學校熱愛勞動的演講稿（通用13篇）

學校熱愛勞動的演講稿 篇1

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《尊重勞動，才有美好未來》。

現代科技的飛速發展，給我們的生活帶來了極大的便利。未來彷彿一部手機在手，絕大部分生活中的人工勞動都可以輕鬆地由智能替代，比如，洗衣做飯、衞生保潔都可以由編程機器人替代，甚至，連媽媽叫我遛個狗，都可以讓我家的機器人代勞。科技的發展，人工智能機器能幾十、上百倍地提高人工生產力，標準化地操作，質量也大為改觀，工作效率和本領效果更是驚人。AlphaGo先後擊敗韓國圍棋國手李世石和中國圍棋天才柯潔;無人機、無人汽車的先後投產等，極大改變了我們生活的質量和生活節奏。但是，大家不要忘了，在科技改變生活的同時，我們是不是因為過度依賴科技而變懶了?是不是以為科技能替代生活中的大大小小勞動事項?

人工智能的迅速發展，為人的自由全面發展創造了條件。但是，我感覺我們現代人太過於依賴科技成果。從我們中學生的視角，原先需要查閲紙質工具書的煩瑣，被計算機網絡的迅速便捷替代;閲讀上，更是覺得電子書攜帶和翻閲便捷，以致可能很長一段時間，我們都沒有認真拿起過一本紙質書而導致閲讀能力下降。生活中有了除塵機器人，我們都很久沒有收拾過自己的屋子，對居住多年的房子逐漸感到陌生;恍惚中，最體現生活智能化的手機即是一切……

人工智能固然便捷高效，如果不慎重對待科技，忽略了人的勞動實踐，它也會消解我們人生的意義和價值。要知道，科技本質上是為了實現人的對象性力量，四十多年前，人工智能發展的初衷不過是作為人的“無機的身體”。試想：如果未來發展方向，是科技一步步取代一個人的正常生活節奏，那我們人存在的價值和意義又在哪裏呢?再仔細思量，人之所以成為人而區別於其他萬物，正在於人具備思考能力——能創造和使用勞動工具——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時和此時的生存環境。在百萬年的漫長時光裏，依靠勞動實踐探索，現代人從人猿一步步進化而來，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人類為進一步創造美好生活而努力思考，並且用雙手勤奮勞動創造出來的科技價值。它本質上是我們人勞動創造的成果。

百年前，孫中山先生説：“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”人工智能是我們生活的需要，是未來社會的發展趨勢，是歷史的必然。我們需要擁抱科技給我們生活帶來的便利，但也必須樹立科技時代的生活思維，清醒地認識到：人工智能不可能完全替代人，我們更不能主動讓人工智能完全取代我們的思維和勞動，而成為“高能白痴”。對於勞動的價值和意義，我們依然要理性且心存敬畏!除了防範人工智能失控等“異化”風險，作為現代人，我們更要堅持人作為人存在的價值理性和人生意義——未來的美好的智能生活，仍然需要我們現在和未來“幹一行、愛一行”地發揮人的主體能動性，紮紮實實地為社會勞動奉獻，成就豐富多彩而有價值的人生。

謝謝大家!

渺小與不朽

學校熱愛勞動的演講稿 篇2

親愛的同學們：

大家好!很高興能在這裏為大家演講，我演講的題目是《勞動是人生的必修課》。

一夫不耕，或受之飢;一女不織，或受之寒。因為繁重的學習負擔，有人抱怨勞動耽誤時間;因為便捷的人工智能，有人會説勞動可有可無;因為充裕的經濟條件，有人自以為金錢可以萬能。其實不然，勞動是財富的源頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動乃財富之源頭。依然記得多年前的那個寒冬深夜，我飢腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無斬獲，敗興至極。山重水複之時，一家點着燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點餐，暴食，滿足，閒聊。店主説，別人太累而打烊，我堅持所以掙錢。現在，他早擁有了自己的店面，卻還是營業到深夜。想必，他深知勞動乃財富之源頭。民生在勤，勤則不匱，豈止不匱，且會豐裕。我們少年，亦當用自己的雙手去贏得財富。

“夙興夜寐，灑掃庭內”，先秦哲人如是説。勞動乃幸福之活水。有些同學可能對此不解，勞神非力，動來動去，有何幸福?人工智能、花錢省事，不好麼?其實，投之以勞動，報之以幸福。當你因為成績而煩亂不堪時，收拾完書桌你會看到海闊天空的純淨;當你因為人際而悶悶不樂時，打掃完教室你會感到團結協作的温暖;當你因為家長嘮叨而叛逆衝動時，整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。曾經有位朋友告訴我，她心情鬱悶時，用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動轉移負能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知勞動中有幸福。

“只問耕耘，無問西東”，長輩如是説。勞動乃生命之底色。馬克思講，勞動是人的第一需要。試想，你是否可以無所事事?時間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學生研究模型，老人伺候菜園，都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非説，他不想退休，工作已是一種習慣。我們少年，亦需勞動不止生命不息。

驀然想起大仲馬在《基督山伯爵》中的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應該有實實在在的勞動。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒卧剝蓮蓬。勞動是我們的必修課，請別選修!

尊重勞動，才有美好未來

學校熱愛勞動的演講稿 篇3

尊敬的老師、同學們：

大家好!

兩千多年前，有一位渺小的詩人，歷史的塵埃拭去了他的姓名，卻蓋不住他不朽的詩句：七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲!三之日於耜，四之日舉趾。同我婦子，饁彼南畝。田畯至喜。

兒女就如這位詩人所寫的一般，耕地，織衣。在漫漫的長夜裏，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，願無違，在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。多少年來，多少中華兒女就如這位詩人所寫的一般，耕地，織衣。在漫漫的長夜裏，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，願無違，在歷史的長河中留下渺小而不朽的漣漪。

然而兩千多年後的今天，隨着時代的進步，我們忘卻了勞動;兩千多年後的今天，我們沒有時間去勞動;在兩千多年後的今天，有了人工智能來替我們勞動;兩千多年後的今天，我們被困在物質充裕的海洋中一個名為懶散的孤島上;兩千多年後的今天，我們居然要依賴別人的勞動，自己萎縮在生活的角落裏，並且嘲笑着光榮的勞動者。今天我在這裏的講演，就要説説自己的心聲。

我也注意到了，今天的社會中，有勤勞者，有懶散者，有熱愛勞動者，也有不尊重勞動者。

勤勞的人，對於勞動存有一種天然，繁忙於晨興，戴月于歸途。要知道，清晨尚在熟睡的現代都市，是被清潔工喚醒的，戴上口罩，揮動掃帚，累了就坐在路邊，從懷中摸出餘温尚存的早餐，望一望街角，聽一聽風聲。

學生與老師，不約而同前往學校，在書聲琅琅的窗前，等待清晨的第一縷陽光。工人爬上了吊車，農民堆好了柴草。

勤勞如此平常。

熱愛勞動的人，對於勞動有着一份超然。當陶淵明除去園中雜草，荷着鋤，拭去汗，採菊東籬，種豆南山，悠然如飛鳥，超然若浮雲。

勞動對於他們，不是疲於奔命，更不再意味着渺小而平凡，他們在享受勞動，享受這一古老的傳統，在此之中，自有一種難以言表的真性情，難以割捨，難再分辨。

勤勞如此不凡。

尊重勞動的人，對於勞動有着一份敬畏。他們能夠敬畏路邊的清潔工，能夠停下車，靜靜等待他們掃過眼前的路，而不是鳴笛示警;能夠敬畏餐廳中的服務員，能夠耐住性子，等待他們端菜過來，而不是喝三道四，指指點點;能夠對默默無聞的勞動者説一聲“謝謝”，而不是漠然路過。

勤勞值得尊重。

同學們，老師們，今天，此時此刻，我想對你們説：我們雖然處於科技發達的時代，有着人工智能，但人類仍然渺小，年壽終將有盡，榮樂也不過只享受一世，真正不朽的，在於一雙勤勞的雙手，用它去勞動，去創造，將渺小變為不朽。

謝謝大家!

學校熱愛勞動的演講稿 篇4

親愛的同學們：

大家上午好!我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。

《管子》有言：“一農不耕，民有飢者;一女不織，民有寒者。”百姓不勤，遂有飢寒。管仲又説：“倉廩實，知禮節;衣食足，知榮辱。”耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。

回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫製衣冠，製造舟車，創制樂律;虞舜種田補魚，燒製陶器，天下大和，百姓無事;蘇秦熟讀兵法，不捨晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸樑刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳説，無不展現着勤勞使人傑出的真理。

不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今?有人説是外儒內法的治國之道，有人説是農耕文明的穩固保守，有人説是大海、大漠、大山對於外來文明的阻隔，也有人説是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續性與長期紮根於農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質也不無關係。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵禦列強的近代重生之路;因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐着我們的復興之夢。

同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名於世的國家名片。上面印着蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神聖的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鑽井平台，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫着一排無形的大字——勤勞的中國人。

反觀當下，作為新時代的我們卻存在着回家葛優躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。”我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人説勞動的事可以交給人工智能，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類的全部需要，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。

在未來人工智能流行的年代裏，我希望我們仍然能夠時刻想起《平凡的世界》裏那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：“只有勞動才能使人尊嚴的活着，勞動對每個人來説不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。”

同學們，人生在勤，不索何獲?

我的演講完畢，謝謝大家!

我們得以掙脱牢籠

學校熱愛勞動的演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天，我演講的題目是《美與勞動同在》。

從古至今，勞動推動着人類的進步和創新，從一個台階邁向更高一個台階。看，一顆顆人造衞星已成功發射到太空，一棟棟高樓大廈拔地而起，一輛輛小轎車在公路上馳騁，一聲聲親切的問候在電波中温情傳遞······這是什麼?這不正是勞動所創造的嗎?

勞動創造的美無處不在。辛勤的老師用他們的汗水澆灌着祖國未來稚嫩的花朵。當歲月在他們臉上刻下皺紋，當粉筆染白了鬢髮，他們笑了。辛勤的勞動使得桃李芬芳滿天下;建築師們用他們手中的畫筆耕耘着，為社會描繪出一道又一道亮麗的風景線;就連清潔工人也總是努力的把世界的每一個角落打掃得清新自然。當我們嗅到了空中的陣陣清香時，難道我們不為他們的付出肅然起敬嗎?還有醫生、警察、工人、農民······他們無時無刻不在為這個社會的安寧和美好勞動着，也正因為有這麼多默默無聞的勞動者，才使得我們的社會如此和諧而美麗。

國小生熱愛勞動演講稿配圖

勞動無處不在，勞動者是美麗的，勞動創造了一切，也創造了美。勤奮的勞動在藝術家眼裏是一道亮麗的風景，哪裏有勞動，哪裏就接滿了美麗的果實。

我們的國母宋慶齡説過：知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。在生活中勞動必將是一筆難得的人生資源和財富。人生的絢麗和出色都是在不斷的勞動過程中寫出來的。

俗話説的好：雁美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動中。行動起來吧，讓我們一起勞動為己、勞動為人，這樣你便會發現這是一筆取之不竭的財富。

我的發言到此結束，謝謝大家!

學校熱愛勞動的演講稿 篇6

龍向

親愛的同學們：

大家早上好!

我今天演講的題目是《熱愛勞動 從我做起》。

提起“勞動”二字，可能就會有人眉頭一皺，其實這是他們頭腦裏存在一種錯誤的聯想造成的。我們每天、甚至每時每刻都在勞動，只不過有些時候是在做體力勞動，有些時候是在做腦力勞動，有些時候是在做我們不喜歡的勞動，有些時候是在做我們喜歡的勞動。因此，有人批評我們不熱愛勞動，理由是不夠充分的。

當然，有一些勞動內容的確是我們不熱愛的。比如一些又髒又累的體力勞動、一些瑣碎細小的家庭勞動和學校勞動，再比如一些比較困難的腦力勞動和一些無法提起興趣的腦力勞動。

歷史課本告訴我們，人類應對世界的歷史，其實也是分工的歷史。隨着科技的進步，人類分工越來越細，人們的勞動內容，也相應的越來越趨向於單純。從某種角度來説，放棄或者説不熱愛某些勞動，是人類歷史發展的必然，也是人類智慧的體現。然而，這不代表所有的放棄和不熱愛都是合理的、明智的。有一些體力勞動，有一些我們不喜歡的腦力勞動，仍然有着它們存在的必要性。它們不但維持了我們的生存，構成了我們的生活，同時也豐富了我們的生命。

人是由軀體和心理構成的，人的發展和進步也理應在這兩個方面同時取得成就。可是有些崇拜能力的現代人具有輕視體力勞動的傾向，對於瑣碎細小的日常勞動更是漠不關心。隨着國家生產力水平的提高，很多人過上了物質比較富足的生活，他們已經不需要通過這些勞動去換取生存的物資。但是，這些勞動本身就具有健身、審美乃至休息的功能，有些勞動還藴含着十分珍貴的情感價值。從這個角度來説，這些勞動對於所有人來説都是具有不可替代性的，不是花錢請人和依靠人工智能就能保證人成其為人、人成其為具有生活品位的人的。

之所以出現不熱愛勞動、不尊重勞動的現象，最重要的原因我認為還不是無法理解勞動的意義而輕視勞動，而是無法超越人類的天性。王陽明思想之所以光耀後世，輻射東亞，是因為他主張“知行合一”。“知是行之始，行是知之成”，理論、思想固然重要，然而要想改造世界、改變自己，必須還得身體力行。王陽明正是抓住了“行”這個在過去和當時都為理論家們所忽略的“關鍵”才脱穎而出、流芳百世的。人類是惰性動物，用“好逸惡勞”這個成語來形容屬於客觀描寫，毫不誇張。所以，改造人類的惰性，超越這個不良的天性，是全人類及其個體得以持續進步和發展的重要保障。

我認為世上很難有天生“熱愛勞動”的人，從不“熱愛”到“熱愛”，是自我人性超越的結果。這種超越，直接證明了人類不僅能夠改造世界，同時還能改變自己!同學們，只有熱愛勞動、能夠自我改造的人，才配稱作萬物之靈長!

德國思想家費爾巴哈有一句名言：“人，是自己食物的產物!”我們要用勞動來改造自己、超越自己、塑造自己，請大家接受我今天的倡議——“熱愛勞動，從我做起”!

謝謝大家!

復興中學高三×班 ×××

學校熱愛勞動的演講稿 篇7

親愛的老師、同學們：

大家下午好!我很高興能夠站在這裏為大家演講。

“小喜鵲，造新房，小蜜蜂，採蜜糖。幸福的生活從哪裏來?要靠勞動來創造……”當唱起這首歌，親愛的同學們，你會想到什麼呢?對，小喜鵲靠勞動為自己建造新房子，小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖，是勞動為我們帶來幸福的生活，勞動最光榮!

上星期，我們將迎來了五一國際勞動節，這是全世界勞動人民的節日。雷鋒叔叔曾在日記中寫道：“世界上最光榮的事是勞動，世界上最體面的人是勞動者。”

是勞動，建成了今天的萬丈高樓;是勞動，築就了現代化的高速公路;是勞動，使浩翰的荒原變成了畝畝良田;是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界。勞動最光榮。

可是在平時生活中我們不難發現，同學們參加勞動時怕這怕那，有的同學可以説是根本不愛勞動。他們懶得鋪牀疊被;懶得洗襪子、洗手絹;懶得收拾書包、收拾桌子，甚至於懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒，在家裏一切都由家長做，連書包也是家長背。可見，我們同學參加的勞動太少了。?

作為一名中學生，從小就要培養勞動感情，養成勞動習慣，珍惜勞動成果。首先，我們應該養成愛勞動的好習慣。在家裏，自己的衣服自己穿，自己的牀鋪自己整，自己的書包自己理;在學校，積極打掃衞生，時刻保持環境的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養自己的適應能力。其次，我們要珍惜勞動成果。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一滴水、每一分錢。第三，我們要尊重每一個勞動者。無論是白領還是農民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。

我們“要學喜鵲造新房，要學蜜蜂採蜜糖，勞動的快樂説不盡，勞動的創造最光榮!”同學們，讓我們努力學習，積極向上，用我們的雙手去釀造更甜美的生活吧!

謝謝大家!

學校熱愛勞動的演講稿 篇8

鋤禾日當午，

汗滴禾下土。

誰知盤中餐，

粒粒皆辛苦。

這首詩描寫的是農民辛勤勞動的生活，提醒我們要珍惜這來之不易的糧食，不僅如此，做為少先隊員的我們更應該像農民伯伯學習，熱愛勞動，為祖國，為社會，為身邊的每一個人貢獻一份力量。

這個寒假，我嘗試地做了一些家務，當我看到自己房間亂得一發不可收拾時，我羞紅着臉走過去把房間給整理了，經過半個小時左右，我的房間變的乾乾淨淨，一塵不染。看，我整理的認真嗎?

我們家還養了金魚，各種各樣的金魚，像一個個小精靈展現各自優雅的身姿，格外美麗!看，我在專心的喂這羣小精靈。

俗話説得好，勞動是社會生活中每個人不可避免的義務。我們應該熱愛勞動，忠於勞動，能夠幫助身邊的人做一些力所能及的事情。我做到了，我在幫媽媽刷碗，還主動做了自己喜歡喝的湯!

每一種勞動都是一種力量，它是魚和水的關係。無論是精神文明的進步，還是物質文明的飛躍，無論是用高科技贏得千里之外，還是城市美容師的汗水，不同的勞動和相同的汗水構成了一個和諧的社會。

瞧，我在幫社區打掃衞生，張貼單頁，叔叔阿姨還誇我是一個好孩子，我開心的笑了。

人們都説：勞動最光榮，當我在切身體驗勞動時，我才更進一步地體會了這句話的精髓。勞動確實很辛苦，但卻是苦中帶甜的。勞動的辛苦，勞動後的大汗淋漓，這些是在平日的學習生活中感受不到、體會不到的。這種感受是作為一名勞動者內心深處的，最平凡而又殊於一般的感受。

總之，這次切身體驗勞動讓我很開心，也讓我感受到了那些默默無聞的清潔工們是多麼的不容易。每一種工作都是辛苦的，每一種收穫都是來之不易的。所以我們應該從現在做起，做一名優秀的少先隊員，熱愛勞動!

讓我們一起行動吧!

學校熱愛勞動的演講稿 篇9

尊敬的老師、親愛的同學們：

你們好!

作為一名復興中學的學生，即將面臨大學聯考，在這寶貴的時間裏，同學們不交流學習經驗或學習體會，而談熱愛勞動的主題，還要從我做起，是不是偏離主業，本未倒置了。

在前天下午以前，我的想法與同學們的想法是一致的，作為一名中學生，其主要任務就是搞好學習，以優秀的大學聯考成績向學校、向老師、向家長彙報，也給自己努力的一個交代。但經過前天下午的一個活動，讓我明白，熱愛勞動，從我做起，從現在做起，已經是刻不容緩的事情了。

前天下午，我作為一名學生代表，有幸參加了全校衞生大檢查，跟着檢查的老師一道，走遍了每一個學生寢室，所看到的現象，與所聽到的解釋，讓自己吃驚不小。不少同學的牀上，被子底下藏存着不少零食，與零食的碎末，這種做法，很容易吸引小動物來牀上尋找食物，影響同學的健康;牀底下存放着髒衣服與一堆臭襪子，走進寢室，撲面而來的就是一股臭味加零食味的混合味道，問一些在場的同學，為什麼不能及時把髒衣服洗掉，特別是臭襪子，洗一雙襪子，只要二、三分鐘的時間，舉手之勞而已。

可很多同學不但不能認識到自己的錯誤，還都振振有詞地給出了他們的理由。有的同學説：“我們學習這麼忙，勞動太佔時間了!”有的同學説：“科技進步這麼快，勞動的事，以後可以交給人工智能啊!”也有的同學説：“勞動這麼苦，這麼累，幹嗎非得自己幹?花點錢讓別人去做好了!”等等的一些錯誤的説詞。

思想是行動的指南。從一個小小的寢室現象，到他們解釋理由，不難發現，我們零零後的新一代，對於自己的學習目的是很明確的，對於將來社會的發展也是比較瞭解，但對待勞動的態度則是比較模糊，或是錯誤的。中華民族自古以來就有“民生在勤，勤則不匱”的教導，其意思就是：“人民美好的生活在於勤勞，勤勞就不會缺衣少食”。熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，上下5000年，綿延至今。我們是中華民族新一代的接班人，不但要繼承中華民族的優良傳統，還要繼續發揚光大中華民族優良傳統，始終以“夙興夜寐，灑掃庭內”的行為作榜樣，養成一個良好的生活習慣，樹立一個正確的世界觀與人生觀，把熱愛祖國、熱愛人民、熱愛勞動、熱愛共產黨作為自己終身的使命與追求，為中華民族的偉大復興做出自己應有貢獻。

同學們，我們生活在一個偉大時代，一個繁榮昌盛的國家，肩負着中華民族偉大崛起的使命，我們不但要努力學習，掌握先進的科學技術，還要有愛勞動的思想美德，從現在做起、從我做起，陌上花開，不負韶華。謝謝大家!

人生在勤，不索何獲

學校熱愛勞動的演講稿 篇10

蔡復斌

復興中學全體同學：

現在我演講的內容是，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，即倡導勤勞，反對懶惰!“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。其理由如次：

第一，勞動是可貴的創造。

人與動物的根本區別在於製造和使用工具，也就是勞動。牛能犁田，馬能拉車，猴子能表演，機器能生產，電腦能運算，歸根結底是人在勞動。狹義的勞動無疑是指體力勞動。廣義的勞動當然包括腦力勞動。根據技術含量，又有簡單勞動、複雜勞動之分。進化論者認為，勞動產生了手，手產生了勞動，勞動讓人類更有智慧，智慧讓手更加靈活，讓勞動更富有意義。勞動創造了人類本身。勞動創造了財富，物質的，精神的。

第二，勞動是優秀的傳統

“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。“斷竹，續竹;飛土，逐肉”，出自先秦詩人姬軒轅的作品《彈歌》，對狩獵勞動進行了生動的描繪與詠歎。《伐檀》《碩鼠》是《詩經》中最為人們熟悉的篇目，詩歌強烈地反映出當時勞動人民對剝削者不勞而獲的怨恨，尤其是對自己勞動成果的珍惜。《關睢》《卷耳》等很多篇目無不與先民們如火如荼的勞動生活有關。《陌上桑》是一首漢樂府，寫秦羅敷的美貌;寫使君覬覦羅敷的美色，向她提出無理要求;寫羅敷拒絕使君，並盛誇丈夫以壓倒對方。這首詩以幽默詼諧的風格和喜劇性藝術手法，刻畫了一個既美麗堅貞，又聰明的採桑女子形象，洋溢着“愛美之心人皆有之”的民間風情，重在歌頌勞動婦女品質之美!唐代詩人白居易《觀刈麥》、李紳《憫農》等詩歌都寫了勞動的不容易，被稱為勞動詩。勞動一直也是文學創作一個永恆的主題。

第三，勞動是革命的本色

共產黨高舉工農旗幟，為勞動階級的翻身解放而鬥爭。中國共產黨把全心全意為人民服務作為自己宗旨。毛澤東在井岡山斗爭階段，向老鄉學打草鞋;在抗日戰爭時期，親自開墾楊家嶺上責任田;建國後深入農村考察，參加勞動，還曾帶領岸英打掃廁所;一直是熱愛勞動的典範!朱德的扁擔，是紅軍幹部、共和國元帥勞動的見證。十三陵水庫，凝聚了老一輩無產階級革命家的汗水!至於革命者的腦力勞動或體力勞動的時間，似乎不可用八小時或十二小時來衡量，而是畢生時間和精力都獻給了階級和民族乃至全人類偉大事業!

縱觀歷史，橫看世界，人類每一次的進步，都與勞動密切相關。馬克思主義認為，勞動人民是創造歷史真正的動力!五月一日，全世界勞動人民的節日，被定為世界上最神聖的節日，只是很多人沒有去深入理解!

當今社會，物質豐富，科技進步，民生改善，但是，人們對於勞動的認識卻有所淡泊。

有的説：“我們學習這麼忙，勞動太佔時間了!”這種説法，把勞動與學習對立起來。其實，學習的目的是為了更好地勞動、工作和實踐。

有的説：“科技進步這麼快，勞動的事，以後可以交給人工智能啊!”人工智能幫助人類完成工作任務，與耕牛幫助農户犁田，本質上沒有什麼不同。出發點和落腳點都是人在勞動!

也有的説：“勞動這麼苦，這麼累，幹嗎非得自己幹?花點錢讓別人去做好了!”這種僱傭的意識，看似無可非議，卻表現了拒絕勞動的享樂態度。

此外，我們身邊也還有着一些不尊重勞動的現象。譬如，有人看不起幹體力活與幹髒活累活的勞動者，視他們為下等人，低素質的人。這種蔑視勞動，鄙薄勞動者的意識，自古有之，而今更甚。

這些現象，反映了現代人精神上的懶惰。近幾年出現了一些新的名稱，如“宅男宅女”“懶蛋蛋”“葛優癱”“奶頭樂”等等，活畫出一些喪失理想和朝氣、脱離勞動、不思進取、毫無作為的落後者形象。究其實質，就是不勞而獲的剝削階級思想，在於一個懶惰。這種腐朽沒落的思想，淺而言之，是歷史侷限;深而析之，是肉體的退化和精神的腐化。熱愛勞動，即勤勞，是人類最偉大的品質，蔑視勞動，即懶惰，是一切惡劣品質之源頭!

同學們，新的時代在召喚，民族復興的偉大號角已吹響。我們作為新時代青年，要弘揚五四精神，繼承優秀文化傳統和革命傳統，增強民族自豪感、歷史責任感、時代使命感和現實緊迫感，為實現中國夢急起直追!同學們，我們應該為勞動的偉大高貴而吶喊，倡導勤勞，反對惰性，崇尚創造。熱愛勞動，從我做起!

謝謝大家!

學校熱愛勞動的演講稿 篇11

親愛的老師、同學們：

大家下午好!我很高興能夠站在這裏為大家演講。

上週已經是20xx年開學後的第九周了，也是我們班盼望以久的勞動實踐周。四月六日這天是我們班迎來勞動實踐周的第一天。這天早晨，空氣比往常更清晰，天空顯得更藍;樹顯更綠;水顯得更清;而我們班的同學也顯得更有興趣去參加勞動活動。早早的來到我們集中處，集了會，領了紅條，各自往身上一戴，拿着勞動工具就來到我們勞動週中的崗位上，履行勞動中我們的任務。

幾天的勞動下來，讓我們知道了人不能把勞動疊起，只有把勤勞延伸，用辛勤的鼓點，去擊響希望的迴音，懷着一份比較滿意的答案，看見這幾天我們自己所作的成績，帶着一個個勤奮的信念，堅持下去。只有堅持下去，才能克服困難，取得勝利;只有在堅持中才能體驗出結果;只有在堅持中才能真正的磨練自我，體驗自我，戰勝自我。

經過了一週的勞動後，我們都感覺到很累，也很不習慣不適應，但在這種感覺中我們也品嚐到了許多快樂。因為在勞動的過程中讓我們知道了不會勞動的人是多麼的懶惰，多麼的不珍惜他人所做的勞動果實，也不會磨練自我。經過了這短短的勞動周後，我們體驗出了勞動必須要靠大家的團結，努力才能順利的完成，僅靠一人的力量是絕對完成不了的。

雖然勞動周已離我班而去，但校園在我們班的勞動下變得乾乾淨淨，而我們大家在這種乾淨的環境中學習，你們不覺得舒心嗎?在這樣美麗的，乾淨的校園中，你們捨得扔下手中的果皮，紙屑來污染我們這美麗的家園嗎?我知道，你們是不會這樣做的，因為在這種乾淨的校園中學習是我們大家都所喜歡的。讓這乾淨的校園環境永遠保持下去，延長下去。讓我們學校的全體師生攜起手來，共同營造這美麗的，乾淨的校園環境衞生，讓我們的求學之地時刻保持着整潔的面貌。讓我們校園的明天變得更加乾淨，舒心，美好。

學校熱愛勞動的演講稿 篇12

原創： 劉豐凱

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好，今天我演講的主題是“熱愛勞動，從我做起”。

“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”是農民面朝黃土背朝天的辛勤勞動;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人隱士與自然親密接觸的浪漫勞動;“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳商人的辛酸勞動。無論是哪一種勞動，都是可貴的，也是可敬的。

可是在我們的身旁，有的同學不理解勞動，經常會説“我們學習這麼忙，勞動太佔時間了!”沒錯，我們的同學平時功課比較忙，學習壓力比較大，但這不是不參加勞動的藉口。學習和勞動不是水火不相容的對立關係，在學習之餘安排適當的勞動是必要的。如果以學習忙為藉口，一味排斥勞動，就會成為一個只會學習的“高分低能”兒，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，一旦離開父母就會和巨嬰無異。不會做一頓飯菜，不會洗一件衣服，不會整理自己的房間，不會打點自己的生活，這樣的連生活都不能自理的人才，到底是越多越好嗎?一屋不掃，何以掃天下?所以同學們，在繁忙的學習之餘，抽出時間來為自己或者為家庭為學校勞動，這本身就是一種能力的體現。

另外有的同學不願勞動，他們常説“科技進步這麼快，勞動的事，以後可以交給人工智能啊!”“勞動這麼苦，這麼累，幹嗎非得自己幹?花點錢讓別人去做好了”。誠然，現在科技發達了，各種機器人運用而生，能代替人類的部分勞動。有錢人可以出錢，讓別人去勞動代替自己受這份皮肉之苦。可是我要説，不參加勞動的你看似免受了皮肉之苦，其實錯過了甚至丟掉了更多有價值的東西。你的不勞動，將會錯過“自己動手，豐衣足食”的自信自豪，將會錯過“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的精神磨練，將會錯過“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閒愜意，將會錯過“擼起袖子加油幹”的豪情壯志。你的一時的懶惰，必須為你失去的這些精神意義上的有價值的東西而買單。因為，熱愛勞動本身就是一種精神的體現。

還有一些同學不尊重別人的勞動，比如課堂上不專心聽講，睡覺講小話;教室裏隨地吐痰，亂扔垃圾;食堂裏剩菜剩飯，浪費糧食。這些現象從根本上來講，就是因為沒有親自參與勞動從而體會不到勞動成果的來之不易。試想，一個深知備好一堂課要花費幾個小時甚至十幾個小時來查閲資料品讀文本撰寫教案的教師，他在聽其他老師類似的講課時會打瞌睡講小話嗎?一個起早摸黑一掃帚一掃帚打掃馬路衞生的清潔工人，他捨得往地上扔一張紙屑嗎?一個在烈日下暴曬和風裏來雨裏去耕田種地的農民，他會捨得扔掉半碗沒吃完的糧食嗎?都不會，正是他們參與了其中的勞動，懂得了成果的來之不易，所以才會格外珍惜。所以同學們，只有深入勞動之中，體會其中的酸辛，才會珍惜勞動成果。而珍惜勞動成果本身，就是一種道德的體現。

復興中學的同學們，讓我們熱愛勞動，從我做起吧，從自己的身邊小事做起吧。幹好每一次宿舍和教室的值日，為自己做一頓可口的飯菜，洗乾淨自己的每一件衣服，參加校園裏每一次義務勞動，做好每一次校園志願者……蘇霍姆林斯基曾經説過：“既然思想存在於勞動之中，人就要靠勞動而生存”，勞動的價值不但在創造物質之中，更能給我們帶來思想和精神的饕餮盛宴。所以，同學們，勞動有如此大的魅力和作用，我們還有什麼藉口呢?還怕吃什麼苦受什麼累呢?還在猶豫，等什麼呢?

我的演講到此結束，謝謝大家!

演講人：×××

20__年6月7日

學校熱愛勞動的演講稿 篇13

張伊娜

親愛的老師、同學們：

大家上午好!

今天，我演講的主題是《熱愛勞動，從我做起》。我們知道勞動最光榮，也知道勞動是必不可少的，更知道是勞動創造了世界!農民伯伯們用雙手種植出了一顆顆秧苗;老師們用知識充實起一個個無知、調皮的小孩的頭腦;環衞戰士們用一把把掃帚掃出了潔淨……可是，我們勞動了嗎?有些同學可能會想：“我們是小孩，沒長大，不用勞動。”可你們知道嗎?我們的學習就是勞動，服務於未來;我們的雙手在課堂上、生活中勞動着……勞動是沒有源頭，也沒有盡頭的。

説到這裏，也許有人會説：“今天的科技如此般發達，還用得着勞動嗎?有機器人不就行了嘛!”你們贊同嗎?對呀，不贊同。在發達的背後，也許是幾代人的辛苦勞動，也許是苦思冥想得出的，甚至是為一個小理論失去了一位大偉人!這些看似與勞動沒有關係，卻在思考的過程中，形成了一個勞動的大暗流。可以説，在這些光榮與發達的背後，都是日以繼夜的勞動、勞動，還是勞動!

我厭惡一種人，一種只知索取，不知付出，不知勞動的人!沒有勞動，我們的科學技術，GDP還能增長嗎?沒了勞動，我們的大腦還會靈活嗎?沒了勞動，我們的雙手還會承繼着光輝的歷史嗎?不，一切都化為烏有了。

所以，在生活中，有一種奮鬥，叫勞動。有一種愛心，叫勞動。有一種忘我精神，叫勞動!勞動，我會永遠記住你，永遠依着你……

我的演講結束了，謝謝大家。