知之深愛之切心得體會最新5篇

《知之深愛之切》一書生動展現了習在正定縣期間的工作、生活情況，以及在縣委書記崗位上的理論思考、實踐探索成果，是廣大幹部羣眾認真學習的珍貴史料。下面是本站帶來的知之深愛之切心得體會，歡迎大家閲讀。

知之深愛之切心得體會範文1

首先，衷心祝賀《知之深愛之切》的出版發行，深感這次發行意義重大、影響深遠。這本書的出版源於正定縣黨的羣眾路線教育實踐活動之中的“讀原著、看專輯、聽報告”創新之舉，當時正定縣委特別是王市長以高度責任感和政治敏鋭性，及時提出將同志在正定工作期間的部分文稿進行收集整理，供大家學習參閲，以更好地傳承和弘揚黨的優良傳統，紮實有效推動了教育實踐活動的深入開展。之後，經中辦和省、市、縣委共同努力，厚重豐富的《知之深愛之切》得以出版發行。

這本書題材廣泛，既有同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話節選，還有他在全市經驗交流會上的發言;既有他在《中國青年》發表的文章，還有給班子成員的信、給河北農大全體正定籍同學們的信等，並且大多數都是第一次公開發表。

這本書內容豐富，記載了同志在正定期間的足跡和實踐。這其中，有他對正定在其執政履歷和人生情感中的定位：在《中國青年》1984年第5期發表的文章《知之深愛之切》中，他就提到“這裏，我想向我的青年朋友們談談我的第二故鄉―――正定”、“我和許多外地來這裏的人把正定引以為自己的第二故鄉，也由衷地產生了這種自豪感”。在他1987年7月為《正定古今》作的序中，標題就是“我愛自己的第二故鄉”，隨後的第一句話就是“正定是我的第二故鄉”。20xx年4月2日，他回正定考察座談時的話更為直接：“今天來正定走一走，我感到很高興!一個原因是又回到了河北，回到了正定，對此很高興。因為這是令我經常回想起來，經常觸景生情的地方。還有一個原因就是我從政的始發地在正定。在這之前不能算。之前我插隊七年，當大隊支部書記那是在基層;後來在中央機關，那是當工作人員。真正當領導幹部，起步是在正定。現在回想那個時候無論什麼體會都是非常鮮活的，非常深刻的。因為開始讓我下到縣委來做縣委副書記，感到誠惶誠恐。我心想這是老虎吃天―――不知道從哪下口。

雖然有一定的知識面，但是這不能代表實踐經驗，一切從頭開始，一切都要學習。這個學習過程，這所學校就是在正定。所以想到河北想到正定，感到格外親切。雖然只有三年時間，但那是不尋常的三年，不同於一般的三年。”有他在正定執政履職期間的思考和理念。後習好多治國理政的思想，都可以在正定找到發軔。比如，現在強調的“八項規定”，就可以從1983年他主持起草、審定的中共正定縣委《關於改進領導作風的幾項規定》中發現一以貫之的思想和觀點。又如，習親自謀劃推動的京津冀協同發展，第一次把河北全域納入國家戰略，《京津冀協同發展規劃綱要》更是兩處直接提到正定，而早在1984年他在全縣傳達省委召開的地市縣委書記會議精神會議上就曾講到“有位經濟學家從研究經濟地圖的角度，根據邯邢石保京津滄七個城市的位置，説河北有一個‘北斗星座’，將以城市帶鄉村，形成一個經濟區。現在有了上海經濟區、珠江三角洲經濟區，我們也可能成為一個‘北斗七星’經濟區”。再如，黨的xx屆五中全會提出的創新、協調、綠色、開放、共享發展理念，同樣也能在正定找到“綠色”的“影子”，他也是在1984年全縣傳達省委召開的地市縣委書記會議精神會議上講到“就生態環境講，有一個生態戰略問題。

如何保持良好的生態環境，給人類、給農業經濟的發展，提出了一個世界範圍內的生態問題，或者叫農業發展的生態戰略問題。在自然規律中，生態平衡規律對經濟建設、對農業發展的關係最為重大”、“只有在生態系統協調的基礎上，才有可能獲得穩定而迅速的發展”。可以説，這本書填補了習執政履歷中關鍵階段的著作空白，對豐富其執政理念，對弘揚正定的知名度美譽度，對推動正定的快速發展，都將起到巨大作用，也必將載入史冊。

其次，要常常感念習對正定的深情關懷和美好期待。正定是習的從政起點和第二故鄉，他在正定三年多時間為正定留下了許多改革開放的理念、推動發展的舉措和傳為美談的動人故事，並與正定人民結下了深厚的情誼，建立了永久的聯繫。習離任後曾先後6次回到正定，特別是20xx年1月，作為中央政治局第一次離京到基層調研，就回到正定;20xx年11月19日，在剛剛就任黨的的第四天，就通過中共中央辦公廳致信河北省委轉達了他對正定人民的問候和感謝、期望和要求;20xx年7月11日，同志當選xx剛滿百天，就又回到正定，並説與正定的聯繫是一種天經地義的、順其自然的聯繫，來正定就是為了接地氣;20xx年8月24日，他對正定古城保護作出重要批示，“充分肯定近年來正定古城保護工作。要繼續做好這項工作，秉持正確的古城保護理念，即切實保護好其歷史文化價值。”就如文物局領導説得那樣，不會不知道他批示的含金量，這是正定之幸、正定百姓之幸。國家文物總局和省、市的大力支持，開闢了古城保護的全新局面，其他重點工作也邁上了新台階。可以説，對正定的這種深情彌足珍貴、令人感動!能夠在正定生活和工作，確實值得自豪和珍惜。

第三，要自覺學好《知之深愛之切》，努力為建設經濟強縣、美麗正定做出積極貢獻。要學出責任，20xx年7月11日，習在接見縣四大班子領導幹部時，語重心長地對大家説“現在接力棒傳到你們手裏了，好好幹，一棒接一棒，把正定事業傳承下去，按照全面建成小康社會的要求，把正定建設好，讓正定人民過上幸福美好的生活!”要結合這個要求從書本中學到作為黨員幹部所應肩負的政治責任、歷史責任，傳棒接力，不折不扣地把的優良作風傳承好、弘揚好，積極參與、堅持不懈地把正定建設好、發展好。要悟好精神，通過學習感悟好“老書記”堅定忠誠的政治品格，把忠誠融鑄於魂;感悟好“老書記”真摯深厚的為民情懷，把為民沉澱與心;感悟好“老書記”勇於擔當的改革精神，把創新踐之於行;感悟好“老書記”強烈鮮明的問題導向，把問題矗立於標;感悟好“老書記”從嚴治黨的堅定態度，把黨建扛之於肩。要幹出激情，通過學習充分認識到振奮精神狀態的重要性，靠難得機遇振奮精神狀態，靠嚴峻挑戰逼出精神狀態，靠精誠團結提升精神狀態，特別是要靠工作實踐檢驗精神狀態，真正把心放在工作上、把工作放在心上，努力為建設經濟強縣、美麗正定做出新的更大貢獻，不辜負對正定的關懷和期待!

知之深愛之切心得體會範文2

《知之深愛之切》一書生動展現了習在正定縣期間的工作、生活情況，以及在縣委書記崗位上的理論思考、實踐探索成果，是廣大幹部羣眾認真學習的珍貴史料。通過閲讀這本書，能夠感受到習對第二故鄉正定的感情和深厚的為民情懷。

在書中關於建設好正定縣的論述，內容豐富、題材多樣，具有很強的可讀性與思想性。作為“三嚴三實”精神的孕育地，正定幹部羣眾一定要勇於擔當、堅定忠誠，爭做“三嚴三實”精神的傳承人，滿懷激情地踐行好“三嚴三實”專題教育，不斷把黨的羣眾路線教育實踐活動推向深入，為建設經濟強縣、美麗正定凝聚強大正能量。

“做好新形勢下的教育工作一定要以習的重要論述為指導，順應新形勢、承擔新任務，鋭意改革、重視人才，加強黨建、嚴肅紀律，努力推動教育文化事業發展。”正定縣教育局局長趙軍山表示。正定一中教師宋潔説：“習樸素的家國情懷，能夠感染和激發每個人的愛國情感。作為一名教育工作者，我覺得應該把書中提到的‘立德樹人’作為教育事業的根本，把我們的孩子培養成心理健康、情感健康、道德思想和理想信念都非常健全的人、高尚的人，讓他們從小就有愛國親民、憂國憂民的道德情操。”正定鎮東門裏村黨支部書記張計存告訴記者，“這本書凝聚了習在正定工作時的大量心血，知識信息豐富，工作指導性強，我們一定要認真學習，深刻領會其中的精神實質，並把它們轉化成切實可行的工作方法。”

“這本書體現着習在工作崗位上的理想追求、理論思考、探索實踐，是一本生動的教材，一筆寶貴的財富，一種強大的動力，全縣黨員幹部要認真學習領悟。”副市長、正定縣縣委書記王韶華説，全縣廣大黨員幹部要把系列重要講話精神學習好、領悟好，把優良傳統傳承好、弘揚好，結合“三嚴三實”專題教育，不斷把羣眾路線教育實踐活動引向深入，做“三嚴三實”精神的傳承人。要提振精神、轉變作風，堅持把心放在工作上，把工作放在心上，確保各項重點工作有效推進。要緊緊圍繞建設經濟強縣、美麗正定的目標，搶抓京津冀協同發展的歷史機遇，認真抓好各項工作，努力加快縣域經濟發展、實現跨越趕超。

知之深愛之切心得體會範文3

愛情也許就是當七年級見鍾情時心動的感覺，愛情也許就是以身相許時的感覺，愛情也許就是生死與共的感覺……愛情是個説也説不完的話題。當你對一個人產生愛情的時候，你的心是惶恐而不安的，你不知道對方的感受，你要隱藏自己的心情，因為你是個矜持的人。

也許你當初愛的根本就是你心中的一個影子，你給他披上了一件夢的衣裳，你陶醉在夢的幻覺裏不願醒來，久久地徘徊、輾轉着，當你知道了對方的感情時，一切都已經風輕雲淡，因為你已經走出了他的影子，他的外衣不再華麗，你所懷抱的愛情也已經失去了光彩，你的生命從此注入了灰色。當我沒有愛別人的經歷時，就想：“愛別人真是種享受。”

當我被愛時，就想：“被人愛真是種幸福!”但無論愛與被愛，都那麼讓人傷感，因為人心總是那麼難測、欲壑總是那麼事物對於她來説，都只能是擦肩而過。沒有什麼可以深入到她的內心深處。就像一朵頹廢黯然的花，有着絕望的姿態卻仰着一張天真的臉，對着所有的殘忍和屈辱微笑。深深的墨綠色是沒有眼淚的。這樣一朵永遠開在黑暗之中的花不相信眼淚，也就註定一世孤獨。常常，在擁擠的人海中，感覺許多陌生人的延伸、聲音、氣味，混亂而嘈雜。而靜下來再去看，去聽，去感難填，有了愛與被愛就有了感情旋渦裏的掙扎，有了愛與被愛也就多了情感世界裏的糾扯。

愛與被愛的錯車，愛與被愛的不解，愛與被愛的制約，愛與被愛的無奈……茫茫大地，對於一個對世界失望而心中無愛的人來説，到哪裏不是一樣呢?永遠行走在路途中，所有的愛，突然之間就會發現原來這裏什麼都沒有。空空蕩蕩，無聲無息。有許多人是沒有靈魂的。庸庸碌碌活着，沒有目的，不知道為什麼要活着也從來不去想活着是為了什麼。

這個世界上這樣的人或許會越來越多。他一直在尋找那個和他(她)有着同樣感覺的人。即使是遠遠的，即使是人潮洶湧，都可能感覺到那一片空白的孤寂，然後知道，與自己相同的異類就在不遠處與他相互感受着彼此。

知之深愛之切心得體會範文4

讀了這本書，讓我懂得了誠信，不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。正如喬叟所説，“真誠是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。

其中給我印象最深的是《建設誠信的校園》這一章節中的故事：“0分成績”。

故事是這樣的：美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業時從互聯網上抄襲了一些現成的材料，被任課老師發覺，判定為剽竊，並毫不客氣地判這些同學生物課的成績為0分。這位老師説，她在第一天上課時就和學生定下協議並由家長簽字認可，要求佈置的作業都必須由學生獨立完成，欺騙或剽竊將導致作業失敗。支持他的人説：“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。

這位老師果真給學生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們去深思。作為一名國小生，我們就應該從小做一個誠實守信的人。

有一次，班裏做了一次模擬考試，結果我得了100分，心裏美滋滋的。

回到家後，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悦。可漸漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯?”“你看，這道題目算錯了，按理説，應該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了!再説，反正老師也不知道……”

這天晚上，我躺在牀上翻來覆去難以入睡，那兩個“紅圈圈”就像一雙尖鋭的眼睛嘲笑着我，諷刺着我……

第二天，儘管我很不情願把試卷交給老師重新打分，但還是硬着頭皮向老師説明了情況，並重新打了分數。老師誇我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事後，都很高興，豎起大拇指表揚了我。

擁有誠信，一根小小的火柴可以照亮整個天空;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋;擁有誠信，一片小小的樹葉，可以傾倒整個季節……

我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。

知之深愛之切心得體會範文5

俗話説：“知之深，愛之切。”這句話表明了道德情感的發展水平是與道德認識的水平相聯繫的。

道德情感是人類所特有的一種高級情感，是伴隨着道德認識而出現的一種內心體驗。對正確的、符合道德準則的行為便會出現滿意、愉快、心安理得等積極的內心體驗;反之，對不正確的、不符合道德準則的行為，便會產生內疚、憤怒、厭惡等消極的內心體驗。道德情感是以道德認識為基礎的，隨着道德認識的提高，道德情感也在不斷地發展。“知之深，愛之切”正表明了這一規律。

在思想品德教學中，要發展學生的道德情感，也必須遵循這一規律。

國小生是富於感情的。國小階段是一個人道德情感發展的重要階段。情感的內容不斷豐富，情感的深刻性、穩定性不斷髮展，這些正是伴隨着道德認識不斷提高而發展的。

為了使學生提高對道德準則的認識。要舉出大量的事例，向學生講明道理，使他們懂得為什麼要按道德準則去做，舉事例講道理，要有一定的深度和廣度，使學生堅信其正確，信服地接受教育，並樂意按照去做。那麼在提高認識的過程中，與之相應的內心體驗也就產生了，道德認識不斷提高，道德情感就不斷髮展，認識的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩定性。

因此，在國小思想品德教學中，要發展學生的道德情感，也必須遵循“知之深，愛之切”這一規律。從教學實踐來看，一些教學效果好的課，激發學生道德情感取得成功的課，正是遵循這一規律。從這些課的成功經驗中可以看出要使學生知之深，愛之切，應從以下三方面去做。

一、豐富知識，啟迪道德情感

國小生年齡小，知識水平有限，他們知道、瞭解的事物還不多，因而對應該愛的愛不起來，對應該恨的恨不起來，知識水平限制了他們的情感發展。因此要發展他們的情感，首先要給他們一些必要的知識。

例如，講《騰飛吧祖國》一課。要通過講祖國社會主義建設的偉大成就。激發學生熱愛社會主義祖國的情感。要使這種莊嚴情感產生，必須給學生介紹大量的社會主義建設的成就，要使學生了解我國的工農業生產、科學技術方面的發展水平，就必須和我國解放前的情況對比，必須和同一時期其他國家發展情況對比。除此之外，還要給學生講解和介紹一些資料，比如原子彈、氫彈爆炸成功，人造衞星上天等令人鼓舞的科技成就，使學生通過了解這些有關的社會常識，內心產生積極的心理體驗.感到喜悦、振奮、自豪，激起對社會主義祖國的熱愛。這種情感的發展變化，是在知道一些事物的基礎上產生的。

可見，發展學生的道德情感，必須給他們必要的知識，提高他們的認識。知道的多了，認識得深刻，才能激發他們的道德情感，使學生的道德情感更豐富.更深刻。

二、增強體驗，培育道德情感

國小生年齡小，生活經驗少，因此也影響他們道德情感的發展。

例如，要教育學生“愛惜糧食”“珍惜勞動成果”，這種珍愛情感的產生，要有一個認識的基礎，就是要認識到糧食及很多吃穿用的物品，都是勞動人民經過辛勤勞動生產出來的，來之不易，因此要珍愛。但是僅僅告訴學生這些東西的生產過程，使他們獲得一些生產知識，仍然對來之不易體會不深。因為他們缺少必要的體驗。

要使學生真正體驗到來之不易，要想辦法增強學生的體驗，用他們原有的生活經驗.來找感覺，培育珍愛的情感。

教師在講勞動成果來之不易時，以紙為例。用錄像介紹紙的生產過程，使學生知道一張普普通通的紙要經過30多道工序才能生產出來。教師抓住其中兩道工序，讓學生深入體會：一是工人切斷稻草時要在烏煙瘴氣的環境裏工作，教師讓學生體會，掃地不灑水，塵土飛揚，在這種環境裏會有什麼感受。二是在烘缸爐前工作的工人，一年四季天天如此，即使在炎熱的夏天也要在這裏工作，讓學生設想炎熱的夏天，剛上完體育課，本來就很熱，旁邊再有個大火爐烤着，會有什麼感受。

學生有了生活感受，對來之不易就會有具體感受，因此內心才能產生情緒體驗，產生珍愛的情感。這種情感使他們在行動上發生變化，他們把用過的本子中剩下的紙.收集起來訂成本子用。這些微妙的變化説明學生對來之不易不僅提高了認識，而且行動上也這樣做了。説明他們有了體驗，動了心。道德教育必須使學生真正動心，才有效果。

可見，創造條件，加深學生對事物的體驗，可以使道德認識昇華，道德情感得到發展。

三、加深理解，激發道德情感

國小生的理解能力有限，往往也會限制他們道德情感的發展。因此，為發展他們的道德情感，不僅要給他們必要的知識，增加他們的體驗，還要加深他們對一些事物的理解，理解深入了，情感也隨之發展了。

在國小思想品德課中，常常要給學生樹立一些榜樣。因為榜樣的力量是無窮的，榜樣人物的高尚道德情感對發展學生的道德情感的力量是無比巨大的。

但是道德榜樣的情操是高尚的，國小生不易理解，因此，就難以產生情感共鳴。在思想品德課教學中要通過道德榜樣的行為進行分析，幫助學生理解他們的道德情感，在加深理解中提高他們的認識，使他們內心與道德榜樣的高尚情感產生共鳴。

例如在給學生講《孝敬父母》一課時，課文是通過陳毅探母的故事進行教育的，感情色彩很濃。老師講完故事後，讓學生把最受感動的地方讀出來。學生的語調平淡，可見學生雖然有了道德認識，卻還沒有產生強烈的道德情感，這是因為學生對陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨後教師始幫助學生理解陳毅元帥高尚的道德情感，抓住兩點進行分析：第一，母親不讓陳毅元帥洗尿褲子，陳毅元帥為什麼非洗不可呢?通過分析使學生體會到，陳毅元帥一直想報答母親的養育之恩，可是因為工作忙，沒有時間回來，今天好不容易有機會為母親盡點孝心，他覺得洗尿褲子是應該的，就是洗上十條尿褲子也報答不了母親的養育之恩。第二，天很冷，水很涼，尿褲子又很髒，陳毅元帥為什麼還高興地洗呢?母親對兒於的愛，情深意長，陳毅元帥對母親的孝敬之情使他覺得天冷水涼尿褲子髒，這些都不算什麼，就是這樣也報答不了母親的養育之恩，他從心底裏願意為母親洗，所以才有這樣高興的心情。

通過對陳毅元帥高尚情感的分析，加深了學生對陳毅孝敬父母思想情感的認識和理解，使學生產生了情感共嗎，激發了學生對父母的孝敬之情，同時產生了孝敬父母的強烈願望。