時間機器人讀後感（精選29篇）

時間機器人讀後感 篇1

在浩瀚的書海里，隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠，指引着我們向前進，一幅幅美妙的畫面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮鬥故事歷程、最博大的文化內涵……讓我們來一次“時空旅行”。

《時間機器》是威爾斯的第一部科幻小説。這部書講述的是一位科學家發明了一台可以穿越時空的機器，並利用這台機器來到了八十多萬年後的地球。那時的地球，人類已經分裂成為兩個不可調和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人，兩種人最終都滅絕了，所有的生命隨着太陽的變冷而凋零了。

《時間機器》這部小説第一次提出了“時間旅行”的概念，通過描寫愛冒險的科學家的歷險經歷，向我們展示了一幅在未來社會上演的人吃人的悲劇畫面，是一部驚心動魄、發人深省的警世預言書。

《時間機器》告訴我們，為了世界的和平，不應該有等級區分，應力求公正，消除社會偏見和虛偽。地球是世界人民的家，我們應該保持生態平衡，不能做破壞環境，污染環境的事情，這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然裏。

時間機器人讀後感 篇2

這個寒假裏我讀了威爾斯的着作《時間機器》，書的主人公就不必多説了，他就是時間旅行人!

他去過未來的世界，也曾經提出過一些稀奇古怪的問題。比如：人們可以乘坐機器在空間內上下運動，為什麼不可以乘坐機器在時間內上下運動呢?為了解開這個謎，他花了兩年的時間做了一台時間機器。但是朋友們似乎並不相信，説只是一個普通的機器，直到那架機器帶着“我”消失才敢相信。

他坐着時間機器來到了未來，去因為一次意外來到了80萬年後的地球。而這時，人類分為了兩大類：一個是生活在日月無光的地下“食人類”，一個是生活在陽光明媚的地上“被食人類”。當時間旅行人得知他的時間機器被食人類搶走後，長途跋涉找到了機器，並與食人類展開了一次腥風血雨的戰鬥。最後，時間旅行人遍體鱗傷，在這千鈞一髮之際，拉下了機器的操縱桿，離開了這個是非之地!

作者筆下的主人公心中有一股信念，他永不放棄在困境面前不退縮，嚮往美好生活。我發自內心地對主人公產生了一種強烈地敬佩之情!有了信心即使是一件別人做都不敢做的事，你也可能會去嘗試，甚至取得成功。它是一個人取得成功的根本，所以即使當我們遇到很難戰勝的困難也不能失去信心，要沉着地面對它，相信自己是可以的!美國現任總統奧巴馬不正是一個典型的例子嗎?它競選總統時美國還存在着種族歧視，可他作為男人憑着自己，依靠超人的才華，打敗了一名名對手，最後脱穎而出，當選了總統，證明了自己的實力，讓別人再也不敢嘲笑他!

我相信只要有信心，你就可以戰勝一切困難，這時你就擁有了成為強者的條件!

時間機器人讀後感 篇3

《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真實地寫出了在工業社會裏人與人之間的關係，實際上他探討的是人類的生存問題。

格里高爾 是《變形記》的主人公。《變形記》主要講的是人的異化現象。

《變形記》中充滿了醜和荒誕。醜和是對人性的背離，體現了對人的本質的否定形式。

格里高爾，他是一個旅行推銷員。他整天在外奔波，安排火車，找旅館和不定時的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他為了養家餬口，他要忍受沒有任何樂趣的工作，他的工作還要時常受到監視，工作的環境處於一種緊張的對立狀態中。在這裏，享受不到人作為天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂和自由，失去了人生存的最基本的權利：尊嚴。在他的世界裏，沒有領導對下屬的尊重，沒有温情，有的只是工作的業績。在他的世界裏，也沒有下屬的一種使命感，只是僱傭關係，而且冷冰冰。這是對人性的背離。

格里高爾一夜起來，發現自己成為了一隻甲蟲。他原來是家裏的頂樑柱，家庭的主要的經濟來源是他。當格里高爾還能為這個家掙錢，他得到了整個家人的愛戴。但是當他變成了一隻大甲蟲的時候，遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質利益來衡量他。這就是體現了醜，人與人之間的關係維繫考的是金錢和物質這些東西。一個家庭的成員關係的維繫是靠的血緣和親情，在這裏，人倫早已不存在了。

他的母親在見到變成甲蟲的他時是癱倒在地，他的父親對他很粗暴，是最終用蘋果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。

文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲之後，因為要維繫生活 ，所以出去工作了。格里高爾發現“以前的父親是那麼衰老，成天躺在椅子裏，連格里高爾出差也只微微地擺擺手，似乎連説話的氣力也沒有。全家散步時，父親總是走得慢極了，簡直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶着，才能勉強走一段。可現在的父親卻穿着筆挺的制服，直挺挺地站着，花白的頭髮一絲不亂，目光炯炯，從中透着英氣。”這樣的描寫也是違背常理的。它同樣體現了荒誕和醜。這違背了生活的常理。一般來説，古人有講“幼有所長，壯有所用，老有所終”，一個老年人卻不能頤養天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對人性的一種背離。

格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車又去旅遊了。他們計劃搬個新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經出落成了一個楚楚動人的少女了。他們一致以為，是到找女婿的時候了。這似乎是對他們美好前景的一種預示。其實拿他們對待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標準一定是以經濟利益為第一位的，來選擇夫婿的。因為物質利益決定了這個家庭乃至社會的一切標準。

這是荒誕的。因為醜進入到藝術領域的醜，側重表現對象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特徵。

人與人之間的關係最後只剩下了物質和利益，沒有温情，沒有作為一個人所有的價值。人變成了甲蟲，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來詮釋一種合理。正是在工業之下，人成為了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾説：“ 人詩意的棲居” ，而人轉化成了物的奴隸，物質成為我們衡量人跟人之間關係的唯一標準。經濟基礎是上層建築，但是人應該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個人，做怎樣的人。卡夫卡用一種冷漠的眼，用一種孤獨，和悲傷寫出了人類生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠來對待他的家人，但是家人用冷漠和物質將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個世界上，沒有任何希望，沒有温情，沒有一種愛，讓人可以來和這個冷漠的世界來對抗。是的，每個人是孤獨的，是需要物質生存的，但是如果最後只剩下了物質利益，那麼人類的存在及失去他的意義。卡夫卡在尋找着他的出路，為人類尋找一種出路，尋找一種可以解決人類生存危機的一種方法。

也許有一天，我們人類在這種異化之下，變成了一種別的什麼生物 ，也許是機器，也許是類似甲蟲之類，沒有辦法進行一種詩意生活。荒誕有其合理性。也許我們再不進行人類的思索，我們就進入到了一種可怕的輪迴之中。

時間機器人讀後感 篇4

《遭遇麻辣女孩》是我最喜歡的一本書，作者是滕婧。她是兒童文學作家、兒童閲讀推廣人、家庭教育專家、童立方親子繪本館創辦人。這本書是以歐皮皮為主人公來寫的，這一類的書還有：七天的愛心奇蹟、偷時間的賊、友情怪味豆、不敢想的大問題……

要放暑假了，大家都在計劃暑假裏要幹什麼，有的回老家摸魚，有的在家減肥，而皮皮爸給皮皮報了一個夏令營。放假的第三天，也就是夏令營開始的那天，歐皮皮揹着揹包從家跑到了集合地點，剛開始就成了最後一個，他覺得非常不吉利，就嘮叨着去安老師那裏登記了名單，然後就上了車。可是，在車上也不幸運，遇到了一個叫金格格的‘麻辣女孩’，一路上都在與歐皮皮碰撞、擦火花。當到了‘胡蘿蔔兒草原’時，他們兩個又被分到了一組，從那時開始，皮皮與格格的戰爭正式開始了，輔導員安老師在他們的戰爭中勸戰，不但沒有勸下來，反倒讓他們的戰爭更激烈了，看來他們的戰爭硝煙是不容易被撲滅的，不過，在某天，安老師終於做了和事佬，但是，事情並不是那麼簡單，他們之間還是經常擦起火星。

怎樣才是真正的有禮貌呢?見了老師、長輩要問好，見了老人要讓路，見了有困難的人要幫忙，這就是禮貌。然而，面對不講禮貌的人該怎麼辦呢?不用理他繼續你的事。禮貌與人，就像人是魚，禮貌是水，魚兒始終離不開水。

時間機器人讀後感 篇5

悲劇，總會催人淚下，確切的來説，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇並不侷限於戲劇中，現實中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這裏，我要講的關於我們學的課文——《偉大的悲劇》。

稍微瞭解南極的人知道，南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森·斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然後凱旋而歸。可斯科特的隊伍慢了他們近5個星期，雖然也到達了極點但迴歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在飢寒交迫中掙扎着，進行了2個月的搏鬥。最後他們體力不支，長眠於白茫茫的冰天雪地之中。

真是一場駭人聽聞的悲劇。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衞軍奧茨，為了不拖累同夥，在關鍵時刻保護同夥，而向死神飛奔。而最後，他們抱着絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最後關頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當他們與世長辭後，連最高權威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位——至高無上。

有句話説得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的昇華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。

雖然他們去世多年，但我相信，他們的高尚精神永遠活在人們的心裏，永遠不會被人們放棄或遺忘。悲劇，是偉大的……

時間機器人讀後感 篇6

今天，我讀了《罪馬》，我深受感動······

這本書主要講的是，馬術演員婁阿甲有一匹特別親的馬，叫白珊瑚。一次表演中白珊瑚看見了一條蛇，偏離軌道，使婁阿甲喪生。雖然它是罪馬，可是由於阿甲的遺囑上只有一條：別為難它。最終他們沒有殺白珊瑚。白珊瑚此後一直很憂傷，時常幾個小時地望着阿甲的埋葬之地。之後，他突然把頭馬的位置讓給了另一匹馬，在一天夜裏，它突然從馬戲團逃跑了。在婁阿甲的石碑前，時常出現一批健壯的白馬，遇見什麼蛇就踩，這個故事結束於一條一條死去的蛇。

我的心被震撼了。白珊瑚是一條富有心機通人性的馬，他與人一樣，也有想法。他為了逃跑，怕給馬戲團帶來麻煩，主動將頭馬的位置讓了出來，使自己走後不會使馬戲團亂掉。他性格剛烈，講感情。它知道自己本該被殺的，可婁阿甲保留了它的生命。它與婁阿甲不是親人，勝似親人。有些人會講人話，可行為卻像低等動物。白珊瑚雖不會講人話，行為卻完全可以把它當做人來看。它甚至是一些人的榜樣。

人很動物都是一樣的但我們卻是怎樣對他們的?我們虐待他們，可它們卻那樣忠實。我還清楚地記得，有一次，我去對面玩，從早上一直玩到晚上，我會家時，發現有個東西在門口，我拿手機一照，原來是小糖(我家的狗)聽媽媽説，它一直卧在那裏，沒有動過，直到我回來，誰牽它，它都不走，看動物對人有感情，那人對動物呢?

看來我們該好好反思了·······

時間機器人讀後感 篇7

這本《烏丟丟奇遇記》是金波花費了兩年時間完成的作品，這樣的作品，如詩如畫，迸發出智慧的火花，折射出深邃的道理。那種意境，像那清澈幽深的湖一般，怎能不引得讀者遐想翩翩?在我們心中，該留下了怎樣的迴響與震憾呀。

故事主要寫了一位老詩人——吟痴先生剛起牀，一下子就愣在那裏。地板上不知什麼時候出現了一排小小的腳印。原來，這像剛學會走路般的小腳印是木偶烏丟丟的腳印留下的。在吟痴先生的家裏，他聽“詩簍子説詩，看可姐姐跳舞，也被吟老和可人的動人事蹟深深地感動着。在他沉醉在從未體驗過的快樂中，想起了布袋爺爺和珍兒姐姐。終於説服了吟老同他一起去尋找他們。一路上，他們遇到了許多感人而有趣的事：一隻蝴蝶尋找去年救過她的那朵薔薇;一個小姑娘種下雞蛋，痴想種朵花朵;一羣蘑菇人想擁有那叫作”心“的東西等等……慢慢的，烏丟丟長大了，他渴望變成人。一個能夠回報愛、付出愛的人。然而，在一次大火中，為了救出珍兒姐姐，他被燒得只剩下了一隻孤零零的小腳丫。

這是一部令人蕩氣迴腸的文學之書;一部充盈着作者感悟與發現、智慧與思想的哲理之書;一部關於生命旋轉，穿越了讀者心靈的命運之書。《烏丟丟奇遇記》也許算不上跌宕起伏，但卻在那些不起眼的一句句話和字眼兒裏抒寫了生命的變遷。讀完全書，讓人不由地想到人生的財富是什麼?生命的意義又是什麼?文中的老詩人、烏丟丟以及每一位主人公都為人生做了怎樣的努力。他們用他們的故事為生命做了完美的詮釋。

生活中的點點滴滴都值得我們去品味，去咀嚼。也就是這些小小的事物，讓我們的生命更值得驚歎，更加可愛，更加眷戀。烏丟丟曾在文中説過這樣的幾句話：”你無法控制時間的流逝，無法控制天氣的變化，更無法控制身邊的任何一個人。你唯一能控制的，就是你的微笑，你的愛。“

那麼現在，就準備好迎接自己的未來，一步一個腳印地走下去吧!

時間機器人讀後感 篇8

媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》，因為對阿Q這個名字好奇，所以《阿Q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿Q正傳》的字裏行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。阿Q是辛亥革命前後生活在江南未莊的流浪僱農。

阿Q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘，並且養成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習，甚至靠那些凌弱的小者來發泄被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿Q的性格之所以形成這樣惡習是基於他所生活的環境和人生遭遇。阿Q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會説話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時，便説君子動口不動手，假哭喪棒才舉起來，他已經伸出頭來等待了。

對小D，則是揚起了拳頭向小D擺出了一副挑戰的態度，對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿Q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是遊街時，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多麼的可笑啊，又是多麼的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿Q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼，他的存在對於我們來説沒有任何意義，多他一個少他一個都沒有關係。阿Q死後，人們對阿Q的死態度各不一樣，有人説：“阿Q是壞人，被槍斃就是有力的證據。”有人説：“槍斃沒有殺頭好看。”還有人説：“遊了那麼久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟。”這些語言就是人們對阿Q的“臨死祝福”。

這篇文章記錄了當時的社會現狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現實的性格，反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿Q，還有許多僱農和他一樣。阿Q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應該面對現實，不要被困難所嚇倒。

時間機器人讀後感 篇9

假期裏，我讀了一本內容精彩，而且很吸引人的一本書——《塔克的郊外》。

蟋蟀柴斯特放棄了在時代廣場聲名顯赫的生活，回到了自己的家鄉——郊外的草原生活。可不久之後，郊外也要被人類開發建設起來，住在這裏的小動物們將失去它們的家園。於是柴斯特請見過世面的塔克鼠和亨利貓為它們出謀劃策，拯救草原。和喧囂雜亂的城市相比，郊外的一切是那樣的清新和恬靜，怎樣才能拯救這個美好的自然美景呢?在一個偶然的機會裏，塔克想出了一條妙計，拯救了整個草原。

當我合上這本書時，我的心久久不能平靜。還在為塔克指揮動物們實施計劃的忙碌的景象所感染着。為它們的這種不怕困難，團結友愛，哪怕有一絲希望都要堅持不懈的精神所吸引着。這不正是在我們的生活中所需要的嗎?像我們在拔河比賽時，就是這種精神在推動着我們，使我們獲得了冠軍，為班級爭了光。在學習中也正是這種力量激發着我們，讓我們解決困難，共同進步，獲得老師的表揚，家長的鼓勵。

看完這本書，我們不光被它們這種精神所感動，而且我們還要樹立起環保意識，保護大自然。看，多麼美麗的郊外草原呀!白樺樹上有黃鸝在歌唱。明亮的太陽透過搖曳的枝條和樹葉投射下來，斑駁的影子就在他們的周圍跳起舞來。小溪嘩啦啦地從他們身邊流過，彷彿一直在低語着祕密、當我們親近自然時，就能感受到它的美好和恰切，感受它生生不息的力量，我們才真正體會到，自然是所有生命的源泉，是所有快樂的根源。

讓我們珍惜熱愛大自然吧!讓我們感受它的美麗，讓我們團結一致的保護它!

時間機器人讀後感 篇10

國中語文六冊中的《生於憂患死於安樂》一文選自《孟子告子下》，歷來都把這篇短文作為勵志類的文章，激勵那些在困境中的人們。教參上的分析是這樣的：本章講的是造就人才和治理國家的問題，孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，所以説“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所”，有了這樣的磨練，才能“動心忍性，曾益其所不能”，但這只是問題的一個方面，問題的另一個方面是，他又重視人的主觀因素，提出了“困於心衡於慮而後作”的觀點，這樣就把造就人才的主、客觀條件都説到了。短文由個人説到國家，提出“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡”的論斷，這是針對國君説的，意思是如果沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子，國君就會胡作非為;如果沒有鄰國的侵擾，國君就會耽於安樂。由此自然導出這一章的中心思想——“生於憂患，死於安樂”。而我認為這樣的理解固然可以，但並不是孟子的本意。孟子好辯，注重邏輯，這是公認的事實。《生於憂患 死於安樂》選自《孟子?告子下》的最後部分，是孟子的自述，論述的應該只是一個問題：個人怎樣才能成就一番事業。為了方便論述，我把教材中的短文抄在下面：

舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。

首先，我們來分析一下第一段。“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。這是由前文六個事例得出的結論，還是對這六個人被“發”被“舉”之後所做事情的概述?這是一個必須要解決的問題，這關係到對整篇文章的理解。課文開頭的六個排比句分別指出舜、傅説、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等人在被“發”或被“舉”之前的身份，在被“發”或被“舉”之前，舜是一個農民、傅説是一名建築工人、膠鬲在做着小生意、管夷吾是一個政治犯、孫叔敖在海邊隱居、百里奚是秦穆公用五張羊皮從市場換來的奴隸，他們的出身都很卑微。如果説是對前文的論斷，“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”不適合前面的所有人。舜、傅説、膠鬲、孫叔敖等四人“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”説得過去，種地、做建築工人、做小生意、隱居，生活可能都很清苦，吃不飽飯、很勞累也可能是正常的事。但説他們“行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，有點説不通，難道這些人不滿意自己的生活?舜種地的時候、傅説修築房屋的時候、膠鬲做着他的小生意的時候、孫叔敖在海邊過着他的隱居生活的時候，整天報着鴻鵠之志，時刻想着成為王侯將相?管夷吾與百里奚，這兩個人動心忍性，還説得過去。據《史記?管晏列傳》中記載，管夷吾這個人出身卑微，做過生意，當過兵，但都做得不好，後跟隨公子糾。但在公子糾與公子小白爭奪王位過程中，公子糾敗。管夷吾作為囚犯本應被斬，後經鮑叔牙極力引薦。公子小白即齊桓公不但不斬他，還封他為相。在管夷吾的輔佐下，齊國日益強大，終於“九合諸侯，一匡天下”，使齊桓公成為了春秋五霸中的第一霸。百里奚被秦穆公用五張羊皮贖到，在被“舉”之前，動心忍性是可能的，也是應該的。而且一個人被“發”或被“舉”後就一定能成就一番偉大的事業嗎?這也不一定。歷史上多少人被“發”或被“舉”後，仍然名不見經傳。像趙匡胤這樣黃袍加身以後就成為一代開國君主的人實在太少，很多黃袍加身的人最後落得個叛臣賊子、身死人首。被“發”或被“舉”只是給了你一個機會，這後面的路還很長，這路怎麼走，能不能走出一條光明大道，這不僅需要個人的素質，更需要你作出更為艱苦卓絕的努力。因此這句話與前面的六個排比句應該都是對這六個人一生的概述，前六個句子講他們出身卑微，“故天將降大任於是人也”是説“上天把成就一番偉業的機會給了這些人”，後面的句子概述他們被“發”或被“舉”後歷經磨難，他們“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，但通過這些磨難，使他們的內心驚動、性情堅韌，竟然完成了他們以前想都不敢想的偉業。“曾益其所不能”中的“曾”作“竟然”講更為合理一些。“竟然”有出乎意料的意思，他們成就的事業，也出乎“發”或“舉”他們的人的意料。這樣講，更能體現孟子的邏輯。

其次，我們再來分析文本的第二段“人恆過然後能改”。一般的理解是：人經常犯錯誤，然後才能改正。按這樣的理解，有點鼓勵犯錯誤的意思。難道錯誤也是成功之母?一個總是犯錯誤的人，很難成就大事業。這有點説不過去。“困於心衡於慮而後作”，心情困頓、思慮堵塞，然後才能振作。這在第一段中的“動心忍性”已經作了論述，如果還這樣論述，顯得重複。“徵於色發於聲而後喻”，一個人的想法只有通過自己的臉色或聲音表現出來，別人才會瞭解。如果不是這樣，這些人又怎麼能被“發”或被“舉”呢?這在第一段中這些被“發”或被“舉”時，這些人的過人之處應該已經表現出來了，不然也不會被“發”或被“舉”，這樣的論述也顯得多餘。對於“人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻”這句話，我的理解是：這些人在後來的成就偉業的過程中也犯過錯誤，但他們都能及時改正;遇到困難時，也會心情沮喪，但他們堅信自己一定能成功;更為重要的是，他們能從別人的言行舉止中看到自己所做的事情人們是否滿意，進而採取更為恰當的方法與措施。這樣一來，文句之間的聯繫就更緊密了。文本第一段是説這些人被“發”或被“舉”後成就了一番偉業，緊接着孟子深入一層，論述他們為什麼就會在被“發”或被“舉”後成就了一番偉業?這裏有他們的主觀條件，有他們的過人之處。這些人在被“發”或被“舉”後，在成就偉業的過程中也犯過錯誤，也會有心情沮喪的時候，但他們能夠從中解脱出來，能夠看到希望，他們能從別人的一言一行中感受到事情做得怎樣，哪些方面做得好，哪些方面做得不夠好，進而按規律或人們的意願辦事。這是這些人成就一番偉業的個人因素，這一點尤為重要。不然的話，每個人都會成就一番偉業，可事實卻並不是這樣的。

“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡”這句話，普遍的理解是：孟子由個人成就偉業談到治理國家的問題。而我認為，這仍然是談論個人成就偉業的問題。一個國家，如果沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子，國君就會胡作非為，如果沒有鄰國的侵擾，國君就會耽於安樂，時間一久，這個國家就會滅亡。這是大家都知道的道理。孟子在這裏用了大家都知道的道理來打了個比方，仍然是論述個人成就偉業的問題。“入”是個人內心方面的因素，“法家拂士”就相當於個人的主觀條件、個人的過人之處，“出”是外部的艱難險阻，“敵國外患”就相當於成就偉業過程中所遭遇的一切艱難險阻。這樣一來，這句話的理解是：這正如一個國家國內沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子，國外沒有鄰國的侵擾一樣，如果一個人沒有自己的過人之處、沒有能夠改正自己錯誤、沒有堅信自己一定能成功的信念、沒有能透過現象看本質的能耐，沒有成就一番偉業的各種艱難險阻，這個人就不會給後世留下深刻的印象、這個人也就只能平平庸庸地過完自己的一生。

正是基於以上的分析，孟子在末尾得出了這樣的論斷：生於憂患，死於安樂。而這一句話應該是用了互文的修辭手法，應該是：生死於憂患，生死於安樂。這樣一來，這句話就可以這樣理解：艱難險阻能讓那些不怕困難、迎難而上、有過人之處的人成就一番偉業，如果安於現狀，一個人只能是平平庸庸地過完自己的一生。對於《生於憂患 死於安樂》這篇短文，這樣的理解符合儒家出世的思想、知其不可而為之的理念，我想這也許才是孟子要表達的意思。

時間機器人讀後感 篇11

上學期，學校的組織閲讀了《帕夫雷什中學》一書，該書通俗易懂，是一部“活教育學”，我從中得到許多啟發和啟示，受益匪淺，特別是蘇霍姆林斯基的教育信條 “孩子的智慧出在他的手指上”，對我觸動很大，作為職業學校的教師，我更是堅信不疑。

愛因斯坦説過：興趣是最好的老師。在課堂教學中如果激發了學生的學習興趣，就能使學生由厭學、苦學變為喜學、樂學，激勵他們不斷處於較佳的學習狀態中，獲得較好的學習效果。可見學生學習興趣的培養，提高學生的動手技能是每一個職業學校的教師應該關心的問題。

我擔任的是機械製圖教學，是主幹技術基礎課，有較強的理論性和實踐性，學生普遍感覺學習難度較大。為搞好機械製圖課的教學，針對學生的特點，就如何培養學生的學習興趣，提高教學效果談談自己的看法。

一、 制定符合學生實際情況的合理的教學要求，降低學習難度

教學要求是教學的宗旨、教學的指導思想，是教學活動所追求的預期結果在主觀上的超前反映。是教師在從事教學活動前首先應解決的問題。

教學要求決定教學材料的選擇、教學的方式方法和學生的練習設計，關係到課堂教學的全局，是教學設計的靈魂，直接影響學生的學習興趣和學習效果。

怎樣才能制定出合理的教學要求呢?

教師必須首先認真體會大綱要求，正確領會教材的編寫意圖;其次應瞭解學生實際情況，根據學生的具體情況制定出相應的教學目標。再者在實際教學中還應關注學生，靈活調整既定教學目標，以實現教師和學生之間的有效合作。

教學難度降低了，學生便可在能力所及的範圍內輕鬆愉悦地學習，課堂效果自然提高了。

二、 承認學生差異，因材施教，讓每個學生體驗的成功的樂趣

心理學家認為，學生之間的差異幾乎是絕對的。學生的智力水平、行為習慣、家庭環境、興趣愛好的不平衡，都影響教學目標的實現。應此不能用整齊一致的標準要求學生，而應根據不同層次發展學生的不同需求，提出不同的要求，通過目標分層，實施分層教學，因材施教，以適應學生的差異，使每個學生都獲得進步，獲得一種學習成功的體驗和滿足，增添對自己才智認可的愉悦感和投入學習的熱情。

三、 優化緒論課設計，激發學生的求知慾望

機械製圖課對技校的學生來説是一門新知識，學生們往往對各種新生事物充滿着好奇心，有較強的求知慾，作為教師應高度重視並充分利用學生這種積極的心理因素，設計出能產生學生興趣的緒論課，縮短學生同教材的距離，使緒論課成為一門新課成功學習的鋪墊。

在緒論課中應注意教授學生這門課程在今後工作中的作用，以激發學生的求知慾望。教育家誇美紐斯説過“不瞭解其用途的知識，對學生來説無異於來自其他世界的怪物，學生會毫不關心它的存在，更不會產生掌握它的需求。”為達到教學目的，可將學生帶至生產實習現場，提醒學生注意觀察圖樣在加工過程中的作用。這樣可使學生對這門課程的重要性有較深的感性認識，進一步理解到圖樣是工程界技術語言的具體含義，為後續內容的學習奠定良好的基礎。

四、 注重教學的直觀性，培養空間想象力

直觀性教學重視在教學過程中引導學生直接觀察對象，認識對象。讓學生通過感性認識和直覺思維達到學習和發現的目的。直觀性教學不僅有利於滿足學生好奇心，激發學生學習興趣，而且也給了學生在“眼見為實”的學習過程中，自己進行猜測、探索與發現的機會。教學的直觀性使用得恰當，能提高課堂效益，增大知識密度，突破難點，突出重點，減輕學生記憶理解負擔，提高學生的學習興趣。

五、 精講多練，講練結合，活躍課堂氣氛，調動學生積極性

機械製圖是一門實踐性較強的理論課，教材上所涉及的理論知識，需通過相應的實踐活動才能掌握。 學生學習過程中的主要實踐活動是在老師指導下的各種練習，這是學生鞏固知識、培養各種學習技能和能力的基本方法。學過的知識如不及時練習、運用，很容易遺忘，正因為如此，適量的練習非常重要。在知識轉化為技能的過程中，練習的作用是不可替代的。因此在課堂教學中，應留有必要的時間，有針對性的進行課堂與課後練習，以使學生通過感知——概括——應用的思維過程去發現真理和掌握規律。這既是學生掌握知識的過程，又是發展能力的過程。

在學生練習過程中，教師應注意營造民主和諧的教學氣氛，發揮學生自主性，成為學生學習的引導者，激勵者和點撥者。學生只有在濃烈的民主氛圍中，輕鬆的情景下，思維才會得到充分的發展。教師要善於發現學生思維的閃光點，注重對學生自信心和語言表達能力的培養，要求學生敢想、敢説、敢做，對學生的錯誤不要一味的指責，要充分利用學生求新、爭強好勝、渴望成功的心理，激發學生的學習的興趣。教師應多鼓勵學生，而不是隨意批評甚至嘲諷學生，要儘量淡化學生對自己回答失敗的自卑心理，以增強基礎較差學生的自信心，激起他們的競爭意識，嘗試表現的慾望。

在形式多樣練習中，師生之間增進了瞭解，建立了一種夥伴式的合作關係，課堂教學充滿了活力，使學生從心理上接受這門學科，從而在本質上引發學生學習的興趣和動力，最大限度的提高了教學效果。

總而言之，作為職業學校學校的教師，應注意根據培養目標，充分考慮到學生的實際情況，採用各種教學手段，培養學生興趣，從學生的動手能力出發，提高教學效果。

時間機器人讀後感 篇12

《金色的魚鈎》這篇文章講述了在長征途中紅軍進入草地時發生的事。

在文章中，有一位老班長帶着三個病人跟在隊伍後面。在過草地時，老班長釣魚給三個病人吃，而他自己捨不得吃，最後三個病人走出了草地，而老班長卻餓死了。讀了這篇文章，我感受到了老班長這種捨己為人的精神。這個老班長完全可以拋棄這三個病人，如果我是那個老班長，我一定會有吃的先自己吃，不能讓自己餓着。等我吃完了在給他們三個吃，可老班長寧可餓死也要讓他們三個病人活着走出草地。

還有一個故事，是説紅軍再過雪山的時候，有一個人凍死了。他們的將軍很生氣，要處罰軍需處長，沒想到凍死的那個人就是軍需處長，將軍流下了眼淚。我很敬佩這位軍需處長，如果我是他的話，我一定會先給自己多穿幾件棉衣，不能讓自己凍死。

我要向他們兩個人學習，不能只想着自己，還要多想想別人。記得有一次，有一個人向我借東西，他有急事要用。我本來可以幫助他，但我怕他把我的東西弄壞，便找藉口不借他。在看過這兩個故事後，我覺得自己太自私了，他們可以為了別人而獻出自己的生命，可我竟為了一件小事而推辭，真是太不應該了。

從此以後，我也要多給別人一些幫助，不自私、不吝嗇。

時間機器人讀後感 篇13

假期裏我讀了一本書，叫《金銀島》。

故事講述的是，少年吉姆在投宿在自家旅館的海盜死了以後，偶然從海盜的箱子裏發現了一張地圖，那是一張藏寶圖。吉姆和其他人準備了一艘大船“西斯潘尼奧拉”號，聘斯摩菜特船長和水手後，向金銀島出發了，其實這是個荒島。在航行中，吉姆和廚師——西爾弗關係親密，後來，吉姆知道西爾弗是海盜，正在預謀發動叛變，搶走寶藏。於是，吉姆他們制定了對付海盜的計劃。但令人意想不到的是，年少的吉姆憑自己的智慧和勇氣救了大家。原來，大船“西斯潘尼奧拉”號被海盜控制，吉姆他們無法離開荒島。吉姆趁海盜喝醉時，冒着被發現的危險划着小船割斷了大船的錨索，把大船藏到了島上一個隱蔽的地方，為後來他們逃離荒島做出了重大的貢獻。最後，吉姆他們打敗了海盜，並在已被放逐在荒島上三年的本·葛恩的幫助下，找到了寶藏，乘大船離開了荒島。

這本書告訴我們，做事情，永遠少不了聰明的頭腦和勇氣。我要向少年吉姆學習，學習他遇到困難不退縮、不害怕，用自己的智慧克服;學習他做事情，講方法和策略，不蠻幹。

時間機器人讀後感 篇14

重讀了多年前閲讀過的中國當代長篇小説《林海雪原》，發覺此次重讀經典所看所想的和原先所讀到的有了很大的不一樣。之前的我閲讀這部書完全是出於電視劇《林海雪原》播出，很多評論説和原著如何不符，所以當時就想看看原著。

我想也許正是這樣的閲讀初衷使我在第一次閲讀《林海雪原》過程中更多關注的是書中所描述的傳奇曲折的故事情節，而並非是故事思想和內涵本身。而此次我作為一名即將正式跨入黨組織大門的一員去重新拜讀這部經典，似乎受益斐然，也決不一樣於前。下頭我就對於我此次閲讀印象比較深的地方，略談下個人心得：

一、歷史的感動永不泯滅

“以最深的敬意，獻給我英雄的戰友楊子榮，高波等同志”。這是全書的第一句，也是作者懷念戰友赤誠的一顆心。看到此句，一種莫名的感動立馬湧上心頭。一九四六年解放戰爭初期，我軍的一支精悍小分隊，在嚴寒的冬天深入廣大深山密林，在皚皚的東北雪原，憑藉自我的大智大勇，與狡猾兇殘的敵人搏鬥、與惡劣的天氣拼爭，最終乾淨徹底地消滅了長期為霸一方、嚴重干擾我後方的土匪武裝，這是這部小説的故事梗概。合上書卷，細細沉思，腦海中生動地展現的是一羣驍勇善戰而又不缺乏生動可愛的人物形象——即少劍波、楊子榮、孫達得等革命軍人的英雄形象。他們為了完成組織交給的任務不畏層層險阻，“征服林海，踏透雪原”，應對流血犧牲毫不畏懼，只為了那一個心中執着的信念“真正地解放人民”拼搏至極，單純而簡單，卻又艱難而偉大——我覺得我的感動源於此。

我想這其中體現的民族精神和革命氣節是我們不能難以忘懷的，而他們執着於信念、不懈奮鬥的精神及勇氣我想也同樣值得我們反省深思。在我們緬懷革命先輩的同時，更應當思考如何去向他們學習，如何能更好地實現其中進取的現實意義。尤其在物慾橫流光怪陸離的現實社會生活中，還有多少人能夠拒絕各種誘惑專心於自我最初的夢想，只為一個信念堅持到最終，付出再多辛苦也在所不惜呢

二、懷揣夢想，拼搏奮鬥

透過書本，你會發現浮現於腦海的一個個鮮活的人物形象都有一個共同的鮮明特點——心中懷揣着高尚的夢想，執着地追求着自我人生的目標。無論是年青英勇的少劍波、足智多謀的楊子榮、攀登能手欒超家，還是身高力大的“坦克”劉勛蒼，夜行千里的“長腿”孫達得、忘我拼殺的高波，小白鴿白茹等，他們都能夠執着於信念，始終如一地堅持下去。這份動力來源於什麼呢我想就是在於他們心中懷揣着高尚的夢想，有了夢想才有目標，有了目標就能看到期望。也正是如此，讓無數浴血拼搏的革命戰士能夠看到勝利的曙光，讓他們擁有了勝利的期望，才使得他們能夠堅持戰鬥，十幾年如一日，為了心中的夢想不斷前進。

是呀，懷揣高尚的夢想是人前進的動力，我相信每個人在進入大學之初都懷抱着早日成才的夢想。不一樣的是有些人的夢想隨時間和環境慢慢消逝，甚至走向墮落的深淵。所以，我們應當多閲讀紅色經典書籍，看看革命戰士是如何長期以往堅持着夢想的，並且要去學習他們那種精神，那份執着，那股勇氣。

三、融入團體，學會團結

此次的重讀腦海中還經常會縈繞着一個詞的含義，那便是“團體”。故事中的每一個革命軍人，如少劍波、楊子榮等，團體已經完全深入他們的骨髓，同他們的生命融為—體了。對於他們來説“團體”已經完全不再是一個簡單的字眼、詞彙、概念，而是一股力量，一種戰鬥武器，一種生命靈魂。頭可斷，血可流，永遠把團體利益擺在第—位，此志不可改。正是他們將“團體”進行了最好的詮釋。

不論什麼年代，我們都是生活在一個團體裏的。大家在一齊共同工作、共同學習，所以，每一個人都要克服自身的缺點，要正視自我身上有損人格魅力的弱點並不斷加以改正，惟此，才能融人這個團體。把自我融人團體，成為其中的一員，學會團結，並把團體利益放在第一位，這樣才能發揮出團體的作用。

時間機器人讀後感 篇15

我最近讀了楊紅櫻阿姨寫的《淘氣包馬小跳之笨女孩安琪兒》，這本書非常的有意思。

這本書主要講了有一名叫安琪兒的女孩又醜又笨，同學們都不太喜歡她，但馬小跳卻和她相處很好，如果有人欺負安琪兒，馬小跳一定會挺身而出，去幫助她。她想長的像樹一樣高，就讓馬小跳往她身上澆水;她爸爸珍藏着籤滿足球明星名字的足球，她洗球時卻把上面的名字全洗掉了;奇怪的是比賽腦筋急轉彎的題，她全答對了;她雖然不聰明，但是她很天真、善良。

讀了《淘氣包馬小跳之笨女孩安琪》，我非常喜歡馬小跳，因為他誠實，勇敢，助人為樂。也喜歡安琪兒天真，單純、善良。

時間機器人讀後感 篇16

狐狸先生是一個頭腦聰明的人物，他每天晚上都回去山谷裏的三個飼養場偷東西。三個飼養場的主任分別是博吉斯、邦斯和比恩。一次，他們開槍打狐狸先生，但只打中了狐狸先生的尾巴。於是他們採取了用機器挖狐狸洞的方法，逼狐狸先生一家出來好抓住它們。可是他們挖了好久也沒看見狐狸先生一家出來。他們不甘心，便叫來飼養場的員工和自己一起守在洞口。而另一邊，狐狸先生一家已經挖地洞挖到了博吉斯的飼養場，並且在裏面飽餐了一頓，還遇到了一隻迷路的獾。在一番交談之後，這隻獾也加入了狐狸先生一家的隊伍。他們一起挖啊挖，挖到了比恩的農場，發現了許多好吃的，狐狸先生產生了與朋友一起分享食物的想法，就讓小狐狸們裝了許多事物上車，運回家去。而此時飼養場的那羣人依舊傻傻地守在洞口等狐狸先生一家出來。

讀完這個故事，我十分佩服狐狸先生的智慧和勇氣。

時間機器人讀後感 篇17

看完這本書後我的第一感覺就是太羨慕小薑片了。書裏描述的美食讓我邊看邊流口水，可是小薑片卻可以盡情的吃個夠。書裏快樂老家的美景就像大人們常説的“世外桃源”讓人多麼的嚮往呀!我多麼的希望我就是那個可愛的小薑片呀!

書裏描寫的老薑茶其實是一個白髮蒼蒼的老奶奶，她年紀大了，房子也沒了，只能天天看女兒的臉色小心的過着寄養的生活。按常人的思維她應該心情壓抑每天唉聲歎氣的抱怨這抱怨那，可是出現在我們面前的老薑茶卻是很現代、很幽默、很滿足和很愛漂亮的一個老小孩。她把小薑片的煩惱統統的解決了，還教會了她該怎樣的做人，還用她的經典語錄讓一個在學校人人討厭的小女孩變成了人人喜愛甚至崇拜的女孩。老薑茶的魅力太大了讓所有的同學和老師都成了她的“粉絲”。

在書里老薑茶也知道了自己年輕的時候沒有盡心的照顧好自己的孩子，所以她希望小薑片的媽媽能做一個好媽媽。看完這本書我希望所有的媽媽可以站在孩子的立場上想想，不要認為我們的生活裏就只有學習，要留給我們快樂的童年!讓我們快樂健康的成長!

時間機器人讀後感 篇18

《世説新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇小説，故事有首尾及高潮迭起的情節。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有一個特點，就是往往如實地記載當時口語，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡意賅，很能傳達人人物特徵。一般都是很質樸的散文，反映出有時如同口語，但是意味雋永物的個性特點。

善於抓住人物特徵。作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現在讀者的面前。如“曹操捉刀”時的描寫。

善用對比突出人物性格。比如淝水之戰時謝安的沉着和朝中大臣們的驚慌。還有，桓温伏甲設宴，廣請朝士，想借機除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬分，謝安卻“謝之寬容，愈表於貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。”

時間機器人讀後感 篇19

今年寒假，我讀了查爾斯·狄更斯的《大衞·科波菲爾》，作文之讀後感:《大衞·科波菲爾》讀後感。看完後，我被主人的精神深深地感動了。

這篇小説的主人公是大衞·科波菲爾。他的童年生活十分悽慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。後來他被送往學校——錢國最糟糕的學校之一，那裏的人也並不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衞在學校裏飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之後，大衞的母親便去世了。這是他的繼父便霸佔了家產，還把大衞送去工廠工作，儘管他當時只有十歲。讀到這裏，我不免為大衞的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受着父母的關愛，在學校裏又和藹的老師與友愛的同學，我是多麼幸福啊!可是大衞卻生活得如此悲苦，這是多麼的可憐啊!

然而大衞卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有着菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衞開始了全新的生活：他被送往一所正規的學校並且在那裏完成了學業。然後就做了一名律師。儘管大衞現在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

大衞的生活還真是一波接一搏。他擺脱了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衞憑着他堅定的毅力，勇敢地走下去了。

邪不勝正!大衞同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰勝了尤賴亞·希普。

這是多麼令人高興的事啊!大衞終於打敗了敵人，戰勝了困難與挫折。

如果你認為從此大衞的生活就會無憂無慮，一帆風順的話，那就大錯特錯了。

大衞與他最喜愛的朵拉——一位最最可愛的女孩，金髮碧眼，甜美漂亮，天真無邪……結了婚。然而，朵拉卻因病是時，因此大衞十分痛苦。在經歷過太多波折後，大衞發現，原來在她生命中還有一位十分關心他的人，那就是恬靜温柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……

這，也許才是最完美的結局。

大衞雖然經歷過無數的困難，遇到過許多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可愛的保姆闢果提，少言寡語不善言辭的巴克斯先生，還有生活不如意的米伯考夫婦。他們時而興高采烈，時而憂鬱不安，卻始終期待着“轉機”的到來。當然，還有聰慧的阿格尼斯可愛的朵拉。他們都帶給了大衞無窮的歡樂與幫助，使大衞更加堅強的生活下去。

讀完了《大衞·科波菲爾》一書。我領悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅強、勇敢……

我想：我們應向大衞學習，儘管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅強，有信心勇敢地去面對它，就一定會成功!

時間機器人讀後感 篇20

今天我讀了《卧薪嚐膽》這篇文章，感觸很深。我對掉以輕心的夫差感到氣憤，對忍辱負重的勾踐感到佩服，也為遭人陷害的伍子胥感到無奈。

我為夫差氣憤，他雖然經過了十年奮鬥，卻前功盡棄，聽信了奸臣之言，不但殺父之仇未報，還糊塗的對勾踐一步步放寬，最後竟將勾踐放回了國。這明顯已是放虎歸山了。自古有一句名言：對敵人善良，就是對自己殘忍。這樣一來，忍辱多年的勾踐終於能血恥了，他祕密訓練軍隊，不斷增強國力。最後，勾踐強大了，消滅了吳國。

我佩服勾踐，他雖然和吳國結下了不共戴天之仇，但最後還是聰明地買通了吳國的大臣，靠着堅定的信念獲得了最後的勝利。這件事還是伯懿惹的禍。從古到今，戰爭中最可怕的不是面對強大的敵人和軟弱的戰友，而是軍隊中有狡詐的兩面派。古代忠臣大多數都是被奸臣害死的，例如抗金英雄岳飛和反秦時期的陳勝……

我為伍子胥感動無奈，伍子胥是一個令人佩服、滿腹經綸、名留千古的人。他才華橫溢，本應為吳國打下整個天下，成為霸主，但是，因為伯懿的出賣和夫差的固執，沒有消滅越國，真是讓人感到不甘心。而且最後，還被夫差賜死，真是讓人感到哀傷。本應強大的吳國就這樣毀滅了。

一個國家的領袖，不但要愛護忠心耿耿的忠臣，更重要的是千萬不能聽信奸臣之言，否則這個國家就有可能會滅亡。

時間機器人讀後感 篇21

我家有一本沈石溪的書，叫《雙面獵犬》。書中的白眉兒是故事的主角，讓我們先來聽一聽白眉兒的故事吧：

白眉兒是一隻豺，從小在豺羣中長大，別的豺都是紅色，只有白眉兒是黃色，因為它的父親是一隻優秀的貴族的愛吃苦的獵犬。白眉兒的毛色就是繼承父親的。白眉兒的媽媽達維婭，在剛生下白眉兒不久，因為身體虛弱而至將要死亡，為了孩子能生存下去，把一隻奶水正充足的豺媽媽的孩子殺了，白眉兒算是活了下來。好景不長，達維亞的祕密被豺羣發現了，白眉兒就成了地位嘴低的苦豺。在一次危險捕食中，白眉兒用了空中噬喉。那是它只有一歲半，並且這個動作只有豺王夏索爾才能做到，豺王練了好幾年，而白眉兒第一次就和夏索爾做的不相上下。夏索爾怕自己的豺王位置不保，而且一直懷疑白眉兒的血統，就把白眉兒趕出了豺羣。飢餓的白眉兒被一個老爺爺救走，老爺爺經常讓白眉兒偷雞，大家認為白眉兒不是狗，是豺，讓老爺爺把白眉兒賣掉，老爺爺就去了市場。在市場上白眉兒發現了村長阿蠻星，認為村長是識“才”的，極力靠近阿蠻星，阿蠻星買下了白眉兒，於是白眉兒開始了它輝煌的“獵犬”生涯。

讀了這本書，我知道了白眉兒是一隻有勇氣、細心、懂人性和聽話的“狗”。白眉兒如果沒有勇氣和細心的話，就不會做出漂亮的空中噬喉。懂人性體現在要把白眉兒賣了做狗肉的時候，白眉兒四處抓狂，這才救了自己的命。白眉兒之所以聽話，因為人類救過它，證明了人類和豺也是朋友。

時間機器人讀後感 篇22

寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國》，還退了學等。到大學發現他的博客很多人關注、閲讀，點擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪裏，遂買了這本書。

韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業，他説，賺的再少十倍我也願意，真好。在書中，他好像也有一個幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。“我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。”

最讓我關心的還是他對當下社會的批判與諷刺。特權、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的羣眾，不過這些。一個下午讀下來，感覺沒啥收穫。但是仔細想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。

韓寒，好在哪裏?我想以前可能好在他的特立獨行，好在他的批判，好在他的觀點。不過現在呢，觀點，已經過時了。或者説，讀者已經審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的説着，我們聽着聽着，內心煩躁，怎麼總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。

那韓寒除了觀點之後，還有什麼可取的嘛?為什麼別人同樣寫就沒他寫的成功呢?鍼砭時弊，韓寒總是批判發在他身邊的事，比如某某市長請他吃飯，某某領導請他寫書，家鄉的變化，微博網絡上的喧鬧等等，都是具體生動的例子。文字下的真實，讓讀者看到了真實，真實的問題，真實的社會。很多人寫，或者寫不真實的，或者描述不出真實……

我想，韓寒於我，就以上兩點。

時間機器人讀後感 篇23

在寒假裏，我看了一本非常有趣的書叫《魔法師的帽子》。主人公有姆咪爸爸、姆咪媽媽、姆咪特羅爾。 姆咪一家是是個大家庭。從他們冬眠醒來，奇怪的事情就一件接一件的發生。小吸吸和姆咪特羅爾一早醒來，就在一其玩耍，當他們來到山頂，小吸吸無意中發現了一頂圓筒帽子，他們就這樣找到了魔法師的帽子，可他們沒想到這頂帽子會使整個姆咪谷出亂子、

魔法師的帽子在姆咪家當了個紙簍子，一天早上，姆咪特羅爾把自己吃沒了的蛋殼扔到了紙簍子裏，奇怪的事發生了，蛋殼竟然變行了。蛋殼變成了五朵小云彩，停在了台階上，姆咪一家看到了這一切，非常驚訝。在夏天姆咪一家在玩捉迷藏，姆咪特羅爾為了不讓小吸吸捉到自己戴上了魔法師的帽子，往下拉，別人就看不到自己了。可是當他把帽子拿下來時，竟變成了一隻耳朵很大、眼睛很圓、尾巴長長的怪物。他的夥伴、爸爸、媽媽都認不出來了，最後姆咪特羅爾還是變回了原形。姆咪一家都覺得這個帽子有古怪，便拿可惡地蟻獅做實驗。結果蟻獅變成了一隻“癩蛤蟆”。

最後一章講了小嗅嗅離家去南方遠行。某甲、某乙把手提包還給了姆咪媽媽，為某甲、某乙開了慶祝大會。在大會上某甲和某乙打開了神祕的手提箱，裏面放着姆咪一家用魔法帽換來的紅色的寶石王。但這顆寶石正是魔法師苦苦尋找的寶石王，魔法師立即來到晚會。但是某甲、某乙不同意。魔法師只好向在座的小動物每人實現一個願望但最後魔法師還是得到了一顆寶石。

我非常喜歡這本書，裏面有着珍貴、特殊的友情。如果沒有這種友情，某甲和某乙也不會把手提包還給姆咪媽媽。如果沒有這種友情，斯諾爾克也不會痛打，罵姆咪特羅爾的人。友情，金錢也買不回!

時間機器人讀後感 篇24

放暑假在家，每晚跟爸媽一起守在電視機前等待中央八台播出的電視劇版《茶館》，雖然我是從二十幾集才開始看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，經典文藝作品的翻拍版往往令人，如新版《三國》、新版《紅樓夢》等，但這部《茶館》卻異軍突起，在觀眾中贏得了非常好的口碑。究其原因是導演編劇和主創們對老舍先生原作的用心理解，忠於原著的精神，但並不囿於原著的框架，進行了創造性的改編和再現。《茶館》原著最本質的精神是“形喜實悲”，是對這個無比顛倒和荒唐世道的無盡嘲諷正如老舍先生在創作時所言“想要寫一部最悲的悲劇，其間迴盪着無恥的笑聲”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在於其文字和人物中透出的濃厚的老北京韻味，以一種黑色幽默的方式刻畫了那個年代老北京風俗、人情、政治的方方面面。應該説在這兩點上，電視劇版的《茶館》把握的非常到位，沒有糟蹋經典。

但仍有美中不足之處，特別是後5、6集其精彩程度明顯大打折扣，有強弩之末之勢，為了湊集數而拉長了故事情節，反而使整部劇的藝術性和觀賞性受到和減損。另外，茶館大掌櫃王利發的妻子被美國大兵的吉普車撞死這一情節設置值得商榷，編劇似還未跳脱出五十年代初反帝主義和過激民族主義的巢窠，於目前國際化和現代化的社會氛圍不太合適。

此外，有關龐太監的後人登基的情節也顯得不倫不類，試想當時已是1946年，國共兩黨激烈交戰之時，國民黨政權已風雨飄搖，身為國民黨憲兵隊長的沈處長怎麼會幼稚到在當時搞復辟，如果是為了以此吸引共產黨地下黨人自投羅網，劇中也未作清楚的交待，令人看了感到可笑，卻摸不着頭腦。總體來説瑕不掩瑜，這部《茶館》應該是今年中國電視熒屏上的優秀作品，大眾的口碑説明，羣眾的眼睛是雪亮的，相比依賴明星、炒作、華而不實的佈景，用心寫故事，貼近社會和人民心聲的作品才能煥發持久的生命力。

時間機器人讀後感 篇25

因為自己的無知，於泰戈爾的這首著名的詩，卻是在今天才得以知道原來是泰戈爾的作品，想想真是無地自容。若不是偶爾在博友的博客裏面看到，恐怕這樣的錯誤認識還會繼續得以延續下去，想想都覺得害怕。一直以為不過是周星馳電影裏面的一句經典的台詞，卻不料是泰戈爾的詩。

這深深地刺激了我，讓我再一次充分認識到了閲讀的重要性。對泰戈爾的印象，還只侷限於大學時代的認識，知道他對五四中國文學的影響，卻一直未曾讀過他的作品，甚是遺憾。

今日細細地品讀了他的這首詩，感觸如下：

這首詩裏面充滿着哲理，句子非常美麗，從技巧上面來説，可以説是臻於完美，用了一虛一實兩條線來寫那種愛到深切的傷痛，前五段是寫虛的，通過排比，針連的技巧，絲絲入扣地寫出那種相思抽骨的綿綿不絕的痛，一步比一步更加深入，更加深刻，更加接近內心，更加感傷;後五段是寫實的，通過對現實生活中那些具體的事物的描述，通過類比，把那些原本跟愛沒有關聯的事物，聯繫在了一起，把前面的那種寫意，自然地移植到了具體的事物中來了，讓本來不覺得傷悲的事物，讓那本來很虛無縹緲的感覺，一下子就實在了起來，這種實在通過一連串的類比，在腦海中逐步形成了一種非常強烈的真實的感覺，最後歸到了一個真實的環境，一個在天上，一個卻深潛海底。

客觀的説來，這是我看到的關於愛情的描述，寫得最美麗的句子之一，但卻不是我最喜歡的，呵呵，可能是跟自己對愛情的理解有關吧，最喜歡的愛情詩，應該是葉芝的《當你老了》，因為那是真實的，可以觸及的平凡人的愛情。

世界上最遙遠的距離讀後感 韓令怡

也許是這樣吧，人總是在不經意的時間裏，會忽然喜歡上某種事物。無論是心情所致，還是已然在成熟的我。最近愛上了泰戈爾的詩。不得不承認，讀書確是一種樂趣。那些文字總是能觸及到心靈的深處，那些我自己都不曾體會過的地方。一首經常出現在年少輕狂的孩子口中的《世界上最遙遠的距離》，早已被當成愛情的象徵送給了“心儀”的對象。可實為浪費的是，卻很少有人能靜靜的讀出其中的韻味。

“世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你……”，這樣的字眼，總會有種莫名的憂傷。的確，愛情就像是生長在懸崖峭壁邊緣上的花兒，想摘取就要有勇氣。回頭想想，也正是因為這份勇氣的存在，才成就了許許多多刻骨銘心的愛情。從古至今，無論是《紅樓夢》中的那情感的衝擊和刻骨的烙印，還是金庸筆下的俠骨柔情、海枯石爛，都是永不磨滅的愛情真諦。

親情猶如甘泉，無論何時，都會給你源源不絕的滋潤;友情猶如陽光，只要你能用心面對，它便會温暖你的心靈。但愛情卻會讓你悲喜交加，有時苦不堪言，有時卻樂不思蜀。人們常常會感到正如詩中所説“世界上最遙遠的距離，不是明明知道彼此相愛卻不能在一起，而是明明無法抵擋這種思念，卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心裏”。就是這般矛盾。所以，能把這樣的心情寫的如此真實明瞭，這也正是泰戈爾的細膩真切之處。

在我的理解中，這種在愛與被愛中來回穿梭的情感，雖是一種人生的歸宿，但它更是一筆寶貴的人生財富，是一種能夠打動人心的真摯。它使人生更豐富。

時間機器人讀後感 篇26

寒假期間，我和媽媽共同讀了一本書，是英國作家柯南。道爾寫的《福爾摩斯探案集》。這本書寫得非常精彩，如果你還沒讀過，你就抓緊時間閲讀吧!

這本書圖文並茂，適合各種年齡的人看。這本書的每一個故事，福爾摩斯面對的都常人和普通讀者難以解開的犯罪之謎。每次一有案件發生，他都和自己的助手華生一起，出乎意料的撥開重重迷霧把真相揭露在讀者面前，讓人有云破日出、冤屈昭雪、罪犯受到懲罰的感覺。

這本書我最喜歡的就是《顯貴的主顧》和《吸血鬼》這兩個案子。

《顯貴的主顧》這個故事裏，福爾摩斯在破案的過程中被人打傷了，看到這我真替福爾摩斯捏了一把汗，可福爾摩斯竟然能將計就計，設下了一個圈套，是罪犯受到了懲罰。

《吸血鬼》講的是一個跛足的小男孩他的母親去世了，他的爸爸又給他找了一個繼母，並生了一個健康可愛的弟弟。沒有他的繼母之前，他和他的爸爸相依為命，感情非常深厚，他強烈的妒忌和冷酷的仇恨他的繼母和健康的弟弟。他竟然用毒箭刺向他的弟弟，他的繼母發現了，及時用嘴把毒吸了出來，正當他繼母滿嘴是血的時候，被他爸爸發現了，誤以為她是個吸血鬼，並把她關了起來。最後，在福爾摩斯的幫助下，使真相大白，還了那善良的繼母一個清白。

看完了這本書，我真佩服福爾摩斯，覺得他真了不起。長大了我也想當一名偵探，像福爾摩斯一樣，做一個正義、智慧、勇敢的人!

時間機器人讀後感 篇27

剛看完《無聲告白》這本書的時候，並沒有什麼確切的感受。只是覺得，對於人物的人格和內心的表述，作者把握得十分準確。

然後就沒有什麼想説的了。

隔了一些日子回想起來才覺得，其實這個故事深深觸動了我。

這個故事講述的是一個最普通的女性的命運。故事的悲劇性在於，有些人一直試圖與命運抗爭，可是卻一次又一次被命運拉回來，以愛的名義，以婚姻，家庭，責任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對有些女性來説，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無法回頭。

我總是説女人生孩子之前一定要慎重。因為孩子就像一根線，一旦出生就種植在了你的腦海裏，無論走到哪裏都會牽絆住你。當然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認識的兩個女性，生了孩子之後就全身心地撲在孩子身上，每天生活中的重心就是孩子，並表現出了極大的滿足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那麼她們的人生就不會出現這樣的悲劇。

而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脱母親的期待，不屑於像母親那樣把做一個完美的家庭主婦當成理想。她想要成為一名醫生，一名真正的職業女性。但當她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之後，就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛，並懷了孕結了婚。然後她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學業和夢想。

對於我的朋友那樣的女性來説，這可能真的是完美生活的温馨開啟。但是對於瑪麗琳這種有野心有抱負又具有天賦的女性來説，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終於有一天，她試圖逃離，她放下兩個孩子和老公，獨自跑到外面去租了公寓，並報名了社區大學想繼續完成她的學業。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發現自己又懷孕了。

瑪麗琳一次又一次地被命運拉回屬於她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來，自己是被命運一次又一次推出了自己原本設計好的人生。而對此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無所知，他只是安於家庭生活，愛着自己的妻子和孩子，做着他那一份教書匠的工作。因為是華裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會，成為最普通的一個美國公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳並不甘於平庸，她想與眾不同。兩個人從內心深處對生活就有着截然不同的期待，命運卻讓這兩個人相愛並生活在了一起。

重新迴歸家庭的瑪麗琳，內心並沒有真正妥協。她開始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢想寄託在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當作了另一個自己，要求她熱愛理科，並熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合着母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。

每個人都是一座孤島，每個人都彷彿身處一個皆然不同的世界。每個人都有説不出來的痛苦，每個人都無處宣泄。長子內斯用拼命讀書考上大學來擺脱這個令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個，她在家中就像一個隱形人，而她最大的願望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終於在女兒自殺後爆發，與自己的助教婚外情。每個人看起來都極其無辜，詹姆斯無法理解妻子，更加不知道妻子內心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內斯是她最後一根稻草，但內斯要去讀大學開始自己的人生，莉迪亞絕望無助，最終選擇了了斷自己。

而瑪麗琳，一切都只源於瑪麗琳的夢想和生活無法完美統一。瑪麗琳的痛苦也是無比真實的，她愛着自己的丈夫和子女，但卻又過着不是她真正想要過的生活，這種分裂的痛苦簡直可以把人逼瘋。

莉迪亞的死換來了所有人的沉默和思索。最終，生活仍然要繼續。瑪麗琳無法成為醫生，詹姆斯從狂亂中恢復了理智重新迴歸家庭。小女兒漢娜終於得到了父母的關注和擁抱，內斯如願去哈佛讀大學。一切似乎都恢復了平靜，而莉迪亞死了。

莉迪亞本來可以不死的。但是她就這樣死了。

一家人從來沒有把事情拿出來述説或者溝通過。每個人都因為愛着對方，而壓抑着自己。沒有人告白，沒有人反抗，甚至是瑪麗琳自己，被夢想折磨得甚至想要放棄家庭，也沒有試圖跟詹姆斯透露心跡。

也許每個人內心裏都覺得，有些事情是沒有辦法解決的，只有妥協於命運或者打破平靜。沒有中間地帶，沒有兩全其美，魚與熊掌無法兼得。

那麼多的誤解都在寂靜無聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個真正的妥協。

莉迪亞的死亡，徹底打破了瑪麗琳的夢。她放棄幻想，重新擁抱現實，接受了命運的饋贈。

故事的結尾，一切柔軟地展開，終於像極了一個温馨的家庭生活的場景。而這一切，卻是用大女兒的死亡換回來的。然而，還是不能不讓人覺得，一個女人無法自控的人生，是那麼悲情。

《無聲告白》的故事設定在五六十年代的美國，其中有很多是屬於時代的侷限性。但是想想在我們這個時代的中國，仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運並沒有因為時代的進步而有着逆襲的反轉。除了少部分敢於挑戰傳統的人，大多數女性仍然過着家庭主婦的生活，卻憧憬着另一種人生。人的一生太過於短暫，女人的角色總是很難兩全。既想享受愛情，又想擁抱夢想，既想做一個稱職的母親，又想實現自己的自我價值。女人分身乏術，沒有三頭六臂，只能拼命在其中尋找平衡。而我又見過多少女性做了母親之後就放棄了自己鍾愛的事業，只因為天生的母性讓她們沒有辦法放棄與孩子相伴的時光，於是忍痛割捨了對夢想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢想和事業，最終換來了孩子的怨懟和不健康的家庭關係。

有的時候，就像瑪麗琳不肯説出來一樣，説出來其實也未必有完美的解決辦法。只能在內心和漫長的歲月中彼此對峙，做一個拉鋸戰，一個戰勝了另一個。

我想起了為了舞蹈事業放棄結婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道，在這個世界上生活，有幾個人可以有如此強大的信念和毅力，放棄平常人擁有的生活。而我覺得，不管是選擇為了夢想衝破傳統的束縛，還是為了保全家庭而放棄自我，總有人會做出犧牲，總有人會感覺到受傷。這個世界沒有兩全其美，沒有完美生活和完美的設定。

不管是楊麗萍還是瑪麗琳，她們的內心都會有自己的遺憾和掛念。但是惟願做到這一生走到最後的時候，我們都做了自己想做的事，成為了自己想要成為的人。

書的封面上説：“我們終此一生就是要擺脱別人的期待，找到真正的自己。”

我想這句話大概是可以對死去的莉迪亞説的。然而，她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗爭，但也並不算是找到了自己。她只是學會了順從命運。

我願意對瑪麗琳再説一句。我會告訴她：我們終此一生只是要學會做出選擇，前進或是妥協，並承擔一切。

時間機器人讀後感 篇28

《四世同堂》的人都是那麼活生生的，在小羊圈衚衕演繹着自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發生了質的改變。

説到《四世同堂》，就不得不提裏面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看着恨;但他們死，人們看着卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什麼人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不説，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢默吟是一個緊湊的神祕的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終於站起來走向光明。

中國人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。

戰爭結束了，沒有勝利的喜悦，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》並不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什麼要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異於故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推着大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和歎息，我們應該看見預示着的光明的未來。

時間機器人讀後感 篇29

在暑假期間，我有幸讀了“羅曼?羅蘭”的《巨人三轉》，看了以後，有了很大的感觸，也明白了很多本文來自：放放假。生活是廣闊的，但並非處處都開滿鮮花，更不能奢望處處有林蔭小道，有的地方會是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。文章裏的三位名人，不是在戰場上英勇奮戰的英雄，而是具有着偉大靈魂的人。他們就是貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們在人生艱難的征途上，為了尋求真理和正義，為了能創造出不朽的傑作，獻出了畢生的精力。他們有的飽受病痛的折磨，有的遭遇了許多悲慘事件，有的內心惶恐矛盾，沉重的苦難，幾乎快抑制了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但他們還能堅持着自己的原則。開始了他們的艱苦的人生……

貝多芬的一生大都是在磨難中度過的，然而所有的磨難只是讓他變得更加堅強，他貧窮，卻始終保持獨立的人格，他孤獨，卻以一顆真誠的心愛人類，他從未享受過歡樂，卻創造了歡樂給全世界。摔倒了並不可怕，並不可怕，可怕的是，你只因為這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一個人對我説過，青春就是瘋狂的奔跑，然後華麗的跌倒，最後幸福的微笑。

米開朗琪羅，一生都為擁有過自由，不得不依附他所不願依附的教皇,不得不為教皇們的虛榮忙碌終生，他在精神上比貝多芬更受折磨。

托爾斯泰輕視它所擁有的一切，渴望擁有他所未知的生命的真諦，他的偉大就在於不肯虛度年華，他想要用造福於人類來實現生命的價值。

這三位英雄，雖然出身，經歷，性格迥然不同，但為實現生命的價值，同樣需要面對這樣或那樣的磨難和挫折。我們要像貝多芬，一樣扼住命運的喉嚨.

人生就是需要奮鬥，奮鬥過後，等待你的就是幸福。不經過奮鬥而得來的幸福是不會給人帶來任何的快樂的，只有戰勝種種艱難困苦以後，才能攀登上生命的頂峯!人生的價值都是由自己是否去奮鬥過有

關。人生就是需要奮鬥!