預備黨員入黨思想彙報借鑑

XX年入黨思想彙報

敬愛的黨組織：

時光飛逝，轉眼之間，一季度又接近尾聲，作為預備黨員的我來説，加入黨組織的理想是我一直追求併為之奮鬥的，而在再次學習了黨章後，我更堅定了自己的追求，我對黨，對自身都有了更加深刻的認識，瞭解。從理論和實踐兩方面加強了對黨性的理解和對黨的先鋒模範作用的認識，既充實了自身黨建論，更堅定了在學習和實踐中加強黨的先鋒模範作用、提高自身修養、以黨員的標準要求自己先進性的決心和信心。

在黨章的學習中，我明白了黨員與羣眾的區別，黨員來自羣眾，但黨員不同於羣眾的就是先鋒模範作用，想想自己，真的覺得自己離黨員的標準還有很遠的距離，在工作中總是有藉口讓自己偷懶，想想真的是非常的羞愧，雖然現在我還不是黨員，但是作為預備黨員更應該起模範帶頭作用，所以我決心從今起，無論什麼時刻都要提醒自己作為一名預備黨員，決不能隨波逐流，要有黨員的意識，不能把自己混同於普通的老百姓，嚴格要求自己，這樣才不能愧對組織上對我的信任把我列為預備黨員。

對照黨的綱領，我還深刻認識到，作為黨員就應該有黨員意識，責任意識，自律意識，服務意識，奉獻意識，大局意識，學習意識，並且要時刻牢記“我是黨員我先行，模範作用我行”，想想周圍的黨員，真的是給我們做了很好的榜樣，他們身上就是閃耀着黨員的先鋒模範作用，作為青年職工的我，深深的記住了一句話“我是黨員我先行”，就是要在日常工作中能夠看出來，關鍵時刻能夠站出來，危難之中能夠衝出來，那麼在以後的工作中，我要勤奮學習，因為生命息，學習不止，是***員增強黨性、提高本領、做好工作的前提。作為一名預備黨員，我要始終堅持一種勤奮學習的狀態，做到與時俱進，始終保持知識水平的先進性。不斷提高理論素養，並且要刻苦鑽研業務技能。青年人正是朝氣勃、激情飛揚、精力充沛的時刻，是創造力最旺盛的期，思維比較敏捷，接受新事物快，這正是青年在學習業務技能的優勢所在。所以，我要充分利用年齡上的優勢，刻苦鑽研業務技能，並通過實踐積累驗，在經常性的基礎工作中長才幹、增閲歷。一個人在社會上實現他的人生觀價值，必須不斷的付出努力，兢兢業業，為社會造富。

通過學習，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨機。“青春只有在為祖國和人民真誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業才能閃閃發光。”我在瞭解了黨之後，深刻體會黨的精神，並與黨和國家產生深刻認同感，帶着我深沉的熱愛加入其中，奉獻中閃爍着青春!請黨組織繼續考驗我!

XX年入黨思想彙報

尊敬的黨支部：

《孫子·計篇》中講道：“將者，智、信、仁、勇、嚴也。”此為孫子的將帥“五德”之説，也是孫子對“將”應具備素質的高度概括。此“五德”之説受到歷代兵家的推崇，成為戰無不勝之法寶。作為統領千軍的將領，得軍心贏戰果。作為基層幹部，具備“五德”同樣受用，在第二批羣眾路線教育實踐活動即將建章立制階段，基層幹部內省自身，重修“五德”，實為夯實羣眾路線成果之舉。

將領乃一軍之長，具備“五德”，方可成王者之師;基層幹部，乃基層羣眾內心所倚，內存“五德”，定當脣齒相依、造福一方。

智者，內心有謀，知己知彼。有勇無謀為兵家大忌，為官者，同理。一個領導者，要做到胸有謀略，遇事不亂，擁有掌控大局，運籌帷幄之本領。正如韓信所言，勇而不亂、沉着冷靜、韜光養晦才是優秀的領袖人物。基層幹部，不僅要對基層深入瞭解，在實踐基礎上高屋建瓴找準對策，同時，更需知己不足，知彼所需。為官者，需“三省吾身”，查找自身缺陷，正衣冠，洗澡治病，將頑疾扼殺搖籃之中;施政者，必要了解基層所需，方可對症下藥。

信者，言出必行，行之有效。“信”作為儒家的倫理範疇，意為誠實，講信用，不虛偽。古語有云：“大丈夫一言既出，駟馬難追”。政府對羣眾做出的承諾兑現與否直接體現政府的公信力。為了緩解局面而拍腦袋決策，這樣不僅傷害了基層羣眾前來尋求幫助之心，也損傷了自己的威信，一兩次後的隨意承諾便容易成為激發民怨的導火索，必將造成令行不止的後果。基層幹部，要做到言必行，行必果。承諾是拉近與羣眾之間距離的良藥，但也苦口，許諾後需要經歷兑現的重壓，承諾就會像一根鞭子，時刻鞭策基層幹部的言行舉止。

仁者，博愛之心，情繫百姓。常言道：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。此話雖俗，卻言之鑿鑿。基層幹部應當成為人民的公僕，以居廟堂之高則憂其民之胸襟心繫百姓，情繫民生。孟子在孔子仁説的基礎上，提出著名的仁政説，要求把仁的學説落實到具體的政治治理中，實行王道，反對霸道政治，使政治清平，人民安居樂業。羣眾路線在某一方面就是新時代施行仁政的另一條路徑。羣眾路線的要求就是走親民路線，在訪貧問苦中瞭解實情，在走村串户中拉近距離，在惠及民生中增強感情。

勇者，逆水行舟，敢於擔當。戰場需要勇士，才可鼓舞士氣，披荊斬棘。如今的基層，沒有硝煙瀰漫，沒有殺戮血腥，但卻充斥各種矛盾與問題。基層工作的繁瑣與羣眾各種利益的訴求，上面千條線的交織重壓，下面一根針的嚴峻肅穆無疑是重重大山壓在基層幹部的肩頭。放鬆、懈怠，甘心當“殘障人士”只會讓基層工作堆積如山，民憤噴湧而出。勇者，不一定非是強者，卻一定是意志堅定者。在遇到困境和非議時，我們基層幹部需要“勇”，這是不畏艱難險阻，破開迷霧見晴天的勇;在工作中遭遇失敗之時更需要勇，這是不推卸責任，能夠像羣眾承認並改正錯誤的勇。

嚴者，嚴於律己，身正為範。在孫子看來，軍令如山，軍隊上下必須嚴格遵守紀律，只有這樣，統帥才能夠控御全軍，使廣大官兵在戰場上心甘情願拋灑熱血，英勇殺敵，從而奪取戰爭的勝利。嚴者，必當身先士卒，以身作則，執行紀律規範，才可形成上行下效，紀律才能發揮應有的約束力。此次羣眾路線旨在立標杆，樹典範，重塑政府為民服務的形象。胡總書記更是針對作風建設提出“三嚴三實”的要求，嚴與實相輔相成，既要嚴肅紀律，又要務實創新。基層幹部官雖小，卻代表了政府的形象，只有將權利關進制度的牢籠，自覺摒棄歪風邪氣，發揚釘釘子精神，才可還原風清氣正的政府，增強羣眾對政府的執政信心。

為將者，當有何才德?孫子“五德”説做了很好的詮釋。為官者，當有將者風範。“智、信、仁、勇、嚴”就像是一展指路明燈，照亮了羣眾路線的方向，基層幹部要將“五德”內化於心，外化於行，將此當成服務羣眾，造福百姓的“利器”，一路揮劍前行，滌盪內心羈絆，掃除外界紛擾，帶領基層羣眾共建幸福家園。