我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設讓我肅然起敬。當劉奶奶兩次進入大觀園時,她一個接一個地參觀了每個房間。當她走進瀟湘廳時,有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕:“這是哪個公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑着回答:“哪裏有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦,不喜歡針線活。”黛玉即興作詩的能力可以説是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時,向大家提出了一個問題。戴宇寫了一些精彩的文章,得到了好評。他還為寶玉寫了幾篇文章,讓我大開眼界。

其實黛玉並不是自由的象徵。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達內心的不滿。雖然她多愁善感,但她反映了她內心的純潔。她輕輕地唱道:“誰可憐春天一過,那些正在凋謝、滿天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了。”纖弱的身軀在風中微微顫抖,穿着一件藍色的襯衫取得了長足的進步。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇25

話紅樓,由盛至衰。《紅樓夢》這本書是帶有強烈的反封建意識的,作者曹雪芹通過對金陵十二釵的悲劇命運的敍述,折射出封建大家庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。

盛時,賈府榮華富貴令人無比嚮往。不論招待遠客的宴席,還是丫鬟婆子的穿着打扮。那都是普通人無法比擬的。當初,海棠社成員共同作詩,眾多有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一起吟詩作賦,盡情揮發他們的才華。他們寫的詩都藴含着自己獨一無二的思想。後來,大家又同進家宴,一起吃螃蟹,一起喝酒,樂哉!只可惜好景不長,那些讀來着實讓人佩服和驚歎的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那麼的短暫,緊接着一個一個的厄運便降臨到他們頭上了。

賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過早。從此以後,賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個個離去,賈府也漸漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉再次發起狂風病來,最終出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時間就被活活折磨死了。探春遠嫁,惜春當了尼姑。最終,寶釵、湘雲守了寡。

可惜,可憐。有情人終不能成為眷屬;無辜之人也會被受牽連。終究逃不出的厄運,歎賈府如此悲慘的命運與結局。這是一場悲劇,悲傷悽慘的愛情,悲慘的命運。賈府終為充滿了憂鬱感與悲憫的存在。

讓我們一起品紅樓,讀盛衰。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇26

我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉並不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終於明白他的鬥爭,他的思想其實全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什麼思想啊,鬥爭啊,統統沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,説閒話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。

當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子,多少年以後,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然後愛情就在歲月中流逝,然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象傑克之於羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇27

我總認為紅樓夢的巨大之處在於它表現了一種敗落的趨向,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,喜好大團圓末端的中國古典小説中並未幾見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多讓黛玉去世了,管她登仙照舊辭世,至多她別了寶玉,很好很好。

不是説我天生暴虐喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話説嗎?因禍得福,焉之非福?對付黛玉如許一個脆弱的封建少女來説,去世,是她的擺脱,是她全部悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世探求出路,不得不説,她照舊幸福的。

她又不似鳳姐會借酒撒野,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是云云微薄,在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉,末了看破塵世,做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云,眾人都改為僧。我的想法太極度了。“你去世了,我去做僧人。”預示着這統統,好似統統皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無法逃出運氣的約束。那人又對我説,“寶玉,做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什麼?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細度之,對付寶玉而言,這不失為最好的了局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓汗青重演,看着自己的子女再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脱運氣的約束,但運氣業已不能約束住他了,他既不是為顰兒去做僧人,那便是為自己,他也不像眾人為了“得道羽化”,而是了無掛念,看盡塵世。只痛惜寶釵為人光滑油滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些痛惜。

大概兩小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應相遇,由於生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一塵不染,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回想。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇28

寒假裏我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最後因家庭成員獲罪被抄家,終於繁華成空的悲劇故事。

《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。

最讓人歎息的也是林黛玉,她從小失去雙親,寄居在外婆賈母家,常常為別人不注意的小事而傷心流淚。花開花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事,喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏,從此常常獨自落淚。

我覺得林黛玉這種性格不是很好,面對不愉快的事情應該先了解清楚,再下結論,朋友之間應該坦誠相待。我想只有這樣,不愉快才會消失。

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇29

充滿荒謬的話語,一個苦澀的眼淚讀紅樓夢,我總是感到感動和遺憾。雖然結局已經背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽,但我還是忍不住要把它翻一翻,原來我並不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行為,都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁,在月光下深睡一覺,回首往事,時間的縮影便浮現在腦海。當時,我喜歡閲讀,四大名著,歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲記錄的各種中外著名的作品,我知道一點,其實他們都是吞整體。但那時,我只看《紅樓夢》中的好字好句,不能談“讀書”。偶爾,我認真地讀了幾句話,主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是現在最好的結局,再一次拾起了紅樓夢。

我不記得看了多少次,但至少這一次我走進了紅樓夢和大觀園裏各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活,但我不想成為她;我同情寶釵,也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟着它們的經歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脱曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為紅樓夢只是飄浮在人間的`一個悽美的夢。

《紅樓夢》只是中國文學藝術的一個角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會徹底地瞭解它。但它讓我相信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個有着幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

《紅樓夢》寒假閲讀心得感受 篇30

雖然只是粗讀,但這會兒在下已經要附庸風雅地想表達同樣觀點了,之所以這麼説,初步是基於以下三個原因:

其一是這部小説通過對雙玉愛情悲劇的深刻描寫,提出了超前於成書時代很多的愛情觀,即要有觀念一致的思想基礎和相互瞭解的感情基礎,沒有心靈共鳴的愛情是不完美的,這也就是賈寶玉愛的是林黛玉而不是薛寶釵

的真正理由;

其二是這部小説通過對金陵卅六釵的生動描繪,提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類理由,即在世態炎涼和唯利是圖的生存環境下,與科舉、做官、職場、商海、胡吃、瞎混相比,天真少女所特有的純美

才顯得是值得留戀的;

其三是通過對不同人物性格的對比刻畫,提出了“性格是否真的決定命運”的命題,供讀者結合自己的體會去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈芸等等。

自己也鄙視自己,總是這麼不淡定,讀點東西總是會產生好多感慨,而且還要biā出來曬曬,算是平復一下躁動的心情。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wjfww.com/xinde/dushu/grp7go.html
專題