結合實際談談大學生為什麼要入黨

入黨動機是爭取入黨的真實目的和內在驅動力。它正確與否直接影響到他們是否能以積極的、正確的行為向黨組織靠攏,直接影響到新黨員的質量和黨組織的純潔性、先進性。因此,在培養入黨積極分子時,首先要端正他們的入黨動機。下面是小編收集整理的三篇結合實際談談大學生為什麼要入黨範文，歡迎大家閲讀。

結合實際談談大學生為什麼要入黨範文一

5月21日下午，我應太原市教育局之邀，以“怎樣做一名合格的共產黨員”為題，給太原市教育系統的入黨積極分子上了一堂黨課。經整理髮帖於此，

再過一個多月，就是中國共產黨成立95週年了。我們黨90年的光輝歷程，是團結帶領全國人民為實現民族獨立、人民解放、國家繁榮富強、人民幸福安康而勵精圖志、艱苦奮鬥的歷史。黨的歷史經驗告訴我們，黨章是指引全黨的旗幟和黨的根本大法，是規範和制約全黨行為的總章程，也是做一名合格的共產黨員的根本標準。每一個有志於入黨的積極分子，都應當學習黨的章程，執行黨的決議，履行黨員義務。而首先應當端正入黨動機，明確入黨是為了什麼，解決好思想上入黨的問題。

現實中，有的同學認為黨員光榮，入黨在同學、親友面前有“面子”;有的同學因為父母和親屬都是黨員，覺得自己不入黨説不過去;有的同學為了畢業後找個好工作，到單位受重用、提拔快;還有極個別同學則是為了撈取政治資本。這些想法，都是不符合黨章要求的。正確的入黨動機，應當體現在為黨的理想和事業艱苦奮鬥、全心全意為人民服務上。xx在和中國農業大學師生座談時，要求當代大學生“在黨的領導下，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領，勇敢地擔負起歷史重任，同廣大人民羣眾一道，奮力開創中國特色社會主義事業新局面。”下面，我按照的要求，結合當前青年學生的思想實際，講一講學習黨章應着重解決的幾個問題。

一、堅定理想信念，把祖國前途作為個人前途的基石。

黨的xx大報告強調，要“以堅定理想信念為重點加強思想建設”。黨章明確要求，中國共產黨黨員是有共產主義覺悟的先鋒戰士。xx同志也指出，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的崇高追求和強大精神支柱，對理想信念堅貞不渝是我們黨的強大政治優勢。

崇高的理想，堅定的信念，歷來是推動黨和人民事業前進的力量源泉。理想和信念是人的精神支柱，也是指引人生的燈塔。一個沒有理想的黨員，不可能發揮先鋒戰士的作用;一個沒有理想的民族，不可能贏得未來。温家寶有一首題名為“仰望星空”的詩，他在詩的序言中説，一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。他希望青年學生們經常地仰望天空，做一個關心世界和國家命運的人。“仰望星空”，就是要有理想信念。在革命戰爭年代，無數英雄人物為什麼在生與死的嚴峻考驗面前，堅貞不屈，大義凜然?在和平建設時期，許多先進典型為什麼在公與私的嚴峻考驗面前，不為各種誘惑所動，鞠躬盡瘁、死而後已?在抗震救災鬥爭中，廣大共產黨員為什麼在大災面前不低頭、大難面前不彎腰，始終以高昂的鬥志、飽滿的熱情奮戰在最前線?答案只有一個，這是理想信念所顯示的強大力量。正因為有了崇高的理想和堅定的信念，他們就能站得高，看得遠，自覺地為黨和人民的事業而奮鬥;就能在“生與死”、“公與私”的嚴峻考驗面前，表現出共產黨人的高尚品格、高風亮節。相反地，革命戰爭年代的那些叛徒們，和平建設時期的那些腐敗分子們，歸根到底都是因為放鬆世界觀的改造，背棄理想信念，思想蜕化變質而走向反面的。

這就告訴我們，理想信念是思想和行動的“總開關”、“總閘門”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。共產黨員丟掉了崇高的理想和堅定的信念，就等於丟掉了共產主義者特有的靈魂。只有堅定共產主義理想和社會主義信念，才是共產黨員的立身之本。

中華民族的先賢們把人生所追求的信仰和境界稱為“安身立命之所”。 2500多年以前，孔子向身處亂世的弟子們提出要求：“篤信好學，守死善道。”(《論語.泰伯》)篤信就是忠實地信仰。孔子説：“要忠實地信仰我們的道，勤奮地學習它，誓死捍衞它。”他關於君子要信仰堅定，勤奮好學，要用生命來捍衞信仰的思想，對於形成中華民族勤學尚德，追求真理，人文日新的精神，有着重要而深遠的影響。孔子還説：“朝聞道，夕死可矣。”(《論語·里仁》)道，是中華文化的最高範疇，或指宇宙萬物的本原、本體，或指事物的法則、規律，或指一定的世界觀、人生觀、價值觀。它是學問的真諦，是人們孜孜以求的真理。孔子這句話的意思是説，假如我早晨得知了真理，即便晚上就死去，也是值得的。這雖然是極而言之，但卻表達了他執着而迫切地追求真理的心情。孔子還為自己和學生規定了一個生活的方向，就是要“志於道，據於德，依於仁，遊於藝。”(《論語.述而》)追求真善美，是中華民族的堅定信仰，也是全人類共同的嚮往。先賢們所追求的“安身立命之所”，我們現代人叫做世界觀、人生觀、價值觀，也就是“精神家園”。一個人有了堅定的人生信仰，有了正確的世界觀、人生觀、價值觀，他就有了主心骨，有了前進的方向，他的人生就會充滿陽光，生命之樹就會常青。

在這方面，老一輩革命家為我們樹立了榜樣。斯諾的《西行漫記》記載了毛澤東關於個人信仰問題的一段談話，他説：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以後，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”。鄧小平在南巡談話中，面對蘇聯解體、東歐劇變、世界社會主義處於低潮的嚴峻形勢，堅定地説，“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學。”巴金先生也説過，支配戰士的行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。在中華民族爭取解放、走向復興的風雨征程中，有許許多多英勇的戰士，用自己的熱血和生命為他所選定的目標奮鬥不息。無數革命先烈面對敵人的屠刀，堅貞不屈，慷慨就義。方誌敏就曾莊嚴宣告：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”在艱苦卓絕的社會主義建設時期，面對油井井噴的突發狀況，為了保住鑽機，“鐵人”王進喜不顧左腿重傷毅然跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿，就因為“我是共產黨員，一不怕苦，二不怕死”。

“當代保爾”張海迪，5歲時患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運挑戰面前，她沒有沮喪和沉淪，而是抱定“活着就要做個對社會有益的人”的信念，以保爾為榜樣，以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭，經受了嚴峻的考驗。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤自學了國小、中學全部課程，以及大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程。1983年開始從事文學創作，先後翻譯了數十萬字的英語小説，編著了《生命的追問》、《輪椅上的夢》等書籍，獲得全國“五個一工程”圖書獎。為了對社會做出更大貢獻，她學會了鍼灸等醫術，為羣眾無償治療達1萬多人次。她以自己的言行，回答了億萬青年關心的人生觀、價值觀問題。鄧小平同志曾親筆題詞：“學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人!” 隨後，張海迪成為青年楷模、道德力量。20xx年11月，她當選為中國殘聯第五屆主席團主席。

“活着就要做個對社會有益的人”，這就是支撐張海迪頑強地同命運抗爭，一步一步，艱難而又紮實地走向輝煌的堅定理想信念。她的人生經歷告訴我們，青年人只有把自己的命運和國家的命運聯繫在一起，才會有光明燦爛的人生。正如温家寶在和清華大學學生座談時所説，青年的前途離不開國家的前途，國家的發展，社會的進步，將會給青年創造用武之地。沒有國家的前途，也就沒有青年的前途。同時，國家的前途也離不開青年的前途，國家的希望就寄託在青年身上，沒有青年的犧牲和奮鬥精神，國家也是沒有希望的。

青年學生正在成長時期，面對人生，面對社會，大家總是在反覆追問：人為什麼要活着?人生的意義是什麼?在這裏，我想和大家一起重温《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾.柯察金的名言：人最寶貴的東西是生命,生命屬於人只有一次。一個人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣，在臨死的時候，他就能夠説：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”正是這句體現人生信仰的名言，以其無窮的力量鼓舞了一代又一代青年，使他們懂得了人生的價值，明確了人生的目的和意義，從而堅定了為人類解放而鬥爭的人生方向。

當前，隨着改革開放和社會主義市場經濟不斷髮展，各種思想文化相互激盪，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，西方敵對勢力也千方百計用他們的意識形態和生活方式來腐蝕我們的黨員和幹部。這種情況告訴我們，在新的歷史條件下，樹立正確的理想信念面臨着新的嚴峻考驗，需要做出新的艱苦努力。越是深化改革、擴大開放，越是發展社會主義市場經濟，越是要加強對黨員、幹部和要求入黨積極分子的理想信念教育。

改革開放30多年來，我們黨帶領全國人民走出了一條中國特色社會主義的光明大道，在這場波瀾壯闊的創新實踐中，我國經濟獲得了長期高速增長，成為世界第二大經濟體，人均國民總收入步入中等收入國家行列。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化，中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復興的光明前景。歷史充分證明了這條道路的正確性，它還將繼續證明，只要我們在中國特色社會主義旗幟下團結起來，堅定不移地沿着這條道路走下去，我們的理想就一定能實現。每一個共產黨員、每一個要求入黨的積極分子，都要做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，志存高遠、腳踏實地，把堅定的理想信念化作全面建設小康社會的實際行動，體現到努力做好本職工作上，體現到堅持全面發展、立志成才報國上。

當代青年怎樣才能樹立正確的理想信念呢?科學的理想信念是建立在對人類社會發展規律的深刻認識和把握基礎上的。因此，只有加強理論學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能正確地認識人類社會發展的規律，認識當今世界和當代中國的發展變化，在任何風浪、困難和曲折面前，始終保持清醒的頭腦，辯明前進方向，堅持自己的理想信念不動搖。加強理論學習，對於當代青年來説，就是要認真學習馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，尤其要深入學習和自覺實踐科學發展觀。通過學習，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，真正搞清楚為什麼只有社會主義才能救中國，為什麼只有中國特色社會主義才能發展中國，從而在學校期間打好基礎，學好本領，將來自覺地投身到祖國現代化的宏偉事業中去，把個人理想融入全民族的共同理想之中，在為祖國、為人民的不懈奮鬥中貢獻自己的青春和智慧，實現自己的人生價值，用理想信念的明燈照亮自己人生的道路。

二、增強黨員意識，把爭當先進作為爭取入黨的前提。

黨的xx大報告強調，要增強黨員意識，使黨員真正成為牢記宗旨、心繫羣眾的先進分子。黨員意識是黨保持和發展先進性的重要前提，是執政黨建設帶有根本性的問題。

什麼是黨員意識?黨員意識就是先進性意識。共產黨員是一個光榮的稱號，其所以如此，説到底是由黨的性質和宗旨決定的。我們講黨員意識，就是要使廣大黨員牢記中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。當代大學生爭取入黨，一定要把共產黨員這個光榮稱號沉甸甸地裝在心裏，一定要注重實際行動，講黨性、重品行、作表率，認真履行黨員的各項義務，遵照黨章規定，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用，時時、處處、事事走在羣眾的前頭。共產黨員保持先進性，最直接的體現，是讓黨的先進性在崗位工作中閃光，立足本職崗位，創造一流業績。對於當代大學生來説，就是要按照xx同志在清華百年校慶上的講話要求，“實現思想成長、學業進步、身心健康有機結合，在德智體美相互促進、有機融合中實現全面發展，努力成為可堪大用、能負重任的棟樑之材。”

黨員意識也是責任意識。所謂責任，就是自己分內應該做的事情，是每一個公民作為社會的人應有的價值觀。人在社會中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體、對祖國承擔並履行一定的責任。共產黨員更應該強化責任意識，以自己的黨性、良知、信念和覺悟，為國家、為社會、為他人負責。在現實生活中，有人把責任看成負擔，認為擔責任太勞累，人生在世，不如“瀟灑走一回”;有人把責任看成束縛，認為講責任限制個性發展，幻想不受任何約束地實現個人自由;也有人把責任看成單方面的付出，認為講責任吃虧，説什麼“別人對我不負責，我對別人負責太傻了。”等等。我們必須清除這些錯誤認識，以強烈的事業心和高度的責任感對待自己的學習和工作。要勇於承擔責任而不逃避、推卸責任，要牢固樹立“責任重於泰山”的思想，在敬業盡責中體現共產黨員的先進性。

黨員意識更是使命意識。xx大報告指出，“我們黨自誕生之日起就勇敢擔當起帶領中國人民創造幸福生活、實現中華民族偉大復興的歷史使命，一代又一代中國共產黨人前赴後繼，無數革命先烈獻出了寶貴生命。當代中國共產黨人必須繼續承擔好這個歷史使命。”使命意識是責任意識的昇華。“天下興亡，匹夫有責。”當我們把個人的責任與堅定的理想信念、祖國的前途命運、人民的根本利益聯繫在一起的時候，責任意識就昇華為使命意識。“以天下為己任”是中華民族的優良傳統，大禹治水“三過家門而不入”，諸葛亮對待事業“鞠躬盡瘁、死而後已”，范仲淹留下了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的名言，文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的佳句。

這些志士仁人面對天下興亡的大事，挺身而出，盡忠職守，利居眾後，責在人先，成為中華民族生生不息的精神動力。他們的思想薪火相傳，在中國共產黨人身上得到了集中體現，在革命、建設和改革的不同歷史時期，湧現出一批又一批可歌可泣的英雄人物，在即將迎來中國共產黨成立90週年之際，全國各大媒體推出的“雙百”人物中的共產黨員，就是傑出的代表。他們那種為國家、為民族勇敢擔當的使命意識和無私奉獻的崇高精神，光照千秋，永遠激勵着我們。作為一名共產黨員，作為一名要求入黨的積極分子，就應當具有這種強烈的使命意識，以自己畢生的精力，為實現黨的崇高歷史使命而努力。

三、注重道德修養，把奉獻社會作為立身做人的根本。

青年時期是形成良好思想道德品質的關鍵時期。尤其是在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，在世界範圍各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁的情況下，處在人生起步階段的青年，更要注重培養優良品德，解決好立身做人的問題，為報效祖國、服務人民、奉獻社會奠定堅實的思想道德基礎。

道德在人類社會的發展和進步中具有十分重要的作用。中華民族是一個崇尚道德、重視操守的民族，歷來認為“德”是個人的立身之本，也是國家的立國之基。中華文化把“立德、立功、立言”作為人生追求的最高境界，立德是第一位的。中華文化還把“修身、齊家、治國、平天下”緊密地聯繫在一起，説明道德修養特別是為政者的道德修養，是直接關乎社會進步和國家安全的大事。數千年來，中華民族的傳統美德深深熔鑄於我們民族的血脈之中，成為中華民族生生不息的精神紐帶和持續發展的精神動力。

中國共產黨是中華民族的先鋒隊，在她的身上，既承載着中華民族的傳統美德，又展現着具有當今時代特徵的更高境界的精神風貌。20xx年，中共中央印發的《公民道德建設實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的“二十字”基本道德規範。20xx年，xx同志提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。這是中華民族傳統美德與社會主義時代精神相結合的產物，充分體現了社會主義價值觀的鮮明導向。xx同志在清華大學百年校慶的講話中，希望當代大學生“積極加強自身思想品德修養”。加強思想品德修養，就要帶頭實踐“二十字”基本道德規範，帶頭實踐社會主義榮辱觀。現在確有一些同學認為，道德修養方面的問題是“枝節問題”，沒有必要小題大做。這種認識是十分錯誤和有害的。“千里之堤，潰於蟻穴”。當前，青少年犯罪現象已成為一個突出的社會問題，分析他們走上違法犯罪道路的原因，往往是從道德品質上出問題開始的。因此，我們學習貫徹黨章，積極要求入黨，一定要把加強道德修養作為一個重點。

加強道德修養，對於當代青年學生來説，最根本的，就是要認真實踐黨的全心全意為人民服務的宗旨。xx同志指出，“我們黨87年的歷史，就是一部全心全意為人民服務的奮鬥史”。“中國共產黨人最博大的愛就是愛人民，最深切的愛也是愛人民，最真摯的愛還是愛人民”。這種愛，就是共產黨人道德品質的核心。

加強道德修養，還要處理好以下三個方面的關係：

第一個方面，要處理好自己與他人、個人與社會的關係。古往今來，只有那些勇於擔當、甘於奉獻的人，才能真正體驗到人生的快樂和幸福，成為品德高尚、精神充實的人。可以説，對人民的愛和奉獻是一個人道德情操最崇高的體現。在我們社會主義社會裏，既尊重個性、承認物質利益，更倡導互助友愛、崇尚奉獻精神。xx同志在清華百年校慶的講話中，要求當代大學生“把全面發展和個性發展緊密結合起來”，“堅持德才兼備、全面發展的基本要求，在發展個人興趣專長和開發優勢潛能的過程中，在正確處理個人、集體、社會關係的基礎上保持個性、彰顯本色。”一個人如果不能正確處理集體和個人、奉獻和索取的關係，片面強調個人設計，過於追求個人利益，他的人生道路只會越走越窄。我們大家要帶頭倡導社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事，真正盡到對國家、對社會、對人民應盡的責任和義務，把奉獻社會作為不懈追求的優良品德。

我們經常看到一些人總是抱怨他人、抱怨社會。這樣做，就不可能擺正自己與社會的位置，不可能贏得人們的信任和尊重，其結果只能是不利於自己的成長和進步。孔子告訴我們的正確態度是：“不怨天，不尤人。”我們對人對事，要多從自己方面找原因，多要求自己，多充實和提高自己。一個人，只怕自己沒有真才實學，而不要怕別人不瞭解自己。我們剛才講到張海迪，她5歲時患脊髓病，胸部以下全部癱瘓了。假如我們遇到這種情況，該怎麼辦?有的人可能會想，老天為什麼對我如此不公?有的人可能會想，命運為什麼偏偏要這樣捉弄我?也有的人可能會想，父母為什麼給了我這樣糟糕的體質?如此等等。有些年輕女孩，自己相貌差一點，也要埋怨父母一輩子，父母能決定這樣的事嗎?但是張海迪不是這樣，她既不怨天，也不尤人，而是自信、自立、自強、自尊，正是因為如此，才使她戰勝了困難，獲得了成功。今天在座的學生，或者是今年，或者是明年，後年就要面臨就業的問題，卻偏偏遇上了就業困難的局面。面對這樣的情況，我希望大家也要保持良好的心態，“不怨天，不尤人”，多從自己方面找原因，積極主動地適應社會，從實際出發調整自己的就業目標和思路，走出一條適合自己，又適應社會需求的路子來。

第二個問題，要處理好義與利的關係。如果一個人總是見利而忘義的話，那麼就難免會陷入“人為財死，鳥為食亡”的泥潭。孔子説：“君子喻於義，小人喻於利。”這句話被有些人誤解為“君子講的是義，小人講的是利”，這是不對的。這個“喻”字，指的是通曉、明瞭。孔子這句話是説，一事當前，君子所明瞭、考慮和顧及的是義;小人所斤斤計較的是利。在義與利的關係上，要“見利思義”、“見得思義”、“義然後取”，取之有道。因此，我們在看到可得之利時，首先要考慮它是不是合乎道義，自己該不該得。利益和富貴是人們都希望得到的，我們並不反對人們謀求正當的利益和願望，而是反對那種見利忘義的行為，是那種不合道義而得來的富貴。義字為先，義利相濟，是正確處理義與利之間關係的準則。我們今天發展社會主義市場經濟，一定要堅持這個原則，既要保護人們合法的利益，又要反對那種損人利己、謀取不義之財的行為。

第三個問題，要處理好苦與樂的關係。如果一個人吃不得苦，那就難免被困難所嚇倒，成為經不起風浪，抗不住壓力的懦夫。同學們都有“科學發展、成才報國”的美好願望，温家寶曾經結合自己的成長經歷，和即將畢業的大學生談心。他告訴同學們：要做到成才報國，前進的路並不是平坦的，如果沒有深刻的覺悟，拿不出剛毅的意志力，下不了艱苦卓絕的功夫，做不好腳踏實地的準備，就不可能實現自己所期待的目標。在這裏，温強調了四點：一是要有覺悟，二是要有毅力，三是不怕吃苦，四是腳踏實地。他説，我相信同學們在人生的摔打中會做到這四點，會實現科學發展、全面發展、成才報國的理想。

加強道德修養貴在學習，貴在自律，貴在知行統一。道德修養是人們為了培養優良的品質而進行的自我教育、自我改造、自我完善的過程。道德修養的基本途徑，一是要加強學習，在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界，胸懷遠大理想，陶冶高尚情操，培育科學精神，立為國奉獻之志，立為民服務之志。二是要自省自律，強化自我約束。無論在學習、工作中，還是在生活中，包括在一些小事細節上，都要做到自重、自省、自警、自勵。要講道德、講原則、講人格、講正氣，要明是非，辨善惡，知美醜，自覺抵制各種落後思想和腐朽文化的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，做一個言而有信的人，知行統一的人，表裏如一的人。

四、堅持勤奮學習，把真才實學作為人生進步的階梯。

古人説：“立身百行，以學為基”。基，就是基礎。一個人，不管是立身於哪行哪業，都應該以學習作為基礎。學習是人生的第一需要，在安身立命的諸多本領中，勤奮學習、善於學習是最為重要的。xx在和中國農業大學師生談時，就引用了這句名言，他説：“立身百行，以學為基。一個人能有多大發展，能為社會作多大貢獻，很大程度上取決於學習抓得緊不緊、知識基礎打得牢不牢。” 在清華大學百年校慶的講話中又指出：“青年人朝氣蓬勃，善於接受新事物，正處於學習的黃金時期，應該珍惜美好青春年華，以只爭朝夕的精神，刻苦學習科學文化知識，認真學習中華優秀文化和人類文明成果，夯實理論功底，提高專業素養，努力用人類創造的一切文明成果豐富自己。”大家一定要牢記的囑託，把學習當作首要任務，紮紮實實地走好人生的第一步。

一代偉人毛澤東，是個終生與書為伴的人。他説：“我一生最大的愛好是讀書。”“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。從青年時代起，毛澤東就繼承了中國知識分子經世致用、讀書為了齊家治國平天下的優良傳統。走上革命道路以後，便自然而然地將讀書運用到救國、治國，治理天下的革命實踐當中。他大力倡導理論聯繫實際的學風，明確指出：“對於馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在於應用。”(《毛澤東選集》第三卷，817頁)他反對學而不思的陋習，強調學思結合，善於獨立思考。他酷愛讀史，寫下了大量批註，妙語聯珠，風趣而有哲理，展示了他對中國傳統文化的精深研究和獨到見解。

他以馬克思主義的立場、觀點和方法，從史書中鑑取歷史興亡之道，推陳出新，闡發出自己的新思想、新觀念和為政方略。毛澤東反對閉門求學，讚賞古人“讀萬卷書，行萬里路”的治學之道，主張不但要讀有字之書，還要讀無字之書，向社會實際學習。他多次批評一些領導幹部不調查、不研究，下車伊始就哇啦哇啦的不良作風，號召大家學個孔夫子的“每事問”，以此洗刷唯心精神。他強調搞調查研究要有眼睛向下，不恥下問的態度，不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會真正懂得中國的事情的。毛澤東反對驕傲自滿、固步自封，他説：“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。

對自己，‘學而不厭’，對人家，‘誨人不倦’，我們應取這種態度。”(《毛澤東選集》第二卷，523頁)這正是毛澤東一生的光輝寫照。在青年時期，他為了鍛鍊毅力在街頭讀書，以求鬧中取靜;在革命戰爭最艱苦、最緊張的環境中，他依然沒有放棄讀書。他一生涉獵之廣博，鑽研之精深，運用之靈活，無人可比。毛澤東嗜好讀書，直至生命的最後時刻。他讀的最後一本書是《三木武夫》，在醫生搶救的情況下，頑強地看了幾分鐘就又昏迷過去了。他幾乎是在心臟快要停止跳動的時候，才結束了一生中從未間斷過的讀書生活。書，伴隨毛澤東度過了他那波瀾壯闊的一生。讀書學習，是他堅定革命信仰，尋找救國真理，成為一代偉人的階梯。這樣的學習態度和精神，永遠值得我們繼承和發揚光大。

書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結晶，是人類進步的階梯，讀書對於人生來説至關重要。培根在《論讀書》中説：“讀書在於造成完全的人格”。“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，學物理使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”歌德有句名言：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。”高爾基也曾寄語青年：“讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。”“書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。”莎士比亞對閲讀的重要性更有獨到見解：“書籍是全世界的營養品。生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”中國人民敬愛的周恩來，從小立下讀書報國之志。1920xx年，12歲的周恩來隨同伯父來到東北的瀋陽讀書。在一次修身課上，校長提出一個問題：你們讀書是為了什麼?有的回答：“為明理而讀書!”有的回答：“為做官而讀書!”有的回答：“為掙錢，為吃飯，為不受欺侮而讀書” 也有的回答：“為家父而讀書!”少年周恩來卻莊重地回答：“為中華之崛起而讀書!”1920xx年，19歲的周恩來在赴日本留學前寫詩一首以銘志：大江歌罷掉頭東，邃密羣科濟世窮。面壁十年圖破壁， 難酬蹈海亦英雄。

20xx年全國大學生十大年度人物李婕達，是電子科技大學大三年級學生，曾榮獲國際華語大專辯論賽冠軍主力辯手、全國大專辯論賽冠軍主力隊員的稱號，享受特等獎學金，是手風琴專業九級，四川人民廣播電台節目主持人，外資機構兼職助理。這些稱謂，代表着她的雄厚實力。

20xx年，經過嚴格選拔、激烈角逐，李婕達作為最年輕的辯手入選電子科技大學的校辯論隊，成為該校有史以來最年輕的辯論隊成員。為備戰本年度的全國大專辯論賽，她和其他隊員吃住在一起，進行艱苦而又枯燥的封閉式訓練。她白天刻苦學習、廣泛涉獵相關知識，晚上打起精神繼續和隊友們研討辯題，然後投入到緊張的模擬賽中，每天晚上都要熬到很晚才結束訓練。第二天早上，別的隊友還在夢鄉的時候，她就早早起牀開始一天的學習，一絲不苟地執行和完成每天的任務。功夫不負有心人，她憑藉上佳的表現和靈動的思維，在全國大賽上過關斬將，為學校贏得冠軍。在國際華語大專辯論賽中，她又以絕對優勢戰勝了對手，成為20xx年國際大專辯論賽冠軍。

李婕達在三年的本科學習中，用自己勤奮的努力換來了出類拔萃的成績。大一時獲得人民獎學金一等獎，大二時獲得人民獎學金特等獎。她擔任03級微電子三班班長，通過和大家的共同努力，所在班級平均成績連續兩年為專業第一，獲得校優秀班級體的殊榮。她也被評為優秀學生、優秀學生標兵。

李婕達同學愛好廣泛，她認為，要適應時代的發展，就必須積極培養自己的綜合素質，成為名副其實的複合型人才。高中三年擔任四川人民廣播電台《陽光少年》欄目主持人，大學期間又擔任校電視台《視點》欄目主持人。作為學校辯論隊隊長，幾年來為辯論活動的開展做了大量工作，培養了一批又一批年輕隊員。20xx年，她被評為成都市“一專多能”優秀青年學生，20xx年，又被評為全國大學生十大年度人物，成為廣大青年學子學習的楷模。

當今世界，科技進步日新月異，知識更新步伐加快，我國現代化建設呼喚大批高素質人才。因此，學習比以往任何時候都顯得更加重要而緊迫。希望同學們不失時機，努力學習一切對報效祖國、服務人民、奉獻社會、健康成長有用的知識，不斷完善自己的知識結構，打牢知識基礎。一是要刻苦鑽研專業知識，努力攀登知識的高峯。二是要注重學習祖國優秀傳統文化，用世代相傳的民族精神滋養自己的心田，陶冶自己的情操。三是要廣泛吸收世界各民族優秀的文明成果，樹立世界眼光，跟上時代前進的步伐。四是要在各種學習中注重掌握科學的思維方法和基本知識技能，學會如何把知識轉化為能力。尤其要發揮青年思維活躍、求知慾強的優點，着力在培養創新意識、挖掘創新潛能、提高創新本領上下功夫。這樣，才能奠定人生進步的根基，成為國家建設需要的有用人才。

五、投身社會實踐，把基層一線作為成長成才的課堂。

xx在和中國農業大學師生座談時説：古人講，既要“讀萬卷書”，又要“行萬里路”。這在一定程度上揭示了人才成長的規律。古往今來凡成大事者，無不經過社會實踐的歷練和艱苦環境的考驗。他希望同學們把深入實踐作為成長成才的必由之路。

當代大學生的成長，走的是一條從國小“校門”到中學“校門”，再到大學“校門”的“象牙塔”式的路，大家最缺乏的，正是基層一線的實踐鍛鍊。對青年學生來説，基層一線是瞭解國情、增長本領的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創業的廣闊天地。只有從“校門”走進這個廣闊天地，從“象牙塔”走到田間地頭、生產一線，俯下身去，體察社會，體察民情，才能感受到羣眾的喜怒哀樂，瞭解到基層社會的狀況，從而加深對國情的認識;才能增進同人民羣眾的感情，提高解決實際問題的能力，用自己稚嫩的肩膀，扛起艱難和挑戰，扛起屬於自己的責任，施展才華、開拓創業。同學們要明白一個道理，實現人生價值，不僅是“我想做什麼”，更重要的是“社會需要什麼”、“我能做什麼”。近年來，不少高校畢業生主動到基層一線去工作，到艱苦的環境裏去經受鍛鍊，到祖國和人民最需要的地方去建功立業，邁出了走向社會的第一步，開闢了事業發展的新天地，加快了成長成才的堅實步伐，找到了施展抱負的廣闊舞台。

放棄碩士研究生機遇，主動要求去貴州省最艱苦地區支教的徐本禹，出生于山東聊城一個貧窮的農村家庭。父親在國小教了一輩子書，最多的時候每月能拿到270元工資，最少的時候一個月只有十幾元錢，直到20xx年轉為正式教師後，基本工資才到800元，這幾乎就是全家的收入來源。徐本禹在這樣的艱苦環境中長大，他從小勤奮讀書，1999年考入華中農業大學，20xx年，他以372分的高分考取了本校農業經濟管理專業的碩士研究生。

然而，就在全家人為他高興，同學們以羨慕的眼光看着他時，他卻在當年4月16日作出了一個讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機會，去貴州省大方縣大水鄉大石村支教。他的行動對於當地的鄉親和孩子們來説，真是久旱的禾苗盼來了甘甜的雨露。在支教的兩年中，他把書本上學到的知識和自己的聰明才智用到教學實踐中去，受到了羣眾的熱情歡迎和孩子們的真心愛戴，同時也實現了自我價值的認定。20xx年，他被評為“感動中國”年度人物。20xx年，榮獲“中國第18屆十大傑出青年”稱號。現在，他擔任華中農業大學團委副書記，同時兼任曾經支教過的希望國小名譽校長。

徐本禹的事蹟充分證明，基層是最好的課堂。只有把理想植根於現實的沃土，在生活的最前沿獲得厚重的體驗，得到紮實的鍛鍊，才能夠拓展人生的疆域和生命的境界。只有把個人的成長進步同人民、社會、國家的發展和需要緊密結合起來，才能找到屬於時代、也屬於自己的天地，人生的道路才會越走越堅實，越走越寬廣。

藉此機會，我也祝願要求入黨的青年教師早日實現自己的願望。尊師重教是中華民族的優良傳統。人民教師被譽為“人類靈魂的工程師”，承擔着傳道、授業、解惑的神聖職責，是學生成長進步的引路人。在教師身上，寄託着億萬家庭對美好生活的期盼，承載着中華民族偉大復興的希望。希望大家認真加強師德修養，關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生。希望大家敬業盡責，把教書與育人結合起來，不斷更新教學理念，豐富教學內涵，改進教學方法，提高教學質量，把自己的全部光和熱，奉獻給為祖國造就高素質人才的神聖事業。

結合實際談談大學生為什麼要入黨範文二

入黨動機是一個人要求入黨的內在原因和真實目的，是推動其爭取入黨的精神力量。入黨動機，就是為什麼要入黨，這是每一名共產黨員在入黨前和入黨後都要深深思考的問題。因為，共產黨員不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動機是思想上入黨的根本問題，是激勵人們入黨的主觀原因，它從根本上決定了每一個黨員的素質和行為，是共產黨員的世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。因此，樹立正確的入黨動機是十分重要的問題。正確的入黨動機，指爭取入黨的內在原因是忠誠地信仰共產主義，把最終實現共產主義社會制度作為自己的最高理想，決心為了壯麗的共產主義事業奮鬥終身，全心全意為人民服務。

首先，入黨是一種心靈的淨化，共產黨是一個純潔的隊伍，淨化心靈應是我們入黨的基本動機。入黨的過程就是認識黨、熱愛黨、發展黨和捍衞黨的過程，不能存在任何私心雜念，不能帶有功利慾和虛偽心入黨。

其次，入黨是一種覺悟的提高，共產黨先進就先進在覺悟上，這是本質，如果説黨員有什麼超越常人的地方，那就是信念和忠誠。

再次，入黨是一種特殊的奉獻，黨的宗旨就在於全心全意為人民服務。在奉獻中體現人生價值，維護和發展羣眾利益，是我們入黨的現實動機。事實證明，在每個重要時期、特殊時刻，黨員總是衝鋒在前。要入黨，就要敢於奉獻、勇於奉獻、甘於奉獻、樂於奉獻，而入黨行動的本身就是在向黨組織表白自己的奉獻之心。

結合實際談談大學生為什麼要入黨範文三

尊敬的黨組織：

中國共產黨是一個充滿生機與活力的黨組織，中國人民在中國共產黨的帶領下從貧窮走向富強，一路風雨無阻，創造着一個又一個奇蹟，獲得了人民的擁戴和愛護，同時也得到了全世界的認可。當然每一個有上進心的人都會向着一個優秀的團體靠近，我志願加入中國共產黨正是崇尚它優秀的本質，希望自己能夠在這個優秀團體中得到自我升發。如果我有幸成為一名黨員，那麼我將可能接受一次人生的洗禮。每一個希望加入中國共產黨的人，都有自己的動機去鼓勵自己不斷地向黨組織靠攏。然而，當今國內出現許多現象讓我們不得不重新思考自己的入黨動機。

如今每個人幾乎都懂得腐敗的嚴重性，中國共產黨也在嚴懲腐敗現象，長期以來都在大力加強廉政建設，並且取得了不錯的成果。可是，腐敗現象還是時有發生，有很多人都是當初通過自己不折不扣的努力加入了中國共產黨，但到最後卻成了金錢名譽下的俘虜。此時的他們徹底地忘記了作為一箇中國共產黨黨員的本質，只顧自己享樂，完全拋棄了人民的期望，這樣不僅阻礙的國家的快速發展，更是玷污了中國共產黨的偉大神聖。所以要想加入中國共產黨這一偉大的黨組織，首先得端正自己的入黨動機，認真學習中國共產黨全心全意為人民服務的本質。經過長期的學習，我自己深有體會，並且受益終生。

我們在組織上入黨一生一次，但思想上入黨一生一世，因而我們更應該端正自己的入黨動機，然而如今人們要求入黨的動機魚龍混雜，有的認為中國共產黨的政策好，是它讓我們國家強大人民富強，為報答黨的恩情要求入黨;有的認為黨員是一種政治資本，入黨以後可以在政治上找個靠山;也有的認為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學畢業後可以找個好工作;等等。這些入黨動機我覺得都是不正確的，我認為只有為了獻身共產主義事業，更好地全心全意為人民服務而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機之所以是唯一正確的，是因為它與黨的性質、宗旨、奮鬥目標和黨員條件是一致的。入黨動機作為一種內在的精神動力，支配着我們以後的發展方向。我們要求入黨只有在正確的入黨動機的支配下，才有可能推動自己的思想和行動朝着正確的方向發展，使自己逐步達到黨員的標準，最終真正成為一名合格的共產黨員。

作為一名當代大學生，一名申請入黨的積極分子，正確的入黨動機乃是其靈魂所在。我們不僅要努力樹立正確的入黨動機，更要想以後該如何做，如何為國家奉獻一生。樹立正確的入黨動機對於一個要求入黨的人至關重要，因為只有正確的入黨動機才能帶領他向着正確的方向發展。樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力全心全意為人民服務，不惜犧牲個人一切，為實現共產主義奮鬥終身。樹立正確的入黨動機還得懂得如果自己成為了一名中國共產黨黨員也永遠是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨黨員都不得謀取任何私利和特權。

雖然現在的我微不足道，實現上述的動機顯得很遙遠，但是在日常生活中我會從我作起，從小事作起,，認真學習科學理論，學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想，不斷加強自身思想道德修養,完善缺點，不斷要求上進,積極向黨組織靠攏，積極響應黨中央和學校黨組織號召，在心中堅定共產主義理想和信念，並始終將正確的入黨動機作為自己人生的照明燈，融於自己的一生。在平時生活中關心集體，密切聯繫羣眾，積極地在同學中起模範帶頭作用，嚴格遵守校紀校規;在學習上，積極學習各方面知識，靈活運用並與實踐相結合;在思想上，積極學習黨內先進思想，定期進行思想檢查，以防腐敗思想滲入。我還要刻苦學習黨內的最新思想，學會將理論與實踐相結合，發揚創新精神，並更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻。我相信只要我把正確的入黨動機作為自己人生的堅定信念，今後的我就不會在生活中喪失鬥志。