《恐龍的滅絕》反思總結（通用24篇）

《恐龍的滅絕》反思總結 篇1

人教版新課標國小二年級下冊第八組第3篇文章《恐龍的滅絕》是一篇科學知識小品文。全文以科學家們關於“恐龍滅絕”的説法為線索，介紹了恐龍滅絕的幾種原因。教學完《恐龍的滅絕》後，感覺有幾個亮點，就寫個教學反思。

《恐龍的滅絕》這篇文章可説圖文並茂，形象生動逼真，展現了在中生代時期，遍佈恐龍的神祕世界。最後更引起人們反思：為什麼今天的人類只能從電影、書籍或者博物館裏，來回憶恐龍往日的輝煌呢?

恐龍是已經不存在的生物了，然而“恐龍”卻是孩子們非常感興趣的一個話題，文章從題目到內容吸引着學生的好奇心。課文的內容和主題，更加引起孩子們的探究心理，從這個角度説，它起到了很好的輔助作用，是對學生進行用智慧的目光去觀察、發現身邊的科學，培養學科學、愛科學、發現科學的極好範例。

在《恐龍的滅絕》的教學中，我貫徹“以讀為本，讀中感悟積累”的教學思想，通過多種形式的朗讀，讀準字音，讀懂詞句的含義，讀通句子，讀出自己的感受與理解，在此基礎上積累詞句。本課我着力以探究性學習為主。通過探究的方式來學習，以訓練學生的語言和思維能力，激發學生的探究興趣。通過探究性學習方式，師生一起帶着疑問閲讀課文，在想象中漫遊恐龍王國，在漫遊中輕鬆愉快地朗讀課文，達到正確、流利的程度;同時激發孩子們對科學的好奇心，有對恐龍的滅絕等自然現象進行科學探究的興趣和願望。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇2

在課堂上，我們必須清楚地認識到，課堂上必要的拓展是切實可行的，它能激發學生求知的慾望。但如果大部分時間用來拓展而忽視對文本的解讀，脱離語文學科的本位，一味地強調純技術性的東西，一味強調課外拓展延伸。匆匆讀完文本，就開始上網搜尋與課文相類似的材料，然後圍繞材料進行交流。這樣的語文就變質了。如何引導學生運用課外拓展的資料，將它們糅合成一個整體呢?以上案例做了很好的探索。小組合作學習給學生彙報展示的時間和空間，讓他們充分感受課外探究的樂趣，領略科學的濃濃魅力;指名彙報的過程中，從易到難，提出不同的要求，巧妙地引導學生運用文本解讀過程中學到的方法將各種説法整合在一起，創作出一篇新的《恐龍的滅絕》，實現了課內與課外的有機融合。

總之，學生看作是學習和發展的主體，是語文學習的主人，是閲讀教學課堂的主人。因此，教師必須真正把學習的自由還給學生，把學習的權利還給學生，把學習的空間還給學生，把學習的歡樂還給學生，讓學生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實現個性的發展。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇3

恐龍的滅絕有哪幾種説法。 交流反饋：你們找到了哪幾種説法呢?讓我們一起來交流一下吧!

生便將相關內容讀了下來，以讀代答。而我便作相應的總結，凍死，餓死──既反饋檢查了學生的朗讀情況，又讓學生進一步瞭解了有關恐龍滅絕的幾種説法，有了一個整體上的把握，而且形式新，學生興趣高。這樣的形式還包括我後面出現的 ：你是從哪裏讀懂恐龍被凍死或餓死，學生都可以以讀代答。這體現了一個“構建以朗讀感悟作為主線推進的閲讀教學新模式。”以讀為主，縱向推進，將朗讀感悟作為一堂課的主線來推進閲讀教學的進程。無論是全篇課文還是一個段落，均從讀入手，以讀為主來組織教學。以讀代講代問，學生以讀代聽代答，以讀書促思促悟，通過準確到位的朗讀來感悟語言文字，感悟課文內容，感悟事物事理。

以上就是我對《恐龍的滅絕》這堂課的一點點教學反思，這次研討活動，得到了教研員、名師及學校領導的指導和幫助，在這裏我也非常感謝他們，真的謝謝你們給了我這麼好的一次學習機會，讓我真正明白，當一位好教師，是要靠磨出來的。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇4

上《郵票齒孔的故事》這一課，為了讓學生深入瞭解兩個人物，我問了一個問題：一位先生與阿切爾，你喜歡誰?為什麼?

同學們發言很踴躍。一個平時思維特活躍的學生站起來卻説：“如果我是阿切爾，我就不發明什麼打孔機，我用縫紉機走一遍，就裁好郵票了。”顯然，這學生很善於動腦子，是按自己的思路在説，而往往這樣的發言總會攪得其他同學的思路也走了。我平時常遇到這樣的情況，真的覺得兩難。一是怕耽誤時間，教學任務完不成，二是怕打擊學生積極性。

為阻止轉移話題，我只好搶過話頭，我只好説：“聽你的發言，老師知道你找到了更好的辦法。看來阿切爾是不足以讓你喜歡的啦?我們來聽聽其他同學的看法。”就這樣，我看到這孩子掃興地坐下了，儼然沒有了發言時的興奮勁了。説真的，我真的很欣賞這學生的發言。後面的課確實如我所願進行得很順利，而我並沒有成功的感覺，總想自己是不是少説了點什麼?

少説了點什麼呢?如果不是討論課文的文字，或許我會由着學生的性子和他們一起海闊天空的。為什麼語文課上得那麼不和諧，總有老師意志和學生個性相沖突的地方。我還應該對學生説點什麼?我此時如哽在喉……

《恐龍的滅絕》反思總結 篇5

《伯牙絕弦》是國小六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字裏卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求温暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲歎息，見證這種尋求，嚮往這份美好……

本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然後花了一定時間對課文進行熟讀，瞭解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇6

上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長教，簡文豐教真能創造出美好的境界啊!這份美好，誕生於以下“突破”。以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水複疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀” 是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點。以“用”突破。

第一自然段的成語概括和想象不用説了。第二自然段的解讀方法的設計頗費了一番心思。如何在“讀”的基礎上有所深化，從而推動課堂教學，又掀起學生的第二輪的學習興趣呢?因地制宜應用文言的方法效果不錯。學生用得興高采烈，老師導得輕鬆自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“ 讀”又“用”，相得益彰。文言之學習，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎麼可能不風起雲湧呢?感到不滿足的是：學生思維的起點有好些處還開始於老師預先設計好的的“導”，如果能徹底地實現課堂思維從學生始，那樣的課堂才是真正屬於學生的啊!

《恐龍的滅絕》反思總結 篇7

古人云：書讀百遍，其義自見。充分的朗讀可以為學習課文打下良好的基礎，學生把課文讀熟之後我便讓他們找找看，課文要告訴我們歡慶什麼?這對孩子們來説不成問題，主要是讓孩子們跟文本來個課堂上首次的整體接觸。意料之中，孩子們都説是歡慶祖國媽媽的生日。然後我就讓孩子們將目光聚焦到“誰歡慶祖國媽媽的生日?”“田野、楓林、藍天、大海、十三億孩子”，都被孩子們一一找了出來，我一一板書在了黑板上。於是，我進行了課堂上的第一次説話訓練，把黑板上出示的詞語都用上，完整地講述“誰歡慶祖國媽媽的生日?”官文晨是第一個舉手的孩子，這孩子上課思維總是最活躍的，她説：“田野、楓林歡慶祖國媽媽的生日。”緊接着，文若蘭説：“田野、楓林、藍天、大海、十三億孩子都來歡慶祖國媽媽的生日。”有了兩句的示範，孩子們便躍躍欲試。

之後，我明確了這節課的學習任務，“這節課就讓我們好好學習這些大自然的生靈是怎麼歡慶祖國媽媽的生日吧!”那麼，田野是怎麼慶祝祖國媽媽的生日的呢?孩子們説：“田野獻上金黃的果實”歡慶祖國媽媽的生日。我讓孩子們説説獻的意思，孩子們説是“送”，那為什麼不用送而用獻呢?孩子們都説不出個所以然，我舉了領導慰問人們時，人們都會給他獻上鮮花，好不容易，萬唐奇點出了“獻”有尊敬的意思!“楓林舉起火紅的旗幟”歡慶祖國媽媽的生日。“旗幟”是“旗子”的意思，孩子們也明白。欣喜的是孩子們説楓林舉起的火紅的旗幟就是它的樹葉，説很多很多的紅色的樹葉看過去就像火紅的旗幟。“藍天飛着潔白的鴿子”歡慶祖國媽媽的生日。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇8

在教學實踐過程中，發現了以下一些問題;

1.本課的教學設計將詩歌的創作背景放在了探究詩歌風格不同原因的環節之中，這是為了讓學生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創作的背景，但將詩歌背景放在學習詩歌之前介紹是否能更好的幫助學生理解詩歌的內容呢?什麼時候介紹詩歌的寫作背景，以什麼樣的方式來介紹，這是一個值得探討的問題。

2.要把學習的主動權交給學生。比如在學習《望嶽》這首詩歌時，如何啟發學生從詩歌的字裏行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教師越俎代庖地告訴學生;如何才能做到巧妙地引導學生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學中不斷摸索總結。

3.在本課教學中，還應給學生更多一些的時間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地説出自己內心的感受，給學生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學生參與大量的實踐體驗，為學生優化學習，有效學習和健康成長提供必要的空間。

總之，通過這堂公開課的教學，我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對優化課堂教學的好處，同時也得到了專家同仁們的悉心指點。在今後的語文教學中，我們還應當大膽地進行教學創新，加強合作交流，使語文教學園地更加豐富多彩。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇9

作者用充滿童趣的語言寫“我”堵住樹洞裏的小山雀，而另一隻山雀站在樹枝上不時地尖叫。“我”想象它是為了救它的朋友而掩護和傳送“信息”。這是兩隻多麼友好、聰明、有趣的山雀呀!學生通過課文的學習，從中體會山雀的聰明、可愛，從而激發學生對動物的喜愛與愛護之情。

課後，我想：一直以來，我們老師都把精力放在組織課堂教學上，卻很少去精心設計作業，其實作業設計也不容忽視。今後佈置作業也得動動腦筋，多花點心思了。不然很多學生是不會認真完成的。如果在教學這課之前，我能這樣對他們説：“明天我們要學習《山雀》這一課，到時我要請同學來表演課本劇，你們想不想表演?想表演那可要把課文讀熟、讀好喲!你們回去可以先和爸爸媽媽練習分角色朗讀課文，到時，我們看看誰是最出色的小演員，好嗎?”如此一般地“哄”學生讀書，定能激發學生讀書的興趣。因為這種形式是學生平時最喜歡、最感興趣的。

我相信，如果每次作業我們都能精心地去設計，那一定會收到事半功倍的效果。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇10

《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風光，讚頌了索溪峪的天然野性的美，表達了作者暢遊的心情。

這篇文章以“總—分—總”的構段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學設計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學生自讀自悟。在學生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峯林”等字面來想象畫面理解詞語。

在教學“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學生交流感悟，而是又將學生的思維牽引到我的兩個層面的閲讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學生讀一讀、數一數，結果是有往高處長的，有橫着長的，有斜着長的，有三五成羣長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，作者描寫出的就有六種，而後面的省略號更是告訴我們，這山的形態是各式各樣，變化多端。

第二個層面的閲讀則是讓學生品讀作者通過豐富的聯想，優美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白雲嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。彷彿這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優美的音樂朗讀，當學生陶醉於這山的各種美中時，我馬上將學生的思緒拉出來，用一問激出關鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪?這“野”字是什麼意思?學生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇11

《語文課程標準》指出：“閲讀是學生個性化的行為，教師在課堂上應利用閲讀期待，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，進行多角度有創意的閲讀，逐步學會探究性閲讀和創造性閲讀，拓展思維的空間，提高閲讀的質量。”新課標還引進了“對話”這一理念，認為閲讀是讀者與文本、作者進行生命對話的動態過程。而寫作，則是語文課堂上的另一種對話。

在這個教學案例中，學生對散文的詩意閲讀其實已經完成了閲讀的一次昇華，這種閲讀是學生的一種探究性閲讀、創造性閲讀，其形態就是運用詩歌這種語言形式對散文作品進行詩意解讀。這種解讀，能讓學生輕鬆上手，學用語言，抒發情感，表達心聲，訓練思維，發展能力;這種解讀，勾連起學生的生活積澱和情感積累，“披文以入情”，言之有物，言能由衷;這種解讀，是在“自然遷移”當中獲得薰陶感染，是在“潛移默化”之中實現“潤物無聲”。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇12

《觸摸春天》是一篇短小精悍而藴涵着深入道理的散文，作者用活潑細膩的筆觸描寫了八歲的盲女安靜居心靈觸摸春天。語言簡潔，意境雋美。這篇課文描寫了一個盲女孩在花香的引導下抓住了一隻蝴蝶，最後把它放走，仰開端來觀望的情景。本文重要有兩條線索，一條是安靜的舉措，她從捉蝴蝶，到放蝴蝶，再到仰開端觀望。一條是作者的感受，從驚歎，到感動，再到對人生髮出感慨：誰都有把握春天的權利，只有居心去感受生命的美好，才幹發明一個屬於自己的春天。本課的教學重點是接洽上下文和生活實際，理解含義深入的句子，體會盲童安靜對生活的熱愛，感受作者對生命的關愛。教學難點是感悟作者揭示的深入道理。課堂中，隨着孩子一起品味美文、體味哲理，是一件快樂的事。然而，一節課下來，發現需要改進的地方還有很多。

課文語言精美，但由於話題凝重、深沉，學生年齡較小，生活經驗不夠豐盛，學生對文本的體驗不是很到位，對於一些癥結語句的含義，學生體會起來有些困難。在教學過程中，由於起點過高，學生對問題的答覆總是沒有達到預期的，此時，我就急於將自己的想法灌輸給學生，代替學生思考。如在理解重點句“安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那隻蝴蝶，真是一個奇蹟!睜着眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了。”“許久，她張開手指，蝴蝶撲閃着翅膀飛走了，安靜仰開端來望。”時，在學生還沒有充分感知文體的情況下就直接切入，學生的情緒狀況與理解句子深入含義所需要的情緒投入發生了一定的偏差，使學生的理解始終在表面剛剛觸及而未能達到更深的層次。

在最後一個教學環節，讓學生接洽生活實際説説，但學生説的生活實際都是和美國作家海倫.凱勒有關的，我認為學生理解得有點狹隘，我應當給他們提醒一下生活中的很多平常人他們也發明出了繽紛世界，但我怕後邊的時間不夠，我就沒作提醒，反思之後認為本文真正有效的教學應當由淺入深，再深入淺出。給學生更多的空間讓學生先充分地感知文本，做好鋪墊以後再過渡到情緒的昇華。可從觸摸春天下手，讓學生找到安靜觸摸春天的句子，充分地讀，品味語言，從而讓學生在體會到安靜是多麼的熱愛春天，熱愛小生靈，從而昇華到熱愛生活熱愛生命。這樣既抓住了語文教學中對語言文字的品味，又能夠體會語言文字所藴寓的深入含義。

今後的課堂教學首先從自己的備課入手，精心設計教案，更要備學生，備學情，備課堂中可能湧現的“節外生枝”。其次不斷提高自身的教學素質，這就要求平時多研讀教育教學方面的書籍，將理論利用於自己的教學實踐中，重視課堂細節的設計與處置，增強課堂教學機智，開闊眼界，增長見識，豐盛經歷，保持一顆童心，使自己的課堂成為師生共同的樂園。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇13

一位老師告訴我，每一節課後都問問自己，學生從這節課學到了什麼?説實話，很多時候我不敢問自己這個問題，因為無法面對良心的拷問。《信客》之後，我不得不問自己對學生的給予，結果汗顏不已，因為我無法給出一個令自己滿意的説法。也許除了語言的薰陶、形象的積累之外，那節課我給予學生的真的寥寥!

於是我為自己追加了一個問題：《信客》的賽課令我學到了什麼?概括説來只消兩個字：震驚!為了一節比賽課，我會查那麼多資料，進行那麼多的嘗試，不妨回頭看看日常的語文教學，不外乎就是看看文章，讀讀參考，想想技巧，之後便欣然登場了……有多少節課留下過遺憾我已經説不清了，現在想來除了震驚也只有震驚了!

課堂評價語應該充滿詩意。本案例中，課堂評價語單一，“很好”“太好”重複出現，使得課堂缺乏詩意。作者是用詩意典雅的語言來構築質樸風雅的人生，如果教師的課堂評價語也充滿詩意，那麼實際上是在強調一種詩意的人生，引導學生髮現美，感受美，這也正是語文人文性和審美性的具體體現。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇14

《爭吵》是一篇精讀課文。圍繞“我”和克萊蒂之間因為本子被弄髒而發生爭吵這件事情，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。重點講了“我”的心理變化，以及“我”對整個事件的感受，

我在教學中，先讓學生朗讀，再讓學生反覆讀重點句。

一是主要抓住我的表現的兩個句子：“終於捱到了放學。我愣住了。”展開教學。自我感覺在教學“挨”時比較成功。我先請學生朗讀，從讀中感悟出此時我覺得時間過得很漫長。在層層剝繭，平時不覺得時間漫長，今天為什麼會有這樣的感覺?我到底在想些什麼?在給“挨”字換詞。第一個學生換了一個“等”，學生馬上有不同意見，認為“等”的心情並不一定是我現在的心情，有同學馬上想到了“熬”這個字。在請學生舉例説説自己平時覺得時間難捱的情況。學生也能從不同的情況出舉例，有的説被關在門外等媽媽下班，捱了批評不好受……。最後走進我的內心，朗讀訓練。

二是讓學生找出描寫爭吵後“我”的心理活動的句子，反覆朗讀，引導學生認真體會，不但使學生感到課文寫得真實具體，而且使學生在情感上產生共鳴。因為課文講述的這種情況，符合兒童的年齡特點，是每個學生在生活中都有可能遇到的。然後引導學生討論解決矛盾的根本方法。從而使學生認識到現實生活中，我們在與別人發生矛盾時，只有多想別人的好處，反思自己的不足，才能建立起和諧真誠的友誼。最後讓學生齊讀父親的話，説説父親説的話的主要意思是什麼?引導學生進一步明白道理。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇15

學生在學習過程，通過自己動手，用手摸物體的邊線一週，用筆描樹葉和圖形的輪廓，測量周長等親身體驗周長的意義與測量方法，學生學習興趣高漲，使學生把周長這個抽象的概念與生活中具體的事例聯繫起來，在親身體驗和經歷中真切的感受周長。同時，在體驗之後動腦提煉周長的含義：選擇一個圖形，比較快地測量出它的周長;測量老師的腰圍時，先讓學生估測老師的腰圍，然後選用合適的工具實際去測量，藉此來估計自己的腰圍。通過這個環節，學生在初步體驗的基礎上上，拓寬對周長意義的理解，實現了對周長的深入建構。

課堂上，生動有趣的探索內容，可以給予學生愉悦的人文體驗;開放寬鬆的課堂環境，可以給予學生充分的人文自由;恰到好處的鼓舞激勵，可以給予學生強烈的人文尊嚴;各抒己見的思想交鋒，可以培養學生民主的人文作風;標準嚴密的知識表達，可以培養學生嚴謹的人文精神;課堂生活的親生經歷，可以培養學生初步的人文道德。 “你還想知道哪些關於圓的知識呢?”“究竟什麼是圓的周長呢?誰能試着用自己的話説一説?”“請你大膽猜想，圓的周長與什麼有關呢?”“究竟圓周長與直徑存在着怎樣的關係呢?下面，我們就來研究這個問題。”“要求圓周長，只要知道什麼就可以了?請舉例證明你的想法。”都是探索過程中人文交融的真實體現。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇16

一、光的折射是重要的光學現象,是理解透鏡成像的基礎,同時又是解釋日常生活中許多光現象的基礎.光的折射現象學生比較熟悉,也比較感興趣,通過對現象的分析,培養學生密切聯繫實際,運用科學知識來解釋一些自然現象的(習慣和能力,更重要是激發學生學習興趣,提高科學素質,讓學生從小崇尚科學,立志獻身科學.本節教材讓學生認識光的折射現象和初步規律,是為以後幾節課學習活動進行充分準備.所以本節是本單元教學的重點.

二、豐富的教學用具及設備,提高了訓練密度及廣度,使教學過程從枯燥到有趣,從抽象到形象.進行課堂演示實驗並利用計算機多媒體輔助教學,不僅提供了大量的教學信息(,使學生在生動形象的環境中,得以迅速理解和掌握物理規律.激發學生們的學習興趣,調動他們的主動性,積極性,創造性,從而達到提高課堂教學效率的目地.

三、對日常光的折射現象學生有豐富的感性認識,以現象引入新課,學生學習目標明確,興趣濃厚.光的折射規律的認識,宜先提出問題及研究方法,通過學生猜想,對照演示實驗的觀察,輔以多媒體模擬演示,學生思維清晰,準確,有利於規律的總結歸納,並注意理論聯繫實 際,重視知識的應用,讓學生遵循認識的規律:從實踐到理論,又從理論到實踐.達到掌握知識,提高能力,從而提高課堂效率。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇17

比的化簡與以前比的化簡有一個本質的區別,它是直接利用比與分數、除法的關係，利用除法中商不變性質和分數的基本性質進行化簡，

對於比的化簡，是僅僅需要學生會化簡就夠了，還是需要對比的化簡意義進一步理解?我是通過創設情境讓學生髮現比可以化簡，可以讓學生更清楚地認識到兩個相關比之間的聯繫。在學生通過複習商不變性質與分數基本性質，再引導學生進一步理解了分數、除法和比之間的聯繫後，讓學生嘗試解決比的化簡，學生自然而然會想到利用比與分數、除法的關係，利用分數的基本性質和除法中商不變性質進行化簡。(在這裏，教材並沒有對比的基本性質進行講解)通過學生的反饋情況，發現運用這些性質來化簡比要比用比的基本性質來化簡比，學生更能接受。同時針對學生出現的問題(主要是少數學生對比和比值區分不清)進行鍼對性的指導與講解，讓學生對比和比值都有一個更清晰的認識。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇18

一個小小的氣球，學生們可以用它來做遊戲，可以作為他們相約偷玩信號。可就是這麼一直普通的氣球，卻是愛心的傳遞員，它給科利亞的是一聲問候，一張笑臉，一陣驚喜。課文留有許多的空白點，如:科利亞獨自躺在病牀上的孤獨心理，同學們在升起氣球前的爭論，小夥伴在拉動氣球的言行和心願……這些空白點能為孩子們提供想像的空間，同時這些空白點也是學生們理解文本中小夥伴對科利亞的真摯情感的突破點，語言表達的生成點。執教了本文之後，有以下三點表示滿意:

1，教學設計圍繞一個點展開。低段的語文教學離不開字詞教學，根據這一特點，也根據學情，我設計了這樣的教學環節:抓住"病"字的教學而展開整堂課的學習。先教學"病"字框，然後書寫，接着給"病"字找朋友，找找課文中有"病"的句子，是哪一些，讀一讀，一是為了加查學生預習課文時對文本的熟悉程度，另一方面是在朗讀的過程中隨機理解科利亞生病時孤獨寂寞的處境，為後面同學的問候打下情感鋪墊。整個來説，教學時是按照這樣的環節實施教學的，預設得比較成功。

2，課堂教學中的第二個重要的環節——學習課文的第四自然段，安排了學生的自瀆，感悟的環節。這些説起來有些廣，但是學生經過一年多的訓練之後，在這一方面已能得心應手。我只是在其中穿插一些必要的練習，如:説話訓練，情景想像等，把課文中的空白點對學生進行適當引領，這個環節應該是也還是成功的。

不容置疑，在教學中也出現了一些應該或不應該的錯誤，我也總結為三點:

1，在教學第四自然段的時候，學生已能相當好的歸納文本所描寫的內容和闡述文本所要表達的情感，而我對部分學生的語言沒有做進一步提升，如果此時能進行更有效的教學行為，我想在這裏的教學會更出採，學生對文本的感悟也會更深刻，以後的學習習慣也會更佳。

2，課堂上出現的突發事件，我也沒處理好。並且忽略了學生的回答，導致一個説話內容的重複與一個想像訓練太簡單。

3，總覺得自己的課堂教學還不夠大氣些，無法做到熟練地駕輕就熟。

遺憾總是有許多，教學中的不足能激勵我前進，為我今後的教學帶來方向。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇19

《3的倍數的特徵》看似一節知識簡單的課，但從教學實際來看，是我想得過於簡單了，教師注重的不應該僅僅是對知識的掌握，更應該使學生站在跳板上學習數學，關注數學思維的發展　。

“3的倍數的特徵”屬於數論的範疇，離學生的生活較遠，有一定的難度。而2、5的倍數的特徵是學生學習這一課的基礎。所以，在教學“3的倍數的特徵”時，我首先以學生原有認知為基礎，激發學生的探究慾望，利用學生剛學完“2、5的倍數的特徵”產生的負遷移，直接拋出問題，激活了學生的原有認知，學生自然而然地會將“2、5的倍數的特徵”遷移到“3的倍數的特徵”的問題中，由此產生認知衝突，萌發疑問，激發強烈的探究慾望，因此學生很快進入問題情境，猜測、否定、反思、觀察、討論，使得大部分學生漸漸進入了探究者的角色。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇20

《讓我們蕩起雙槳》的教學難點是理解“是誰為我們安排下幸福的生活”。在教學第3小節中，我採用多元化聯繫，情感牽引，突破難點，取得了較好的教學效果。

通過教學，我感到這堂課既有收穫，也有不足。在重視詩歌朗讀的同時，對字詞教學有些忽視，尤其是關鍵詞語的理解不夠重視。詩歌中字詞深奧，學生不容易理解，教師又不能採用以詞解詞這種簡單的方法。因此，教師在詩歌教學中如何將深奧的詞語深入淺出地教給學生，讓教學更完美。這是我想在以後的詩歌教學重點研究的問題。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇21

本節課是一節“造型 表現”課，刻印版畫與噴霧畫相結合。

《唱起來跳起來》就是希望學生從生活中找到素材，以唱歌跳舞的動作為主題進行刻畫。課堂中我讓學生先隨音樂而跳，體會愉悦感，激發學生學習情趣。由於少數民族的服飾及舞蹈較為有特色，易於出效果，所以我找了一些少數民族舞蹈圖片讓學生欣賞並模仿。

前半節課的課堂很熱鬧，可是到學生自己創作的時候卻很難，只刻畫簡單外形，並且圖案很小不易刻畫或者不能更好的把握舞蹈人物的細節部分，結果作業主要以一些簡單舞蹈人物外形為主。在第二個班的時候我通過示範用撕紙的形式表現人物的動態，在示範時注重引導學生對於人物細節方面的處理，如人物的五官、服飾的花紋等。通過教師示範，孩子們能夠較好的完成本課的任務。但有些基礎薄弱的學生沒有很好地參與進來，教師應該鼓勵其學生激情創造，大膽誇張，讓學生享受創造的樂趣，快樂地投入角色，不一定要以現實世界的標準決定其合理性。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇22

本節課我始終是以與學生平等對話的形式組織課堂教學的，以商量的口氣與學生研討，目的是消除學生畏懼的心理，使學生能夠願意與老師平等交流，敢説真話，願意表達，這樣就把學生推到學習的主體地位上，教師只是學生學習活動中的組織者、合作者、引導者和幫助者。課堂始終洋溢着一種民主的、輕鬆的、和諧的氣氛，師生關係其樂融融，教學目標在自主、合作、探究中得到落實，加上多媒體恰到好處的運用，課堂效果好。本節《羚羊木雕》的課堂教學中，如果説，這節課若有幾分品評價值的話，在於思想上，教者力圖在課堂教學中怎樣促進學生的學，有效地突出學習者的主體地位。

在做法中，也力圖圍繞以下幾點：一是努力使小組合作學習成為必要環節，使小組活動避免形式化點綴的色彩，真正從中激發學生學習的熱情，成為體會、探究的有益過程;二是通過不同形式的讀書，讓學生“變成”作品中的人物來揣摩體會其事件中的個性特點，使學生更大程度深入文本的理解;三是在教師角色上，使教者成為選取支點撬動全文理解的主導者，使教者成為學生進一步學習分角色朗讀，進一步理解人物的點撥者，使教者成為引導學生思維由表及裏不斷深入的追問者，使教者成為關注學生自己的生活、獨立而正確思考的引導者。

《恐龍的滅絕》反思總結 篇23

前者是編織立體形態作品的訓練，這是一次設計製作編花籃並加以應用的完整體驗，通過這個活動使學生髮現生活中的美，培養探究精神與創造能力，享受制作成功的愉悦。

用各種材料編織而成的花籃因其取材天然、造價低廉、可隨意造型等特點在日常生活中應用十分廣泛。編花籃編織這門古老的手工藝歷經上千年的演進，不僅工藝與造型日趨完整、精美，材料加工也日益改進，新材料不斷湧現，現在已有各種各樣的編織機器，甚至可由電腦設計與控制生產程序。不過，手工操作仍然不可缺少，因為它是先進手段的本源。從學校教育角度來看，是培養學生動手能力和創造能力的一種手段。

教學過程中,我運用問題導入,嘗試體驗,探索創新,評價拓展等教學環節,一步步逐步深入,由提出問題,演示解決或由學生解決編織過程中遇到的各種困難,再進行新課學習,從中激發學生的自主學習,探究學習精神.學習中學生編織方法掌握有些困難,教師應根據學生的具體情況定出不同目標,以使他們在不同層次體驗到製作的樂趣.

《恐龍的滅絕》反思總結 篇24

魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個鬥士的背影。他激情地吶喊： “掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍，因為他總是那麼無情地解剖自己的醜陋(如《風箏》)、解剖社會的醜陋(如《狂人日記》)、解剖民族的醜陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他温情的一面，象戰士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿温情的文章。魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學嘗試的根源。

看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那麼，社戲真的很好看嗎?學生從文章中發現答案是否定的，因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生，除了抱有“老旦也許已經進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎?學生聯想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我” 付出瞭如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲台，更是因想看社戲而產生的種種經歷和體驗!反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經歷?瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。