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精選有關水滸傳的讀書心得文章(通用30篇)

精選有關水滸傳的讀書心得文章(通用30篇)

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇1

金聖歎先生説過:“天下之樂,第一莫若讀書;讀書之樂,第一莫若讀《水滸傳》。”而《水滸傳》於我,那蕩氣迴腸的文字,悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔迴響。其間的兄弟情、江湖義、報國忠更是讓我醉在其中。

精選有關水滸傳的讀書心得文章(通用30篇)

樂的是那“生死之交一碗酒”“水裏火裏不回頭哇”。林沖與魯智深,是不遠千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵,是出生入死義劫法場的兄弟情。梁山共十二位結拜兄弟,不論出身,不論富貴,八拜之下,皆為兄弟出生入死。時隔千年的我們,不用説結拜兄弟,幾乎隨處可見為了遺產、金錢,以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松,生的高大威猛不凡,不論身上有多少本事,有多大官職,與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知:武大郎五短身材,樣貌醜惡,但武松卻不惜為了他,得罪官府,殺西門慶以告其在天之靈,定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提並論。我作為獨生子女,真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜,與宋江相言歡,想去定是人生第一快事。

樂的是那“路見不平一聲吼。”這大概是《水滸傳》這個大江湖中最常見的範兒,魯提轄拳打鎮關西,這是拔刀相助的江湖義;朱仝義釋宋公明,這是快意恩仇的江湖義;李逵怒打殷天錫,這是高義薄雲的江湖義。反觀今日,君不見有人看到搶劫先拍照發朋友圈,再冷眼旁觀的“老江湖”;君不見有人摔倒眾人中竟無一人出手相扶,都是競相圍觀的“義薄雲天”之輩……此時此刻,我們多麼期待身邊出現挺身而出的“及時雨”,多麼渴望能步入《水滸傳》這個大江湖,親身體驗江湖義氣、萬丈豪情!試想其情其樂,不亦快哉?

樂的是那“該出手時就出手哇,風風火火闖九州哇。”且説宋江率領一眾英雄好漢歸順朝廷後,南征北戰,摩下兄弟浴血奮戰,報效朝廷,立下赫赫戰功。擒田虎,捉王慶,徵方臘,去時一百單八將,歸來卻餘二七人。“十停去了七停。”但梁山好漢死而無憾,忠心天地可鑑!他們前有劫富濟貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉,後有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”之報國忠心。不必説東溪村七星小聚義智取生辰綱,不必説白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場,不必説梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎,單是小乙哥燕青的受人之恩湧泉相報,多才多藝有勇有謀,就已經讓我等小生欽佩不已,無限嚮往。這豈是國外機場買買買、嚮往美利堅眾合國綠卡的當今俗人可比擬?!

手捧《水滸傳》,快哉!樂哉!

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇2

《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!

《水滸傳》裏的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……

《水滸傳》裏的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠户,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嚐嚐俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風颳來。武松心疑,又聽得背後撲的一聲,回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲(老虎),已落在背後!武松急忙一閃,閃到了老虎背後。大蟲見沒撲着武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按着虎頭。武松把老虎頭直往土裏按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終於把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人塗黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什麼人敢攔老爺去路?”那人説是“李逵”。李逵大笑,操起朴刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已捱了朴刀,李逵搶前一步踏住那老傢伙胸脯説:“老爺才是黑旋風!”然後挺着胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小説,我彷彿認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備説得好:勿已善小而為之。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇3

《水滸傳》是中國四大名著之一,今年暑假,也播出了《新水滸傳》,暑假裏,我也看了《水滸傳》。《水滸傳》主要講了以宋江為首的108人,在梁山結義,等待朝廷招安,後又為朝廷效力的整個過程。雖然好多故事我還無法理解,可是第一次看這本書,就讓我喜歡上了。

水滸傳中,我最喜歡像黑旋風李逵、花和尚魯智深、行者武松一類的人,他們力大無窮,武功高強,但很容易被暗算。我最喜歡的章節是108人結義的那一章,那一張108人來了個大集合真是夠爽的。我覺得這水滸傳裏一首一首的詩寫得很生動,把人物外貌、場景都描寫的很透徹了。只要一看這短詩,就似乎看到了當時的場景。

讀了水滸傳讓我覺得貪官、腐敗把宋朝給毀滅了,像蔡太師還有昏庸無能宋徽宗,他們就是貪官。我覺得像方臘這樣的農民起義軍才是正確的,抗擊腐敗打擊貪官。水滸傳一書講的就是兩個字,一個“忠”,一個“義”,梁山泊上的好漢都效忠於宋江,都願意為宋江兩肋插刀的。

讀了水滸傳,讓我聯想到了我們現在社會,現在也有許多貪官,接受賄賂。這種可恥的行為是人人都不喜歡的,這不就像高俅、蔡太師他們這一類人嗎?水滸傳裏也有一些陷害的案子,像林沖本來是去和高太尉比刀法的,但卻被陷害要謀殺太尉,被髮配到了別的地方;水滸傳裏的人物都是熱情豪邁的,對人對事都很慷慨激昂,而我們現在的社會都冷漠化了。

看了水滸傳,給我了很多啟發,也讓我明白了許多道理。喜怒哀樂都在其中,心情隨着這本書在變化着。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇4

這個暑假,我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我瞭解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

不必説宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松的勇武,吳用的足智多謀。單説天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是一説二打三罵,結果不是後悔就是吃虧。但是卻有着“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點讓我尤其感動。我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所麼高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中,“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他在衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有着同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的書啊!

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇5

小時候,我就聽別人講過這本書,從那時開始,書中的一個個感人至深的情節,一個個震撼人心的場面,一個個行俠仗義的英雄形象,便即刻在了我的腦海中,留下了不可磨滅的映象。

而現在,當我再次拿起這本書時,它帶給我的震撼絕不亞於此前。

《水滸傳》是明朝施耐庵的作品,他妙筆生花地寫下了108個栩栩如生的英雄人物的性格特點描繪的淋漓盡致,讓我打心底裏兒無比敬佩。其中,性格被刻畫的最鮮明的,極富正義感的也有幾個代表人物,例如宋江、魯智深、林沖、武松等人,他們都是勇敢、機智、正義的化身。其中,我最喜歡的就是魯智深了,因為自從看了他“拳打鎮關西”的事蹟,我就被他深深的吸引了,所以,這個情節,我也鍾愛有家。

“拳打鎮關西”講述的是魯智深當提轄的時候,在路上巧遇史進,後遇史進的師父李忠,於是三人結伴喝酒,正聊得盡興,忽傳來有人啼哭,魯達嫌煩,便叫人將啼哭之人叫上,原來是賣場的父女,女兒告訴魯達,他們受到了鎮關西的欺凌與壓迫,現在還要還子虛烏有的錢。魯達聽後大怒,便送錢給那父女倆,讓她們先走,然後自己去找鎮關西,先是找鎮關西麻煩,然後兩人打了起來,魯達三拳便將那惡人解決了……

哇!看完之後可真是大快人心啊!罪惡之人終究不會有好下場的。

這《水滸傳》的人物,哪一個不是嫉惡如仇呢?由於作者特殊的思路,把這些故事寫的跌宕起伏,彷彿身臨其境,總會讓我覺得書中的人物就是我的好朋友,我們一起去與邪惡作鬥爭,堅持正義,追求光明。

《水滸傳》同時揭露了當時社會的黑暗,果真是一本文學巨着,不愧為中國四大古典名着之一啊!

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇6

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰場大破遼國兵,最後把叛黨一網打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海裏一直浮現出兩個字,那兩個字大家應該猜到了那就是忠和義。

忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是,能做到這個“義”字的人,只能用兩個詞來形容:寥寥無幾、屈指可數。 一個“義字”,包括了數也數不清的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個:義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什麼寶貴的東西去寫。在現實生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人於危難之中卻是是誰都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。

義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。所以,我們應該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。

這就是我寫的水滸傳讀後感。希望大家能來看看。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇7

在每一個國家的文化發展史上必定會出現許多的文學着作,當然不包括朝鮮和阿富汗,有人説,中國有些沒文化的人在控制着文化,中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的,因為中國的國土廣闊無垠,所以我們也把中國列為文化大國之一,理所當然的也應該有着作。

在我國古代就有家喻户曉的四大名着,當然這四大隻侷限在中國,而且我們現代的文化時代已經不再是四大名着的文化時代啦,但他創造了經典,因為是經典,理所當然要銘記經典,下面就來談一談我們四大名着之一的《水滸傳》。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為裏面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。

智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業,好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一夥做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現代,肯定會不用經過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關槍掃射,可見他們劫的富是多麼的富。至於濟貧嘛,就不得而知啦,因為小説裏並沒出現。我們可以想象:黃泥岡上,這一夥好漢劫得了十萬貫金珠,而後大概經過各種不為人知卻又被人瞭解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。但是我們如果這樣想是絕對的錯誤,我們不應該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。

我們的理解應該更“官”方一些,應該説是更“校”方一些:英雄們得到錢財後商討着進行一次“大型的捐助活動”,最後定在某某大酒樓,“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應該的嘛,因為他們以後還要帶領我們起義,他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。

再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十數人後,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷裏帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵後,也沒忘進房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環,全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環,照拿不誤。

這充分的説明啦我們的英雄領導人物時時刻刻的想着我們人民啊!百姓們正置身於水深火熱之中他們豈能坐視不管!當然,也可能是因為他們的'家中有年邁的父母需要錢財治病,也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力,可能因為政府的黑暗統治壓迫,也可能是因為他們個個身負人命,總之,種.種社會原因使之要飯都要投資了

但是換做現在絕對不會出現這種狀況,因為縱使窮家蕩產,身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。

但是他們也有一點點小小的過錯需要改進,因為他們製造了硝煙戰火,同時製造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。

他們敢於反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小説裏!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業異常強大的影響力波及了不同的時空。最後,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇8

《水滸傳》是中國古典四大名着之一,與世聞名。今天我閲讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟,瞭解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽説景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這隻老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然後徑直上山。那隻兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。説時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇9

今天,我讀了《水滸傳》這部書,一想到一百零八位英雄好漢,心裏就湧出一股讚歎,他們有勇有謀,都是一些好漢,但被奸臣所害,被逼上了梁山。《水滸傳》裏的故事令我回味無窮,如:三打祝家莊,魯智深拳打鎮關西,王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合:梁山泊好漢劫法場,白龍廟英雄小聚義了。

這個故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進牢裏,斬首之日,梁山好漢及李逵來救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號也不少,比如説:宋江綽號:及時雨。李逵綽號:黑旋風等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結交朋友,以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發,宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山後,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發配江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領。後在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日後,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉富户,人稱托塔天王。七星入夥智取生辰綱後投梁山入夥。林沖火併白衣秀士王倫後為梁山寨主。後打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬禁軍教頭,可被高俅陷害,差點喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書裏,被我們寫進了腦海裏,永遠都忘不掉的,正如臧克家所説:有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情願問人民當牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會把他們跌倒,那些給人們當牛馬的,人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點:替天行道!

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇10

古典名着水滸傳,是一部不可多得文學奇葩。它描寫了以水泊梁山為根據地的農民起義軍,從發生到時發展狀大,最後失敗的全過程。作為這次農民起義的領導者宋江,有非凡的組織才能與軍事才能。他在梁山上的一個想法,一個決策,直接影響着梁山的末來。特別是全書的後部分基本上斷送了所有的起義成果,可梁山的眾兄弟,還會死心塌地的跟着他,他能做到這樣,我們今天,是否能從中得到借鑑。

宋江何許人也,書中是這樣描寫的:“坐時渾如虎相,走動時有若狼形。有養濟萬人之度量,身軀六尺,懷掃四海之心機。”江湖人稱及時雨。

在網絡人才,使用駕馭人才,宋江達到了爐火純青的境界。

一、征服人心,部下效命、死而無怨

宋江用人如三國演義中的劉備,劉備能叫諸葛亮嘔心瀝血,鞠躬盡瘁死而後已,臨死前還精心挑選姜維接班,繼續為劉家赤膽忠心。而他的對手曹操,雖然能征服人才,而不能征服其心,赤壁之戰,黃蓋用苦肉計,闞澤獻詐降書,龐統又獻連環計,鐵鎖連舟,眼看孫劉聯軍就要火燒戰船了。徐庶徐元直,心知肚明,就是不説,操賊早把他的心傷透了,結果曹操八十三大軍毀之一旦,失去了統一中國的絕好機會,要不是華容道上關雲長詢情賣放,自已可能連性命都會丟掉;曹操的另一位部下司馬懿才能與諸葛亮差不了多少,他們父子合夥,不但把曹家的天下奪去,幾乎曹氏子孫殺光。劉備比曹操高明的地方就是,要想征服天下,最重要的是征服人心。“士為知已者死。”

宋江在征服人心上比劉備毫不遜色。他能寬以待人,網絡人才,救人於危,雪中送碳。

晁保正七人,智取生辰綱,事情敗露,官軍來捕,宋江冒險,為其送信,七人順利梁山落草。又為晁蓋一封書信,殺了閻婆惜,宋江偏偏不上梁山顛簸流離先跑到柴進莊上,又跑到孔明孔亮處,又去了清風寨,結識了柴進、武松、孔明、孔亮、燕順、王矮虎、鄭天壽、花榮、黃信、秦明、呂方、郭盛。後來又折回宋家莊被擒發配,發配江州。一路上又結識了,李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、張橫、張順、李立、李逵、戴宗等一羣英雄好漢。為梁山奠定了人才基礎。

宋江上了梁山之後,禮賢下士,凡是來投山寨的好漢,都親往山上的金沙灘去迎接,真心相待,梁山的隊伍不斷壯大。

梁山發展叫北宋王朝坐立不安,朝庭先派呼延灼、關勝征剿梁山,怎敵過眾人一心的梁山好漢,兵敗被俘,宋江親解其縛,好言撫慰,真心拉其入夥,甚到納頭便拜。沒羽箭張清,飛石打眾將,眾多頭領,被其所傷,被捉後,眾人報仇要殺張清,宋江取酒奠地,折箭為誓:“眾弟兄若要如此報讎,皇天不佑,死於刀劍之下。”眾人聽了,誰敢再言。一場風波,很快就化干戈為玉帛,宋江救人於水火。人們都願意拜在他的腳下心甘情願的為他出力。

“受點水之恩,當湧泉相報。”宋江得部下兄弟只要是他的話沒有不聽的,他安排的事沒有不認真執行的。宋江大名府要救盧俊義,石秀不顧個人安危從樓上跳下來,手舞鋼刀殺翻十幾人救出盧俊義,直到寡不敵眾最後被捉,還千賊萬賊叫罵,樑中書聽了也發呆無語。

石秀如此,其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精糧足,正在興旺時期,宋徵宗卻下詔招安。招安就意為着結束原來自在的山寨的生活,還要聽朝庭的調遺,可招安大事,是宋江策劃而成的,儘管梁山兄弟很多人並不是心甘情願的,還是跟着宋江受了招安,徵大遼,打方臘。一百零八個弟兄為了宋江十死六七,止剩二十七員將佐返回東京。朝庭又賜宋江御酒,酒中下毒,宋江喝了,怕死後李逵報仇造反,也灌了李逵,李逵自不怨恨,心甘情願與宋江一起共赴黃泉,以報當日知遇之恩。吳用,花榮奔喪,來到楚州南門蓼兒窪宋江墳前,抱頭痛哭一場,雙雙吊死在枯樹上,相從宋江於地下。顯顯赫赫的一百零八個英雄豪傑,似殘花敗葉,凋零飄落,至此招安斷送了梁山農民起義。

招安的後果,梁山弟兄真的看不出嗎?比如智多星吳用,公孫勝、林沖,還有李逵,武松,魯智深阮氏三雄等等,可他們還跟着宋江,明明是火炕也願意裏跳,與宋江在一起死而無怨,這就是交人交心呀。

那些用虛偽方法對人,把一切功勞歸於自己,把一切錯誤歸於別人,用高壓手段,唯我獨尊,不把下屬當人看,當猴耍,自以為得計,但每個人心裏都有一本帳,春風換秋雨,你所得到的只能是表面的順從,關鍵時會離開你背叛你,永遠一事無成,甚至身敗名裂。征服人首先要征服其心,用人學學宋江吧!

二、寬容與制約

宋江對部下宰相肚裏能撐船,不計前嫌,寬以待人。潯陽江上張橫幾乎治宋江於死地;是吃“板刀面”一刀砍死,還是吃“餛飩圓”扔到水裏淹死。宋江過往不咎,張橫上梁山之後仍然委他為水軍頭領。呼延灼,關勝等原朝庭將領,末上山之前,射殺梁山軍馬,捉拿梁山頭領。歸順梁山後,宋江同樣寬以待人很以重任,成為梁山的中堅力量。在梁山很多人存在着,大大小小的毛病,根本不能求全責備。比如,史進、王英、安道全的好色,時遷的偷摸,李逵的亂殺,宋江都能寬容。對不良品德的容忍,去過去事件的寬容,就是使被容忍者的小辯子牢牢的掌握在宋江手中,叫你不敢坐大,實際這是一種制約。

制約在宋江用人上可見一斑,關勝初上梁山,為了邀功,要去招降水火二將,宋江裝作高興的樣子,叫宣贊與郝思文二將相隨,並在金沙灘餞行。其後又差林沖楊志領兵,孫立黃信為副將前去接應,是接應也是監督。還刺激李逵叫他下山,後又派四人頭領尋找,實際上也是制約關勝。你關勝就是有二心,也難逃梁山佈下的天羅地網。

宋江的制約還體現在梁山的人事安排上,既相互牽制,又相互聯繫,用機構進行管理。以此來維護宋江的權力。比如軍師設兩員,智多星吳用,與入雲龍公孫勝。相互牽制,再加一個神武軍師朱武,共參軍機,到頭來,一切還是聽宋江的。馬軍設五虎將,八驃騎,還有小彪將;步軍頭領十員,十七員將校。水軍分為四寨,八位頭領分別統領。這些兵馬的統帥權調動權嚴加區分。只有宋江才有權調動。下屬間即牽制,又有聯繫,又能開拓進取,形成了一個有秩序的戰鬥團隊。

不要完全無限制的依賴一個人,聽之任之沒有制約,此消彼長。功高震主,尾大不掉,新的曹操,會把你當擺設,把你當漢獻帝,取而代之,是早晚的事。

三、善待元老,量才使用,揚長抑短

壯大的水泊梁山,人才濟濟。怎樣量才使用呢?宋江自有他的一套辦法。首先安置好元老派。杜遷。宋萬,朱貴,武藝平平,沒有什麼出色表現。但他們是梁山的創始人。白勝,閒漢出身,沒什麼本事,只是幫助了晁蓋、昊用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄智取生辰綱。上山之後幾乎銷聲匿跡。宋江那,承認他們的歷史作用,把他們也排在一百零八人之內。叫他們在梁山有一席之地。決不象有些人那樣,不管你過去作出多大的貢獻,今天看你不行了,或老了,就用“莫順有”的罪名忘恩負義把他們除掉或一腳踢開。如劉邦過河拆橋,得天下後,立即把韓信殺了。“以一人之患而絕四海之望。”而宋江的善待元老,妥善安排,使那些有能力的人與沒有出色本領的人,投奔樑前程似錦。涓涓細流,匯成汪洋大海。

凡是有本領的人,有一技之長的人,都有自已的個性,缺陷。有的甚至還有劣跡。高大完美的人才,是不存的。梁山一百零八個弟兄,宋江對每個人的強項弱點,瞭如指掌。人無完人,金無足赤,不求全責備。揚長抑短,讓他們做最能發揮他們強項的事,安排他擔任最能發揮其特長的工作

時遷,梁山泊排座次居地煞之數。末上山之前,專幹些偷盜跳籬騙馬掘古墓的勾當。人形醜陋,武藝泛泛。上梁山的路上又在祝家店偷雞。引起爭端。晁蓋稱他們:“有辱山寨體面。綁去砍了!”宋江覺得時遷的一技之長是山寨中早晚用的着的人,百般遮擋把他留下。果然時遷的一技之長關鍵時刻派上用場。呼延灼使連環馬,梁山人馬無法敵擋。只有鈎鐮槍能破連環馬,湯隆獻勾鐮槍,但不會使,只有東京另一位禁軍教頭金槍手徐寧能教授鈎鐮槍,必順賺徐寧上山方可成功。時遷下山,從土地廟大柏樹上年爬入徐寧家中,使出了偷盜絕技,解下樑上皮匣,盜走了徐寧家祖傳賽唐貌雁翎黃金甲。與湯隆配合,引誘徐寧上山,終於徐寧教使鈎鐮槍,宋江大破連環馬。應當説大破連環馬時遷功不可沒。

攻打大名府,救盧俊義,時遷火燒翠雲樓。打曾頭市爬上法華寺撞鐘為號,梁山軍馬裏應外合,曾頭傾刻間土崩瓦解,射死副教師蘇定,活捉史文恭,祭奠天王晁蓋,時遷全憑一技之長立下汗馬功勞。

宋江的這些安排恰到好處,手下的各位頭領將佐,也樂為他所用,這是梁山事業興旺的一個重要保證。

宋江所領導的梁山農民起義最終失敗,失敗的主要原因,是對北宋王朝抱有幻想,失敗在愚忠上面。失敗在階級的侷限性上。但他真心的對待下屬,他的用人之道。就是今天,仍有一定的現實意義,是古人留給我們不可多得的寶貴財富,但願我們能從中得到啟迪,開拓進取,永遠立於不敗之地。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇11

我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝鬥爭,這場鬥爭的起因是亂自上作、民反,大批英雄豪傑報國無門,聚集梁山,最後盡忠殉義。這本書裏有一百零八位英雄,他們先後與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄捨命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發生了一次次的爭鬥,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

這一百零八將裏面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水裏呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水裏進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是後來,他不願意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的敗,農民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰鬥!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇12

讀了《水滸傳》這本書,我很有感觸。

一百零八位好漢俠肝義膽,英勇機智。在那_臣當道,貪官橫行的年代,他們齊聚梁山泊,殺富濟貧,氣勢可吞山河。

你看,“及時雨”宋江怒殺閻婆惜,三打祝家莊;“天王”晁蓋執掌梁山泊,命喪曾頭市;“智多星”吳用智取生辰綱,計取玉麒麟,這一個個故事都是那麼有趣。

看的一個故事是“呼延灼梁山大擺陣”。呼延灼英勇善戰,武藝高強,徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息後,宋江佈下連環陣,秦明打第一陣,林沖打第二陣,花榮打第三陣,扈三娘打第四陣,孫立打第五陣,就這樣打了個天昏地暗。漸漸的,敵軍人馬打不過,便用連環馬陣,那三千連環馬軍,所有的都穿着鐵甲,排山倒海似的衝過來,梁山死傷無數。最後,宋江用鈎鐮槍破了連環馬,把呼延灼活捉了。

讀了這本書後,我們要學習宋江的仁厚;吳用的機智和林沖的勇敢……,只有這樣我們的社會才會更加美好!

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇13

讀了《水滸傳》後,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書記敍了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最後遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。個性網名大全

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠於自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,應對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈,最後上吊自殺,這也是忠的表現。

“義”字包含了很多資料,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一説二罵三打,結果不是吃虧就是後悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。[由整理]

當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,因此我們也就應有義氣,擁有強烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇14

《水滸傳》給我留下的印象不僅只是熱烈的戰爭場面,而是每個人鮮明的性格。宋江的仗義、李逵的勇猛、吳用的機智……不過,其中讓我印象最深的不是及時雨,也不是智多星,而是花和尚魯智深。

禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人。這一句話是魯智深説的,意思是:笑揮禪杖,戰天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。雖然他相貌不揚,但性格熱忱率直,嫉惡如仇。魯提轄在潘家酒樓吃酒時,聽了金家父女對鄭屠的控訴後,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進勸住後,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進借了十兩銀子一併交給金家父女作盤纏。回到住處後,仍不釋懷,氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親自到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脱身。

他粗中帶細,林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸,要於途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖,確於在野豬林中置林沖於死命。而魯智深事先打聽到,野豬林是一個殺人的好地方,就先到一步。阻止了他們殺害林沖。

有人説,魯智深是假僧真佛,我認為,所謂假僧,就是指他出家了還“酒肉穿腸過,”而真佛就是指他真正做到了空、善、淨。

他把整個世界都看透了,所有事情都看開了,就是空。他樂意助人,做到了善。而淨就是魯智深這一生光明磊落、清清白白。人們經常説懲惡揚善,懲惡是義,揚善就不是了嗎?魯智深這一生一直在揚善。他這是真正的“梁山好漢。”

我更喜歡魯智深,雖然他相貌不揚,但他身體裏有萬千力氣,他形象高大威猛,他仗義豪爽,讓讀者、甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇15

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的小説,在人物的性格描寫方面最為出眾,所以被後人列為我國四大名着之一。

我最喜歡裏面的第七回“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”和第八回“林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林”。

在第八回中,林沖被高俅陷害而被髮配到遙遠的滄州去充軍,高俅為了置林沖於死地,收買了押解林沖的解差要在野豬林中害死林沖,魯智深探知此事後,便先行一步,在野豬林等待。兩個解差知道林沖武藝高強,害怕他反抗,就一路折磨林沖,他們用開水將林沖的腳燙傷,並讓他穿草鞋趕路,使林沖的腳傷日益嚴重。到了野豬林以後,他們把林沖綁在一棵大樹上,準備殺害林沖,在這千鈞一髮之際,魯智深及時出現,救下了林沖,並威脅兩個解差,讓他們在路上好生好待林沖。

在這一回故事中,作者將林沖的謙虛忍讓、魯智深的粗中有細和高俅的心狠手辣生動的描寫出來,使這些人物栩栩如生的出現在讀者的眼中。從中我也學到了不少人物描寫的方法和技巧。比如:在描寫人物時要從多方面描寫人物的性格。

這本書是一本非常難得的巨着,如果你們能夠細細品讀,你們就能從中學到許多人物描寫的方法和技巧。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇16

《水滸傳》,輾轉幾百年,那一個個生動的人物形象,那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海裏揮之不去。

不讀《水滸傳》的人,都知道武松這個人,堂堂七尺大漢,為人忠義,是個典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個相貌醜陋的人,而武松並不嫌棄他的哥哥,在經受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之後,並不為之動容,反而大大教訓了潘金蓮可見他是個正直的人。後來得知自己哥哥的死訊之後,有知道了其中的原委,便殺了潘金蓮和西門慶,這不就是忠義的表現嗎?後武松被押到安平寨,不予錢兩給差撥和管營,可見他為人率真,施恩要免了他的100殺威棒時,武松還不同意,後得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去,二話不説,掄起拳頭就打蔣門神,這難道就不是俠義的表現嗎?

還有林沖,他能忍,忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循規蹈矩,後來是在走投無路的情況之下才上的梁山,這不就是古代上層被逼造反的典型嗎?

這許許多多的好漢聚集在梁山上,打着替天還道的黃巾旗,理應勝利,可是後來卻走向了失敗,這是為什麼了嗎,那就是宋江的過錯了。

宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣,一説到及時雨宋江,便能聯想到黑麪小三藍,他散盡家財,接濟他人的實際,為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因為小幅,於是停了,課後老被留置債搜哦比,才上梁山,後聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個個的死去,雖不能講責任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當時朝廷奸臣當道,皇帝被奸臣矇蔽了雙眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況,走向失敗。

然則為何要接受招安?我認為,這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“聖上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神聖不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接並在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示着起義的不戰而敗。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇17

俗話説:“每讀一本文學名着,就是與文學大師在心靈上的一次對話。”而這一次又一次的對話會使一個人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的着作《水滸傳》描繪了北宋時期奸臣當道,貪官橫行,宋江等一百零八位好漢先後聚義於水泊梁山,劫富濟貧,屢敗冠軍,鬧得轟轟烈烈的事。

這一百零八位好漢,性格個個迥然不同:李逵的粗心莽撞,魯達的粗中有細……皆刻畫得惟妙惟肖,觀之可親。但是,他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權益,他們應當知道,這無疑會給他們帶來巨大的危險與不利。那是什麼促使他們這樣做呢?同保爾·柯察金一樣——正義感,使他們除暴安良,替天行道。

正是因為正義存在,當時人們的生活才會安定,國家才會興旺。當今社會中,無時無刻不存在正義。社會的安定是保證國家強盛的基礎。比如警察,他們可謂國家國家的保護者,警察和一百零八位英雄好漢的責任是一樣的,就是保證國家的平安。身為警察隨時會面臨各種危險,甚至付出生命的代價。可他們絲毫沒有膽怯,一心只想着國家的平安,他們這種捨己為人的品質是值得大家學習的,一百零八位好漢也同時擁有這種可貴的品質。

但是,相對於一百零八位英雄好漢而言,現今社會,一些人為了金錢和權利,不但不阻止不良現象的發生,而且助長他們的歪風邪氣,勾結他人,進行危害社會的活動。這些人是要遭到他人唾棄的,他們與當時的貪官污吏有何區別。

人無完人,不可否認,一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處,但是他們的精神是值得學習的。讓世界更美好,這是當下每個人共同的願望,然而,這並不是句空話,我們只有像這些英雄好漢一樣,嚴厲遏制不良行為的發生,我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇18

《水滸》是我國在長時期來受到廣大讀者喜愛的小説之一。但他並不是某一、二位作家的創作,而是許多人的集體勞動的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對《水滸》進行最後加工的人物。

《水滸》所寫,是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷實有的人物。《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

《水滸》由許多短篇的“説話”(在宋代有一種稱為“説話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內容主要是述説故事。)組合而成,也就是説《水滸》在説話中宋江及其將領的故事不斷髮展的基礎上形成的傑作。

《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以後來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的乾脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個人除名。

《水滸》從嘉靖時期起,它就收到了熱烈的歡迎。

《水滸》為忠義和勇敢的象徵,裏面的人個個重視友誼,甚至不惜為此冒風險甚至犧牲自己。但其出發點並不是道德信念而是個人感情。宋江在江州被判死刑時,李逵曾單身去劫法場;幸虧當時梁山的救應已到,否則他自己也活不成,不過他事先卻並不知道冕蓋等人會及時趕到。那麼,他何以情願為宋江送命呢?他與宋江認識不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財,名不虛傳。”他把銀子拿去賭,輸光了,宋江毫無不滿之意,又請他喝酒。他“不耐煩小盞價吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真個好個宋江哥哥,人不説差了,便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時本來吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來,李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥意,吃肉不強似吃魚!”他認為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當然,這是建立在勇敢的基礎上的。

最令人感動的是最後宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因為害怕李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點都沒有埋怨松江,李逵只留着眼淚説了一句話“罷,罷,罷!生時服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個小鬼!”並且李逵臨死的時候,吩咐從人“我死了,可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒窪和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從此就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。

《水滸》是四大名著之一,理所當然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢必有好處的。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇19

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小説創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇20

我讀完四大名着《水滸》之後,故事講述以宋江為首領導的一次農民起義,起義的骨幹108位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到大破遼兵最後剿滅叛黨。但是在那個被奸臣閉塞賢道的宋朝,不管立了多少多大的功勞,也會被奸臣所迫害。

108位好漢都有自己的綽號,如:呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖、小旋風柴進、花和尚魯智深、黑旋風李逵、神算子蔣敬等等,梁山泊上的旗幟上書“替天行道”四字,那梁山泊上的108將自然就是替天行道的了,而108將中最愛“路見不平,拔刀相助”的人,非花和尚魯智深和黑旋風李逵莫屬,魯智深曾在潘家酒樓與史進、李忠飲酒,得知金家父女被鎮關西敲詐,史進和李忠表現都十分漠然,而魯智深很激動,要打死那“醃髒潑才”,終於三拳兩腳打死了鎮關西,出家當了和尚,在瓦罐寺遇到一個和尚為非作惡,又被魯智深打死,後來聽林沖娘子受高衙內的欺辱,林沖還“不怕官,只怕管”.可魯智深説:“怕他甚鳥”,終於大鬧野豬林,到二龍山落草了。

李逵更是性情暴躁魯莽行事,但是他只做忠義之事,不能容忍故人,也不能容忍自己兄弟做違反替天行道的事情。他還和宋江之間鬧了一場誤會。就生動地表現了他這一方面特點。

看了這本《水滸傳》,讓我們瞭解了在兵荒馬亂時代,瞭解被壓人民,反朝廷的道路,農民起義反抗的不徹底性。但一個個鮮明的人物形象已深深刻在了我的腦海,讓我難以忘記。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇21

在這個暑假裏我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀後不禁感慨萬千。這本書內容就像一顆古樹般根系,繁多但卻又雜而不亂,井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。

這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事,同時也揭露了當時社會的昏暗,以及當朝的昏庸和無能。在讀完後我們不禁為梁山好漢們歎息,也讓我產生了一個疑問“為什麼梁山好漢們要接受招安呢?”

當梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達到了頂峯。於是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當一切都在向好的方向發展時,宋江————梁山的頭把交椅,卻做出了一個讓人無法理解的舉動,他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導致了梁山的滅亡。

對此我也有着自己的一些觀點。

首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了,他拿着朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼,他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在裏面。而且在梁山好漢裏也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人,所以其結果就不言而喻了。

其次,宋江是一個重孝道的人。他的父親在生前就一直教導他:“做人要堂堂正正,不能落草為寇。否則就對不起家人。”所以在宋江發配往滄州時以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認為上梁山之後他的良心一直是受譴責的 ,所以在招安這個契機下他選擇瞭解脱。這可能就是松江的人生觀所指引的吧

還有,宋江是一個文化人,這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的薰陶文人都渴望建功立業,光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。

最後,宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒着生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現,他認為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子,就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。

“水滸”其實是一個世界,在這個世界裏,沒有歡聲笑語,也沒有奼紫嫣紅。有的只是那刀光劍影,兄弟義氣,蕩氣迴腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇,就決定了這一羣人的悲劇,也註定了那個時代的悲劇。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇22

我國四大名著中的《水滸傳》大家一定都聽説過吧!在學校的讀書節活動中,我認真的讀了這本書,書中的英雄人物給我留下了深刻的印象。

《水滸傳》是施耐庵根據歷史故事改編的長篇小説,它是我國最早的長篇小説之一,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象。

在《水滸傳》一百零八將中,有許許多多的英雄人物都讓我敬佩,但給我印象最深刻的是“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻計獻策,智取了生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪取了北京大名府樑中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀珠寶。《三國演義》裏有一個足智多謀的諸葛亮,我覺得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠慮,不愧為“智多星”。

除了吳用、戴宗、魯智深,書中還有許多英雄,他們各有各的本事,各有各的性格,如:玉麒麟盧俊義、黑旋風李逵、豹子頭林沖、行者武松……如果大家也想領略這些英雄的風采,就去讀一讀《水滸傳》這本書吧!“天孤星花和尚”魯智深更加令我敬佩。魯智深雖然表面上粗魯、野蠻、暴烈如火,但他性格率真、為人正直。為了救助那些受苦受難的窮人,到了衝鋒陷陣的時候,他總是勇猛地揮動着幾十斤重的禪杖上陣殺敵,在強敵面前,他從來都不會退縮,他這種英勇無畏、不怕犧牲的精神深深感動着我。在我的心裏,他就是真正的英雄。

“神行太保戴宗”也令我很敬佩。他有一種驚人的道術,走路時,只要把兩個甲馬雙在兩條腿上,作起神法來,一日能走五百里;若把四個甲馬拴在腿上,一日能走八百里。戴宗真不愧為“神行太保”啊!

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇23

最近,我讀了《水滸傳》這篇小説,書中有108個英雄人物,其中讓我印象最深的就是《武松打虎》這一段。小説中主要描寫的人物是武松,武松到一家“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒,付完錢準備向山上走,店家對武松説:“客官,別上山去,山上有隻老虎,會吃人的,你一個人上山,老虎一定會吃了你的。”武松不信,硬要到山上去,店家奈何不了武松,便讓武松走了。他走了一會兒,看見一座山神廟,走到廟前,見廟門上貼了一張榜文,便停了腳步讀了起來,讀完後武松相信山上真有老虎,然後準備回到店中。但他想到:“我如果回去,一定會被店家笑話的,沒有捉到老虎,絕不回去。”然後轉身朝山崗走去。

武松走了一陣,酒力發作,全身熱起來,一隻手拿着棒子,一隻手把衣服拉開,踉踉蹌蹌,直奔亂樹林來。看見一塊光滑的大青石,把棒子放在一邊,正準備睡覺,忽然,颳起一陣狂風,颳風處跳出一隻大老虎。當我讀到那隻大老虎咬人的時候只是一撲,一掀,一剪,三下打不到,老虎已經沒勁了。當時,我真為武松感到高興啊。現在該武松打老虎了,經過一番打鬥,武松終於打死了老虎。

從這段故事中,我懂得了只要去勇敢面對危險,什麼事都能化險為夷。在平時的學習中,生活中,有些人膽小怕事,所以有些事沒有做成。有些人非常勇敢膽大,因此,許多事情都順利完成了。我的膽子也很小,爸爸經常鼓勵我要做一個勇敢的男子漢,看過這段故事我知道自己要好好學習,做一個像武松那樣的人。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇24

這個暑假,我終於看到了《水滸傳》的完整版。俗話説少不看水滸,老不看三國。所以以前我只看過青少年版,真是可惜,我不讀不是因為不想讀,而是我媽怕我和他們一樣長大去當“好漢”。不看不知道一看真精彩。我於是便愛上了《水滸傳》。

我讀的這本《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作者一般被認為是施耐庵,創作時間待考證,一般認為作於元末明初,而至晚於明朝中晚期成書,是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小説,開創了白話章回小説的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人口。對《水滸傳》及相關文化的研究被稱為水滸學,簡稱水學。

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。書中共出現數百之多的人物,是世界文學史上人物最多的小説。以120回本《水滸全傳》為據,全書可以分為很多小段:魯智深、林沖、武松等好漢逼上梁山前的個人經歷;宋江在發配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經歷;宋江帶領梁山進行的幾場戰役;原首領晁蓋去世後,宋江確立梁山首領地位以及大聚義的故事;大聚義後與官軍的戰鬥以及收招安;征服企圖進犯的遼國;打敗割據勢力田虎、王慶;在江南與割據的方臘作戰並死傷大半,最後全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。

聚義前都很好看,可到最後就全部犧牲了。不過這確實是本好書,我很喜歡。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇25

今天,我讀中國四大名着之一的《水滸傳》。

水滸傳是元末明初施耐庵編寫,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發生在北宋末期的宋江起義為原型,生動的敍述了起義的發生、發展、結束。塑造了一系列農民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會人名大眾對統治者的反抗鬥爭……

本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢,三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數的精彩內容。同時,也揭示了當年官員的黑暗,奸臣的狡詐,陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當時朝庭的腐敗,皇上的昏庸無能……

在這本書中,最讓我喜愛的是宋江,宋江是樑上好漢之首,是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時雨,不過一開始宋江並不是什麼大角色,而是一位押司,是一刀筆小史。但一場奇遇,拉開了他人生的轉折點,拉開了一場起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿,當時宋江事先告知,晁蓋就派劉康送金子與書信,但被宋江老婆發現,因此駐成了一場殺人案,原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾,便一怒之下斬殺,被迫逼上了樑上。

水滸傳中有許多有血有肉的任務,比如吳用、武松、林沖等等人物,也有許多內容豐富的故事……

記得有一次在家中懶懶散散的掃着地,沒有實質的掃。突然,看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人幹活都認認真真的,我自己為自己幹活為何不能認認真真了

水滸傳這本書是每個人必讀的一本書,因為它是一本好書,一本史詩。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇26

這個假期,我又讀了一遍《水滸傳》,對《水滸傳》有了更深的瞭解,不愧是經典名著啊!

從這本書上,我知道了一百零八將的傳奇故事,在宋仁宗時期,流行瘟疫,仁宗只好讓洪信去請天師。來到的龍虎山,洪見一廟,聽住持説是鎮魔的,就想進去看,主持不讓,洪信硬闖,把洞內石龜搬開,見了一個萬丈深洞,突然,洞內冒出黑氣,到空中化為金光,這些金光便轉世為一百單八位好漢。

讀完了這本書,我知道了梁山好漢的來歷,也知道了當時的各種階級鬥爭和朝廷的腐敗無能。

我很欣賞李逵,他為人豪爽,很忠義,只是有些脾氣不好,但他在宋江面前絕對不敢撒潑,前後對比,他就像個小孩子一樣,有時候甚至還對宋江撒嬌。他敢作敢當,值得我們學習。但是,他太愛殺人,加上脾氣暴躁,容易衝動,所以總是惹麻煩,我們可不能像他一樣,遇到事情要冷靜,不能亂髮脾氣。

宋江這個人很講義氣,也很孝順,要不就不會叫孝義黑三郎了,正是因為他重義氣,很友善,才在好漢中樹立起威望,讓大家更團結,但是他卻很希望被招安,我不太贊同,不想讓其他好漢在刀尖上過日子的想法可圈可點,但是他太中庸,在奸臣當道的時期,是容不下這些忠義之士的。我們想問題不能只顧眼前利益,一定要把眼光放遠,考慮長遠利益。

這本書的作者是元末明初的施耐庵,他用生動的故事刻畫了眾位好漢的形象。他的文筆我們應該去借鑑學習。

這本書讓我明白了,如果貪官污吏很多,即使統治者再好,也會產生官逼民反的情況,如果統治者昏庸無能那就更是了,所以,良好的社會環境需要賢臣,更需要有明君。只有君臣民團結起來,國家才能興盛起來。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇27

在假期中,我看了《水滸傳》這本書,這本書寫了很多傳奇故事,鮮明生動的人物現象,描述了北宋時期一幕幕鮮活的社會生活。在奸臣當道、貪官橫行的北宋一百零八名好漢先後聚義於水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈,驚心動魄。

其中我最喜歡第六回——花和尚倒拔垂楊柳。因為花和尚魯智深的力氣很大。有一次,魯智深和剛認識的鄰居張三、李四兩個人正在説話,突然聽到有烏鴉在叫,出門一看,有棵楊柳樹,上面有個烏鴉巢。張三説:“我回家拿梯子,把烏鴉巢拿下來。”魯智深説:“不用了,我把樹拔下來。”張三和李四都不信。只見魯智深右手攬住樹幹,身子一傾,左手把住一根分枝,雙臂青筋暴起,腰頸一使勁,將楊柳連根拔起,張三李四目瞪口呆。從此,張三和李四對魯智深心服口服。

《水滸傳》寫得真是太有趣,希望小朋友們有時間都看看這本書。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇28

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有一個字義。

但是,當今社會卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義的人,就是一個有高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們怕死嗎?他們為了正義,為了可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,頻繁為小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽-那就是魯智深。

在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣,是小義。在現實生活中,正義是一種高尚的美德,例如説:我們的警察,就充滿正義感幫助別人,為被人擋槍,早已把生死置之度外,所以我們要講義氣,不能做不講義氣的人!

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇29

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閲讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事蹟,瞭解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。

一、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

二、《水滸傳》中的每一個人物都有自己的特點,身懷絕技,令人敬佩。令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽説景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這隻老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然後徑直上山。那隻兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。説時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。宋江人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司,整日舞文弄墨,書寫文書,是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發,被官府緝拿,幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江,宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山,趁機要脅,宋江怒殺閻婆惜,逃往滄州。被迫上梁山。後宋江做了梁山泊首領。盧俊義,北京城裏的員外大户,綽號“玉麒麟 ”,一身好武藝,棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山,盧俊義與梁山英雄大戰,不敵而逃,乘船逃走時被浪裏白條張順活捉。盧俊義不願在梁山落草為寇,乘機逃走。回到北京城,妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀獨力劫法場,救出盧俊義,殺了姦夫淫婦。盧俊義投奔梁山後,坐上了第二把交椅。吳用,表字學究,道號加亮先生。平生機巧聰明,曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。公孫勝,河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時,高廉手下有三百飛天神兵,高廉會用妖法,使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟,名叫清道人。與高廉鬥法,大獲全勝。高廉駕起一片黑雲想逃走,被公孫勝用法術從雲中打落後殺死。宋江率梁山好漢鬧華州後回到梁山,路過徐州沛縣芒碭山,被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大聖李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內盡是青色燈籠,就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人,勸他們歸順梁山,建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四,封為掌管機密副軍師。宋江受招安後公孫勝回薊州出家。

《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什麼會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

精選有關水滸傳的讀書心得文章 篇30

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一,成書於元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敍述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小説創作方面的優勢,在中國文學史上佔有崇高地位,對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會反面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

滸傳讀書心得600字5

我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝鬥爭,這場鬥爭的起因是亂自上作,大批英雄豪傑報國無門,聚集梁山,最後盡忠殉義。這本書裏有一百零八位英雄,他們先後與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄捨命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發生了一次次的爭鬥,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

這一百零八將裏面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水裏呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水裏進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是後來,他不願意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰鬥!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書。

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