高校生入黨思想彙報

高校生入黨思想彙報(1)

在這一期的黨課上，我們學習的“民主集中制”原則。雖然在高中的課堂上也多次接觸，對它並不陌生，但是這次的學習使我更加深入的瞭解了學習民主集中制的意義。

民主集中制是我們黨和國家的根本組織制度和領導制度。黨的十四屆四中全會把它作為加強黨的建設的幾個重大問題之一，從理論上作了進一步的闡述，並對當前貫徹民主集中制的幾個突出方面作了明確的規定。這説明在新的歷史條件下重申這一原則，有着重要的現實意義。

首先，堅持和健全民主集中制是建立社會主義市場經濟體制的需要。當前，我國正在進行一場廣泛而深刻的社會變革，特別是以建立社會主義市場經濟體制為目標的經濟體制改革，是一個從宏觀到微觀，從經濟基礎到上層建築，從生產關係到意識形態包括人們觀念在內的龐大的系統工程，對黨和國家領導駕馭市場經濟的能力和水平提出了更高的要求。

其次，堅持和健全民主集中制是建設社會主義民主政治的需要。發展社會主義民主政治，是建設有中國特色社會主義的一個重要目標。現在，國際社會盛行一種民主集中制的“取消論”。把民主集中制同主義混為一談，這是極其荒謬的。國內也有些人認為，民主集中制只適用於戰爭年代和計劃經濟時期，現在搞市場經濟不適用了、過時了，認為搞市場經濟主要就是靠價值規律和競爭起作用，強調放權搞活，再講民主集中制就會束縛人們的手腳，影響改革開放和經濟發展，這些觀點也是對市場經濟本質的誤解，也是不對的。在社會主義國家，民主集中制是治黨治國的根本原則，是須臾不能放棄的。

第三，堅持和健全民主集中制是確保我國長治久安的需要。應該看到，我們正處一個新舊世紀交替、新舊體制轉換、新舊格局變動的歷史發展關鍵時期。黨的十四大以來，以建立社會主義市場經濟體制為目標的改革開放邁出了新的步伐，各項事業都取得了新的成就，總的形勢是好的。但是國際敵對勢力不會放棄對我國進行“西化”和“分化”的圖謀活動，國內的一些所謂“民運”分子也不會放棄尋找機會挑起事端，製造混亂的企圖，黨內也出現“淡化”和“腐化”的問題，社會不穩定因素增多。

所以，作為當代大學生，我們一定要遵守黨綱，認真學習民主集中制原則的含義與要求，才能做到真正的民主，才能創造真正的和諧社會。

高校生入黨思想彙報(2)

第四次黨課的內容是關於黨員的世界觀、價值觀、人生觀的問題，在課堂上梅萍老師給我們講叢飛，鄧稼先，等等人的事例，雖然他們這些人的事例以前都已經聽過了，但是在這個黨課的課堂上再聽他們的事例我卻感覺前所未有的感動，當看到温總理在災區安慰受災羣眾的時候，那一剎那，我心裏在對自己説：“這樣的總理我有什麼理由不入黨，有什麼理由不在自己的崗位上好好的為人民的事業而奮鬥終身呢?”。

這樣的人生經歷才叫是人生價值的最大化!真正能夠擁有這樣的人生經歷人，必須有一顆全心全意為人民服務的心。我想每個人都想擁有這樣的人生，但是想要擁有和真正得到之間還有一段距離，那就是要做到。我該怎麼做這才是我人生中的關鍵。記得以前的老師教過我，我們每個人都應該有一個短期目標和一個長期目標，短期的目標是為了讓我們活好每一個今天，而一個長遠的目標則是我們人生前進的一個方向，有了一個大方向，才不至於讓我們迷失自我。只有這樣，才能成就永恆的價值，也只有永恆的價值才是真正的價值，丘吉爾也説過：“沒有永恆的文憑，沒有永恆的地位，只有永恆的價值。”

作為一名免費師範生，我的短期目標就是學好基礎知識以及掌握教師的基本技能。大學的四年過得很快，四年的時間裏足以讓我愛上華師，愛上大學，我很希望繼續讀下去，希望永遠都留在大學裏面，儘管這是不可能的!因為我要完成黨和國家交給我的任務---當一名合格甚至是優秀的人民教師，給更多的學生傳播知識，從我踏進華師的校門的那天起，我就決定我要當一名合格的教師了。

轉眼間，大學四年即將過去了，我們馬上就要走入社會，更準確的説是要進入實現自我價值的階段，四年的知識儲備肯定是不夠的，“活到老，學到老”，更何況是教師這個職業。在將來的工作中我要全心全意以學生為中心，我相信只要我用心來教學生，用心和學生交流，我一定可以教好學生，做好工作，我的人生價值也一定可以得到實現。至於我的長期目標，是做一個優秀的老師。要實現這個目標，需要我一步步的積累。我相信只要我做好每一個今天，把我的短期目標一個個的實現，一步步的走好每一個今天，那麼我的長期目標也一定不是個夢想，而會變成現實。

“寫好一個人，只需要兩筆;做好一個人，卻要一生”是我的座右銘，同樣我相信當好一個好老師也是一樣的，需要一個教師一生的付出，而且是全心全意的付出;當然如果不僅僅是對學生，而是對我們身邊的、國家的每件事情都要用心來對待，比如國家大事，社會焦點等等。只有這樣，我才可以教育出對祖國，對社會更有用的人才。這就是我的價值觀，更是我的人生觀。我的人生目標很簡單，但是那是我永恆的追求。只有追求永恆的目標，才可能真正的實現自我的價值!

高校生入黨思想彙報(3)

曇華林，位於老武昌的東北角，歷史上的曇華林是指與戈甲營出口相連的以東地段。年，地方當局將戈甲營出口以西的正衞街和遊家巷併入統稱為曇華林後，其街名一直沿襲至今。現曇華林街東起中山路，西至得勝橋，全長1200米，是明洪武四年武昌城擴建定型後逐漸形成的一條老街。

今天，我們小組一起到曇華林去參觀歷史建築，各流派建築於此，中西文化交匯，風雨不變百年古街，令人歎為觀止。我們流連其中，體味革命，感受頗深。

仁濟醫院是西式教會醫院，是最早為英國基督教倫敦會慈善機構楊格非和中華基督教會創建的醫院，也是近代西方醫院傳入武漢後保存完好的醫院。文華書院由美國聖公會創辦於年10月20日武昌，初為男童寄宿學校，中文校名為文華書院。校址在武昌曇華林街111號，現址湖北中醫學院，校內存有大量的歷史建築。聖誕堂為省內獨有，且是鄂校園中興建最早和使用時間最長的禮拜堂。辛亥革命期間，日知會成員劉靜庵、胡蘭亭、餘日章等在此宣傳反清革命思想。年，由張統一作詞、餘日章作曲的《學生軍軍歌》在此誕生。國民政府軍委會政治部第三廳舊址，位於武漢市第十四中學內，系國初年的學校建築。年，國共合作，政治部遷入武漢，三廳在此成立，郭沫若任廳長，屬政治部副部長周恩來直接領導，在此薈萃了文化界精英300多人。三廳當時的用房大多已毀，僅存磚木結構二層樓房一幢，為當年工作人員住房。翁守謙故居，翁守謙，福建人。曾是北洋水師官員。甲午戰爭中兄弟多人戰死。作為倖存的翁公，後來棄官隱居於此，潛心修佛，大概是為了尋求心靈的一份長久的安寧。

古代的曇華林就是因為佛教、道教的興盛而得名，到了近代的年，外國宗教滲入曇華林， 開始文化殖民，逐步形成了以花園山為主的意大利教區，以戈甲營為主的英國教區， 以螃蟹岬為主的瑞典教區和以曇華林正街為主的美國教區。眾多的教會(主要是天主教和基督教)， 傳至曇華林，留下了具有明顯“中西交融”特徵的宗教建築，是當時中國社會進程的歷史見證。

昔指此地多有小型庭院，並善植曇華，因古時花、華2字相通，故名。明清時期，這裏曾是湖北全省各縣秀才下榻與此、苦心研讀備考的地方，是清廷負責地方軍事衙門的所在地，並有以戈甲命名的營盤。年漢口開埠後,曇華林一代逐漸形成華洋雜處、比鄰而居的地域特色。先後又傳教士在此傳教、辦學、施醫。受西方文化及資產階級自由、平等、博愛思想和價值觀的影響，中國第一座公共圖書館學科在此建立;一批民主戰士在此組成了湖北最早的反清反封建的革命團體。吳祿貞領導的“花園山聚會”，劉靜庵領導的“日知會”，熊十力領導的“黃岡軍學會”，樑耀漢領導的“羣學社”相繼在這裏誕生。這些團體催生了一大批辛亥武昌起義的仁人志士。

年2月，陳獨秀應邀來曇華林演講，標誌着學説正式登陸湖北。年，在街區的私立武漢中學，走出了董必武、陳潭秋和李漢俊3位一大代表。

中國近代教育發端於此，中國的第一座公共圖書館和圖書館學科誕生於此; 武昌首義的火種在這裏孕育; 武漢人第一次在這裏聽到傳播思想的演講; 南昌起義前發生在這裏的一次有重大意義的會談;抗戰時期這裏曾是全國的“文化首都”;還有林立的教堂，早期的醫院，異域風情的西洋小樓，獨具特色的江夏民居，閲盡滄桑的武昌老城牆…… 難得的是這些建築雖經百年風雨，遭受不同程度的破壞，但基本風貌未有大的改變，有些還顯示出相當優良的建築品質。

它們以實物的、活生生的歷史標本形式佇立在那裏，形象地展示着中國近代革命史、教育衞生史、中外文化交流史、建築史、宗教文化史和武昌城邑文明史，內涵如此深厚且密集，資源如此豐富又集中，這不僅為武漢其它城區所沒有，在全國也屬罕見。歷史就在我們眼前，而革命早已深入心中。

高校生入黨思想彙報(4)

首吞滄海，尾銜大漠，綿亙神州，跌宕關山。長城閲千載烽火蜿蜒盤踞在我中華的土地上，幾千年來她引領着炎黃子孫不斷進取，開拓創新，書寫了一個又一個民族的奇蹟。憶始皇雄風，築長城千里;惜大明馬壯，終被清軍破城入關。

然而彈指一揮間，歷史總被雨打風吹去，長城早已失了當年的摸樣。早在年，我們的長城就被列入《世界遺產名錄》。沒過多久，世界古蹟基金會又把她列為100個最瀕危的歷史文化遺產之一。因為長城的基本情況是：三分之一基本完好，三分之一殘破不全，三分之一早已不復存在。長城正在我們的眼皮底下一天天殘缺，破敗!一些有幸登過北京八達嶺長城的人可能還不夠相信長城毀壞到了這種程度，因為他們看到的並不如我們所説這般嚴重，他們以為長城還是很“堅固”的。事實上，長城八達嶺段可能已經是我們保存完好的最後一段了。事情發展到今天這種局面，除了一些地方自然條件惡劣使長城難以保全外，地方政府監管不力、管理鬆散也是一個很大的因素。他們往往對歷史遺蹟保護的重要性缺乏認識，對大家破壞長城的舉動更是不聞不問採取默許縱容的態度，這使得人們對長城的破壞越來越肆無忌憚。遊客們隨意在城牆上刻字留念，當地醫生挖長城的石灰製藥，更有勝者居然用長城的磚為自家建房，可悲可歎!

“不到長城非好漢，屈指行程二萬。”果然，本次十一黃金週長城的客流量突破了單日1.5萬的大關，每個國人都希望一睹長城的風采。到長城的人多了，亂扔垃圾的也就多了。有的人甚至還要把垃圾扔到長城外的樹林裏，這可就苦了“長城美容師”們了，他們必須冒着危險到林子裏去清掃，這不僅不要膽量，更加考驗體力，沒有多年經驗的人是根本無法完成的。這些美容師們常年穿梭在長城的各個角落，每天蹬八千級階梯，清掃出約兩千的空氣水瓶，還要負責運送幾百斤的垃圾下山。我們任何隨意亂扔的舉動都會加大他們的工作量，甚至讓他們晚好幾個小時下班。在感歎風景壯美之餘，我們是不是應該反省自己的所作所為，多一些自律少一些隨意。維護公共衞生不僅給我們長城多了幾分莊嚴也更加能夠展現出一個大國的風采，連外國人都會用小袋子裝起自己帶來的垃圾，何況我們炎黃子孫呢?

時光帶走了苦難，留住了記憶。長城已經不再做守城之用，她的職能也隨着歷史的變化發生了改變。然而，我們對長城的崇敬卻是亙古不變的，她是龍的圖騰中華的象徵。那麼我們是不是應該擔負起不讓長城的雄風在我們手中消逝的責任呢?長城是炎黃子孫創造出的奇蹟，她賦予了中華五千年文化最濃重的一抹色彩。保護長城，我們要做的還有很多!

高校生入黨思想彙報(5)

XX年10月8日， 第45期黨校第五次黨課如期上課。本次課老師主講的是黨的性質，經過這次黨課的學習，老師對黨的精闢解析，獨到的見解和大量的旁徵博引，讓我深受鼓舞和教育。使我對黨性質有了更深刻的瞭解，使我更加熱愛我們偉大的中國!更加堅定了我加入中國的決心。

老師闡述中國的性質時，首先從總體上概括了中國的性質，即一個核心、兩個先鋒隊、三個代表充分地為我們闡釋了黨的性質，黨的性質是指黨代表哪個階級的利益，具有哪個階級的特性。中國的性質是什麼中國第十五次全國代表大會通過的黨章，把黨的性質概括為:"中國是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。"這幾句話，從黨的階級性和先進性，黨的根本宗旨，黨在社會主義建設事業中的地位和作用等三個方面，闡述了黨的性質。這三句話是密切相聯的。只有工人階級的先鋒隊，才能成為各族人民利益的忠實代表，社會主義事業的領導核心;只有忠實地代表各族人民的利益，才能得到全國人民的擁護，成為社會主義事業的領導核心，發揮工人階級先鋒隊的作用;而社會主義事業是全國各族人民根本利益所在，黨只有在社會主義事業中充分發揮領導核心作用，才能維護全國各族人民的利益。

關於黨的性質問題，即建設一個什麼樣的黨的問題，是馬克思主義政黨建設的根本問題。它決定着黨在社會發展進程中的歷史地位和領導地位，決定着黨自身建設的各個方面。通過這堂課的講授，我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的性質，是指黨的根本屬性，是一個政黨與其他政黨的最本質的區別。黨的性質如果發生變化，一個政黨就會發生根本性的變化。因此，黨章中關於黨的階級性和先進性的表述，是不會改變的。這堂課使得我深入理解了黨的性質 全面認識黨的先進性。

總之，通過這幾次入黨積極分子培訓班的培訓，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今後，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，儘自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。