保護文物建議書範文（精選15篇）

保護文物建議書範文 篇1

長城是我國著名的景點，它那雄偉的氣勢和歷史情懷，每年都吸引着大量國內外遊客去參觀旅遊。但是開放旅遊參觀後也發生了一些不良現象，如：亂扔垃圾，在牆上亂塗亂畫等。

為了保護美麗雄偉的長城，我建議採取以下措施：

1、加強環保宣傳，如在適當的位置張貼一些製作精美的宣傳語。

2、增加一些便民設備。如在適當的位置放置垃圾桶等。

3、增加一些懲罰措施。先是去遊客來到長城參觀，先提前告訴他們如果在長城亂扔垃圾或者亂塗亂畫等會有什麼的懲罰措施，然後增強工作人員巡邏，對違反者進行處罰。

我相信，只要我們大家努力，我們的長城會變得更加美好。

保護文物建議書範文 篇2

我們中華人民雖然為我們的古代勞動人民修築的長城感到驕傲，但是我們卻破壞了長城：遊客們在長城亂扔垃圾有果皮有礦泉水瓶還有餐巾紙……有些人為了開礦資源把長城給拆了。有些遊客隨身帶着雕刻工具，在長城裏寫上某某某到此一遊等。還有些遊客亂爬城牆。我建議北京市發佈下面的法令：

一、讓人在長城裏不能亂扔垃圾，如果被人給發現了先勸他，如果他不聽就進行罰款。

二、讓幾個人在長城門外把守，如果看到有人要開礦資源的話就告訴他們要礦資源請不要在長城開礦，青島別的地方吧!

三、讓門衞檢查遊客看一下有沒有帶雕刻工具，如果發現就沒收並且罰款。

四、門衞讓遊客一批一批的進去。一批只能進去五十個人。這樣子可以避免長城被壓壞。

保護長城需要我們一起保護。所以市場快下達命令吧!

保護文物建議書範文 篇3

尊敬的長城風景區的各位領導：

您們好!

冒昧打攪了您們的工作，真對不起!我是一名小學生，我是看到了一則關於長城被破壞的報道，才想起給您們寫這封建議書。當我看到這則報道時，我感到非常羞愧，我們中國人怎麼一點兒文明都沒有!破壞長城也就等於是在侮辱我們古代勞動人民啊!他們就是我們的祖先啊!這些人到底有沒有想過，他們正在破壞的每一塊磚、每一片瓦，都有可能是他們自己的祖先用自己寶貴的生命換來的!為此，我感到非常痛心。於是我為保護長城提出了幾點建議：

1、讓遊客們自己帶垃圾袋;並且在每隔100米處建設一個垃圾桶。

2、安裝攝像頭、廣播;再找人巡邏，然後被發現的人在破壞長城罰款。

3、讓那些住在長城附近的無業遊民來當長城的保護員。

4、向政府建議：保護區內要少建房、並且要建必須建成風格統一的公用設施。

以上，是我為保護長城貢獻出的一小點兒力量，希望各位領導不要見意。

謝謝!

此致

敬禮!

保護文物建議書範文 篇4

我國文化產業從20xx年開始進入高速發展階段，目前多個文化產業園區已經建成並相繼投入使用。伴隨着文化產業的迅猛發展也湧現出一系列的問題，例如盜版現象嚴重，文化創新能力不足，缺乏國際競爭力等。文化產業要想健康發展就離不開政府規制的引導作用，因此，探索文化產業政府規制問題對於文化產業的健康、持續發展具有重要意義。

一、政府規制的

目前，由於研究角度不同，學術界關於政府規制的界定並不完全統一，有三種觀點最具代表性：第一種觀點站在經濟學的角度，認為政府規制是為了解決市場失靈問題，通過行使公共權力以實現資源有效配置的行政行為，其最終目的是優化資源配置。第二種觀點則站在政治學的角度，認為政府規制是政治家為得到某些政治目的而對市場控制權進行的爭奪，其最終目的是維護公共秩序、實現社會穩定、實現公共利益。

第三種觀點站在法理學的角度，認為政府規制是一種法律限制模式，需要對被規制者和規制者兩方同時進行限制。在此基礎上，筆者認為餘暉(1997)對政府規制的理解最為全面，他指出政府規制“是指政府的許多行政機構，以治理市場失靈為己任，以法律為根據，以大量頒佈法律、法規、規章、命令及裁決為手段，對微觀經濟主體(主要是企業)的不完全公正的市場交易行為進行直接的控制或干預。”從這個概念出發可以更好地指導我國文化產業的發展。

二、文化產業發展需要政府規制

政府規制在克服市場失靈，實現資源優化配置方面具有重要作用。而文化產業作為一種特殊產業，資源配置效率與其他產業相比更為低下，在這種情況下就需要政府進行適當的規制，從而保證文化產業健康發展。導致文化產業資源配置效率低下的原因主要體現於：

(一)文化產品具有外部性

文化產業是一項特殊產業，由於其集知識、審美、道德、娛樂、價值、科技等於一身，與普通物質產品不同，因此具有很強的外部性。如果文化產品生產合理、消費理智，不僅可以促進區域經濟發展，提升物質生活水平，而且對於弘揚傳統文化、保護民族文化資源、提高國民精神文化素質也有重要作用。此時就會產生正外部效應，即社會收益大於私人收益。如果文化產品生產不合理，企業不顧文化宣傳責任，片面追求經濟利益;消費者產生不理智消費，就會產生負外部效應，嚴重損害文化產業市場秩序。

這種外部性難以通過市場來調節，因此往往會導致市場失靈，出現供過於給或者供給不足的現象，因此必須依靠政府規制來調節市場失靈現象，通過補貼正外部性文化產品或服務來鼓勵其發展，通過懲罰負外部性文化產品或服務來抑制其發展，或者將其轉化為具有正外部性效應的文化產品。

(二)文化產品具有公共物品性

大部分文化產品都具有公共物品的性質，個人消費在文化產品時，其他人也可以同時進行消費，例如電影，這就產生了非排他性。同時其他人也不會因為別人的消費而降低其消費效用，這就產生了非競爭性。正是存在公共物品性，消費者在消費文化產品時會出現“搭便車”現象，導致提供文化產品或服務的一方難以獲得應有的價值補償。長此以往，供給方會在經濟利益的引導下只為那些願意付費的消費人羣提供具有公共特性的文化產品，而低收入者的公共文化消費需求會被忽略，從而引發社會不公平。因此，文化產業市場需要政府規制，防止文化產品供給者追求經濟利潤，破會社會公正。

(三)文化產品具有壟斷性

文化產業市場中多數行業具有自然壟斷性，這主要表現在：首先，文化資源是文化產業的核心，而文化資源具有不可替代性和稀缺性，正如歷史文化資源，它不能進行移植也不能再生，因此就行形成了一定的文化資源壁壘;其次，有些文化行業的投入資本量巨大，例如開辦一份報紙需要上億元的資金，拍攝一部電影也要花費上千萬元，很多行業存在規模經濟特性，因此，大部分投資者只能望而卻步，進而形成了資本進入壁壘。這種自然壟斷性使得文化產業市場難以通過自由競爭進行市場運作，否則會導致擾亂市場秩序和浪費社會資源。政府應當進行對文化產業進行適度規制，優化文化資源配置，維護文化市場秩序，滿足社會福利需求。

(四)文化產品具有信息不對稱性

文化體驗是消費文化產品的根本目的所在，文化產品信息不對稱也表現在文化體驗上：一方面，消費者事先無法確定該產品或服務是否具備文化體驗的功能，只能在消費中或消費後得知，因此很難事前對產品或服務的體驗價值進行準備判斷。另一方面，對文化產品或服務消費以後，文化體驗功能會產生相應的作用：科學、健康的文化產品可以陶冶性情，滿足消費者的精神需求;墮落、消極的文化產品可能對消費者造成某些不良誘導，損害消費者身心健康。所以，政府應當加強對文化產業的規制，對優良文化進行宣揚，打擊不良文化的衝擊，維護消費者權益。

三、文化產業政府規制現狀及存在的問題

(一)文化產業政府規制現狀

我國文化產業近些年才開始發展壯大，政府規制也經歷了由被動到主動，由局部到整體的演變過程。改革開放以後，我國政府在文化產業各行業中掀起了規制改革之風，相繼出台了一系列政策規範以促進文化產業的持續發展。總體來看這些改革涉及兩項內容：;一項是對國有企業進行產權改革，培養其自我成長的能力。另一項是打破行業壁壘，鼓勵投資主體多元化，藉此提高市場的競爭效率。

目前，文化產業政府規制的內容主要包括社會性規制和經濟性規制。社會性規制是指針對文化產品的教化功能，對其在質量和內容上進行限制，保證文化產品符合主流文化思想，在文化教育方面發揮積極作用。

(二)文化產業政府規制存在的問題

文化產業政府規制雖然在各方面已經有效展開，但是仍存在一些問題，主要體現在：

首先，規制體制不健康。這一問題體現在：第一，受傳統文化體制的影響，計劃經濟的痕跡依舊明顯，規制部門沒有脱離於行政體系，在政府體制改革中不斷被調整，難以保證規制效果的實現。第二，規制時政企不分，企業主管部門正是規制部門，容易在經濟利益的誘導下放鬆規制，因此難以公平客觀地進行裁決;第三，規制部門數量多且較為分散，各部門之間相互分割，溝通不利，在經濟利益驅動下各部門根據自身需求制定相應政策，有的政策之間相互矛盾，影響文化產業市場的有序進行。

其次，規制內容不平衡。規制內容包括社會性規制和經濟性規制，而在實際生活中，經濟規制要嚴格於社會性規制。例如在進入規制中，政府管得過嚴過死，文化產業的融資體系並不完善，很多投資者由於缺少資金而難以進入文化產業行業;同時對於例如新聞傳媒一類的文化企業，在退出市場時也無路可尋，退出的壁壘也相當大。相反在文化產品的內容規制上，政府就顯得有些鬆軟，近年來一些低質量、內容低俗的文化產品在市場中蔓延，嚴重損害了人們的精神健康，然而並未得到應有的重視，使得一些人利用空隙製造垃圾產品，有利可圖。

再次，規制手段不健全。由於缺乏制度保障和法律規定，文化產業政府規制存在較大的隨意性，行政手段的使用遠高於法律手段和經濟手段的使用。

保護文物建議書範文 篇5

最近“丁錦昊到此一遊”的新聞非常的火爆，這本是齊天大聖的做法，現在卻成了許多人去外地旅遊必備的行為了，他們不知道文物的重要性嗎?他們不知道保護文物要從我做起嗎?

文物是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺蹟。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。

我希望每一個懂事的未成人自覺地保護武當文物。我們每一個學生受過教育，保護文物的意識應該比成人更強，保護文物的態度應該比成人更積極。我們應該做到不攀爬文物，不在文物上亂刻亂劃，注意防火。如果發現有人破壞文物，及時制止或舉報。利用課外、課餘時間，積極地向身邊的人宣傳文物保護法，號召人們保護好文物。

保護文物，從我做起，從身邊做起，希望每個人都能為保護文物貢獻出自己的力量。

保護文物建議書範文 篇6

到20xx年世博會時，將有許多外國朋友來我們上海蔘觀，遊覽。作為國小生，我們應該從自己身邊點點滴滴的小事做起。

我有幾個建議：

一，要愛護花草和樹木，看見有人破壞綠化，就要急忙勸阻。

二，不能亂扔垃圾，更不能高空拋物，這樣會很危險的。

三，當電池用完後要分類收藏處理，不要隨手扔掉，要知道，一個電池就能污染一大片水源。

四，不要用一次性筷子，塑料餐具盒，這要砍伐多少樹木啊!

五，看見盲道上有障礙物，就要幫忙推開，讓盲人過去。

六，看見井蓋沒有蓋好，就要把井蓋蓋好，免得有個大馬虎會掉進去，這多危險啊!

每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會長生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人心裏萌發，一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海。一份文明好像一盞燈照亮一份熱情，許多文明就可點燃無數的熱情。讓我們創造出良好的世博環境!

保護文物建議書範文 篇7

近期，xx鎮發起了以“保護文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動，旨在通過活動的開展，摸清現存的碑刻、石刻等歷史遺蹟，從而進行有效地保護、利用和管理。 是千年古鎮，歷史悠久，文化燦爛，文物古蹟眾多，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟、報恩寺等20餘處祠堂廟宇，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊，然而歲月風雨的侵蝕，戰亂的破壞，人為的毀壞，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴説着歷史，見證着變遷，留下了歷史的痕跡。 文物是不可再生的資源，一樑一柱，一碑一刻，一磚一石，無不凝聚着先人的智慧，留存着沉澱了千百年的歷史文明，價值不可估量。然而由於眾多的歷史的的原因，文物多散落民間或埋於地下，難於統計，更談不上保護管理，再加上羣眾法律觀念淡薄，意識不到保護文物的意義和責任，以及文物販子的介入，導致文物盜賣、毀壞現象時有發生，讓人心痛。 保護文物倡議書 近期，xx鎮發起了以“保護文物，留住歷史痕跡”為主題的文物普查活動，旨在通過活動的開展，摸清現存的碑刻、石刻等歷史遺蹟，從而進行有效地保護、利用和管理。

是千年古鎮，歷史悠久，文化燦爛，文物古蹟眾多，文化遺存豐富。歷史的長河中曾存在文廟、關帝廟、報恩寺等20餘處祠堂廟宇，父子狀元坊、龍門連躍坊等72架牌坊，然而歲月風雨的侵蝕，戰亂的破壞，人為的毀壞，流傳至今只留下清真寺還有零星的碑刻石刻無奈地訴説着歷史，見證着變遷，留下了歷史的痕跡。 文物是不可再生的資源，一樑一柱，一碑一刻，一磚一石，無不凝聚着先人的智慧，留存着沉澱了千百年的歷史文明，價值不可估量。然而由於眾多的歷史的的原因，文物多散落民間或埋於地下，難於統計，更談不上保護管理，再加上羣眾法律觀念淡薄，意識不到保護文物的意義和責任，以及文物販子的介入，導致文物盜賣、毀壞現象時有發生，讓人心痛。

在這種情況下，xx鎮黨委政府深深地感覺到保護文物對於發掘千年古城的意義和責任，深深地意識到只有保護好文物，才能豐厚文化的底藴，才能留住文化的根基，千年古城才不枉為口談，旅遊開發才有落腳之地，起航之點。 整個文物普查活動，由鎮宣傳室牽頭，共分三個階段進行。第一階段，調查瞭解階段。組織鎮上有業務專長，責任心強，熱愛該項活動的人員，深入村居走訪座談，調查瞭解，摸清底子。目前第一階段已基本結束，共發現整理碑刻石刻40餘件。第二階段，全民發動階段。印發倡議書，喊響“愛我，保護文物，留住歷史”、“保護文物是功臣，破壞文物是罪人”口號，號召全鎮廣大幹部羣眾提供文物線索，積極捐獻。第三階段，收集保護階段。積極宣傳文物保護法，明確文物屬於國家所有，買賣非法。組織專人把可以轉移的文物運到鎮上統一保存，歸個人存放又不能轉移的，簽訂文物保護責任書，明確責任。 留住文物，就是留住文化的血脈，就是對先人和歷史的尊重，就是在歷史和現實之間架起了一座對話和溝通的橋樑。相信在不久的將來，文物不會再是被遺棄一域的孤客，它會成為推動旅遊經濟發展的重要文化資源，它會像一位睿智的老人，引領着我們向和諧富裕文明的社會前進。

保護文物建議書範文 篇8

我國曆史悠久，古蹟眾多。但由於種種原因，有的文化古蹟遭到了破壞。為了保護文物，我提出以下建議：

1、在遊覽的地方不亂扔垃圾、雜物。

2、不在古蹟上亂塗、亂畫、亂刻。

3、不亂折古蹟周圍的一草一木，不破壞環境。

4、向遊人做好宣傳，讓大家提高保護意識，自覺參與到保護文物的活動中來。 讓我們行動起來，從現在做起，從小事做起，為保護文物而努力吧!

保護文物建議書範文 篇9

我國曆史悠久，古蹟眾多。但由於種種原因，有些已經遭遇到了破壞。

有的名勝古蹟因為為了慶祝遊覽過此地在牆上亂寫亂畫，例如：“X X到此一遊”，我還發現有人在古蹟裏亂扔果皮、礦泉水瓶、一次性筷子……這些都是損壞古蹟的行為。作為一名文明古國的中國人，這些事情多麼不應該發生啊!

我是一名環保意識極強的人，我要去古蹟裏進行宣傳，撿拾垃圾，讓這些古蹟恢復原來的模樣。在這裏，我還要提出一些建議。

一、 學校要經常組織一些撿拾垃圾的活動。

二、 讓大家多瞭解一些保護文物上的事情。

三、 讓局增派人手，加強管理……

大地啊，海洋啊，所有的人們啊!覺悟吧!不要再向大自然發出挑戰啦!讓我們手拉手保護文物，保護我們的文明歷史吧!

保護文物建議書範文 篇10

(1)不可過度開發，文物遺蹟所承受的參觀能力是一定的，超過了這個能力，文物肯定會有所損毀，這種損毀可能是微小的，不易察覺的，但等到你發現它的時候，恐怕已失去了補救的可能。

(2)在維修擴建文物古蹟時，應保持它的原汁原貌，不可輕易加入現代的元素，最好是能做到“修舊如舊”，雷鋒塔前修了自動扶梯，我個人覺得就破毀了整個雷鋒塔址的味道，修建者當初也許是好意，但結果令人不敢苟同。

(3)保護文物不是僅靠政府的力量就能解決的事，要靠每一個人的保護意識，當我們漫步在白堤、蘇堤，飽覽西湖美景時，我們不經意間的一個行為，比如吐痰，亂扔東西都會破毀我們身邊好不容易保護下來的文物古蹟。因此，提高全民意識是關鍵。 保護文物，人人有責 文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的。經過多少年的風風雨雨和戰亂，流傳至今的文物相對來説已經不多了。而且隨着時間的推移，能夠留傳於世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴，我們也應該愛護文物。

保護文物建議書範文 篇11

近年來，旅遊成了人們一大愛好，有的喜歡登山，有的喜歡觀景，還有的喜歡瞭解中國歷史古蹟，這顯然是好事。可是有些人卻不珍惜文化遺產，甚至破壞文化古蹟;在古蹟上亂寫亂畫，任意踩踏花草，垃圾亂扔等。總之， 這讓文物古蹟受到很大的損害。

為了讓祖國悠久的歷史傳得更久遠，為了讓人們提高保護文物的自覺性，我提出以下幾點建議：

一。在牆壁上懸掛保護文物的字樣;

二。對隨地扔垃圾的人要受到罰款;

三。在古蹟容易受到破壞的地方修建護欄;

四。在人羣聚集的地方放置垃圾桶。

保護文物建議書範文 篇12

今天，我在語文書上看到一篇關於長城的報道，報道上講了，大量遊人湧入長城，給長城帶來了很大的破壞。塑料袋、水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，當地村民在通往長城的路上搭設梯子，設點收費。人們絕對想不到因為自己一個小小的不文明行為，就給長城保護帶來這麼大的困難。他們一個簡單的破壞行為，給長城造成的卻是永恆的傷害。

再看看我們這裏的廣場一也有這樣不文明的現象。廣場垃圾桶被一些。在看我們新建的西海子公園，在花壇的附近修了很多石椅，可修好沒幾天就被人們搬走了。

挨!現在的人啊，根本沒有環保意識，不去認識自己的錯誤，而不經意間也降低人類的素質，請大家反思反思吧!改正你的惡習，這樣才能使我們的加油更美麗。

正如中國文物學會副會長李曉東強調：首先要大力宣傳現有的文物保護方面的法律規定，在做好現有法律的完善和細化工作的同時，也要做好面向公眾的廣泛宣傳。

其次要加強道德上的宣傳教育。讓公眾認識到刻劃行為不僅是違法的，也會對文物的完整性造成破壞，對文物的歷史文化價值造成不可恢復的破壞。通過宣傳使公眾認識到保持文物保護單位環境的美好，保護文物的莊嚴、美觀和完整是每一個人應該具有的公共道德，也是每一個人的義務。

保護文物建議書範文 篇13

語言、習俗、服飾等民族文化傳統喪失;面臨“人在藝在、人亡藝絕”危機;一些民族村寨變得不倫不類……日前，貴陽市人大會調研組調查發現，貴陽市民族文化保護和傳承工作中面臨許多亟待解決的問題。

貴陽市是一個多民族聚居的城市，截至20xx年末，全市有漢族在內的民族49個。其中，少數民族以布依、苗族為主體，人口占全市總人口的16.48%。全市現有17個民族鄉，309個民族聚居村，1078個少數民族自然村寨，民族分佈成小聚居、大散居的特點。

貴陽市人大會調研結果顯示，貴陽市民族文化保護和傳承工作雖然取得一定成效，但仍然存在一些困難和問題。其中，民族文化保護傳承難度大，民族文化基礎設施建設薄弱，民族文化傳承人才的培養迫在眉睫，加之民族節慶活動減少，很多民族村寨逐漸失去特色。

對此，貴陽市人大會調查組建議，一方面，設立民族文化工作專項資金，用於少數民族文化遺產的搶救、徵集和保護。重視基層民族文化人才的培養，擬訂人才培養計劃，保證文化館、藝術館、博物館、鄉鎮文化服務站有必要的專門人才，保障基層文化單位工作的正常運轉。並且制定相應的措施，激活民族文化項目的良性傳承，調動人才的積極性和主動性，不斷壯大民族文化傳承人隊伍，確保少數民族文化保護傳承工作的正常開展。

另一方面，打造民族文化旅遊精品，做好民族文化創新突破。特別注重民族文化創新，尤其是注重應用文字、舞蹈、戲劇、影視、舉辦傳統節慶活動深入民族地區調查研究，創作出更多更好的精品力作，展示貴陽市民族民間文化的無窮魅力。

保護文物建議書範文 篇14

近日，國務院辦公廳印發了《關於進一步加強文物安全工作的實施意見》，再次強調文物安全是文物保護的紅線、底線和生命線，為進一步加強文物安全工作，全面提升文物安全管理水平指明瞭方向。

“三線合一”，足以體現文物安全的重要性。文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺蹟。最大的特徵在於，任何文物都是“不可再生的”，都是“毀一個，少一個”。因此，“保護”永遠是核心，是第一位的。

“中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便將東西糟完，倘是內行，他便將東西偷完。”——就公共遺產的保護保存之難，魯迅曾發出這樣的感慨。可喜的是，這些年來，完善保護體系、擴大保護範圍、追責保護不善等“組合拳”形成了強大的合力，文物保護工作的水平不斷提升、成效不斷積累，越來越多珍貴文物“活”在當下。

今年上半年，省裏公佈了第七批省級文物保護單位名錄，我縣方家洲遺址、引坑鍾氏大屋、深澳古建築羣、翽崗古建築羣、石舍古建築羣榜上有名。加上此前已經列入名錄的，我縣省級文保單位已達11處。這些都是美麗的樣本。比如鍾氏大屋，全縣現存唯一一座家族聚居型民居，已有220xx年左右歷史，在住建部編著的《中國傳統民居類型全集》中，也是佼佼者之一。“她”所展現的美麗，既是建築風格的個性美，也是人文精神的深層次美。

文保單位的數量和類型不斷增加，充分體現了我縣對文物保護工作的重視。在建設“人文桐廬”、打造“文化名縣”的進程中，保護好這些寶貝來不得半點馬虎，這是美麗桐廬的老底子與氣質所在。但不可否認，不同的文物受保護的程度不平衡、在新農村建設過程中遭破壞等現象依然存在。要真正守住紅線、底線和生命線，我們還需要在理念上、舉措上、機制上不斷下功夫。我們更加看好美麗中國桐廬樣本，而美麗離不開真正的保護。美麗的樣本，首先要當好保護的樣本。

保護文物建議書範文 篇15

文化遺產是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創造力的集中體現與智慧結晶,是歷史發展和人類社會進步的永恆記憶,是後人傳承歷史、繼住開來的文化淵源,是全人類共同的寶貴財富。保護文化遺產是與整個人類社會的未來發展密切相連、功在當代、利在千秋的偉業。

內江是川中南著名文化發祥地之一，歷史悠久,人傑地靈,文化積澱厚重，文化遺產資源極為豐富，素有“文化之鄉”、“書畫之鄉”美譽。20xx多年來，勤勞智慧的內江人民創造了無數優秀的文化遺產，為我們留下了許多寶貴的精神財富。全市現有館藏文物3800件、地面文物2265處、歷史文化名城(鎮)4處，非遺項目名錄123個、非遺代表性傳承人50人。近年來，在市委市政府的高度重視和正確領導下，市文廣新局深入貫徹落實《中華人民共和國文物保護法》及《中華人民共和國非物質文化遺產法》，全面推進文化遺產保護工作，一大批文化遺產得到了科學有效的保護。

然而，在全球化浪潮的衝擊下,在大規模城鎮化建設的影響下，文化遺產保護正面臨嚴峻的挑戰，一些承載着悠久歷史的傳統建築不斷遭到損毀,一些飽含民族思想結晶的藝術品種、傳統工藝正在悄無聲息地消逝。能不能將祖先留下的這些珍貴的文化財富完好保存並傳予後人,是擺在我們面前的重大課題。保護好人類珍貴文化遺產，是全市文化工作者責無旁貸的責任，更是全社會義不容辭的義務。

每年六月的第二個星期六是國務院確定的“中國文化遺產日”。值此第十個“中國文化遺產日”到來之際，我們呼籲，全社會都積極行動起來，以主人翁的態度重視文化遺產，關注文化遺產，走近文化遺產,參與文化遺產，熱愛文化遺產,保護文化遺產,

留住文化之根，守住民族之魂，為建設幸福美麗內江添磚加瓦，貢獻力量!傳承保護，任重道遠，讓我們共同努力，讓漢安故地、大千故里——內江文化遺產散發出歷久彌香的無窮魅力。