《陽剛男孩》讀書心得體會（通用16篇）

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇1

昨天晚上我讀完了一本書，叫《陽剛男孩》，裏面是分篇寫得。篇篇都很精彩、很有啟發！

“黑呆子”裏面的主人公“墜”是一個小男孩，他的媽媽離開了他，他的爸爸長年在外打工，很少回來。直到有一次：墜拿着魚竿去釣魚，發現了魚子，一看就知道是“黑呆子”，因為只有“黑呆子”才會把魚子產在河邊上。墜看見有魚子，那麼就一定有大魚！墜準備好魚竿，一拋，漫長的等待，終於換來回報，一條很大的“黑呆子”遊了過來，一咬魚竿，可能是墜太興奮先收了構，墜一看沒釣到，很是生氣，魚鈎朝魚子一拋，就在這時“黑呆子”擋着了，墜見了一條魚這樣的保護自己的孩子，不由得想到了媽媽，墜一狠心放棄了捉他的念頭，還把它的帶回家了，一回家，就被剛回到家的爸爸看見了，他爸爸想把魚炒了下酒，墜見了，就跑，可他那是爸爸的對手啊，最後還是被爸爸炒了。

讀了這篇文章，我心裏有種難受，“黑呆子”拼勁全力去保護孩子，可是隻保護了一時，沒有保護一世，我心裏很心痛！

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇2

在暑假裏，我讀了一本書，名叫《陽剛男孩》。裏面中的一篇文章，名叫“藍色的舌頭”，但這篇文章卻使我終身難忘。

這篇文章講的是一個名叫蘇迎的很有禮貌的好學生，因為覺得好玩，收下了那個一説話就滿嘴髒話的可惡的“藍舌頭”，蘇迎一安上它，就變成了一個不能説話的“啞巴”，因為他一説話就出口傷人，無法管住自己的言行。那個造出藍舌頭的人非常可惡，如果讓全世界的人都安上這種“藍舌頭”，那麼將會有兩種後果。第一種就是全世界人民不摘掉該死的“藍舌頭”，讓“藍舌頭”遍佈於世界各地，那麼每個人一出口就滿嘴髒話，而且嘴一不文明，身體也會不文明起來，到時候這個世界將永無文明落腳之地，人們也會越來越懶，懶得喝水都懶得喝，吃飯也懶得吃，脾氣也越來越大，心態也越來越不平整。這樣，就大大加速了人類的滅亡，真正的世界末日離這時也不遠了！第二種後果是人們知道了“藍舌頭”的危害，遠遠地拋棄了“藍舌頭”，從此用手勢來交流思想，這樣説話的功能就會衰退，人與人交流思想就會非常的不方便，這樣人們不會進化，只能退化。最後退化成了猿人，和世界末日來臨有什麼區別嗎？於是，我一想到“藍舌頭”，就會非常的害怕。其實在現實中也有許多“藍舌頭”，比如你對別人的一聲罵，你對別人的冷嘲熱諷，還有你對別人的形形色色的出口傷人。每當這時候，“藍舌頭”就會突然從你嘴裏“蹦”出來，出口傷人。

所以，要想管住“藍舌頭”，必須要用自制力和寬容心才能制伏它，這樣，人與人之間説話才會更加文明。

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇3

自從讀了《陽剛男孩》，我覺得無論是男孩還是女孩，我們都要做一個好孩子。而好孩子就需要具有好的品質：要有堅持不懈的精神，不能説謊，要勇於承擔責任，還要努力學。

在一個動物的世界裏，燕子知道在一個遙遠的地方有一個無價之寶，它於是告訴了所有的動物，動物們聽了很開心，連忙起身去尋寶。但是，它們一連跑了三四天也沒有找到寶物，最終不得不放棄了。它們心裏都這麼想着：尋寶太辛苦了，還不如回老家好。最後只剩下一隻一顛一拐的駱駝，它不斷地告訴自己，只要堅持，就會成功。就這樣，它努力地向前走去。也就在它跋涉的第三十一天的早晨，它來到了一個地方，那裏有五彩繽紛的花草樹木，還有碧波盪漾的湖水，美極了，但卻並沒有什麼寶物。忽然它覺得：這裏是一個多麼適合生活的好地方呀。於是，它決定回去，它要把屬於自己的那片沙漠，把自己生存的那個世界，變成一片美麗的綠洲，它要讓大家的生活都變得更加美好！

這是一個多麼美麗的故事啊！它告訴我們，在生活中，在工作和學習中，一定要有一種堅持不懈的精神，無論前面的困難有多大也要繼續前行，千萬不要被眼前的困難嚇倒，要用你堅強的意志和善於發現美的眼睛，去尋找和創造真的“無價之寶”。

請記住：只要努力，堅持不懈，勝利就在眼前！

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇4

記得以前看到過這樣一句話：“什麼是生活？生活就是不可抗力，它就是合約裏唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信着：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天。”

《家》這本小説以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小説，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；另一個是為青年一代呼籲，“要為過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由於歲對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛。

作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；並通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國裏放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者説過：“無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈於命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰，處處有激流，也許有人説：“我們應該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態度，平靜安穩。但我想問：“我們為什麼要有生命？”“我們生活來做什麼？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭説過：“我們來到這個世界，為的是來征服它。”我認為他説的不錯。生活的激流永遠動盪着，並不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什麼東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發射出種種的水花，這裏面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應時刻懷有一顆戰鬥之心，去面對生活中的挑戰，即使不知道前方等待着我們的是什麼，但自信，充滿戰鬥力是我們應時刻保持的態度，並且在戰鬥的過程中吸取一些教訓，總結一些經驗，為下一站的到來做準備。即使面對挫折，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。

山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動盪，它們會竭盡全力創造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎？任生活所左右嗎？有人説過，路本沒有，因為走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎？面對生活，我們應將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存，在生活的激流中學會成長！

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇5

在失意的時候，我會常常去看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂的突破口，她樂觀向上的積極的生活態度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。

每個人都希望自己被快樂包裹起來，遠離悲傷。那什麼才是真正的快樂呢?我想那是一種心情，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閒地享受生命。但是快樂並不會憑空來臨，我們要尋找快樂，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……

波麗安娜是個可愛的小女孩，在她很小的時候，父母就離她而去到了天堂，於是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個古板嚴肅的人，一開始並不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛她的姑媽，她愛她們家的僕傭，她愛世上的一切，波麗安娜會從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學會了尋找快樂，他們被快樂包圍着，過着幸福的生活，那可都是他們自己爭取，尋找來的，如果我們也這麼做，難道還會覺得快樂很遙遠嗎?也許很多人會感歎，生活太過單調，鬱悶。小孩抱怨學業的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺不到來自生活的快樂。於是，人們幻想，也許有一天可以得到一筆意外之財，變成大富翁，以為這就是快樂，他們空幻地等待着，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的，要擁有快樂，首先要有一顆開闊明朗，善於發現的心。波麗安娜就很會從糟糕的事情中找到快樂點，當她的腿摔斷後，她會想幸好眼睛還看得見這個美好的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運嘛!當她錯過晚餐時間，只能在廚房裏吃麪包時，她會説：“其實我最喜歡吃麪包了!”她尋找快樂的方法也有點像是自我安慰，但這確實讓她一直擁有着快樂的心情。有時候，其實尋找快樂也很簡單，只是我們那顆麻木的心不懂發現罷了。讀了波麗安娜的心情，我常常在想成人的天空為什麼都是那麼的繁雜不堪，為什麼就沒有孩童那麼純淨呢?在與六歲小侄子的一次長談之後，我找到了所要的答案。在兒童的世界裏，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨一無二的，他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣，保持那份好奇心，因而心中就能產生願景，所以他們時刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實很多時候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會使自己快樂些，會顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會找到那麼多的樂趣，即使衣服弄髒了，手劃破了又如何?只要心情快樂就好!只要細心體會，我們可以發現，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點點滴滴的快樂。快樂就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉，向波麗安娜學習。在尋找快樂的過程中，我們會懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!

波麗安娜的牧師爸爸的遊戲是經典的人生。人生不可以遊戲，但遊戲卻可以豐富人生，讓我們快樂地生活!

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇6

恩格斯曾這樣説：“封建的中世紀終結和古代新紀元的開始，是以一位大人物為標記的。這位人物就是意大利詩人但丁。”

《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁畢生的教訓包含戀情、政治、人生觀、宗教觀、宇宙觀均反應其中。《神曲》的外殼固然是宗教的，但詩中所寫的見聞，大都以事實為題材。詩人與亡靈唸叨的是國度的興衰，聽他們傾訴本人的悲苦哀怨，揭穿他們的醜行劣俗。

《神曲》共分三篇：地獄、淨界、天堂，每一部分由33章組成，加上最前面的序章，全書共100章。基礎情節架構看似簡略：一天，但丁在森林中迷路，危急之際，羅馬詩人維其略受貝亞德之拜託，率領但丁穿過地獄、淨界。這段旅程中，但丁看到了有些功臣在地獄因生前不同之罪過而遭遇不同的處分，另一些罪人則在淨界裏盡力洗除自己的罪孽，後來貝亞德呈現，接替維其略的嚮導位置，在迫使但丁對自己的差錯作一番告白後，親身領導但丁遊歷天國，但丁最後終於見到上帝。在但丁的筆下，《神曲》中的地獄是意大利現實情形的映射，天堂是人類幻想到達的淨界，煉獄則是人類從現實走向淨界時所必需閲歷的苦難。但丁盼望人能意識本身的罪行，改過自新，去達到感性天堂的淨界。和很多中古文學作品一樣，《神曲》除了字面的意思外，還有寓言的意。“從字面説，《神曲》的主題是逝世後靈魂的狀態；從寓言上説，主題就是人憑自在意志去行善行惡，理當受到公平的賞罰。”然而但丁自己也提到“全詩和其中各局部不是為思辨而設的，而是為可能的行動而設的；假如某些章節的探討方式是思維的方法，目標不在思辨，而在實際行為”這裏斷定了他寫《神曲》是為了影響人的實際舉動，就由於如斯因此存在強烈的政治偏向。在〈地獄〉、〈淨界〉、〈天堂〉三篇中，詩人在作品中普遍地、深入地揭露了當時的政治和社會現實。他一方面感慨意大利的決裂和局面凌亂，悲歎“意大利是奴隸”、“是苦難的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一個倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”；他也嚴格譴責神聖羅馬帝國皇帝盧道夫一世和阿爾伯特一世只願在德國裁減權勢，竟不來意大利行使天子的權力，“放任帝國的花園荒涼”；尤其對教會的揭露跟批評尤其尖利。他震怒地叱責教皇販賣聖職的罪惡，“你們的貪心使世界陷入悲慘的地步，把好人踩在腳下，把壞人選拔起來。”其代表人物就是龐尼菲斯八世，因而但丁多處揭露他的罪行，並借犯販賣聖幟罪的教皇尼古拉三世的靈魂之口，當龐尼菲斯八世還在世時，就發佈他必定要入地獄。

《神曲》對現實的揭露方式，個別是透過人物形象進行的。揭露者和被揭露者的對象大都是透過歷史上或當代的有名人物。如用號稱第一代教皇的聖彼得揭露教廷的腐朽；用法國卡佩王朝的始祖休卡佩檢舉腓力四世和其它後裔的罪行；用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的後繼者龐尼菲斯八世和克力門特五世的罪行。因為但丁信任，只有通過著名的人物和事件，才幹感動人心，促使改造早日實現。也因此《神曲》所塑造的各類型人物，大都性情赫然，栩栩如生，構成一座豐盛多姿的人物畫廊，這在中古文學中是無與倫此的。對於《神曲》的造詣評論部門。

有人認為《神曲》的兩大因素便是愛情與政治，但丁的最大寫作念頭亦在歌唱貝亞德而作的。但是咱們透過《神曲》的細節所表現的高度技能來看，它的重要成績還在於高度概括和綜合性。但丁看到祖國絢麗的河山，接觸社會各國階層，加深了愛國思維，豐碩了生活經驗，視線從佛羅倫斯擴展到意大利全國乃至全部基督教世界。他看到意大利和整個歐洲處於紛爭、混亂的狀況，摸索了禍亂的本源和撥亂反正的道路，意識到自己擔當着揭露現實，喚醒人心，給意大利指出政治上，道德上振興之路的歷史使命。以為自己作為一個詩人，就要通過創作一部有宏大沾染力的作品，能力實現此一使命。因此這部作品把詩人內在的生涯經驗、宗教熱忱、愛國思惟和政治文明方面的重大問題；把歷史的和現實的、古典的和基督教的因素融會為一個協調的整體，在這一點上，《神曲》確切是十分勝利的。難怪艾略特在他的〈但丁論〉中聲稱“但丁與莎士比亞平分了現代的世界，再不第三者存在。”“莎士比亞表示出人類感情的最大寬度，而但丁表現出最大的高度和深度。”

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇7

暑假裏為了完成論文看了許多專業書，同時在閒暇之餘又兩本薄薄的書給我留下了深刻的印象，

《玫瑰的名字注》是翁貝託埃科關於《玫瑰的名字》的創作談。讀者經常借各種機會向埃科提問。比如，為什麼叫玫瑰的名字?為何選擇在中世紀展開故事?迷宮是否有其原型?埃科飽受折磨，只好撰文解惑。

Umberto Eco翁貝託埃科(1932-)出生於意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學教授。

翁貝託埃科是享譽世界的意大利小説家、文學批評家、符號學家。他博學多才，遊走於充滿奇思妙想的小説世界與嚴肅的文學理論之間，創造了當今文學界的神話。迄今為止，他每創作一部小説，就立即成為歐美圖書市場的超級暢銷書。

埃科還是位積極的公共知識分子，他為多家報紙撰寫專欄，透過日常小事進行社會批評。他在歐洲已成為知識和教養的象徵，許多家庭都會收藏他的作品。

書很薄包括了：書名與含意，談創作過程，中世紀，當然面具，作為宇宙學行為的小説，誰説，暗示忽略法，氣韻，構建讀者，偵探形而上，後現代，反諷，消遣，歷史小説，結束語埃柯在《注》中承認，他那長達一百頁看似枯燥無味的文字，其實是他用來以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者，為了他自己一本所謂謀殺一個修士的奇異念頭而產生的小説，居然花費了這麼長的時間去用這樣複雜的背景構圖，來為該書挑選合適的讀者，怪不得，很多人在這裏放棄了，而我也曾在這裏放棄了。

《注》的作用，往往是註釋一些平素絕大多數人不知道的祕密，而埃柯這本所謂回答讀者提問的注，在我看來，頗有王顧左右而言他之嫌。因為，他在描述自己構思該書的時候，常常提到的是，他閲讀中世紀書籍特別是編年史之後，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指為現代化的語句。正如我們現在欣賞絕大多數古典音樂的時候，是感覺古典的，但某些人的作品，卻會讓我們特別感覺到某些人的作品可以算着是現代作品。

掩卷之前，是埃柯的最後的一句話兇手正是我們自己，不覺莞爾，兇手是誰?其實在我看《玫瑰的名字》的時候，我就沒覺得兇手多麼重要，對我來説，重要的是埃柯構築的那個虛擬的中世紀鏡像和他在《注》裏提到的宇宙學。

《阿根廷婆婆》講的是湧泉光子是一個幸福的女孩，她有一個擅長石雕的爸爸和喜歡海豚的媽媽，

可是媽媽因病去世，爸爸當天隨之消失了。堅強的光子執著地尋找爸爸的消息。半年後，光子來到了一幢充滿異國風味的奇怪建築物前，三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開大門，迎接光子的是一個滿頭灰色亂髮的怪婆婆，無厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請進小樓，好奇的光子被樓上叮叮噹噹的聲音吸引，竟然在頂樓找到了正在為媽媽雕刻墓碑的爸爸。這個怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人讚歎的舞蹈和無厘頭的道理挽救了這對父女的感情，幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中，光子漸漸明白為什麼爸爸會逃到這裏，並對阿根廷婆婆如此着迷。隱居在阿根廷小樓，父親開始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他藉此向美津子解釋宇宙的奧祕。這個情節是小説的核心，背景知識基於宗教領域的曼陀羅的説法以及卡爾榮格基於曼陀羅而發展出來的現代心理治療。作者在短短的小説中並沒有交代清楚，以致父親的行為有些突兀，想説明的問題對讀者來説也就變得不是那麼可被感知。吉本芭娜娜説，相較於宗教，她更多想寫的是人留下的痕跡和人們對此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類似於打造遺蹟的活動，行為本身是勞作中的修行，也是自我療愈的一個過程。

曼陀羅又叫壇城，是梵文Mandala的音譯，Manda在梵語中是本質，精髓，la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行為中逐漸演繹成為一種複雜的圖示，代表的是宗教上的宇宙觀，很多唐卡繪製的就是這種圖式。一個圓圈套一個圓圈，分別代表不同的界(書中父親比作植物界，動物界，人界為其中一種)，中心是主神。揭示宇宙萬物有如圓一樣無始無終，而中心則是宇宙能量聚集的區域。進入現代，榮格研究過曼陀羅後，認為曼陀羅圖形隱藏着人類集體潛意識，是我們生活的現象世界和代表圓滿境界的天人合一。榮格自己會在心緒紛亂的時候，去繪製曼陀羅。他認為觀賞和繪製曼陀羅的行為，都可以給人們的身心帶來積極的能量，撫平芫雜的情緒，讓混亂失序的心靈歸於平緩和穩定。人不可能永遠和摯愛的人相聚在一起，無論多麼美妙的事情都會成為過去，一如青春的流逝。相對而言，吉本芭娜娜的小説主人公經常是年紀輕輕就在經歷這些事情，或者面臨代替早逝的父母養育我長大祖母的去世，或者女孩因為戀人的死而失眠繼而開始的晨跑，或者受放蕩的父親影響生活不穩定的女兒，吉本芭娜娜的編輯石原正康形容為低燒般的不幸，而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進一束温暖的光，它不是來自某起幸運事件，而是讓主人公積極地調整心態，因此小説帶給讀者帶來一種安定的力量。

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇8

《楊家將》這本歷史小説詳盡地記載了楊家一門忠烈，個個英勇善戰，忠心國事，成為保護宋朝、抗擊外敵的骨幹力量。

楊家眾將的父親楊業，北宋名將，原投在北漢王帳下，後歸順宋朝。與佘氏結為夫妻，生下七兒二女：淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。

在幽州救駕(宋太宗趙光義)中，他率領楊家眾兒郎浴血奮戰，卻被潘仁美陷害，困於山谷之中，最後糧草斷絕，孤立無援，撞在李陵碑前。

在這次混戰當中，大郎、二郎、三郎英勇戰死;五郎走失當了和尚;四郎被遼國俘虜，招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來搬救兵的七郎灌醉，綁在樹上萬箭穿心而死。從此楊家男兒只有六郎留在楊府。

宋神宗時，因張茂誣告楊文廣父子投降西夏，楊家險遭滿門抄斬。幸虧周王出手相救，讓楊門十二女出征西夏。後張茂被殺，神宗又想嚴懲楊家。楊家潛入太行山中，神宗後悔莫及，希望再次重用楊家將。但經過多次事變，楊家已對朝廷之事心灰意冷。

我讀完這本書，想想楊家將每當國家處在危難之中，遇到危難之事，雖屢遭奸臣所害，但他們不計前嫌，不計較個人得失，關鍵時刻仍把國家的利益放在第一位，挺身而出，前赴後繼，仍義無反顧地衝鋒陷陣，舍小家，顧大家。他們一心保家衞國，終因皇帝昏庸，奸臣當道，報國無門，最終把悲壯、悽美留給了後人。

想想現在的和平年代，為了世界的和平，國家的安寧，那些常年在國外駐紮的中國維和部隊;遇到各種險情及時出警的消防叔叔、公安幹警叔叔、特警叔叔;常年巡邏在國境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……

還有救死扶傷的白衣天使;人類靈魂的工程師;城市的美容師;不求回報的志願者……

正是因為他們默默無聞的付出與大公無私的奉獻，我們才會有今天如此安穩、平靜、祥和的美好生活!

想想自己有時候為了一點雞毛蒜皮的小事，或和同學大動干戈，或和媽媽針鋒相對，或對爸爸不依不饒，沒有一點紳士風度，沒有一點寬宏大量的心胸，真是自慚形穢呀!

楊家將的故事流傳至今，經久不衰，看來自有它的道理!

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇9

我想大家一定吃過阿爾卑斯糖，但是你們知道阿爾卑斯山的女兒是誰嗎?她，就是小海蒂。

主人公——小海蒂自幼失去父母，由姨媽迪蒂撫養。有一天，姨媽迪蒂帶着年幼的小海蒂來到阿爾卑斯山山腳下的一個小村莊，並把年幼的小海蒂託付給了她的祖父——阿爾姆大叔照顧。故事就這樣拉開了嶄新的帷幕，與爺爺一起生活、山間牧羊、下山看望奶奶、兩位客人來訪、法蘭克福的新生活······這一個個動人美妙的故事展現在讀者面前。

小海蒂自幼失去了父母，但是這殘酷的現實仍然不能夠阻擋她成為了一個堅強、勇敢、天真爛漫、心地善良的女孩的前進步伐。她熱愛生活、熱愛自然、助人為樂，小小年紀卻有着金子般閃光的人格與鑽石般純潔無暇的心靈。

阿爾姆大叔一個人住在山上，過着幾乎與世隔絕的日子，鎮上的人們都不瞭解他，覺得他是一個怪人，他也因脾氣暴躁、性格孤僻，不願與人交流。但在小海蒂純真的感情下，阿爾姆大叔放下了過去生活經歷帶給他的沉重包袱，重新點燃了自己生活的希望，不再排斥他人，而是重拾做人的信心和勇氣，善待每一個人。

書中的人物並不多，卻都擁有着鮮明的性格：比如喜歡放羊玩耍而不愛學習的彼特，比如苛刻嚴厲的女管家勞頓米爾，還有慈祥寬厚、善於啟發和引導孩子的克萊拉奶奶。他們都栩栩如生，躍然紙上，彷彿觸手可及。

我要多多吸取小海蒂的優點。小海蒂年紀雖小，但卻有着一種非凡的魅力。每一件事她都積極主動，我應該像小海蒂那樣果斷、毫不猶豫、優柔寡斷。有一次，我在家中思考一道閲讀題，有點難，我思索了半天，面對一個個也許正確的答案不知所措，最終還是心存僥倖寫上了原先的答案。

《小海蒂》這本書更向讀者表達了一個主題：做人要充滿愛心。愛心可以戰勝孤獨，愛心能夠擊敗病魔，愛心還會帶來快樂。

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇10

有一個地方，每個孩子都能飛翔到達，惟有大人找不到它;有一種真實，每個生命都慢慢變老，惟有彼得。潘永遠不長大!有一個渴望，每個孩子都能飛翔，飛到自己的“夢幻島”。讀罷《小飛俠彼得潘》，我的心中總渴望着能擁有這樣一個“夢幻島”--自由、快樂、沒有煩惱。

達林先生家裏的三個小孩，經受不住由空中飛來的神祕野孩子彼得·潘的誘惑，很快也學會了飛行，趁父母不在，連夜飛出窗去，飛向奇異的“夢幻島”。這島上既有兇猛的野獸，又有原始部落中的“紅人”，還有可怕的海盜，當然還有仙女和美人魚，總之，經常出現在兒童夢中和幻想中的一切，這裏都有。因此也就有與猛獸搏鬥的打獵，有紅人與海盜之間或孩子們與海盜之間的真正的戰爭。孩子們脱離了成人，無拘無束，自由自在，在彼得·潘的率領下，自己處理一切事務，盡情玩耍，也歷經了各種危險。後來，這些離家出走的孩子--尤其是其中的大姐姐温迪，開始想媽媽了，在她的動員下，孩子們告別了給他們帶來過無限歡樂的“夢幻島”，飛回了家中。後來他們都長成了大人。只有彼得·潘永不長大，也永不回家，他老在外面飛來飛去，把一代又一代的孩子帶離家庭，讓他們到“夢幻島”上去享受自由自在的童年歡樂。

這部書給我們帶來了一個個含有神奇色彩的故事，讓我們身臨其境，好像真的來到“夢幻島”上，遇見了書中活潑可愛的人物。如果在現實中我們永遠停留在這樣無拘無束的時光，而且能像小飛俠彼得。潘一樣學會飛那該多好!我多麼希望自己也能像彼得潘那樣永遠不會長大。沒有困擾，沒有壓力，沒有苦惱，在自由空間中自在地生活。

作為家長，我們還想這麼自由，更何況是孩子們了。所以，看過這本書後，我呼籲家長們，都能放開手腳，讓孩子們也能擁有自己獨立的王國，在這個小小的王國中，他們想幹什麼就幹什麼，有屬於他們的幻想，屬於他們的生活，屬於他們的冒險，屬於他們的成功。讓他們脱離我們給製造的各種束縛，自己去飛個痛快，玩個痛快。這樣的孩子們也許會是很優秀的!讓他們為着自己的飛翔而驕傲吧!

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇11

段書記在青幹部培訓班開學典禮上、在多次相關會議上，都言辭懇切地談到了黨員幹部尤其青年幹部讀書學習的重要性，令人警醒，發人深思。作為青年幹部班一名學員，作為一名受黨培育多年、在機關事業單位服務多年的年輕同志，在今後的工作和生活中，我將牢記教誨，始終不忘學習。

一、在幹好本職工作的同時不忘學習日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書學習的時間總是能擠出來的，少一點應酬，多一些讀書;少一些飯局，多一些學習;少一些閒聊，多一些思考;讀書學習的時間正是這樣日積月累起來的。堅持讀書學習，就是不滿足於工作現狀，敢於超越，努力為社會奉獻更多聰明才智。威縣的跨越式發展一方面需要大量人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們在崗在職年輕幹部挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨當一面，開拓創新，出色工作。

二、在學好業務知識的同時不忘學好政治理論業務知識方面我們也許已經很“專”，僅僅如此還遠遠不夠，作為年輕的黨員幹部，我們還必須通過系統的政治理論學習，提高自己的思想覺悟，增強自己服務人民的宗旨意識，團結帶領更多的專業人才為社會的發展進步盡心盡責。專業知識和政治理論，如同我們的兩翼，二者缺一不可，只有相互平衡，我們的事業和人生才能夠和諧飛翔。不加強政治理論學習，在大是大非面前勢必有可能迷失方向，業務水平也難以在更高的層次上取得進步。學好政治理論知識，有助於引導專業知識在健康的道路上不斷成長，有助於我們的綜合素質不斷提高，有助於我們更好地服務社會、服務人民。

作為統計部門的年輕幹部，需要我們以豐富的知識儲備作後盾，安於現狀、止步不前的懈怠。奮戰在全市宣傳工作一線，我有決心以參加此次培訓班為新的起點，將個人的理想追求與統計事業緊密結合在一起，終身學習，勇於實踐，不斷超越自我，爭當全縣統計戰線的領軍。

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇12

用半個月的時間看完了一本卡夫卡的短篇小説集。1月19日第一次拿到書，中午看了第一篇短篇"判決",就發現"看不懂的才是藝術"這句話真的是經典啊。於是在這半個月的時間裏我硬着頭皮看完這本書。不知道現在的學生還學不學"變形記".忘記是國小還是中學了，語文課本里截取了"變形記"的一部分，老師用這篇課文告訴我們資本主義是一切萬惡的來源，生生把人變成了"甲蟲".可憐的是，當時的我好象都沒有對為什麼人會變成甲蟲這一事情產生疑問，只是一直以為認為卡夫卡肯定是深受資本主義*，生活在水深火熱中的一個可憐的人。

當我選擇買這本書的時候，我抱着對資本主義的深惡痛絕，決定看完書後好好討伐下資本主義。可憐的我，居然沒有多少能看懂。我邊看的時候邊在想這國外多少年前的一個寫書的和我們的國內文藝圈的姜文也太像了。創作的都是別人看不懂的玩意，以為自己看懂了的人一不小心就被證明是沒被看懂的。所以看了他們東西的人都只能猜測作者的意圖。

我猜測卡夫卡的小説更像是諷刺小説。根本都不用去回憶他當時的生活大環境，想想我們現在的社會，居然很多也能被他幽上一默。我更願意認為卡夫卡的小説諷刺的是小人物的悲哀。"變形記"裏的格雷高爾都變成甲蟲了，想的卻是如何向上司交代;"禿鷹"裏的人寧願站在原地被鷹啄得體無完膚，缺忘記自己是可以跑的。最後鷹伸進他的喉嚨活活把他咬死，他卻很高興，因為鷹也會死去。"老光棍布魯姆費爾德"裏的布魯姆費爾德對他現在的生活好象都不太滿意，不滿意他的保姆。不滿意他的老闆對他部門的態度，不滿意他的助手的工作態度，但是居然一直不想着改變。可憐的布魯姆費爾德。

於是看完這本書，用古代的外國的文學藝術更堅信了自己的一個觀念，活得開心才是硬道理。就是看不懂藝術也可以快樂生活啥。

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇13

我們搬過幾次家了，可是，你要是問我，我家對門是誰?嘿，還真會把我難住的。因為，不是我上學來去匆匆，就是鄰居們來去匆匆;所以，見面很少打招呼，很少交流，總覺得彼此好像有很厚的隔膜一樣。

可是，一次風雨之夜裏偶然停電的經歷，黑暗中的一束燭光，卻改變了我的看法，讓我感覺到：鄰里之間，人與人之間，其實是存在着愛心和温暖的!

我爸爸和媽媽長期在外經商，很少回家照顧我，大部分時間是爺爺照顧我。端午節的前一天，爺爺有事回老家了，老天既颳風，又下雨，爺爺晚上不能趕回來了。打電話告訴我，讓我寫完作業後，早睡覺。我告訴爺爺説：“爺爺，你放心吧，我都上八年級了，是大人了，會安排好一切的!”

寫到九點半，作業終於寫完了。伸個懶腰正要睡覺，哪裏想到停電了!一時間我禁不住慌了神，剛才的淡定頓時雲散。這時候，才聽得外面的風妖怪一樣嗷嗷地嘶叫着，雨嘩啦嘩啦地盜賊一樣敲打着房屋和窗户，屋裏一片漆黑，我頓時感到陰森恐怖起來……

“叮鈴……叮鈴……”，好像門鈴在響。我不禁更害怕了：一定是小偷探知我一個人在家，要破門行竊了。我趕緊躲到門後頭摸摸門鎖上了嗎。稍微平復一下之後，我透過貓眼往外瞧。發現有個人手裏端着蠟燭站在門外，仔細一看，嘿!那不是對門的那位見了我經常微笑，我卻一直沒搭理她的阿姨嗎?一下子，我明白了——阿姨，給我送光明來啦!

千恩萬謝之後，面對飄搖在風號雨狂中的燭光，一股愛的温暖傳遍我的全身。——俗話説得好“遠親不如近鄰”，誠哉斯言!

可是，我們匆忙的腳步、火柴盒一樣的樓房和冷漠的內心，似乎使我們鄰里之間即使有緣對面，也不曾相識，哪怕是一個微笑，一次援手，都成了奢侈。但是，面前的這一朵盛開如花的燭光告訴我：在每一個鄰里的心中，其實都埋藏着愛的種子，一俟春風拂過，愛的花朵就會迎風綻放。

我告訴自己，明天，我一定要對鄰居的阿姨們微笑，對每一個人微笑，我要把今夜的一束燭光的温暖傳遞下去，不僅讓我的鄰里們，而且，讓我們每一個人，都敞開愛的心扉，將光明和温暖傳遞……

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇14

最近我閲讀了我國古代流傳下來的最早、最完整、最的軍事著作《孫子兵法》，真是受益匪淺。它成書於春秋末期，在中國軍事佔有舉足輕重的地位。它不僅對中國的軍事學發展影響非常深遠，在世界軍事也具有重要的地位。

它主要論述的是戰略方面的理論，比較抽象，但哲理性強，可借鑑的範圍很廣。孫子兵法的作用遠遠不再侷限於一本軍事著作的範疇，它還被廣泛運用於政治鬥爭、商業競爭等社會生活的方方面面。給我們提供了許多思考問題，解決問題的方法。內容包羅萬象、博大精深，涉及到戰爭規律、哲理、謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、等方面內容，堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者，在世界廣為傳播。

在當代，一些相關企業要求員工的入門基礎就是熟讀《孫子兵法》，因為它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孫子兵法》的《謀攻》當中是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基本因素：形指具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備；勢指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實》講的是如何通過分散集結、包圍迂迴，造成預定會戰地點上的我強敵劣，最後以多勝少。《軍爭》講的是如何以迂為直以患為利，奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依主客形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敍述簡潔，內容也很有哲理性。在古代，很多將領用兵都受到了該書的影響。處於當代的我們更應該像古人學習！

有人説，讀《孫子兵法》的啟示就是：無論做什麼都不要有一顆仁慈的心。我覺得這是錯誤的。因為我們所處的環境與古代是不一樣的，雖然也需要競爭，但它們競爭的性質是不一樣的，至少現在不用我們上戰場與敵人廝殺，只是與對方動腦子競爭，專業的話就是心理戰。

在《孫子兵法》裏，學到的不僅僅是在戰場上的技術，更多的是教會了我們如何在社會上立足的技巧。

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇15

這個星期我讀了一本《福爾摩斯探案故事》的一本書，內容是:福爾摩斯和華生一起經歷了無數奇怪的案件：為什麼死者臉上寫着血字?為什麼新娘會在婚禮後失蹤?為什麼海倫的姐姐會突然死亡?紙條上跳舞的小人是什麼意思?是誰害死了巴克利上校?為什麼東房太太總是帶着面紗......

福爾摩斯用驚人的推理能力查出了事情的真相。我明白了我們做是不但要認真、仔細，還要多動腦，做事不能馬馬虎虎。

《陽剛男孩》讀書心得體會 篇16

這幾天，我讀了《了不起的狐狸爸爸》這本書，它是英國著名兒童作家羅爾德·達爾的作品。這本書的主要人物有：狐狸爸爸一家和邦斯、博吉斯、比恩三個飼養場主。

這本書講的是：狐狸爸爸為了讓一家人吃飽飯，每天晚上都到三個飼養場偷東西。可是，三個飼養場主很小氣，他們不願意讓狐狸爸爸偷走他們的任何東西。於是，他們決定抓住狐狸爸爸。但是狐狸爸爸太聰明瞭，每次他都順利逃走了，不僅沒有被飼養場主抓住，還和家人吃上了他找來的美味佳餚。最後，飼養場主在狐狸洞口守着，想等狐狸爸爸出來找食物的時候把他一槍打死。但狐狸爸爸對三個飼養場的位置很熟悉，他挖了三條可以通往飼養場的通道，不僅讓自己一家人不再擔心餓肚子，而且讓其它動物也不用冒險尋找食物了。

狐狸爸爸聰明、機智、勇敢，他會在大家陷入困境時拯救大家，在他面臨困難時，他會沉着冷靜地思考，狐狸爸爸很了不起。讀完了這本書，我明白了兩個道理：第一，在有困難時，需要沉着冷靜地想辦法，才能解決。第二，不能太小氣，否則什麼得不到。