關於比黨性比覺悟範文（精選5篇）

關於比黨性比覺悟範文 篇1

我就黨員領導幹部加強黨性修養、增強執政素質講幾個問題：

一、黨員領導幹部要自重、自省、自警、自勵，常懷敬畏之心

在我們身邊和周圍，為什麼會有少數工作表現不錯的領導幹部走向犯罪的泥潭，淪為階下囚?前不久，我請紀委的同志走訪了部分服刑人員，從服刑人員的獄中感言可以看到：世界觀、人生觀、價值觀的嚴重扭曲，是他們從位顯權重的領導幹部蜕變為一無所有的罪犯的根本原因。他們的墮落有三個共同處：一是漠視法律。原市規劃局局長張傑和原國土局副局長鬍振國、許乃發懺悔自己對黨紀政紀和法律法規很少學習，組織廉政建設和法律知識考試，多是讓人代做代考，法紀意識十分淡薄。二是漠視自律。胡振國從收‚購物卡‛到收現金，從收一千元到收上萬元，以至肆無忌憚，就是開始認為收點錢物是小事，出不了大錯，久而久之私慾膨脹，不可遏制。開發商為什麼想方設法給他們送錢送物?張傑説：就是看中和利)jj我規劃局長的崗位和手中的權力，達到他們追求利益最大化的目的，我雖然看到了這一點，但是在物質誘惑面前失守了。三是漠視他律。胡振國曾認為送錢收錢只是兩個人的事，對方不説，自己不説，就沒事。東窗事發後，同單位的許乃發仍心存僥倖，不願自首，喪失主動交待的機會。這就是錢迷心竅，利令智昏，沒有想到法網恢恢，監督無所不在。

從這些反面教員的人生悲劇中，我們每一個黨員領導幹部都應該看到和想到，常懷律己之心、常修為政之德、常思貪慾之害有多麼重要。大詩人歌德曾經告誡人們：無論做任何事情，自律都至關重要。自我節制，自我約束，是一種控制能力，尤其是控制人們的性格和慾望。人一旦失控，變得隨心所欲，必將一敗塗地。人要自律，必須有敬畏之心。黨員領導幹部有‚三個敬畏‛時刻不能忘記。

一是要敬畏法紀。黨紀國法既是規範人行為的準則，又是保護人權益的武器。侵犯法律必定受到制裁，觸犯黨紀必定受到嚴懲。黨員領導幹部要自覺學習法紀，熟知法紀，遵守法紀，把依法行政、按章辦事作為始終堅守的原則。張傑有段話是發自內心的：‚要加強法律知識學習，要認認真真地學，不能應付、走過場，通過學習，知道什麼事能做、什麼事不能做，就能不犯或少犯錯誤。‛這是他用慘重的代價換來的刻骨銘心的教訓。

二是要敬畏權力。權力是一把‚雙刃劍‛，既可以使人高尚，也可以使人墮落。‚高官’’與‚高牆‛、‚做官‛與‚坐牢‛有時只在一念之間，如果抱着升官發財的目的去追逐官位和權力，做官的背後就是坐牢。領導幹部手中擁有一定的權力，是各種人情世故的交匯處，是各種賄賂犯罪的指向點，要時刻牢記權為民所授、權為民所用，使手中‚權‛真正成為服務人民的工具。每個黨員領導幹部都應該懂得，一分權力有十分責任，沒有責任的權力是短命的權力，沒有監督的權力是危險的權力。有一位西方政治家曾經講過：當權力是一種負擔的時候，我們就會如履薄冰，如臨深淵，不敢懈怠，不敢隨心所欲，就會審慎地運用權力;當權力成為一種快樂、一種興趣的時候，我們就會頭腦發熱，為所欲為，那就十分危險了。三是要敬畏監督。張傑有段話是發人深思的：對財權、事權、人權相對集中的部門及其工作人員，領導機關和紀委要開展定期談話，警鐘常鳴，經常提醒，事前預防。許乃發也説：自我檢點、自我約束，講起來容易做起來非常難，要通過看得見摸得着的制度來加強管理和監督。他們身陷囹圄方知監督的可貴，可謂悔之晚矣。主動接受監督等於自求保護，惡意逃避監督無異於自掘墳墓。黨員領導幹部要正確對待監督、主動接受監督，時時修正錯誤，校正人生的路標。心有敬畏，行有所止。我們要時時自重、自省、自警、自勵，守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗，老老實實做人，乾乾淨淨幹事。

二、黨員領導幹部要強化事業心、責任感，努力保持良好的精神狀態

精神狀態就是人的精氣神，它是事業心、責任感的體現，而黨員領導幹部事業心、責任感是人生的方向之舵和動力之源，是幹事業的統帥和靈魂。李瑞環同志曾經講過，人生有三樣東西非常重要，一是上進心，也就是我們講的事業心，二是求知慾，三是責任感。一個人要成長進步，有所作為，有所建樹，這三樣東西是必不可少的。黨員領導幹部強烈的事業心和責任感是從哪裏來的呢?一方面它是由世界觀、人生觀、人生態度決定的，另一方面它來源於領導幹部對所處崗位性質職責的自覺認識。

第一，黨員領導幹部的崗位是重要的責任崗位。首先是發展的責任。就經濟社會而言，發展是硬道理。對黨員領導幹部而言，發展就是硬責任。建市以來我們的經濟社會有了長足發展，但是跳出六安看六安，我們仍然發展不足、發展不快，我們欠發達的市情沒有根本改變。20xx年全市人均生產總值只有全省平均水平的60%，人均財政收入只有全省平均水平的32%，城鎮居民人均可支配收入比全省平均水平少1 01 5元，農民人均純收入比全省平均水平少498元。加快六安經濟發展、縮小上述差距、致富老區百姓是我們黨員領導幹部的天職和第一責任。其次是歷史的責任。六安正處在‚三大跨越‛、‚三個翻番‛、全

面建設小康社會的重要歷史階段，跨越翻番奔小康是歷史和時代賦予的職責。在這個階段就任於六安每一個崗位的黨員領導幹部都應該擔負起歷史的責任，把本職崗位與跨越崛起的大局聯繫起來，把做好本職工作與對歷史負責聯繫起來，不喪失機遇，不貽誤發展，不愧對歷史。再就是組織和人民交付的責任。六安有近700萬人，這700萬無疑是發展的主體力量。但是帶領他們發展，在發展中起關鍵作用的，還是各級幹部。黨組織和人民把責任交給了全市14888名公務員，交給了七千多名科級幹部、八百多名處級幹部(其中正處級幹部184人)，特別是四十多名市級幹部。我們在座的都是六安市幾十萬分之一、幾萬分之一、幾千分之一的重要角色。我們各級黨員領導幹部的狀況，各級公務員的水平，決定着六安的發展狀況，決定着六安的發展水平。從一定意義上説，各級黨員領導幹部負責任到什麼程度，發展的困難就能解決到什麼程度，經濟建設就能推進到什麼程度。在大體相同的客觀條件下，各級領導幹部和公務員就是發展好壞的決定因素。希望我們每_個黨員幹部都能夠經常想一想，自己盡職盡責的水平究竟怎麼樣?想一想自己是一個守攤子的太平官還是一個想有作為、敢有作為、能有作為、已有作為的實幹家?

第二，黨員領導幹部的崗位是重要的奉獻崗位。首先是黨的宗旨要求我們奉獻。其次是特殊的歷史時期要求我

們奉獻。在當前市場經濟的激烈競爭中，我們面臨的矛盾多、問題多、困難多，任務重、要求高、壓力大，像我們這樣的經濟薄弱地區，每前進一步，要付出比其他地區多得多的努力。別人走一步，我們要走兩步、三步。必須以人一之、我十之，人十之、我百之的努力，才能跟上趟不掉隊。這種超常努力和負重奮進就是奉獻，在老區選擇從政，就是選擇奉獻!第三是人民的期盼要求我們奉獻•老區人民過去犧牲奉獻了很多，現在他們希望各級幹部帶領着早日實現共同富裕的理想。要滿足人民羣眾的心願，要達到活一方經濟、富一方百姓、保一方平安的目標，我們唯有奉獻，唯有吃苦，唯有犧牲個人的利益，放棄許多興趣和愛好，把別人打球下棋休閒的時間都用在工作上，苦幹實千多幹才能奏效。一句話，輕輕鬆鬆絕對實現不了翻番，舒舒服服絕對做不到跨越。

第三，黨員領導幹部的崗位是重要的有為的崗位。黨員領導幹部的嵐位是成就事業的空間，是推動發展的平台，是實現人生價值的舞台。貧困是一張白紙：好畫最新最美的圖畫;落後是一片天地，可以寫氣壯山河的文章。建市的時候，我們的中心城市只有22平方公里、2 0萬人，現在有了4 0平方公里、4 0多萬人;建市的時候，工業只有幾家億元企業，20個億的規模工業增加值，現在億元企業有80多家，規模工業增加值近百億，再過兩年我們將有百億元的產業、百億元的企業;建市的時候，財政收入只有1 4個億，現在有了30多個億;建市的時候，城鎮居民人均可支配收入只有4 300元，現在達到1萬多元;建市的時候，農民人均純收入只有1 5 7 1元，現在有3 000多元。這一切，都是各級幹部帶領大家幹出來的。這些業績不正是幹部的作為、崗位的作為嗎?我們現在比起發達的地方仍有差距，但差距就是潛力，潛力就是希望，希望就是我們作為的舞台。古代的開明官吏尚且講‚一日無為三日不安‛、‚當官避事平生恥‛的職業道德，我們今天的共產黨人難道不應該更加明白‚有為‛是執政黨的首要素質，‚有為‛是黨員領導幹部的重要形象的道理嗎?無為就會失去民心，無為就愧對組織、愧對市民、至少愧對每個月不多但也不少的工資報酬!我們應該牢牢記住周生前講過的一段話：作為一個領導者要始終保持一種總覺得自己對革命有所欠缺，總覺得工作做得不很好、不能滿意的心理狀態。這種心態就是強烈的事業心和責任感!、 但是在我們的幹部隊伍中，的確有極少數黨員領導幹部對事業沒有激情，對工作沒有熱情，對羣眾沒有感情，對困難沒有豪情。有的靜不下心，穩不住神，沉不下身子，心浮氣躁;有的大事幹不了，小事不願做，整天無所事事;有的熱衷於擺花架子，做表面文章，只有唱功，沒有做功，只會當評論員，當不好運動員;有的沉溺於酒場舞廳牌桌，甚至賭博;有的自由散漫，鬆垮拖拉，上班遲到早退，上網聊天炒股，開會想來就來、想走就走，隨心所欲;有的見面只談人事不談幹事，所在地方和部門面貌沒有變化，工作沒有起色，等等。這種種表現和現象與黨的宗旨、與領導幹部的職責是不相符的。每一個黨員領導幹部，都應該在其位，謀其政，理其事，建其功，‚當回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧‛。我們一定要珍惜來之不易的工作崗位，崗位是暫時的，事業是長久的，讓自己在有限的崗位時間內，多做有意義的事情，多幹成一些有利於老百姓的事情，多留下一些‚遺產‛，少留下一點遺憾!

三、黨員領導幹部要正確對待組織、正確認識自己、正確看待名利，不斷提升思想境界

第一，要正確對待組織。這裏主要是講對待組織安排問題。一要以感恩之心對待組織。任何一個黨員領導幹部的成長，都是黨組織在不同時期培養、教育、選拔、使用的結果，我們政治上所有的一切從根本上説都是黨給的，因此黨員領導幹部應該多想常想自己對黨組織、對這個地方、對人民羣眾做了些什麼，貢獻了些什麼，少想不想黨組織和這個地方這個單位還欠自己什麼。有一句政治格言講得好：只有對不起組織的個人，沒有對不起個人的組織。我們每一個黨員領導千部都要對黨組織始終懷着感恩之心，用感恩的心勤奮工作，用感恩的心報答組織的教育和培養，用感恩的心報答羣眾的信任和支持。二要以理解之心對待組織。黨組織是怎樣醖釀人事方案的，這是不少幹部經常關心和議論的一個話題。黨委人事方案的形成除了必須按照條例規定的程序實施外，有四個方面的關係是必須面對和處理好的。

一是全局與局部的關係。每個幹部所在崗位和單位都是一個局部。黨委在選人用人時必然要關注每個局部，分析每個局部，評估每個幹部，但這只是其中的一個步驟，最終要把局部綜合起來，從全局來統籌、比較、遴選、擺放幹部，因此就常常會出現某一個幹部從局部選擇看很可能安排，但在全局範圍綜合平衡中又被放了下來。這就是全局統籌與局部選擇的不同結果。從全局看，夠條件的人選就更多了，必須好中選優，強中選最。

二是幹部個性和崗位要求的關係。也就是人崗相宜、人崗相適的問題，是把幹部的個人所長和崗位的特性所需結合起來，做到甩人所長。每個幹部都是有個性有特點的，每個崗位也是有它特定要求的，不是任何一個幹部都適合任何一個崗位，幹部有差異性，崗位也有差異性，哪個幹部用到哪個崗位，不僅要考慮幹部的綜合素質優秀不優秀，還要考慮幹部的個性、氣質、專業與這個崗位的要求是不是相適應。有時二個幹部各方面條件都不錯，可以提拔使用，但是出缺的崗位的特殊性要求和這個幹部的特點不相適應，組織上就要選擇更適合這個崗位的幹部。這樣做才叫不亂點‚鴛鴦譜‛。

三是職位資源少和優秀幹部多的關係。領導職位配臵有嚴格的職數限制，而且整體上是寶塔形的，底下基數大，上面空間小，職級越往上，職數就越少。而我們的幹部隊伍總量是龐大的，優秀幹部也是很多的，可每次使用和最終使用的只能是少數。比如，市直正處級實職崗位只有88個，基本滿員，而副處級幹部有338個。幾個正處崗位出缺，有幾百個副處候選;副處崗位今年有40多個缺額，但市直正科級幹部有622人，平均15人對應一個出缺的副處崗位。這種‚僧多粥少‛的狀況，必然使很多優秀幹部都在一定的時期內穩定在現在的崗位上。四是幹部使用的必然性與偶然性的關係。我們説的必然性是從一般來説、總體來説，是金子總是要發光的，是玫瑰總是要開花的，綜合素質優秀的幹部總是會得到使用的。但具體到優秀幹部個體，什麼時候、什麼崗。位使用，帶有偶然性，這就是幹部任用的機遇問題。優秀幹部常有而機遇不常有，好乾部很多但機遇不是很多。這就是必然性與偶然性的矛盾。比如，六安撤地建市的時候，由地區架構轉換為省轄市架構，一下出缺了一批副廳級崗位，不少優秀幹部走上了廳級領導崗位。可是此後，副廳級幹部出缺崗位很有限，同樣很優秀的同志一直幹到退休也沒能走到廳級幹部崗位上。因為撤地建市這樣的機遇很難得，

五十年才遇上一次，如果用建市那個特定條件下幹部選用的概率定式來套今天的實際，那就叫刻舟求劍了。幹部對提拔使用的期望值與組織上所能提供職位職級的有限性之間的矛盾，是日。益增長的矛盾，是長期存在的矛盾，認清了這些關係、這些難處、這些矛盾，我們的心態就應該平靜下來，情緒就應該穩定下來，就應該多一點理解、少一點牢騷。我們經常講幹部成長靠什麼?主要是靠‚三個人‛：一是靠黨組織，黨組織是法人;二是靠眾人，眾人是羣眾;三是靠自己，就是你本人。黨管幹部是前提，羣眾擁護是基礎，關鍵在你自身的努力。三要以信任之心對待組織。首先，任何組織都是一個領導集體，這個領導集體是按照民主集中制的原則、按照集體領導的原則來運行的。任何個人都只是組織中的一員，都不能代替組織、凌駕於組織之上。組織提出的人事安排方案，要經過領導集體充分、慎重醖釀，嚴格考察，認真討論，最終綜合決策、決定。在這個過程中，必須嚴格按中央和省委確定的規矩辦事，也必須按受上級組織和廣大幹部羣眾的監督。其次，任何組織都是人的集合，不是神，是人就難免有侷限性。黨組織雖然主觀上沒有不當用人之心，但是也不能完全避免客觀上確有用得不當之人。因為人是最難認識最難把握的對象，人是動態的變化的發展的活的對象，認清人、看準人、選好人對任何組織都是一個嚴肅而又艱難的課題，需要不斷探索、不斷提高和不斷完善。

第二，要正確認識自己。古希臘哲學家蘇格拉底有這樣一句話：‚人啊，認識你自己吧!‛毛主席早就告誡我們：‚人貴有自知之明‛。明方副書記説過：‚認識自己是一個人真正開啟自覺人生的起點，對一個人的修養，對一個人的事業，對一個人的人生太重要了。‛我們也經常講，跑過別人並不重要，重要的是跑過自己。認識自己是件複雜的事情，也是件很難的事情，甚至是痛苦的事情，但是認識自己非常重要，只有正確認識自己，才能正確認識別人;只有正確對待自己，才能正確對待別人，正確對待組織。人有很多重‚我‛，有公開的自我、隱密的自我、背後的自我、潛在的自我，有組織眼中的‚我‛、羣眾眼中的‚我‛、單位中的‚我‛、家庭中的‚我‛、集體狀態下的‚我‛、個別狀態下的‚我‛、人前的‚我‛、人後的‚我‛、外在的‚我‛、內心的‚我‛，等等，在這麼多的‚我‛，中間，有許多同志常常只注意到一個‚我‛或強調一個‚我‛，那就是本人自我認知、自我評判、自。我肯定的‚我‛，這個‚我‛往往帶有二定的片面性。

自己看自己，總是越看越順眼，正如一句俗語所講：文章總是自己的好，孩子總是自己的強。要認識自我的另一面是需要胸襟和眼界的，也是需要勇氣和膽識的。多年前我讀過盧梭的《懺悔錄》，開頭就寫道：‚我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前，這個人就是我‛。周恩來説過令人深思的話：如果我要寫懺悔錄，我就寫我一生中的錯誤，讓人們都能從我過去的錯誤中吸取教訓。正確認識自己，需要多找幾面鏡子、幾把尺子、幾根杆子，多角度、全方位地對照衡量。我想，黨員領導幹部要拿這樣‚五面鏡子‛照一照：一是以黨章為鏡，看看自己是不是符合黨員標準;二是以職責為鏡，看看自己是不是符合崗位要求;三是以羣眾為鏡，看看自己是不是符合人民的期盼;四是以先進為鏡，看看自己是不是跟上時代的步伐;五是以反面人物為鏡，看看自己是不是有值得警醒的問題。經常拿鏡子照一照、拿尺子量一量，才能認識自己、把握自己，才能修養自己、完善自己，才能找準位臵、負起責任、發揮作用、實現價值。第三，要正確看待名利。電視劇《亮劍》裏面的李雲龍説過，你要比戰功，我這個少將可能還少了一顆星，但是你要比倒下去的戰友，活着就是幸福，不要説少將了，少校也是很好了。這句話給我們一個啟示，即：對待名利應該怎麼看、怎麼比、和誰比。我想要做到‚三比三不比‛：要與多數人比，不要與少數人比。與多數人比，與你的同學比，與村子裏的同鄉比，與同時入伍的戰友比，像我們這樣的處級、副處級、科級職務絕對不差。如果與少數人比，與命運的寵兒比，心理肯定不平衡。命運的寵兒有幾個?任何時候幸運兒都是少數。

要與那些職務在你之下的人比，不要與在你之上的入比。職務在你下面的人，他們的能力、品德不一定都在你之下，一些非常優秀的人至今還在平民百姓中。如果你能看到這些就會對職位有一種滿足感，心態就會平衡得多。要與低消費人羣比，不要與高消費人羣比。比你富裕的人有千千萬，但比你困難的人有萬萬千;與貧困的農民、貧困的市民和下崗工人比，你的工資報酬絕對不算少，你要與高收入者比肯定寒酸。與工人市民比，與一般幹部比，就能比出生活上的幸福感，與高收入者比，只能比出嫉富或仇富心。黨員領導幹部都要以平和之心對待名，以淡泊之心對待利，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會，不為浮名所累、不為私利所縛、不為物慾所惑。

四、黨員領導幹部要倡導團結、維護團結、帶頭團結，培養博大寬廣的胸懷

金山書記來六安指導工作時曾告誡我們：‚千珍貴萬珍貴，團結和諧最珍貴。團結就是力量，和諧凝聚力量。‛三運省長在省政府第一次黨組會上指出：團結檢驗素質，團結標誌形象，團結關乎發展。

一要樹立整體觀念，搞好五湖四海的大團結。我們六安市是一個大家庭，不管你出生在哪個縣，成長在哪個區，都是六安人。我們的事業需要強化的是六安市的大概念，需要淡化的是某某縣某某區的小概念。不要以縣以區劃線劃圈，同一個縣區就多一份情，不是一個縣區就少一份意，老鄉觀念太強，久而久之就容易感情用事，以鄉情代替政策，以鄉情代替原則。小平同志説得好：‚小圈子那個東西害死人吶!很多失誤就從這裏出來，錯誤就從這裏犯起。‛明方副書記對愛搞小圈子的人作了深刻分析：搞小圈子，是本事不夠的表現。沒有本事統一大家c《j思想，只有在小圈子裏商量商量，沒有本事凝聚大家的力量，只有靠小圈子裏幾個人的力量，然後有好事就讓小圈子裏幾個人先沾，結果失去了絕大多數人。作為黨員領導幹部，我們要淡化地域意識，樹立整體觀念，強化大市思想。要摒棄狹隘的地域觀，打破小圈子，手拉手、肩並肩，擰成一股繩，為六安的發展進步共同努力。

二要樹立全局觀念，搞好部門之間的大合作。近年來大力開展創建‚三型機關‛活動，服務效能有了一定的提升，部門合力也有了一定的加強，但也還有一些不好的現象和苗頭。一是唯我獨大。遇事不是主動溝通和協商，而是相互等待和觀望，你是局級單位，我也是局級單位，你是局長，我也是局長，你不來找我，我不會主動去找你，怕丟了面子、小了架子，自尊自大;凡事習慣於片面強調部門權威、部門規章，在交叉管理和服務領域往往各執一詞、各行其是，甚至互相掣肘、互相設障，既影響了管理和服務的效能，也影響了部門團結。二是畫地為牢。在哪個山頭唱哪的歌，把黨委、政府的工作部門當作自家的菜園地，需要大家共同做的事，都要分個你我他，你管的你辦、你辦的我不幹，你定的你幹、你乾的我不管，缺乏一種合力辦事的胸懷。三是重利輕責。

眼睛只盯着部門的權力和利益，淡化了服務的意識和責任，有利的事情爭着上，麻煩的事情相互推;出台政策徵求意見時，都想把對自己有利的東西塞進去，使政策形成的過程變成了討價還價的過程;執行政策時，斷章取義，強調和放大對自己有利的條款，責多利少或有責無利的事一推了之。説到底，這都是站在部門權力和利益的立場上來考慮問題的結果，是小團體利益在作怪，是本位主義的表現。部門是貫徹落實黨委、政府決策部署的助手，是黨委、政府服務社會、服務基層、服務羣眾的窗口，是一個有機整體的組成部分，職責各有不同，目標只有一個，中心只有一個。部門與部門不是相互掣肘、相互拆台、相互博弈的對手，而是互相配合、互相協作、互相支持的夥伴。要站在全局的高度，擺正本部門、本單位在全局中的位臵，最大限度地發揮本部門、本單位職能作用，形成全市一盤棋，合力幹大事，共謀大發展。

三要樹立大局觀念，搞好領導班子的大和諧.金山書記曾經講過：‚在一個班子中，互相支撐，共同提升;相互拆台，一起下台，沒有團結就沒有好形象‛。領導班子是一個地方、一個單位幹事創業的領導核心，班子的團結是羣眾大團結、部門大合作的重要基礎，是一個地方和單位凝聚力、戰鬥力、號召力的重要保障。

搞好領導班子團結，關鍵在‚班長‛。作為地方或部門主要負責人，搞好團結是大本事。不會搞團結的‚班長‛不是稱職的‚班長‛，不是合格的‚班長‛。‚一把手‛要帶頭搞好團結，做團結和諧的模範。首先，要帶頭執行民主集中制。健全集體領導與個人分工負責相結合的制度，善斷不武斷，信任不放任，大度不失度，公道正派、一視同仁，敢於負責、勇於擔責，充分信任、放手支持，築牢班子團結的基礎，當好班子團結的領頭人。其次，要‚統攬，不要‚統管‛。一個人本領再大也不能包打天下，渾身是鐵也打不了幾根釘，再優秀的人也本領有限、精力有限。‚一把手‛除了統攬全局、把握方向外，一項重要工作就是搞好團結，充分調動班子成員的積極性和創造性，發揮班子的集體智慧和力量。第三，要當‚班長，不要當‚家長‛。要帶頭髮揚民主，廣開言路，善納羣言，不能把個人擺在其他班子成員之上，防止以班長的意見代替班子的意見，把少數服從多數變成班子服從‚班長‛。 搞好領導班子團結，責任在所有成員。領導班子是一個有機統一的整體，是一個親密無間的團隊。在前年的民主生活會上，我講過這樣三句話：維護班長就是維護班子，維護班子成員就是維護領導集體，維護他人就是維護自己。班子成員要自覺並善於從全局考慮和處理問題，毫無保留地支持、協助‚一把手‛工作;要本着對工作、對班子負責的精神，勇於發表自己的意見，盡力履行份內的職責;要相互尊重、相互支持、相互幫助、相互包容。西方有句諺語：我們每個人都是隻有一隻翅膀的天使，只有擁抱起來，才能走向光明。‚擁抱‛就是合作、就是團結。作為領導幹部，我們更應胸懷博大、胸襟寬廣，團結有不同意見的同志一道工作。這樣的領導班子，才是有凝聚力、戰鬥力、號召力的班子，才是上級組織和羣眾都滿意的班子，才是有好形象的班子。

同志們，我們正處在偉大的時代，偉大的時代需要偉大的創業精神，偉大的時代，偉大的時代正是我們幹事業的大好時期。我們要切實增強黨性，提高覺悟，提升素質，勇敢地擔負起時代賦予我們的光榮使命和神聖職責，創出一番宏偉大業，不負組織，不負百姓，不負自己。只有這樣，當我們回首往事的時候，才能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。讓我們共勉吧!

關於比黨性比覺悟範文 篇2

在為期60天的學習培訓過程中，在老師的導讀輔導下，再次認真品味了馬克思主義經典著作和中國共產黨的發展歷史，在心靈上再次感知了無數馬克思主義者對共產主義事業的忠誠，推動了國際共產主義運動的發展;感知了中華民族成員和共產黨員對國家和黨的忠誠，實現了人民解放、民族獨立和改革開放的豐碩成果。歷史進入了一個嶄新的發展階段，浮躁的社會心態象水面上的浮萍一樣在社會的各個層面綻放。面對社會物質豐富與浮躁心態並存的社會特徵，黨員中青年幹部應用忠誠築起黨性和道德的脊樑。

一、忠誠植根於中華民族的傳統

(一)忠誠是中華文化基本特徵

中華民族五千年的文明史，藴藏著忠、孝這一中華文化的文化核心內核，綻放着這一文化內核內化出的民族英雄、治理集團與社會精英，塑造着社會基本文化心理心態，綿延着中華民族的血脈和靈魂。

(二)忠誠是中華民族的基本行為規範和價值取向

伴隨着儒道文化的形成與發展，我國曆史上統治集團通過法律和人才選拔機制不斷的強化其在道德的主流價值地位和思想上的統治地位，維繫着封建王朝的統治基礎。忠孝是儒道文化的基本和核心內容，進而成為了中華民族的文化靈魂，社會各個階層的基本價值取向和行為規範，維繫着社會的基本秩序。

二、忠誠藴藏着人類社會的基本心理需求與社會秩序規範

個人、企業和國家構成了現代社會的治理主體和社會活動主體。個人之間、個人與企業等社會組織之間、企業之間以及個人、企業與國家之間的信任、忠誠關係制約着穩定的社會關係的形成與發展，關係着個人最基本的心理需求，關係着企業的生存與發展。抗日戰爭中出現的漢奸、近期出現的信任危機、假冒偽劣事件，黨內出現的個別領導幹部失職瀆職、貪污腐化案件等是忠誠文化在個別社會成員中的缺失的反應，導致了社會個別領域與地方社會秩序的失範。

三、確保黨的純潔性內在着黨員對黨、國家和人民的絕對忠誠

在xx屆中央紀委七次全會上強調：全黨要不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識，保持黨的純潔性。黨員是黨的血液和細胞，全體黨員特別是黨員領導幹部要時刻用純潔性來對照自己、修正自己，從我做起，勇於擔當，以黨員純潔維護和保證黨的純潔性。

黨的純潔，要求着黨員對黨的忠誠，表現在黨員對理想信念的堅定、對肩負歷史使命的執著。沒有對黨的忠誠，談不上黨員個體的純潔;忠誠成為了黨員黨性修養和道德的最基本要求。黨員領導幹部我們黨的執政骨幹，在思想上、行動上履行對黨的忠誠承諾關係着黨的形象、關係着黨的長期執政地位和執政基礎。

作為中青年幹部我將用對黨的絕對忠誠構築對黨的承諾。

一是切實加強理論學習，忠誠於黨的歷史使命和理想信念。提高政治鑑別力和思想敏鋭性，堅決與一切非馬克思主義的思想、思潮劃清界線，用馬克思主 義中國化的最新成果武裝頭腦、指導實踐和推動工作，將自己的思想行動統一到中國特色社會主義理論體系、統一到黨中央對形勢的科學判斷和重大戰略部署上來。

二是履行入黨誓言，忠誠於中國特色社會主義事業和黨的建設偉大工程。時刻温習入黨誓言，時刻牢記入黨承諾，時刻提醒思想上的入黨，將入黨誓言轉化為對事業的堅定、對事業的執著。

三是依法依紀辦事，忠誠於黨章和國家法律。嚴格按照民主執政、依法執政和科學執政的要求，不瀆職、不失職，杜絕不作為、亂作為，遵循客觀規律和法律規定，科學履行職責。堅決執行組織作為的各項科學決策和部署，創造性的謀劃和落實職責範圍內的各項工作任務。

四是忠誠於人民羣眾，認真行使老百姓和組織賦予的各項職責。時刻牢記為人民服務的根本宗旨，時刻牢記手中權利的來源，將黨員的純潔性表現在替人民羣眾行使好權利、為人民羣眾服務上;表現在想羣眾之所想、急羣眾之所急，把人民羣眾滿不滿意作為評價工作的根本標準。

關於比黨性比覺悟範文 篇3

通過參加學校業餘黨校的培訓，我加深了對黨的認識，思想得到了一定的提升。中國共產黨以“三個代表”重要思想為指導，結合業餘黨校的學習，我對黨性修養、黨的建設等問題進行了深入思考。主要是探討加強黨性修養，提高自身素質，以及結合當下的形勢如何加強黨的建設。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義領導事業的核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。所以，作為入黨積極分子的我們，要加強黨性修養並提高自身素質，堅定黨的信念，以實際行動爭取早入成為一名黨員。

黨性修養是個很重要的問題，我們應該如何加強黨性修養呢?黨性修養是指共產黨員思想、行動上按照黨性原則進行的自我教育、自我鍛鍊、自我改造和自我完善。而黨性修養包括：理論修養、政治修養、思想道德修養、科學文化和專業知識的修養、組織紀律的修養、優良作風的修養。古人云：修身、齊家、治國、平天下。作為一名入黨積極分子，應着重從以下幾個方面做起：

第一、加強理論修養。理論修養是黨性修養的基礎。而黨性的修養需要通過掌握科學社會主義理論，在真正理解和把握人類社會發展客觀規律的基礎上才能牢固的樹立起來。認真學習馬克思主義理論，用科學理論武裝頭腦，是成為有名合格的共產黨員的基礎和前提。作為一名師範生，還要與時俱進地加強共產黨員的理論修養。在新時期要通過學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深入學習科學發展觀，完整準確地理解和把握馬克思主義理論的科學體系，運用科學發展觀的科學內涵學習和解決學習中遇到的問題，不斷提高自己的理論修養和理論境界。

第二、加強政治修養。黨員政治修養最核心的內容是樹立牢固的共產主義理想信念。共產主義理想信念是黨的先進性建設的靈魂，是共產黨員先進性的支柱，黨的先進性建設是由共產黨員先進性體現出來的。先進性教育要解決的問題很多，最根本的還是理想信念問題。中國共產黨章程總綱指出：“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”我們青少年要堅持馬克思主義的世界觀和人生觀：在不斷變化的現實中，堅持用科學的發展觀，用辯證的唯物論看問題，用歷史唯物主義看待社會問題，不犯形而上學的唯心錯誤;樹立終身學習的觀念：新時期，科學技術不斷髮展，知識日新月異，這對我們有了更高的知識要求。學習不僅包括了科學理論的學習，也包括了科學管理的學習。另一方面要求學習專業知識，從而把握新時期中國的政治局勢和發展前景，科學分析面臨的各種問題，提出正確的解決方法。在知識發展更新更快的今天，要保持黨員的新進行，就必須加強學習;最後要提高聯繫實際的能力，在實際中不斷鍛鍊和提升，並樹立開拓創新的精神。 “沒有調查就沒有發言權”這句話在不斷髮展的今天顯得尤為重要，只有在實際中應用理論，在實際中理解理論，才能真正做出實事和好事。我們看到20xx年的上海世博會，上海政府在面對世博會的籌辦時，注重聯繫上海的實際情況，辦出了我們國家的特色，關鍵在於我們聯繫了自己的實際情況。在我們的日常生活和學習中，我們要時刻聯繫實際，而不是硬搬理論，刻板做事。

第三、加強思想道德修養。黨員思想道德修養的核心是堅持全心全意為人民服務的宗旨。全心全意為人民服務是共產黨人的人生價值觀，也是共產黨人的道德境界。大學生在成為黨員前更加要注重自身的思想道德修養，在學習中，要做到公平、公正、公開。對待學術不要弄虛作假，要起到一個模範作用。

第四、加強組織紀律修養。加強黨員的組織紀律修養，是維護黨的團結統一、增強黨的凝聚力、戰鬥力和創造力，保證黨的路線方針政策貫徹執行的需要。黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為準則。遵守黨規黨紀，更多地要靠黨員的自覺。我們隨時要自重、自省、自警、自勵，嚴格遵守黨規黨紀，抵制和反對各種腐朽思想的侵蝕，自覺接受組織和羣眾的監督。

推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展，仍是黨在21世紀偉大而艱鉅的三大歷史任務，特別是完成祖國統一這個艱鉅的任務，是需要長久的時間來實現的。因此我們黨必需完善黨的制度，加強黨的建設，始終保持黨的先進性，帶領全國人民積極投身於社會主義現代化建設的偉大事業中。

中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，國家的前途和命運與黨的建設有着相互相承的聯繫。如果沒有一個先進的黨組織領導，中國現代化的建設就會陷入停滯甚至混亂的局面。為了國家的前途和命運，中國共產黨章程明確規定：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的利益。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的思想，是黨的指導思想、行動指南。

中國共產黨要能長期立於不敗之地，永遠得到全國各民族人民的衷心擁護並帶領人民不斷前進的關鍵是完善的制度。因為只有完善的制度黨才能領導全國人民建設中國特色社會主義，只有完善的制度黨內才能避免貪污腐敗風氣的滋生，只有完善的制度黨才能始終保持先進性。在當今社會不少人將入黨看作是未來找工作的敲門磚。因此在建黨上，我們應該着重在思想上建黨，在建黨時不但要提出黨員在組織上建黨，同時要注意在思想上用馬克思列寧主義來引導黨員在思想上向黨靠攏，克服各種非無產階級的思想，在生活上要經常自我批評和注意學的理論要和實際相結合，用理論思想指導自已的實踐。

大學生入黨積極分子應該加強思想覺悟和使命意識，提高自身素質和自我修養。大學生是科學文化素質和思想道德素質較高的特殊羣體，富有創新與奉獻精神的羣體，是未來祖國建設中最具升級的中肩力量;是國家發展民族前進的核心靈魂和強勁動力。大學生要擔當起這一重任，首先要有廉潔修身的個人品質，具體體現在三個方面：第一，大學生要有報效祖國的和人民的愛國主義精神。第二，大學生要有為發展科學技術刻苦拼搏的精神。第三，大學生要有團結協作精神。

大學生入黨積極分子要全面提高自身素質，勤於學習、勇於創新、甘於奉獻，以符合時代的需求，做先進文化和先進生產力的代表，切實起到表率和先鋒模範作用。入黨積極分子可以參加黨員教育的有關活動：參觀紀念地、接受傳統教育、學習優秀黨員的先進事蹟等活動，這些活動我們可以積極參加，保持積極進取。參加支部大會及其它一些黨的活動，提前感受黨內生活的實際教育，端正入黨動機，增強黨性意識。同時可以參加社會活動。有意識參加一定的社會工作，爭取在實際工作中增強羣眾觀念，鍛鍊社會活動能力，提高政治覺悟，接受組織上的考驗。

作為一個入黨的積極分子，要時刻關注國家的發展，留意社會的動態。並進一步加強黨性修養和自我修養，讓自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人類。作為入黨積極分子不僅要不斷地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習科學文化和業務知識等，還應該儘自己的力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏。

關於比黨性比覺悟範文 篇4

在“兩學一做”學習教育中，廣大黨員特別是黨員幹部，要做一名合格的共產黨員，需要實現“四個統一”。

一要實現組織要求和個人理想信念的統一。作為一名黨員幹部，只有具備了堅定的政治信仰，時刻做到頭腦清醒、是非分明、信仰堅定、不失黨性，才能始終方向明確，目標清晰，自覺講政治，永遠聽黨話、跟黨走，把嚴格自律、嚴守規矩作為內心深處的一種堅定信念，內化成一種生活習慣和規範，成為一名合格的共產黨員。

二要實現“知”與“行”的統一。黨員幹部做到知行合一、表裏如一，內化於心、外化於行，既是一種修為，也是一種境界。在任何時候、任何情況下，黨員幹部都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步，自覺把黨的要求轉化為個人的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為權為民所用，利為民所謀。

三要實現政治底線和個人道德的統一。作為黨員幹部，要在自身道德修養上，嚴格自律、自重、自省、自警，慎獨、慎微、慎始、慎終;在思想靈魂深處，常思貪慾之害、常棄非分之想、常懷律己之心、常修為政之德;在政治生活中，始終堅持以清養廉，以儉養德，潔身自好，將清廉作為一種常態和習慣。

四要實現老實做人與認真做事的統一。黨員幹部要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要實實在在深入到羣眾中去，紮紮實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起羣眾心中的“親民”形象。

關於比黨性比覺悟範文 篇5

每一個黨支部、每一名黨員必須按照中央部署，用心查擺、用心感悟、用心實踐，把學習教育的精髓實質入腦入心，方能取得紮實成效。

用心查擺，不斷強化“標尺”意識。解決一些黨支部和黨員在工作中存在的問題和不足，首先必須以合格黨支部、合格黨員為標尺，堅持問題導向，既要查找客觀存在的問題，還要查找主觀原因的問題;既要查找表象的問題，還要查找問題背後的問題。深挖細刨，追根溯源，逐一查擺，逐一號脈，方能對症下藥，藥到病除。

用心感悟，不斷強化“準繩”意識。“兩學一做”學習教育，旨在從“少數”到“多數”拓展，由“集中”到“經常”延伸。黨員要長期以黨章黨規為行為準繩，始終牢記自己是一名黨員，為黨工作、為民服務，使黨規黨紀、理想信念真正內化於心、外化於行，做一名讓黨和組織放心、讓羣眾滿意的合格黨員。

用心實踐，不斷強化“提升”意識。“兩學一做” 學習教育，基礎在學，關鍵在做。要做到理論聯繫實際，把學習教育與日常工作緊密結合起來，與履職盡責結合起來，努力把學習的收穫轉化為適應新形勢、解決新問題的成果和經驗，不斷增強幹事創業的本領和方法。在學習中實踐，在實踐中糾偏，在糾偏中提升，從嚴要求自己，從實謀事創業，補足“精神之鈣”和“謀事之需”，源源不斷地發揮出一名合格黨員的光和熱。