入黨積極分子怎麼端正入黨動機

端正入黨動機是爭取入黨的首要問題。我們要真誠地和要求入黨的每一位積極分子講，入黨不是為了撈取什麼政治好處，而是全心全意為人民服務，為實現共產主義而奮鬥終身。要想早日成為一名真正的共產黨員，必須充分認識端正入黨動機的重要性，不斷提高思想認識，樹立正確的入黨動機。

一、樹立正確的入黨動機

高爾基説：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。”入黨動機正確與否，不僅關係到要求入黨的積極分子能否為創造入黨條件產生正確的導向和內在動力，而且關係到要求入黨的積極分子能否在入黨以後，始終不渝地堅持共產黨人的世界觀、人生觀和價值觀，永葆共產黨員的本色。

（一）入黨動機的含義

1. 動機的含義

動機是一種發動和維持活動的個性傾向性。通常説:“行為之後必有原因”,這個原因指的就是個人的行為動機。動機是直接推動一個人進行活動,達到一定目的的內部動因或動力。產生動機有兩個條件。

首先，動機是在需要的基礎上產生的,是需要的表現形式。如果説人的各種需要是個體行為積極性的源泉和實質,那麼人的各種動機就是這種源泉和實質的具體表現。雖然動機是在需要的基礎上產生的,是由需要所推動的，但需要在強度上必須達到一定水平,並指引行為朝向一定的方向,才有可能成為動機。其次，產生動機的另一種因素是刺激,只有當刺激和個體需要相聯繫時,刺激才能引起活動,從而形成活動的動機。需要和刺激是動機產生的兩個必要條件。

一般來説，動機具有下列功能：

第一，引發功能（引起和發動個體的活動）。人們的各種各樣的活動總是由一定動機所引起的,有動機才能喚起活動,它對活動起着啟動作用，動機乃是引起活動的原動力。

第二，指引功能（指引活動向某一目標進行）。動機使行動具有一定的方向,它像指南針和方向盤一樣,指引着行動的方向,使行動朝預定的目標進行。

第三，激勵功能（維持、增加或制止、減弱活動的力量）。動機對行動起着維持和加強作用,強化活動達到目的。動機的性質和強度不同,對行動的激勵作用也不同,一般來説,高尚的動機比低級的動機具有更大的激勵作用；強烈動機比弱小動機具有更多的激勵作用。由此可見,人的動機是個體活動的動力和方向,它好像汽車的發動機和方向盤,既給人的活動以動力又對活動的方向進行控制。所謂入黨動機,是指一個人要求入黨的內在動因,通俗地講就是為什麼要入黨。

動機的產生來源於人們的某種需要和要求,是人們在心理上的一種複雜活動,具有明顯的“差異性”。這種“差異性”的特點在入黨問題上的表現是:同是要求入黨的人,其入黨的願望是相同的,但在現實生活中,由於諸多方面因素的影響,推動要求入黨的人為達到入黨目的而進行不懈努力的動因或內心想法是不同的,亦即在入黨動機上是不完全一致的。

2. 正確的入黨動機

對於要求入黨的同志來説,必須將自己的入黨動機同組織上、思想上入黨的目的統一起來,樹立正確的入黨動機。

正確的入黨動機是：忠誠地信仰共產主義，把最終實現共產主義作為自己的最高理想，決心為共產主義事業奮鬥終身,並隨時準備為黨和人民犧牲一切，全心全意為人民服務。這一動機與黨的性質、宗旨、奮鬥目標是一致的。

正確的入黨動機要求入黨的同志,在爭取入黨過程中,當遇到正確的動機和不正確的動機之間產生矛盾鬥爭時,要不斷檢查自己的思想狀況,不斷地端正自己的入黨動機,克服自身思想上存在的各種不正確的思想情緒,要不停地追問自己：入黨究竟為了什麼？入黨以後究竟要幹什麼？一個黨員一輩子究竟要給黨留下什麼？從而堅持不懈地努力去追求並實現自己的崇高理想。

入黨動機是一個人申請入黨的內在原因和真實目的，即“入黨為什麼”的問題。在現實生活中，申請入黨的同志的入黨動機往往是不相同的。有些同志是為了獻身於中國特色社會主義建設的偉大事業、全心全意為人民服務而要求入黨的；有的則認為當黨員光榮，入了黨個人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；有的是看到周圍一些同志都提出了申請，隨大流而要求入黨；有的認為“黨票”是一種政治資本，通過入黨在政治上找個靠山；也有的認為入了黨,容易受重用，提拔快，或者大學畢業後可以找個好工作，等等。申請入黨的同志，都要剖析一下自己的思想，思考一下自己究竟是抱着什麼樣的動機申請入黨。

我們黨歷來強調，申請入黨的同志不僅要爭取從組織上入黨，更重要的是要真正從思想上入黨。因此，入黨動機正確與否，是申請入黨的同志能否真正成為合格共產黨員的根本問題，端正入黨動機是要求入黨的同志必須解決的首要問題。

（二）端正入黨動機是入黨的前提條件

第一，端正入黨動機是端正入黨行為的前提。思想是行動的先導，動機是行動的驅動力，正確的動機是正確行動的精神動力。樹立了正確的入黨動機，就會對自己的入黨行動產生源源不斷的精神驅動力，在這種內在力量的推動下，要求入黨的同志就會在自己的學習和工作中，始終以共產黨員的標準嚴格要求自己，時時處處起先鋒模範作用。

第二，端正入黨動機是成為合格黨員的起點。在學習和工作中，處處起模範帶頭作用才稱得上是合格黨員。人生從來都不是一帆風順的，無論順境還是逆境，合格的黨員都應該是做人的楷模。一般來説，合格的黨員都是入黨動機端正的黨員。只有端正了入黨動機，才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態度，勇於克服前進道路上的不利因素，朝着既定目標前進。端正入黨動是一個過程，不是一下子就能定位的，但是所有要求入黨的同志應該在組織上入黨以前就完成好這一任務。

第三，端正入黨動機是經得起組織考驗的基礎。黨組織為了維護自身的先進性和純潔性，必須嚴格考察要求入黨同志的入黨動機。這種考察具有多樣性和長期性。所謂多樣性，是指對其對待工作、勞動態度的考察；對待羣眾和他人態度的考察；正確處理個人、集體和國家三者利益關係的考察；人格品行的考察；遇到挫折、困難或者誤會時，能否堅定共產主義信念的考察，等等。所謂長期性，是指按《中國共產黨發展黨員工作細則》的規定，黨組織每半年要對入黨積極分子考察一次，但能否發展入黨的考驗是長期的。這樣的考察目的就是嚴把質量關。如果入黨動機端正的同志，無論什麼樣的考察，無論考察多長時間，都能夠經受住考驗，都能夠按照共產黨員的標準嚴格要求自己。

（三）大學生不良入黨動機的類型

由於受到社會環境、不良思潮等因素的影響，大學生的入黨動機日益趨向多樣化與複雜化，少數大學生的入黨動機存在着功利化、實用化等不良傾向，這一現象必須引起高度重視，並加以引導和糾正。

第一，功利-實用型。

隨着高校體制的一系列變革，特別是高校畢業分配的自主擇業、雙向選擇政策的出台，使得大學生們不得不躋身於激烈的就業競爭中，許多用人單位往往把“是否黨員”作為衡量畢業生政治思想素質高低和優秀與否的重要標準。在此形勢下，部分大學生紛紛把入黨作為找到好工作的砝碼。

第二，虛榮-被動型。

在高校中，能夠加入黨組織的往往是少數優秀學生，因此，“共產黨員”這一稱號變成了榮譽的象徵。少數大學生為了滿足虛榮心而追求入黨。他們大多希望通過入黨來體現個人的價值，但政治上不成熟，思想認識膚淺，對入黨的終極意義認知不明。此外，有些學生本人的入黨意願並不強烈，但父母、老師卻很重視他的入黨問題，在他們的規勸甚至壓力逼迫下，被動地遞交了入黨申請。這類學生往往缺乏自主精神和內在積極性，在入黨問題上缺乏恆心和毅力。

第三，從眾-投機型。

少部分學生看到周圍很多同學都寫了申請，唯恐自己“落後”，跟不上“潮流”，在從眾心理的驅使下遞交入黨申請。此外，有的學生看到不少同學申請入黨一年多時間即被吸收入黨，或者聽別人説在大學期間入黨相對容易，只要學習好或工作好，多拉攏同學，多接近老師，就可以入黨，於是抱着試試看的投機心理遞交了入黨申請。此類學生對待申請入黨的問題往往缺乏認真嚴肅的態度，他們爭取入黨的行為往往有始無終。

積極要求入黨的青年朋友一定要端正入黨動機，忠誠地信仰共產主義，把最終實現共產主義作為自己的最高理想，努力實踐全心全意為人民服務。

二、端正入黨動機的要求

基於黨的性質、宗旨、奮鬥目標以及黨員的標準，要求入黨的積極分子，必須堅定地信仰馬克思主義，牢固樹立共產主義和中國特色社會主義的遠大理想，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線和綱領，深入學習實踐科學發展觀，與時俱進地投入到全面建設小康社會的偉大歷史征程中來。

（一）信仰馬克思主義，牢固樹立共產主義的遠大理想

入黨是一個嚴肅的政治問題，標誌着一個人樹立了什麼樣的世界觀，理想和信念定位在哪裏，是一個人政治生命的真正起點。

工作好，功課好，並非共產黨員的專利，共產黨員除此之外還必須是“特殊材料”和具有共產主義信仰，這是中國共產黨的性質所決定的。共產黨人無意把自己的信仰及對世界的認識和把握強加於人。但是，對要求入黨的同志來説，要相信真理和正義的力量，相信真理和正義終將戰勝謬誤和邪惡，並且要把信仰馬克思主義提高到不僅是為了解釋世界和解除個人的苦痛以及自我的完善,更是為了改造世界，立志為階級的解放和人類的解放奮鬥的高度。

在20世紀末，馬克思被西方媒體評選為千年風雲人物,併名列榜首，路透社在報道結果時説：“馬克思的《共產黨宣言》和《資本論》對過去一個多世紀全球的政治和經濟產生了深刻的影響。”其實無須西方媒體來佐證，馬克思主義是已被歷史反覆證明的迄今為止關於人類歷史發展規律最科學最嚴整最有生命力的思想理論體系。幾千年來，為了追求自由和幸福，反抗壓迫和奴役，人民羣眾進行着前仆後繼的鬥爭，有力地推動了歷史的前進。但是，在馬克思主義誕生之前，所有這些鬥爭，包括反抗自然壓迫、階級壓迫、宗教壓迫、民族壓迫、性別壓迫、分工壓迫的鬥爭等等，基本上都是在黑暗中摸索。

只有馬克思主義第一次發現了人類社會的發展規律：馬克思主義的存在決定意識、物質生產決定精神生產、經濟基礎決定上層建築、生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的矛盾運動推動社會前進的規律，特別是馬克思主義關於資本主義生產剩餘價值的理論徹底弄清了勞動和資本的關係，提示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的規律，給全世界的人們帶來了對未來的憧憬和期盼。馬克思主義對於社會發展和人類終極命運的思考和追索，是人類文明的最寶貴財富。

然而，在全球化的今天，由於受西方自由化思潮的影響，確實有人提出了馬克思主義是否過時的問題，我們的回答是否定的。但有這樣的思潮也並不奇怪，因為一種新的思想，一種新的世界觀的誕生和發展，必然遭到舊勢力、舊思想的激烈反對，新舊思想的鬥爭隨之而展開。馬克思在《共產黨宣言》的首頁就寫道：“一個幽靈，一個共產主義的you靈，在歐洲遊蕩，為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇，法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了，對共產主義進行圍追堵截。” 但是真理是堵不住圍不住的，她傳到了俄國，俄國取得了革命的勝利，傳到了中國，中國革命取得了勝利,在革命的實踐中創立了列寧主義和毛ze東思想。以鄧x平、江ze民為代表的中國共產黨第二代和第三代領導集體回答了社會主義取得勝利後如何鞏固和發展的問題，這就是鄧x平理論和江ze民“三個代表”重要思想。黨的xx大以來，黨中央堅持以鄧x平理論和“三個代表”重要思想為指導，在準確把握世界發展趨勢，認真總結我國發展經驗的基礎上，提出了堅持以人為本，全面協調可持續發展的科學發展觀。

大學生朋友選擇加入共產黨的精神支柱和力量源泉，就是實現共產主義的理想和信念，也只有這樣我們才能成為一個真正的共產黨員。

（二）認真學習和深刻理解中國特色社會主義理論體系

黨的xx大報告高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國特色社會主義道路，提出中國特色社會主義理論體系，深刻回答了黨和國家事業發展的重大理論和實際問題，具有十分重要的意義。中國特色社會主義就是包括鄧x平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。它是一個不斷髮展的開放的理論體系。實踐無止境，創新無止境。“理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。”作為積極要求加入中國共產黨的青年學生，要認真學習和深刻理解中國特色社會主義理論體系，為將來投身中國特色社會主義建設事業奠定堅實的理論基礎。

（三）堅信社會主義必然戰勝資本主義

進入20世紀90年代，國際共產主義運動經受了嚴重的考驗，具有90多年戰鬥歷史，執政70多年的蘇共失去了領導權，前蘇聯解體,“蘇聯”作為一個政治實體從地球上消逝。蘇共曾領導蘇聯人民進行艱苦卓絕的鬥爭，戰勝了國內外敵對勢力的圍攻，並取得反法xi斯戰爭的偉大勝利。同時，在社會主義建設方面也取得了輝煌的成就，使一個經濟落後的俄國一躍成為與美國平起平坐的超級大國，顯示了社會主義制度的優越性。如此強大的蘇聯，竟然如此急劇地走向毀滅，確實不能不令人震驚。兼之，東歐社會主義國家又發生了劇變，人們，包括友好的、敵對的，自然地聯想到中國會怎麼樣。許多人堅信中國社會主義的光明前途，當然也有一些人認為“蘇聯的今天，就是中國的明天”。然而，中國的實踐告訴世界，中國共產黨始終保持解放思想、實事求是、與時俱進，實現了馬克思主義與當代中國實際新的結合，創立了中國特色社會主義理論體系，建設中國特色的社會主義事業取得了偉大的成就。

同時，我們必須清醒地認識到社會主義代替資本主義的過程中鬥爭是十分激烈的，弄不好會出現資本主義復辟。自從階級社會產生以來，一種社會制度代替另一種社會制度的過程中都充滿着激烈的反覆的鬥爭，封建制度代替奴隸制度是如此，資本主義代替封建主義也是如此。例如16世紀至17世紀初，英國的資本主義廣泛深入地發展起來，但斯圖亞特王朝實行封建專制統治，嚴重損害當時新興的資產階級和新貴族的利益。1640年英國資產階級開始革命，出生於新貴族的克倫威爾率領代表資產階級的議會軍與代表地主階級的王軍作戰，經過反覆鬥爭，議會軍戰勝了王軍，1649年當時英國地主階級的總代表查理一世被送上了斷頭台。但事隔近2019年的1660年地主階級又打了回來，斯圖亞特王朝復辟……像英國、法國這些老牌的資本主義國家，地主階級與資產階級的鬥爭，反反覆覆，經歷了七八十年的時間。然而資本主義代替封建主義，是一種剝削制度代替另一種剝削制度，再加上資本主義生產關係已經在封建主義末期的母體中日漸成熟，而社會主義代替資本主義是無剝削制度代替剝削制度，鬥爭就會更激烈，有些反覆是正常的。鄧x平同志講過：“一些國家出現復辟是暫時的，不可避免的，是符合規律的”，把這種暫時性提高到了規律的高度。我國是在半殖民地半封建社會的基礎上建立起來的社會主義，所以付出的努力會更大，鬥爭也會更激烈。但是，我們要堅信社會主義經過長期鬥爭必然戰勝資本主義。

（四）擁護黨的方針政策，堅持黨在社會主義初級階段的基本路線

生產力水平低、人口素質不高、資源貧乏是我國的基本國情。中國共產黨人把馬克思主義的普遍真理同中國現階段現代化建設事業的實際結合在一起，創立了建設有中國特色的社會主義理論體系，形成了黨在社會主義初級階段的基本路線，這就是：“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生,艱苦創業，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮鬥。”基本路線集中反映了黨和各族人民的根本利益，是我們的事業能夠經受風險考驗，順利達到目標的最可靠的保證。顯然，對要求入黨的每一個大學生朋友來講，要力爭做貫徹黨的方針政策的先鋒，做捍衞黨的基本路線的模範。

（五）堅持全心全意為人民服務的宗旨

歷史唯物主義認為，人民羣眾是歷史的創造者，是社會物質財富和精神財富的創造者，是推動社會前進的決定力量。共產黨人把歷史唯物主義作為自己的世界觀和方法論，這就決定了共產黨人必須具有一切從人民的利益出發、全心全意為人民服務的思想。要求入黨的積極分子應當牢固樹立全心全意為人民服務的思想，並在實踐中做出表率。

第一，入黨意味着要比羣眾多吃虧，爭取入黨就是要為黨和人民的利益不怕吃虧。因為我們黨除了工人階級和全體人民的利益之外，沒有自己的特殊利益。黨員個人利益的實現，包含在黨和人民利益的實現之中。這表明，我們黨是承認黨員正當的個人利益的，並且要儘量保護和關心黨員的個人利益；同時，我們又必須堅持黨和人民的利益高於一切的原則，當二者發生矛盾時，毫不猶豫地以個人利益服從黨和人民的利益。

第二，入黨意味着比羣眾多挑重擔，多做貢獻。因為我們黨是工人階級的政黨，黨的奮鬥目標，黨的路線、方針和政策，都代表了最廣大人民羣眾的利益和願望。因此，共產黨員從來就把全心全意為人民服務、腳踏實地地工作、努力為人民多做貢獻作為自己的行動準則。特別是我們黨成為執政黨以後，黨承擔起了更大的責任，共產黨員只有全心全意為人民服務多做貢獻的義務，而沒有謀取私利的權利。當前，我國正在進行社會主義現代化建設和改革開放，其目的是為了解放和發展生產力，為了人民生活的改善和國家的富強，歸根結底是為人民謀利益。所以，那種“只講索取，不講貢獻”的人，是不能加入到黨的行列中來的。

第三，入黨意味着比羣眾多做犧牲，爭取入黨就要擁有革命的自我犧牲精神。在戰爭年代，我們的黨處於敵人的包圍之中，在激烈的階級鬥爭中，共產黨員隨時都可能流血犧牲。是不是勇敢，怕不怕犧牲，這是衡量一個共產黨員最起碼的條件。今天，我們雖然處在和平建設時期，但是，國外敵對勢力入侵的危險依然存在，西化、分化我國的圖謀一直沒有停止，國內階級鬥爭在一定範圍內還存在着，有時還可能激化，即使在同自然界作鬥爭的過程中，也可能會發生各種意想不到的災禍和事故。因此，革命戰爭時期的那種為黨和人民事業獻身忘死的精神，今天不僅依然需要，而且從某種意義上説還更需要。在現實生活中，許許多多的共產黨員在生與死的考驗面前，用他們的實際行動作出了最好的回答。因此，在各種嚴峻的考驗面前，爭取入黨的同志都應該有這種無私無畏的獻身精神。那種在危急關頭經不起考驗，畏難退縮的人，有辱於共產黨員的光榮稱號，根本就沒有資格做共產黨員。