黨員勤儉節約心得體會總結（精選13篇）

黨員勤儉節約心得體會總結 篇1

勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。

勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。可以説修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。

同志在新華社一份《網民呼籲遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示，呼籲大家厲行節約、反對浪費，要將浪費之風狠狠扼殺!

這是弘揚我中華民族勤儉節約優秀傳統的需要，是培養人們形成節儉、不浪費資源的良好品格的需要，是人們提升自我素質、國家提高整體國民素質和對外形象的需要，也是早日實現“中國夢”的需要。

讓我們從現在做起、從點滴做起，從身邊做起，節約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙，強化勤儉觀念，減少和杜絕浪費，推動企業的科學發展。

黨員勤儉節約心得體會總結 篇2

改革開放以來，中國人人均收入增長了，然而，勤儉節約這個詞似乎消失在這個世界。勤儉節約在我們眼中就像一粒米，一棵草那麼地微不足道。

唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節約。人們一直把這個詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過勤儉節約的事嗎?不，沒有。

隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用傢俱絕大部分都是純金打造。而家喻户曉的雷鋒叔叔勤儉節約，別人過新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿着那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢他都不願意浪費一分一釐。永遠保持艱苦樸素作風，厲行節約，反對浪費，愛護公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。

人類生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來是可以再生的，長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源，不加節制的開採，不但使它們不能再生，還造成了一系列的.生態災難。

勤儉節約是美德，更是責任。如果我們再隨意浪費，我們的眼淚將成為世界上最後的一滴水。

勤儉節約是每個人義不容辭的責任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責任。要以勤儉節約為榮，以攀比浪費為恥，勤儉節約從我做起。

黨員勤儉節約心得體會總結 篇3

隨着我國社會經濟不斷髮展，享樂主義、拜金主義開始滋生，攀比、揮霍浪費的現象大量存在，艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風被一些人淡忘了。作為黨員幹部，我們應當清醒地看到，雖然現在我國經濟總量擴大了，物質條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發出了關於厲行節約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大幹部羣眾的呼聲和願望，同時也表明了中央厲行勤儉節約、反對鋪張浪費;狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態度和堅定決心。我們廣大黨員幹部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規定”的要求，身體力行，牢固樹立節約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。

一是黨員幹部要比一般幹部更嚴格要求自己，厲行節約反對浪費。要做黨性最強的幹部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走羣眾路線，與羣眾保持緊密的聯繫，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的幹部要牢記要求，不玩虛的，説話明明白白，辦事實實在在。黨員幹部下鄉，認真聽民意，吃飯不挑揀，説話不含糊，工作不迴避。黨員幹部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員幹部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節約、艱苦奮鬥的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區委要求做到的堅持執行;凡是中央、省委、市委、區委要求不做的堅決不做。

二是黨員幹部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執行招待費開支範圍、開支標準等有關規定，不搞超規格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請;要倡導“厲行節約、反對浪費”文明用餐進機關、進農村(社區)、進學校，全面開展“光盤行動”。

三是黨員幹部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現象;計算機、打印機、複印機等電器設備不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關;加強用水設備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現象。提倡開短會、發短文，提高效率。嚴格執行會議開支範圍、開支標準，節約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀遊覽活動。

四是黨員幹部要倡導健康出行，杜絕公車交通浪費。公務活動儘量統一乘車，短途儘量步行、騎車或乘公交車，出差儘可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業事業單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅遊、休閒、接送子女上學等活動，降低公車消耗，倡導健康出行，少開車、多步行，節約油耗，提倡環保，強健身體，杜絕交通出行上的浪費。

五是黨員幹部要模範帶頭，杜絕個人生活浪費。厲行勤儉節約，反對鋪張浪費貴在平時，重在堅持。不管到了何種場合，黨員幹部尤其要以身作則，帶頭厲行節約、反對浪費，帶頭抵制不良習性，對其他人的“好意”要敢於指出，甚至提出批評，不要因為“拉不下面子”而損毀了黨員幹部的形象

總之，廣大黨員幹部惟有牢固樹立節儉的意識，積極將勤儉節約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中，不折不扣貫徹執行好相關條例，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風，為全面推進深化改革貢獻力量 。

黨員勤儉節約心得體會總結 篇4

勤儉是咱們的傳家寶，一分錢都要用得巧。好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。

他叫徐楠，出生在一個經濟不是很寬裕的家庭，生活的艱難是他懂得學習的機會是來之不易的，更使他懂得生活處處都要勤儉節約。學習中，一塊橡皮，他要用到不能再用為止;一支鉛筆，他要寫到握不住為止……他知道，小小的學習用品看似微不足道，卻同樣來之不易。

徐楠是我的好榜樣，更是全國人民的好榜樣!我們有一些同學不懂得節約，一隻筆芯，還能寫字，卻頭也不回就扔進垃圾桶了;一張紙，一面都沒有寫滿就滿地亂扔了……相比之下，他們和徐楠可是差了十萬八千里了!

因為徐楠的條件比我們差，所以他才懂得怎樣節約嗎?不!絕對不是!不論是什麼人，不論富貴貧窮，不論高矮胖瘦，每個人都應該明白“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，都應該明白地球上一點一滴的資源都屬於每一個人，都明白大家今天的幸福生活來之不易!水滴石穿——非一日之功，如果每一個人每天節約一滴水，那麼，365天下來，就積累了成千上萬噸水!

“節約是一種好品質，能改變我們每個人的生活;節約是一種好習慣，能使我們的生活更美好。”這句話就是勤儉節約的徐楠説的，我還想再加一句“節約是一種美德，能使心靈得到淨化。”沒錯!讓我們都行動起來，爭做勤儉節約之人，做尊重別人勞動成果的人!

黨員勤儉節約心得體會總結 篇5

艱苦奮鬥、勤儉節約是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良傳統和政治本色，是我們不斷開拓進取、推動社會精神文明建設與發展的強大精神支柱。

在極其艱鉅而偉大的革命、建設和改革歷程中，我們黨正是依靠艱苦奮鬥立身起家、發展壯大、成就偉業。毛澤東、鄧小平、三代領導核心和對艱苦奮鬥進行了精闢論述，如“中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業”,“廣大黨員和幹部無論在什麼情況下都要發揚艱苦奮鬥精神，永不停步地前進”,“艱苦奮鬥，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅持執政為民、始終成為中國特色社會主義事業領導核心的必然要求”等等。

還應當清醒地看到，艱苦奮鬥、勤儉節約也是一種精神狀態，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰勝困難的強大力量。我們講艱苦奮鬥、勤儉節約，不是要人們去過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，始終保持昂揚向上、奮發進取的精神狀態，不畏艱難，不懈奮鬥。

艱苦奮鬥、勤儉節約是社會主義榮辱觀的一個重要內容，應成為經濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，樹立社會主義榮辱觀，我們新疆特警要以身作則，特別是要從小事做起，做好率先垂範。只要每個人心中懷着一顆節儉的心，奢侈浪費之風就無處氾濫，這樣做好了，首先對警隊的風氣會產生重要影響。我們要帶頭髮揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

“慎乃儉德，惟懷永圖”.我們要牢固樹立長期艱苦奮鬥的思想，讓艱苦奮鬥成為習慣，不斷用創新的發展理念、發展思路、發展舉措奮力開創各項工作的新局面，歷史和現實都表明，一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的國家，難以發展進步;一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的政黨，難以興旺發達。在繼往開來的偉大事業中，大力發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。

黨員勤儉節約心得體會總結 篇6

“奢侈浪費真可恥，勤儉節約是美德。”這是爺爺奶奶經常説的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。

記得有一次，我不僅沒把碗裏的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學過《憫農》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又説，“現在世界上有許多小孩，整天餓着肚子，面黃肌瘦，過着衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節約糧食的傳統不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺説的對，勤儉節約的好習慣要從小培養，以後我一定要注意。

還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我説：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。”又問我，“你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎?毛主席在延安時穿着一套洗得發白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們揹着他給他領了一套新軍裝，他發現後，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國家領導人，他都這麼艱苦樸素勤儉節約，為什麼我不能勤儉節約呢?”

勤儉節約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統。我一定要繼承和發揚這種光榮傳統，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節約是美德。”這句話!

黨員勤儉節約心得體會總結 篇7

對於富人來説，勤儉節約是難得的美德;對於窮人來説，勤儉節約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。

左丘明曾説過這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節約的人，會為未來打算，他在自己處於好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來着想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。

勤儉節約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養人們自我剋制的習慣;它使精明謹慎成為人的習慣於性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閒適的平和心態。

勤儉節約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當手段獲取並精打細算地花費它。

勤儉節約不僅適用於金錢問題，而且也適用於生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養成小心翼翼的生活習慣。勤儉節約意味着科學地管理自己和自己的時間與金錢，意味着最明智地利用我們一生所擁有的資源。

勤儉節約是人生的導師。一個勤儉節約的人勤于思考，也善於制定計劃。他有自己的人生規劃，也具有相當大的獨立性。

如果你養成了勤儉節約的美德，那麼就意味着你證明了自己具有控制自己慾望的能力，意味着你已開始主宰你自己，意味着你正在培養一些最重要的個人品質，即自力更生、獨立自主、謹慎小心、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創能力。換言之，就表明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。

其實，勤儉節約並不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我剋制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。

我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養成勤儉節約的習慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富!

黨員勤儉節約心得體會總結 篇8

記得學前班的時候，學過《論語》中就有“夫子温、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節儉。意思是孔子具有包括節儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行等方面“製為節用之法”。“節約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。小時候老師和父母也教育我們要節儉，這是我們中華民族的傳統美德，在今天的社會裏，更顯得意義深長。

但是，你可知道，我國有13億人口，是世界上人口最多的國家，我們要用不到世界十分之一的土地養活世界上五分之一的人口!糧食一直是我們最關心的問題。如果人人每天節約1粒大米，就能養3萬多人;我國也是世界上最缺水的國家之一，全國600多個城市就有400多個用水緊張，如果，我們人人每天節約一滴水，就能讓5萬多人吃上一年;我國還是世界上能源最緊缺的國家之一，這幾年不停地鬧電荒、鬧油荒，如果我們人人每天節約1度電，那我們每年就可以少燒兩億多噸煤。節約對我們國家來説，是多麼重要啊!

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力艱難”的古訓仍在心頭縈繞。毛澤東主席一生倡導節儉，在戰爭年代他的衣服總是破了再補，補了再穿;朱德總司令在井岡山時，一副扁擔總也不離身，到了北京還時常不忘種菜。雷鋒叔叔節儉到連一顆螺絲釘也不放過……他們都是我們學習的典範。看看我們現在，穿的新、吃的好、住的暖，我們還有什麼理由不珍惜今天的幸福生活呢?我們還有什麼理由不勤儉節約呢?

其實，在日常生活中，只要從我做起，從現在做起，從一點一滴的小事做起，就能節約一粒米、一滴水、一度電，只要我們稍加註意，就能節約一張紙、一支筆，一毛錢，那樣的話，好多貧困的人口就有了吃的、有了穿的，許多貧困學生就能圓了上學的夢啊!

黨員勤儉節約心得體會總結 篇9

曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響;

曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引着幾代人艱苦創業、自力更生。

回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗髮洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、複印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎?

勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反覆證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話説：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並説：“當知爾父起家如此也。”

縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，忘於奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮鬥階段，所以都很勤儉節約。但是對於守業者來説，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

今天，隨着我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。”的古訓尚在心中迴響。我們要以勤儉節約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養成勤儉節約的好習慣，讓勤儉節約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!

黨員勤儉節約心得體會總結 篇10

“天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經説過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏曆史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘後世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜餚裏點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮豔的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的'環境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動盪不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮鬥的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎麼敢忘記，革命先烈艱苦奮鬥的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂裏面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室裏流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過飢寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，着眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

黨員勤儉節約心得體會總結 篇11

通過對《鋪張浪費的通知》的學習，使我深刻體會到中央和省、市關心羣眾生活、注重改善民生的為民情懷。

這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費之風，沒有餘地;大興勤儉節約之風，沒有退路;務必使厲行節約、反對浪費在全社會然成風。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當做加強黨風廉政建設的重要一環，緊抓，實抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實。

奢侈浪費，是滋生腐敗的温牀，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權的舞台，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政幹部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領導幹部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習氣作風。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題儘管是個別人、個別事，然而，個別現象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領導幹部們，人人都要對照重要批示精神和xx屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這所謂官職高低，沒任何情面可講。對於存在僥倖心理的人，一經查實，決不姑息，嚴懲不怠。現在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監督**處不在，任何奢侈腐敗現象都逃不過羣眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥倖心理的人不要自欺自人，玩火自焚。

勤儉節約，不僅僅是中央發出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發展了，各方面的條件優越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發展還處於低水平、不均衡階段，財力物力和物產資源浪費不起，就是真正富裕發達了，勤儉節約也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費法挽回、不可彌補，而我們的發展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節約精神不是物質上的佔有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現。奢侈結出的惡果，不僅僅是物質的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業的衰敗。兩個方面論從哪個方面權衡，勤儉節約都一時不可忘卻，一日不可脱離。

節儉是維持人類生存的必需;節儉是持家之本;節儉是安邦定國的法寶;勤勞節儉有利於防止腐敗;節儉能降低社會生產成本。節儉更是一種美德，是一個人有教養的體現，也是我們每一個不可或缺的優良品質。如果一個社會奢靡之風蔓延，論物質上如何發達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現可持續發展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現在做起，從具體事情做起，廣大黨員幹部更是要率先垂範。

黨員勤儉節約心得體會總結 篇12

艱苦樸素、勤儉節約是我們人類社會的美德。在世界各國，節約已經成為一種潮流，一些國家保護資源的意識已經融入每個人生活中的每一個細節。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，也就是提醒並要求人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節約的美德。

有這麼一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住着一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們説：“你們要想一輩子不受飢捱餓，就一定要照這兩個宇去做。”後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裏就沒有一點餘糧。老二自從分得半塊匾後，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收穫的糧食就不多。儘管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。

這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮捱餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得一天比一天好。

其實，勤儉節約並不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我剋制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。

我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養成勤儉節約的習慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富!

黨員勤儉節約心得體會總結 篇13

作為一名黨員，代表的始終是廣大人民羣眾的利益，所以在各個方面應該起模範帶頭作用，尤其是關乎資源方面。資源的極度浪費是目前黨內“四風”的一個表現方式，如形式主義工程導致城市貧民不得不揹負豪華廣場，享受主義和奢靡之風更是和浪費息息相關。然而，在某些領導幹部浪費的背後，是許許多多人民羣眾利益的受損，甚至是生活變得更加艱難。若是長此以往必將會阻礙中國夢的實現。因此，我們要堅決貫徹所提出的“厲行節約反對浪費”，從黨內抓起，從幹部抓起，從一把手抓起，從娃娃抓起!

去年提出了八項規定，其中“精簡文件簡報、出訪活動嚴格控制隨行人員”等要求明顯貫徹了節約的精神。節約是一個國家得以長久發展的原則，開源節流我們説了很多年，但實際行動上卻依然不夠令人滿意。

從今年四月份開始，在全黨內部開始自上而下地進行黨的羣眾路線實踐教育活動，推出了一系列活動，這些都隱隱包含着厲行節約、反對浪費的精神，如從紀檢委開始進行會員卡清退活動，或者是黨政機關和國家企事業單位不得再建豪華樓堂會所，不符合《關於黨政機關停止新建樓堂館所和清理辦公用房的通知》規定的辦公用房和辦公樓必須予以清理、清退或作其他相關處理。這些都表明了新一屆領導班子對掃除我黨內部不良風氣的堅決與重視，受到了民眾的極大讚賞。但這些做得依然還不夠，上有政策下有對策在我國依然“風行”。想要讓社會風氣煥然一新，既需要國家的引領，更需要每個公民的自覺。

目前，我身肩一職，這個崗位雖然平凡，但只要腳踏實地真心為民眾辦好事辦實事，就是對羣眾的最好交代。在厲行節約、反對浪費的行動上，我覺得自己應該從這樣幾個角度來貫徹、執行該原則：

根據所在崗位特點和工作內容，制定相關規定來約束自己，如：

堅決不收受百姓以及其他人員的禮物或錢財，做到更透明化辦公;下基層走訪或調研時，不麻煩當地辦事人員或民眾，不接受任何形式的豪華酒宴或到豪華套房中居住;杜絕用公款吃喝的現象，嚴格要求自己與身邊同事;制定《厲行節約反對浪費倡議書》，讓人民羣眾自覺行動起來。

在生活中同樣不放鬆、不放縱自己，做羣眾身邊的好黨員。

不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動自願加入了中國共產黨，就要有一定的心理覺悟和行為規範，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們去推廣，比如：

節約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節約糧食，能吃多少買多少、炒多少，儘量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費;家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節省電、對空氣污染少些的;儘量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。