伯牙絕弦教學反思（精選20篇）

伯牙絕弦教學反思 篇1

《伯牙絕弦》是國小六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字裏卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求温暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲歎息，見證這種尋求，嚮往這份美好……

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然後花了一定時間對課文進行熟讀，瞭解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。

古文教學，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的後半部分，指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中試着背誦課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。

在教學過程中，我進行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那麼他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲裏還會有哪些場景?能照樣子説上幾個動人的場景嗎?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鍾子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹着文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關注度還不到位，有時，忙於趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養有很大的關係。總之，教學永遠是一門遺憾的藝術，今後，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。

。審視自己的這堂課，有着點滴收穫，也有些許不足，總結自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進。

每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反覆覆地對文本進行透視：

本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敍述了發生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善於鼓琴，鍾子期善於悟琴，伯牙以子期為知音。後來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由於這個傳説，人們把非常瞭解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

本文是文言文，學生初次見識文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會藉助註釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背後隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

閲讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生歎息，是人們在孤獨中尋求温暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲歎息，見證這種尋求，嚮往這份美好……

對於文言文的朗讀問題，我考慮到學生只是通過教師範讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節奏，為此通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。同時課件的主體內容力求恰到好處地點撥學生、啟發學生，不求花哨而求簡潔明瞭，在課件中我把每個關鍵環節的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學生認知的情緒。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以説課件的運用為教學起到了很好的推動作用。

這篇課文本來的教學思路我從閆學老師的課堂實錄上有所借鑑，但是畢竟東西不是自己的，用着也不順手，總是不能把那話説利索。但我有個習慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經過於老師的反覆斟酌，在多個環節進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環環相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環節爛熟於胸，所以便於在課上隨機地改變取捨的方向，保證了課堂質量的完整和流暢。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“説俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什麼在事業最頂峯的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之後在理解完課文後再向學生提問：“在這裏，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的後半部分，指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹着文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。

教學中，追求本色語文，紮實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閲讀和理解的能力方法的指導，不僅僅説清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閲讀，體現語文學習的效果。

與學生配合交流愈發成熟自然，是我在這堂課中的一個收穫。我能真正走進學生當中，課前與學生親切、隨意地交流，和學生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學生因為臨時抽班級而產生的陌生感，使得課上學生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學生們的素質也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯想中，恰倒好處地配合着我，也給了我極大的信心。

但是認真總結這堂課的教學，還有着許多不足之處，需要我進一步努力提高：

學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的範讀起到了引領的作用，但是在範讀之後，沒有引導學生把朗讀的節奏在書上劃出來，在學生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種種原因，使得在後面的學習中仍出現了有朗讀不準確的現象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學生斷句讀錯的現象了。

課堂調控的能力有待於加強。當學生髮言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發起學生回答的慾望，隨機應變能力不夠，沒有很好地調動學生的熱情，使得課堂上學生髮言略顯集中，關注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。

教學語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。

因為是新的授課形式，無法提前佈置學生準備，所以學生對伯牙子期的相關閲讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中曾加進了延伸閲讀一方面內容，由我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念並決然摔琴的一段故事，同時給學生深情朗讀博牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關係，在授課結束之際，我不得不忍痛割捨。沒有讓學生由文本瞭解更多的知識，這也是我本節課的一個遺憾。

課堂上我比以往表現放鬆了許多、灑脱了許多，懷念李玉學老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經為我指導課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節，包括一句評價學生的語言也要做到心中有數;課堂上我比以往自信了許多，感謝於曉冬老師，是她的精彩設計、耐心指導、持久鼓勵，讓我在教學中有了更好的表現。

“好上課——上好課——課上好”，是我教學的追求，我會繼續努力。

伯牙絕弦教學反思 篇2

“人生苦短，知音難求;雲煙萬里，佳話千載。”純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標為：1、朗讀課文;背誦課文。2、能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

因為這是學生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學生藉助註釋自讀自悟，重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中，我注意把握好以下這兩點：

一、緊扣課題和課文結尾，理解“伯牙”為什麼要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學生通過讀文就明白了，當伯牙“志在高山”“志在流水”時，子期都能感受出來，總之“伯牙所念，鍾子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音;子期死了，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復鼓”。在學生彙報交流時，相機引導他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法。

二、適當拓展，深化理解。伯牙作為當時著名的音樂家，他的技藝一定非常高超，他的琴聲一定不止表現了高山流水。因此我引導學生想象他的琴聲還可能會表現出哪些動人的場景?並且仿照課文句式進行語言拓展：“伯牙鼓琴，志在( )，鍾子期曰：‘( )’志在( )，鍾子期曰：‘( )’”這樣，既使學生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音，還發展了學生的想象力和語言表達能力。另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，淒涼傷感的音樂襯着那首“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔(póu)土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!”讓學生深切地感受到子期死後，伯牙悲痛欲絕。最後，我讓同學們交流自己收集的古今交友名句，進一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達到了本課的教學目的。

伯牙絕弦教學反思 篇3

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字裏卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。儘管這是學生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學生憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。對於這篇文章，我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。一節課下來，覺得做得比較好的有以下幾點。

一、音樂渲染，營造氛圍。

課伊始，我便以音樂高山流水導入，讓學生迅速進入學習古文的意境，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時，也以慘婉動人的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最後，讓學生在音樂高山流水的伴奏下，再次誦讀課文，感受伯牙和鍾子期那種知音情誼。

二、反覆朗讀，感受文言文之美。

俗話説文章不厭百回讀，而“朗讀”在文言文教學中尤為重要，因此，在教學過程中，我指導學生反覆朗讀。從剛開始時要求讀通順，讀流利，到讀出節奏，讀出韻味，讀出感情。每次的朗讀並不是簡單機械的重複，而是環環相扣，步步提升。通過多層次、多元化的朗讀，讓學生在朗讀中反覆地品味語言，不斷加深對伯牙與鍾子期知音情懷的體會，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸。

在朗讀的指導過程中，我注意把朗讀與想象及理解進行有機地結合。比如文章的前四句，指導學生要讀出高興、激動、稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的後半部分，指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解進行有感情地朗讀。

三、拓展練習，豐盈文本。

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨蛾泰

山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調動學生去感受文言文的結構之美，又步步深入，準確地演繹，既豐富了文本的內容，又在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。

四、資料補充，昇華主題

體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點，讓學生體會到那種知音情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學生是比較難以理解的。所以我對文本進行了挖掘與擴充，引導學生想象別人是如何稱讚伯牙的，讓學生體會伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨寂寞，瞭解知音難求，感受“相識滿天下，知音能幾人”。補充介紹鍾子期死後，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學生感受伯牙對於知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

我覺得教師的作用不僅僅是幫助學生理解課文內容，還應進行正確的價值導向。因此，我在學生體會伯牙失去知音後那種痛苦與絕望的心情，及時讓學生説説自己想對伯牙説什麼，在學生安慰、鼓勵伯牙的過程中，不知不覺地讓學生樹立起正確的人生觀，然後告訴學生如果遇到了知音，應該好好珍惜，如果還沒有找到，則應該真誠對待周圍的朋友。

當然，在實際的教學中還存在很多缺憾，有一部分學生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點：“哉”“兮”是表示感歎的文言虛詞，讀這樣的語氣詞，應拉長些，才更具音樂美，還有課文的最後一句的朗讀都需要在適當的時機多加指導。還有，課堂應變能力也有待提高。

伯牙絕弦教學反思 篇4

“人生苦短，知音難求;雲煙萬里，佳話千載。”純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標為：1、朗讀課文;背誦課文。2、能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

因為這是學生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學生藉助註釋自讀自悟，重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中，我注意把握好以下這兩點：

一、緊扣課題和課文結尾，理解“伯牙”為什麼要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學生通過讀文就明白了，當伯牙“志在高山”“志在流水”時，子期都能感受出來，總之“伯牙所念，鍾子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音;子期死了，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復鼓”。在學生彙報交流時，相機引導他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法。

二、適當拓展，深化理解。伯牙作為當時著名的音樂家，他的技藝一定非常高超，他的琴聲一定不止表現了高山流水。因此我引導學生想象他的琴聲還可能會表現出哪些動人的場景?並且仿照課文句式進行語言拓展：“伯牙鼓琴，志在( )，鍾子期曰：‘( )’志在( )，鍾子期曰：‘( )’”這樣，既使學生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音，還發展了學生的想象力和語言表達能力。另外，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，淒涼傷感的音樂襯着那首“憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔(póu)土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!”讓學生深切地感受到子期死後，伯牙悲痛欲絕。最後，我讓同學們交流自己收集的古今交友名句，進一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達到了本課的教學目的。

伯牙絕弦教學反思 篇5

《伯牙絕弦》是國小六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字裏卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求温暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲歎息，見證這種尋求，嚮往這份美好……

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然後花了一定時間對課文進行熟讀，瞭解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。

古文教學，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的後半部分，指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中試着背誦課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。

在教學過程中，我進行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那麼他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲裏還會有哪些場景?能照樣子説上幾個動人的場景嗎?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鍾子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹着文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關注度還不到位，有時，忙於趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養有很大的關係。總之，教學永遠是一門遺憾的藝術，今後，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。

。審視自己的這堂課，有着點滴收穫，也有些許不足，總結自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進。

每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反覆覆地對文本進行透視：

本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敍述了發生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善於鼓琴，鍾子期善於悟琴，伯牙以子期為知音。後來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由於這個傳説，人們把非常瞭解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

本文是文言文，學生初次見識文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會藉助註釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背後隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

閲讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生歎息，是人們在孤獨中尋求温暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲歎息，見證這種尋求，嚮往這份美好……

對於文言文的朗讀問題，我考慮到學生只是通過教師範讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節奏，為此通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。同時課件的主體內容力求恰到好處地點撥學生、啟發學生，不求花哨而求簡潔明瞭，在課件中我把每個關鍵環節的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學生認知的情緒。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以説課件的運用為教學起到了很好的推動作用。

這篇課文本來的教學思路我從閆學老師的課堂實錄上有所借鑑，但是畢竟東西不是自己的，用着也不順手，總是不能把那話説利索。但我有個習慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經過於老師的反覆斟酌，在多個環節進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環環相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環節爛熟於胸，所以便於在課上隨機地改變取捨的方向，保證了課堂質量的完整和流暢。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“説俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什麼在事業最頂峯的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之後在理解完課文後再向學生提問：“在這裏，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的後半部分，指導學生帶着對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹着文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受着，又互相感染着，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。

教學中，追求本色語文，紮實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閲讀和理解的能力方法的指導，不僅僅説清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閲讀，體現語文學習的效果。

與學生配合交流愈發成熟自然，是我在這堂課中的一個收穫。我能真正走進學生當中，課前與學生親切、隨意地交流，和學生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學生因為臨時抽班級而產生的陌生感，使得課上學生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學生們的素質也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯想中，恰倒好處地配合着我，也給了我極大的信心。

但是認真總結這堂課的教學，還有着許多不足之處，需要我進一步努力提高：

學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的範讀起到了引領的作用，但是在範讀之後，沒有引導學生把朗讀的節奏在書上劃出來，在學生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種.種原因，使得在後面的學習中仍出現了有朗讀不準確的現象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學生斷句讀錯的現象了。

課堂調控的能力有待於加強。當學生髮言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發起學生回答的慾望，隨機應變能力不夠，沒有很好地調動學生的熱情，使得課堂上學生髮言略顯集中，關注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。

教學語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。

因為是新的授課形式，無法提前佈置學生準備，所以學生對伯牙子期的相關閲讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中曾加進了延伸閲讀一方面內容，由我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念並決然摔琴的一段故事，同時給學生深情朗讀博牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關係，在授課結束之際，我不得不忍痛割捨。沒有讓學生由文本瞭解更多的知識，這也是我本節課的一個遺憾。

課堂上我比以往表現放鬆了許多、灑脱了許多，懷念李玉學老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經為我指導課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節，包括一句評價學生的語言也要做到心中有數;課堂上我比以往自信了許多，感謝於曉冬老師，是她的精彩設計、耐心指導、持久鼓勵，讓我在教學中有了更好的表現。

伯牙絕弦教學反思 篇6

本課我想通過對文本最後一個自然段的渲染，讓學生進入到課文中，然後根據最後一個自然段讓學生提出問題，並解決問題。想進一步的靠近我校的校本教研課題。但是我怕孩子們根據提出的問題去研究課文，那個問題對他們來説有點泛泛，所以我就化解成四個小問題，結果這麼一弄卻顯得教學生硬，在備課時我更想到了這個問題。因為一開始設計我就想往學校的課題上套，如果不從問題入手就會把我事先想好的切入文本的設計給打亂了，如果直接從問題入手把進入文本的四個小問題取消，課堂教學怕是會出現散、沒有主線的局面，怕精講的時候不順手，這樣一來在這兩個方面就出現了矛盾，這兩個我都先要怎麼辦，我自己也沒有得到更好的解決，我只能懷着一顆試一試的心進行教學，結果這還是最大的問題。此外，在省略號的講解中我有一個疏漏，竟注意挖掘他省略了什麼，忘記了在後邊稍稍的總結一下省略號的作用，這樣人文性和工具性都能體現出來。關於這堂課我感覺除了這兩點之外，其他方面我還是比較滿意的，在課堂氣氛上把學生充分的帶了起來，我自己也真的投入了文本，師生理解課文的這份情感融合在了一起，才有了後面學完課文之後當問到：“此時學完課文你想説什麼?”孩子們才有話可説，有感而發。我班張瑤同學現場發揮引用了冰心説的話，並且加以自己的理解而抒發自己此時此刻的感情使課堂氣氛再一次得到昇華。

這節課所體現的是人文性，在教學中我的宗旨是從文本的理解中滲透文章的工具性，我本着一個路子就是從文章的裏邊往外走，意思就是先理解文章的感情尤其是向這樣故事性很強的課文，以人文性為主，講到哪理解到哪的時候適時點撥他的知識點。

把我事先想好的切入文本的設計給打亂了，如果直接從問題入手把進入文本的四個小問題取消，課堂教學怕是會出現散、沒有主線的局面，怕精講的時候不順手，這樣一來在這兩個方面就出現了矛盾，這兩個我都先要怎麼辦，我自己也沒有得到更好的解決，我只能懷着一顆試一試的心進行教學，結果這還是最大的問題。此外，在省略號的講解中我有一個疏漏，竟注意挖掘他省略了什麼，忘記了在後邊稍稍的總結一下省略號的作用，這樣人文性和工具性都能體現出來。關於這堂課我感覺除了這兩點之外，其他方面我還是比較滿意的，在課堂氣氛上把學生充分的帶了起來，我自己也真的投入了文本，師生理解課文的這份情感融合在了一起，才有了後面學完課文之後當問到：“此時學完課文你想説什麼?”孩子們才有話可説，有感而發。我班張瑤同學現場發揮引用了冰心説的話，並且加以自己的理解而抒發自己此時此刻的感情使課堂氣氛再一次得到昇華。

這節課所體現的是人文性，在教學中我的宗旨是從文本的理解中滲透文章的工具性，我本着一個路子就是從文章的裏邊往外走，意思就是先理解文章的感情尤其是向這樣故事性很強的課文，以人文性為主，講到哪理解到哪的時候適時點撥他的知識點。

伯牙絕弦教學反思 篇7

《數學課程標準》要求教師應該充分利用學生的生活經驗與已有知識設計生動有趣的。直觀形象的數學學習活動。因此，在教學伊始設計成觀察主題圖、聽錄音故事、想數學問題等活動，積極創設學生熟悉的、喜愛的生活情境，使學生從生活情境中主動地感受數學、理解數學和應用數學。

2. 剖析學生情況，靈活調節學習重點。

“在解決問題的過程中，能進行有條理地思考，對解決問題的過程進行反思。”是課程標準的要求。針對平時學生從練習與作業中反映出來的不善於用完整數學語言整理信息的現象，設計有價值的思維活動，積極促進學生進行有效學習，發展學生的思維能力。如動筆在練習本上寫出想提出的問題這一環節，就是培養學生通過獨立思考和自主探索後，能用通順、簡潔的語言提煉出數學問題，既充分培養初步的數學思想方法和意識，又整合了語文學科與數學學科的知識聯繫點。

3. 優化合作環境，引導學生自主探索。

《數學課程標準》明確指出：教師幫助學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數學知識與技能、數學思想和方法。而且，合作精神是時代對人的基本要求，真實生活中的任何一件事情、任何一項任務，都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以完成，得以實現。所以，在教學活動中，着力優化合作交流的環境，引導學生進行自主探索，從而促進學生的發展，是尤為重要的。

(1)在獨立思考的基礎上，營造合作氛圍，提供合作機會。如：在聽故事後，首先讓學生獨立思考想提出什麼問題，而後再組織小組合作學習，並且讓學生之間互相提問、互相評價，創設寬鬆的學習環境，使學生們在愉悦、民主、平等的氛圍中，縮短同學之間、師生之間的心理距離，產生情感上的共鳴和共振，激發起合作的慾望，從而積極主動地投入到合作活動中去。

(2)拓展合作時空，注重應用實踐，提升數學素養。

自主探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。本人在教學設計時特別注意體現這一理念，努力給學生提供充分的參與數學活動的時間和空間，使學生在認真聽講、課堂練習的同時，有更多的機會去親自探索，去與他人交流和分析探索的結果，更好地理解數學的基本知識，形成基本技能，掌握數學方法。如：教學訓練安排學生和父母或好朋友觀察家中物品或上學路上的景物，尋找數學信息，試着提出並記錄5個數學問題，進行相互提問並解答的遊戲。充分貫徹聯繫生活和數學應用的思想，讓學生具有實踐活動的機會，有運用數學知識解決現實問題的機會，讓學生用數學的眼光看待現實生活，結合生活實際學習數學、應用數學。

伯牙絕弦教學反思 篇8

課文以孩子的口吻講述了爺爺和小樹之間的事：家門口有一棵小樹。冬天，爺爺為小樹禦寒;夏天，小樹為爺爺遮陽。

人與樹之間的關係多麼親密、和諧。課文是以孩子的口吻寫的，非常適宜孩子朗讀。為了讓孩子理解文中“暖和的衣裳”，引導學生通過觀察圖畫，知道文中“暖和的衣裳”是指包紮在樹幹上的稻草或草簾，是用來防止小樹受凍的。

“綠色的小傘”是指枝葉茂密的樹冠，可以遮擋遮擋夏日炎熱的陽光。同時引導學生談自己在寒冷冬天、炎熱夏天生活的感受，使學生深深感悟人和樹之間的和諧關係。

伯牙絕弦教學反思 篇9

上完《小小的船》一課後，我細細反思，認為這節課的成功之處有以下幾點：

一、以讀為本，注重培養學生的朗讀能力。

新課標給基礎教育帶來了一股清風，同時也給我們這些奮鬥在教學一線的教師帶來了新的挑戰，老師們在語文教學中都認識到了“讀”的重要性，“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”可見充分地讀書是一個培養語言能力和提高人文素養的過程。讀的重要性毋庸多説，那麼，在教學中如何引導學生讀，才能讀出情，讀出趣，讀出樂，讀出思，而不至於像小和尚唸經——有口無心呢?在本課的教學當中，我十分注重創設讀的情境，如：“小小的船可好玩了，孩子們願意上去坐一坐嗎?”(自由讀)“現在和小夥伴一起上去玩一玩吧。”(同桌讀)“看你們玩得這麼開心，帶老師上去一次吧。”(齊讀)學生讀時興趣盎然。與此同時，我還注意變換形式朗讀，有範讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉着眼睛想像讀等等。此外，我還注意讀的層次，如學“彎彎的月兒小小的船”一句時，學生開始讀得不到位，我就採用了導讀的方式，問學生：“怎樣的月兒怎樣的船?”學生讀得稍好一些了，我又提示：月兒再彎一點，小船再小一點。學生讀得又好一點了。我又拿着手中彎月的圖片對學生説：“再讀得美一點，這個彎彎的月兒就會變成一隻小船了。”學生興致更高了，這一遍讀得更好了。我手中的彎月一翻過來，反面就是一艘小船的造型，學生開心極了。

二、讀與思結合，注重培養學生的創新意識。

課堂教學中老師們在“讀”字上苦下功夫，語文教學出現了勃勃的生機，與此同時，我一直在思考一個問題：語文課僅僅靠讀行嗎?我認為答案是否定的。孔子曰：“學而不思則惘。思而不學則怠。”可見，語文教學中，讀與思應齊頭並進，二者不可偏廢。在教學中我常常告訴學生：聰明的孩子提問題。在《小小的船》一課的教學中，我先讓學生到詩歌中去尋求問題，提出問題，並採用在黑板上貼小問號的形式激發學生質疑。通過朗讀、思考、查找資料，師生共同把小問號逐一打開。學生的思維能力得到了訓練。我自己比較喜歡的是研究月亮的變化這一環節。在我出示“七年級八年級不見面，九年級初四一根線”之後，我問學生：初五初六，初七初八，十五十六月亮又是怎樣變化的呢?學生根據自己觀察到的畫面自編兒歌，顯示了學生的創造才能。特別是我提出“十五十六之後月亮又是怎樣變化的”這一問題後，學生經過思考，把後半個月月亮變化的規律也推斷出來了。這對於一年級的學生來説是多麼的不容易。

三、拓展延伸，培養學生收集信息的能力。

跨越式教學最重要的是在把握教材的基礎上超越教材，加大信息量，拓展學生的課外知識，培養學生收集信息、處理信息的能力。《小小的船》是一首深受兒童喜愛的兒歌，它語言親切，意境恬靜，畫面優美。在教學中，我除了引導學生讀文悟境，還把拓展閲讀也作為教學的重點。課前我佈置學生收集關於月亮的詩歌、歌曲、故事以及一些小知識，學生都很感興趣。他們在父母親的幫助下，通過上網，向父母親請教，翻閲書籍等手段找到了不少關於月亮的資料。課堂上孩子們背詩、唱歌、故事接龍、參加“爭當月宮小博士”的活動等，對月亮的瞭解越來越深，積累了不少知識，並從中得到了鍛鍊，掌握了最基本的收集信息的能力。

四、以人為本，尊重學生，學生全員參與整個教學過程。

課堂教學中，教師要真正尊重學生。學生只有在身心完全放鬆，精神高度自由和愉悦的狀態下，靈性才會自然而快捷地產生。在這種情況下進行教學，會收到事半功倍的神效。我在執教《小小的船》一課時，為學生搭建了一個活動的舞台。學生在這個舞台上質疑、釋疑、創作、唱歌、跳舞、講故事、誦讀詩歌……

教師只是活動的組織者，學生才是真正的主角。他們在這個舞台上盡情地展示着自己的才華。正因為教師充分地尊重學生，以學生為本，為學生服務，每一個教學環節的設計都是從學生的角度出發，採用了多種方法激發學生學習興趣，所以學生一整節課熱情高漲，思維的火花不斷地湧現，每一個孩子都積極地參與到學習過程之中，每一個孩子都在不同的程度上得到了提高。

伯牙絕弦教學反思 篇10

本課在前一課《能量的轉化》的基礎上，進一步研究電和磁之間的能量轉化。本課主要活動有三個：第一個活動是“讓通電導線靠近小磁針”。這個主要以教師演示為主，讓學生了解電和磁之間是可以進行能量轉化的。第二個活動是“製作一個電磁鐵。在這個活動中，我讓學生自己設計實驗計劃，完善實驗計劃，然後再分組實驗。分組實驗過程中也沒有規定線圈纏繞的方向和電池的方向，這樣各組製作的電磁鐵釘尖、釘帽兩極就很可能極性不同，為第三個活動做了鋪墊。第三個活動是“研究電磁鐵的南北極”。這個實驗也不難，因為我要求學生自己設計實驗進行研究。研究發現不同小組製作的電磁鐵釘尖、釘帽的南北極有所不同。從中就可以引導學生課後自己去研究電磁鐵的磁極可能與哪些因素有關。

國小科學課標中已經明確指出國小科學是以培養學業生科學素養為宗旨的科學啟蒙課程。在課堂上我們應該注重的是學生是否獲得了科學探究的樂趣，參與科學學習活動是否主動積極，是否持之以恆，是否實求是，提問是否恰當，設計是否合理，表達是否清晰，收集、整理信息的能力怎麼樣，動手能力怎麼樣，同伴之間合作的能力怎麼樣，而不要強調國小生科學探究的結果或水平。

伯牙絕弦教學反思 篇11

由於本節圓與圓的位置關係是新課，這節課的內容與 “直線和圓的位置關係”有密切的聯繫，但這節課的兩圓位置關係遠比直線與圓的位置關係複雜。因此，我通過實例引入和讓學生動手操作類比直線與圓的位置關係，猜測兩圓可能存在的位置關係，然後經過討論，歸納確定兩圓位置關係的各種情況。在與兩圓位置關係相應的數量關係的研究中，鑑於學生已有直線與圓的位置關係中兩量(半徑、圓心到直線的距離)的數量關係的認知基礎，就只運用了類比遷移的方法。這些方法的運用，都是為了充分發揮學生在探求新知過程中的主體作用。

其次，與五種位置關係相應的數量關係的研究中，我採用“先易後難，突破關鍵”的教學策略。先讓學生解決易於解決的“外離”、“外切”、“內切”時的三量的數量關係，再解決“內含”時的三量的數量關係，最後突破相交時三量的數量關係：R-r<d< p="">

通過這節課的教學，我覺得課堂就應該交給學生，而不是一味的填鴨式灌輸給學生，這樣反而達不到預期的效果出來。

伯牙絕弦教學反思 篇12

初讀劃出有關句子，再讀體會交流，在學生與文本充分對話的基礎上，指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價，提升學生的認識，昇華學生的情感，培養學生的語感和學生的語文素養。

在課伊始時，我要求學生初讀課文，自主感悟。在這個環節中，我創設了一個力求一石激起千層靈的中心問題：“看來大家課前預習的不錯，下面我們就跟隨老舍爺爺一起去看看北京的春節。請同學們打開書，注意這一次讀書，要認真地朗讀課文，看一看北京的春節給你留下什麼樣的印象?”

學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流彙報在交合彙報中進行師生對話和生生對話，最後迴歸文本——説説老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1、這麼熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請説一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接着是——最後是——。

同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來説説?2、你的表述真有條理。3、太神了!這麼長的句子你都能説得這麼流暢、完整。誰也能向這位同學一樣説説?4、哇!在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敍述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛鍊縝密思維，然後瞭解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練説話句式，用積極地評價來給予學生積極的迴應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答,並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。

伯牙絕弦教學反思 篇13

本課是朱自清先生的寫景名篇，預設教學課時是3課時。本教學課時是第一課時，主要想讓學生整體感知課文，為下一課時的深入瞭解打下基礎。所以是把對語言的基礎練習，作者情況的瞭解，課文的主體結構的認知作為了學習的主要任務。

教學過程中，學生的預習是令人滿意的。學生對於課文的寫作者是有了解的。調動學生的原有知識儲備完成了任務。字詞的預習也是令人滿意的。證明學生已經漸漸地養成了預習的習慣，一些預習中必須的任務是能夠完成的。

學生的朗讀是需要加強的。在第一單元的學習中對於朗讀已經對學生提出了要求，那就是運用普通話，聲音洪亮的朗讀;注意不能讀破句子，不能填字，丟字，改字。然後在這個基礎之上，應該體會文章的思想感情並用自己的聲音表達出來。學生的朗讀還停留在對文字的傳達的境界。所以朗讀的能力還是要加強的。

在課文的結構把握上，主要想採用討論並且在教師的點撥之下學生自行領悟感知。但是，在教學中並沒有達到教學的設想。原因想來有以下幾個。一，自己在設計這個環節的時候對於問題的設計是存在問題的。問題的提出、預設性、方向性、指引性都是存在不足的。二、學生的積極性並沒有調動起來，創設情境不夠，學生根本就不能進入一種主動的，積極地思考氛圍，學生的互相激發也沒有出現。三、整個的教學環節不流暢，顯得生硬破碎。

伯牙絕弦教學反思 篇14

測量是三年級數學第五冊第一單元的內容，這是孩子很感興趣的學習內容，因為大量知識來源於孩子們的親生體驗，來源於孩子們息息相關的生活。上完第一課我有如下感受。

這節課是測量單元的第一課時，在第三冊的時候學生已經認識了兩個長度單位釐米和米，能體驗1米和1釐米的長度，理解1米=100釐米，這節課是第二階段的學習，再認識兩個新的長度單位分米和毫米。

課前複習讓學生回憶有關測量的知識，為學生根據1釐米的長度估計吸管的長度做一個鋪墊，培養學生的估算意識和能力, 也可以讓學生初步認識到10釐米的長度。從教學的實際來看學生的估計能力還是比較好的，估計的結果都比較接近。然後通過動手進行實際的測量和觸摸體驗1分米的長度，感受1分米，在這個環節由於有的學生急於測量，沒有注意到我的提醒導致有的學生測量出來的結果不一致，我想如果這個地方先讓同桌互相檢查後再彙報效果就會更好些。接下來設計的物體的環節就是讓學生根據所體驗、感受到的1分米在生活中的運用，把課本知識融入到現實生活中去，從生活中更直接的體驗1分米，做到知識來源於生活還要還原於生活。從學習中看，學生找到生活中是長度大約是1分米的東西比較多，有的學生説得都停不了，為了滿足學生的願望我臨時想到讓學生把這個內容寫到數學日記裏。學習1毫米的時候也採用了同樣的方法進行教學,先測量學生鉛筆盒中較短的一支鉛筆的長度，從面引出對毫米這個單位的需要，很順利地引出毫米,也充分利用了學生的資源進行教學。

這節課我認為閃光點有兩個，這兩個閃光點都來自學生，一是當我讓學生在米尺上找1分米時，有的學生説出了一大籮後，有一位學生站起來説：“老師我發現只要夠10釐米長都是1分米。”歸納得多好啊，把前面學生説的一大堆用一句話概括了;二是我讓學生討論米、分米、釐米三個長度單位之間有什麼關係時，有一個小組的成員討論出當分米長到1歲時，釐米就要長到10歲，多好的比喻啊!這樣形象生動地記憶了米與分米之間的進率。從這兩個閃光點我無不佩服學生的思維，他們的腦裏經常會出現許多很有創意的想法，我要小心翼翼地保護好。

伯牙絕弦教學反思 篇15

在《與象共舞》一課教學中，又一次經歷了正兒八經地逐段學習過程，重內容、詞句的打轉，輕篇章結構、寫作特點的關注，終於還是無法打破傳統教學模式的桎梏。雖然如此，但經過幾次略讀課文的教學嘗試，對其要求倒漸漸明朗起來：略讀課文就是學生運用學習方法、培養學習能力的實踐點，因此我們要着重引導學生把在精讀課文中學到的讀書方法加以運用，放手讓學生自主學習。

教學略讀課文要與精讀課文區別開來，不可像精讀課文一般字斟句酌，也不可如浮影掠光般一帶而過。略讀課文的學習是學生閲讀實踐的過程，教師對教學重點的把握，能有效的幫助學生在閲讀實踐中提升自己的閲讀能力。

《與象共舞》一課可以抓課題為突破口，首先讓學生質疑：誰與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?將目標直接鎖定在第五自然段，通過師生反反覆覆、多種形式的朗讀，渲染再現那熱烈、難忘的場景。在學生將這一“天地間美妙的奇觀”深深地留在腦海後，教師引導學生默讀課文，快速理清其他自然段所描述的內容，讓學生通過想象説話、朗讀體驗等方式感受人和象的關係。最後再抓課題質疑：每個自然段都寫了人和象的密切關係，為什麼文章要以“與象共舞”為題呢?讓學生帶着問題自讀課文，暢談學習感受。在學生的自讀自悟和老師的點撥引導下，讓學生深切感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現，人與象不僅共舞，甚至共生共樂，從而提升課題。

伯牙絕弦教學反思 篇16

在課堂上，我鼓勵學生將《白公鵝》《白鵝》合起來，寫寫讀後感，在寫的思路上，學着分析文章與文章之間的相同點與不同點，以此表達自己“兩面”感情。這裏的“兩面”就是以同類文本表達自己不同思維與感情。在這過程中，我做了全面牽引，我想，學生就是能將我的思路記錄下來，也是有收穫的。語文學習沒有太多的邏輯性，只要對其中一點感興趣就行。比如，有基礎好的學生這樣寫到：我們剛學習了兩篇課文都是作家對白鵝的描寫，從《白鵝》與《白公鵝》在寫法上的相同點，都是先介紹鵝的總特點，再具體描寫。在寫法上都使用了擬人的修辭手法。都是用反語來表達自己對鵝的喜愛之情。兩篇課文的不同點是，在語言風格上不同，豐子愷把鵝稱作“鵝老爺”而葉.諾索夫説鵝“理當榮鷹海軍上將銜”《白鵝》的作者是善意的嘲笑，這是貶義褒用的修辭手法，而《白公鵝》是欣賞，可我更喜歡的是豐子愷筆下的“鵝老爺”……

學完本課，我在想，每篇課文並不是侷限於某篇課文的語文知識，綜合學習是最能鍛鍊學生的語文能力，特別是寫作實踐訓練，針對國小中偏上的學生，作為老師，別怕學生的習作千篇一律，生生相息，只要堅持，寫的多了，學生的積累與語文能力就會越來越豐富，到一定的時候，學生的習作自然會“新舊通融”“文理相通”“情理相柔”。

伯牙絕弦教學反思 篇17

1、aoe

aoe的教學，這是漢語拼音單韻母教學的起始課。對於已經上過幼兒園大班的孩子來説，這些拼音他們都已經會讀了，因此在課堂上注意力不集中。

在aoe的教學中，我運用多種教學手段讓學生在輕鬆愉快的課堂中掌握知識,教學主要顯示幾個特點：

1、利用故事，創設情境

從圖入手，我先把aoe情境故事放給孩子們聽，讓他們自己發現故事中出現的拼音寶寶。而後在根據課本上的圖讓孩子們對這三個單韻母有所認知。如，第一幅圖：小女孩張大嘴巴發出的聲音就是字母“a”的音。張大嘴發“a”要響亮。這樣初入學的兒童易於接受，知識給的很自然，重點觀察小女孩的頭，以配合字母“a”的字形記憶。

2、藉助兒歌，識記字形

兒歌由於其琅琅上口，通俗易懂的特點而受到了學生的喜愛。在教學中，我們緊緊抓住這一特點，把大量的兒歌引入課堂，使兒歌成為提高漢語拼音教學效果的一條有效途徑。例如，在學習“ɑoe”時，教學朗讀兒歌：“嘴巴張大ɑɑɑ，嘴巴圓圓ooo，嘴巴扁扁eee。”

3、聯繫實際，掌握四聲

抽象、死板地給學生講,什麼是四聲，學生很難理解，就算老師反覆示範四聲的朗讀，效果也不會很好。我認為;最重要的是先激發學生的學習興趣，而故事正好是學生最喜歡，最願意接受的方式。我覺得課本中的圖畫很直觀，一方面是汽車的行駛路線，像四聲的形狀，學生一目瞭然，一下子就能把四聲記住，同時，我邊講還邊讓學生比劃四個過程(四聲)，不知不覺中，學生就掌握了四聲的寫法。另一方面，我和學生簡單地分析了汽車行駛過程中所花費的力氣，目的也是為了滲透四聲的發音方法。所以，我試着在講故事的過程中，讓學生輕鬆愉快地學讀四聲。

伯牙絕弦教學反思 篇18

在本節課的教學中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創新精神，突出個性化，在每個環節安排和細節處理上都作了精心預設，因而取得了較好的教學效果，總結起來主要有：

(一)深入理解和領會文本內涵，準確預設本課教學目標。

在備課時，我反覆閲讀文章，並且大量閲讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學設計方案，讓我對文章有了更深刻更準確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風格給我留下了深刻的印象，他對家鄉的熱愛，對看似平淡的日常生活的細緻觀察和發現生活樂趣的心態都是應該讓學生從學習中有所體會的。這樣的認識讓我很清晰地確定了本課的教學目標：瞭解端午文化，領會作者熱愛家鄉、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗平凡生活中藴含的人生趣味，善於在平淡的生活中發現情趣和詩意。目標並不繁多，而是學生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學生有所收穫。

(二)注重誦讀訓練，在讀中品味語言。

我一直認為朗讀是語文教學的重要手段，書聲琅琅是語文課堂的重要標誌。對於像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓練。

所以在教學過程中，我不時引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接着讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論後，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標點符號的體現等)。語言離不開生活，為了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然後再説一説自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示説：“作者還有哪些話沒説出來，意猶未盡呢?”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態、領悟作者的心理感受。

(三)注重學生自主探究，課堂評價以激勵為主。

課堂是學生的課堂，學生在自主學習的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節課通過三個活動對整節課進行串聯，在活動中，充分調動學生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時，引導學生在文章中尋找具體的語句體會感受，結合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學生參與度很高，在樂中學。

另外，在整個教學流程中，我牢牢把握住一點：自己要做一個平等的對話者，熱心的促進者，機智的引導者。因而處處循循善誘，凡對學生稍有創意之探究即予以熱情鼓勵。將自己當作學生中一員，為學生着想，經常與學生同讀、同練、同議;在學生可能遭遇困難之處，充分預測後率先示範而不包辦代替。相信本節課的學習，學生也是輕鬆愉快的。

(四)注重文本聯繫實際，培養學生的寫作、表達能力。

“注意開發利用課程資源”是新課標的精神，教學中要有意識地引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，這是一種“大語文”的學習概念。在分析體會完課文的情感、語言後，我把作者對家鄉高郵的感情與同學們對自己家鄉的感情聯繫起來，利用講述家鄉的民風民俗、風味小吃，很自然地引出學生對家鄉的一種自豪之情，並趁勢讓學生自己嘗試寫一種家鄉的風俗或特產，以達到聯繫實際，情感昇華的目的。學生的的表現也給課堂增色不少，不少學生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉風俗的特色，很有感情色彩。

當然，本節課雖在備課時經過了精心準備，但在實際操作過程中仍存在不少不足之處：

(一)朗讀教學還顯單薄。

朗讀時，主要抓住了語言的修辭角度進行理解，對字詞的運用分析較淺，對一些有特別作用的標點符號沒有進行體會。如“筷子頭一紮下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運用沒有順勢讓學生進行歸納，學生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那麼到位。

(二) 教學環節設置較多，不敢取捨。

本課的設計中，看似只有三個活動環節，但不少環節對時間的要求量都是較大的。一個課時的設計，我沒有能大膽的取捨教學內容。如在整體感知課文內容這一環節中，“以小標題的形式來概括文章內容”這一設計有些虛浮，學生大多是經過事先的預習或參考書獲得的知識，而非本身的思考。

另外，在各環節的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。

(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。

本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導學生的思路。 但學生有智慧的，有的學生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學中，我準備還是不充分，語文智慧的火花出現了，但卻沒能讓它閃爍起來。

總的來説，本節課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認可。但學無止境，在收穫的同時，更加深了我對語文教學的理解，對新課標的領會。我行走在路上，將繼續努力。

伯牙絕弦教學反思 篇19

在教學《aoouiu》一課時，本以為一堂課可以讓學生牢固掌握“ao ou iu”三個複韻母，但拼讀過程中才發現學生藉助課本插圖能夠認識“aoouiu”三個複韻母，一旦去掉插圖，學生分辨不清。很多學生把iu看成了ui，“iu”和“ui”不能正確區分。於是我隨即放棄了原先的預設方案，從學生的實際出發，紮紮實實地進行拼音教學。通過指名讀、齊讀、開火車朗讀等多種形式，先讓學生認清“ao ou iu”的字形，再觀察老師的發音口型，猜猜教師發的是哪個複韻母的音，猜對的就是教師的好朋友。這個遊戲，學生的參與積極性非常的高，很興奮。還讓學生之間互猜，學生的興趣也非常濃厚。，為了區分“iu”和“ui”，在這一環節我設計了一個小遊戲：用學過的單韻母“i”、“u”自由組合，你會組合成哪些複韻母，請讀出來，並説説他們的區別。這個“找朋友”的遊戲孩子們挺感興趣，參與積極性很高，我還教給學生一首兒歌(“i在前u在後iu iu iu”，“u在前i在後ui ui”)識記“iu”和“ui”，所以再來區分“ui”和“iu”就容易得多了。雖然沒有按照預設方案按部就班的進行教學，但通過本節課學生能紮紮實實的學好“ao iu ou”，還是比較有成就感的。

第二節課，我在檢查學生所學情況時，發現大多數學生，對這節課所學的知識掌握的超好。這節課充分體現了以學生為主體的教育理念，學生學得開心，紮實，老師也輕鬆多了。

伯牙絕弦教學反思 篇20

1.運用多媒體技術以直觀的音樂畫面，激發學習興趣，將學生自然地引入病從口入的意境之中。

2.採用多媒體課件，創設情境，引起學生感知慾望，注重誦讀。通過引導學生飲食的安全，領悟講究衞生的重要性。

3.通過自主、合作、探研的環節讓學生充分發揮想象，體現一學生為主體的位置。

4.設計一些有一定開放度，能讓學生自由發揮，引導創造力。

多媒體教學活動是個較為新型的教學方式，能較好的激發幼兒學習的興趣，運用動態、聲音、動畫等效果能增強幼兒學習的記憶力，對智障兒童而言利用多媒體進行認識教學都能起到不錯的效果，在對這教學內容《病從口入》的使用上利用不同的多媒體器材進行適當的相互整合，互補之間的不足之處，結合智障學生 特點設計課件，使整個活動更加的豐富。

生活語文教學是以生活為基礎、以培養學生具有基本的文化知識、生活自理能力和人際交往能力為目標的一門課程。課文《病從口入》選自上海浦東教育出版社實用語文第四冊的一篇課文，根據本班學生自身的特點和有限的學習能力，我對課文進行了部分的改編，讓學習的內容更貼近學生的生活。本篇課文共分為三課時完成，第一課時是認知識字課。第二課時是寫字課。第三課為室外實踐課。