注重個人儀表升旗致辭（通用16篇）

注重個人儀表升旗致辭 篇1

國旗下講話《文明，從儀容儀表開始》

敬愛的老師，親愛的同學們：

早上好!

自古以來，我國就有“文質彬彬，而後君子”的古訓。儀容儀表是個人涵養的外在表現，穿着是否得體，舉止是否有度，都能反映出一個人的精神風貌。因此，今天我在國旗下講話的題目是《文明，從儀容儀表開始》。

在9月3日，我國舉行了紀念抗日戰爭勝利70週年的大閲兵，相信同學們都在電視上目睹了天安門廣場上莊嚴肅穆的升旗儀式，看見了中國人民解放軍威武的英姿。他們身穿統一的軍裝，挺拔的身姿、堅定有力的步伐，向全世界人民展示了良好的精神文明風貌。而作為一名小學生，也應該注重自己的儀容儀表，展現校園文明。那麼具體該怎麼做呢?我認為可以從以下幾個方面做到：

第一，我們應該按照學校要求，着裝規範。每當舉行升旗儀式時，我們應該穿禮服、配上白襪子、黑皮鞋，胸前佩戴好紅領巾，精神飽滿地參加儀式。而在平時，我們也應該穿好校服，保持乾淨、樸素的儀容儀表。整齊規範的穿着，不僅能培養我們作為國小生的榮譽感和責任感，而且能折射出我們的朝氣蓬勃、青春活力。

第二，我們應該注重細節，展現文明。男同學不該留長髮，剪怪異的髮型。女同學不該披頭散髮，染髮和電發，也不該化粧，佩戴首飾。當我們指甲長時，要及時修剪。這些生活中的點點滴滴，都能表現我們的儀容儀表，展現我們的文明程度。

第三，我們應該注意言行，盡顯文明。“言為心聲、行為心表”，彎下腰撿起的是碎紙，擦去的確是污漬。一聲謝謝，等於一次情感的交流;一個對不起，能化解彼此的衝突;一句沒關係，等於給人吹去一陣温暖的春風。説文明之語，能純潔自己的精神，淨化自己的靈魂，改變自己的陋習，這就是文明的獨特之處。

校園文明的內涵豐富多彩，儀容儀表僅僅是其中的一個方面。但是，細節決定成敗。因此，同學們，從現在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意統一干淨整齊的着裝，從一點一滴的細節上，盡顯我們文明有禮的風采。請記住：《文明，從儀容儀表開始》

我的講話完畢，謝謝大家!

注重個人儀表升旗致辭 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們:

大家新學期好!

春回大地，生機盎然。在這個春意融融的日子裏，我們又回到了熟悉的校園，一起迎接新學期的到來。首先，我謹代表學校向全校師生致以最誠摯的新春祝福：祝老師們工作順利、生活幸福!祝同學們學習進步、快樂成長!祝我們的學校各項工作百尺竿頭，更進一步!

新的一年，開啟新的希望;新的征程，承載新的夢想。讓我們在這個充滿生機與活力的季節裏，放飛心中的夢想，朝着更高遠的目標進發吧!

親愛的同學們，自我校大力開展“品位教育”以來，“做一個有品位的實小人”已深深地根植於我們的心中，成為大家共同追求的目標。“有品位”一詞的內容涵蓋的面非常廣，怎樣才能彰顯我們的品位呢?新學期，我要向全體同學提出一個新的要求--注重儀容儀表，做有品位的學生。

何謂“儀容儀表”呢?簡單地説，它是指一個人在相貌、衣着打扮、言談舉止等方面給人的第一印象感覺。它是個人涵養的外在表現。一個人在日常交往中，若是能做到穿着得體、舉止有風度，就會給人留下良好的印象。可見，得體的儀容儀表是一張沒有文字卻形象生動的名片。

我們欣喜地看到，在我們品位校園裏，大多數學生的儀容儀表整潔大方，待人接物彬彬有禮，為我們的美麗校園增添了光彩。當然，在我們的身邊，也有一些不合諧的現象存在。比如：個別同學的着裝不夠整潔，不按要求佩戴紅領巾，課間在樓道衝跑、大聲喧譁等等。以上這些現象，與我們追尋的“有品位”大相徑庭。那麼，怎樣做才是儀容儀表得體，彰顯我們實小人有品位的精神風貌呢?我認為可以從以下幾個方面做到：

一、着裝整潔彰顯品位。請同學們按照學校的要求穿好校服、佩戴好紅領巾，參加升旗儀式時，做到精神飽滿。在平時，同學們要做到着裝整潔，不穿奇裝異服到校。樸素大方、整潔乾淨的着裝不僅會為我們有品位的外形增加砝碼，還能折射出同學們的朝氣蓬勃、陽光自信。

二、注重細節彰顯品位。一滴水可以折射出太陽的光輝，一個不起眼的細節能展現個人的修養與品位。希望男同學不留長髮，剪怪異的髮型;女同學不披頭散髮，不化粧，不佩戴首飾。同時，要及時做好個人衞生，以乾淨清爽的良好形象去迎接每天的學習生活。

三、言行得體彰顯品位。“言為心聲、行為心表”。一聲“謝謝”能温暖人心，一個“對不起”能化干戈為玉帛，一句“沒關係”能拉近彼此的距離。彎下腰撿起碎紙是一種美，課間輕聲慢步是一種美，輕輕擺正班級裏桌椅也是一種美……親愛的同學們，若是我們大家與人相處時都能説文明之語，以禮待人，你會發現天很藍，草很綠，周圍的人很友善。

親愛的同學們，和諧有品位的校園需要我們大家一起來創建，注重儀容儀表僅僅是其中的一個方面。因此，希望同學們從現在開始，每天都能做到着裝整潔，乾乾淨淨地迎接每一天;用得體的舉止、友善的微笑感染身邊的人，從一點一滴的細節上，彰顯我們實小人有品位的風采!

最後，祝大家新的學期裏健康快樂、平安幸福!

謝謝大家!

注重個人儀表升旗致辭 篇3

國旗下演講稿《注重儀容儀表，崇尚文明禮貌》

親愛的同學們：

早上好!

關於校園文明這個主題，有着許多內涵，今天我就專門談一談學生的儀容儀表問題，題目是《注重儀容儀表，崇尚文明禮貌》。

有人説：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢;但是如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底夜的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”沒錯，我們做人的行為規範就是講文明禮貌。

源遠流長的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節，才得以騎馬跨天下;孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人讚不絕口;楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……。這一切充分體現了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，莘莘學子，我們更應該處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風采。

中國有“文質彬彬，而後君子”的古訓，儀容儀表是個人涵養的外在表現，打眼一看，穿着是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。

同學們在電視上都目睹過中國人民解放軍三軍儀仗隊、都見過天安門廣場的升旗儀式，那統一的軍服、挺拔的身姿、堅實有力的步伐，無不向世人昭示着中國的強盛;人民警察那一身筆挺的警服、帽子上那熠熠閃光的警徽，無不透射出法律的尊嚴;白衣天使們那一身潔白無暇的大褂，象徵着生命的聖潔;生產線上工人的統一着裝，體現出大工業生產的規範和勃勃的生機……

同學們可以作一假設，如果沒有統一的着裝，你會看到怎樣的情景?

社會賦予廣大學生應有的儀容儀表要求，穿着校服可以端正學生的思想作風，抵制攀比等不良風氣，穿着校服能夠培養學生榮譽感和責任感。整齊的校服、乾淨樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化粧、不穿奇裝異服、不留長髮怪發，並不是限制學生的個性化發展，而是希望輔助同學們更為健康地成長。過早接觸那些並不適合青少年發展的所謂時尚，並不能讓同學們顯得更為優秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。

我們欣喜地看到，我們數控系的絕大多數學生，能夠按照學校的要求，着裝規範、舉止文明、遵章守紀。但是，我也不得不明確指出，目前在儀容儀表方面出現的一些不和諧。有極少數的同學，仍然我行我素，無心學習，無視學校規章制度，表現在不穿校服;男生留長髮、怪發;女生染髮、燙髮;也有一些同學，佩帶戒指、耳環、項鍊等;還有一些同學指甲留得比較長，暫且不説你學習、生活、運動是否方便，單就個人衞生而言，也是有百害而無一利的;還有一些同學，成天萎靡不振，在他們身上，絲毫看不到學生應有的精神風貌，隨手亂丟垃圾、隨地吐痰，衞生習慣與現代文明格格不入……

雖然這些問題都發生在極少數同學身上，但正是因為有了這些極少數的不和諧，影響了我們的校園文明。從表面看來，髮型、粧容、服飾、衞生習慣、待人接物，這些話題顯得有些過於零碎，但正是這些一點一滴的細節，恰恰反映出學生的健康風貌。

當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們應該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言為心聲、行為心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。學習行為規範重在實踐，在相互理解的基礎上，在日常的言行中，盡現自己文明有禮的形象。

一聲謝謝，等於一次情感的交流;一聲對不起，能化解劍拔弩張的衝突;一個不要緊，等於給人吹去一陣温暖的春風;以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，其他的人也很友善，世界是多麼的美好，這就是禮貌的魅力所在了。

留情花似錦，腳下留情草如茵!彎下腰撿起的是碎紙，擦去的確是污漬，説話用的是文明之語，但這一切卻純潔了自己的精神，淨化了自己的靈魂，改變了自己的陋習，這就是文明的獨特之處。

文明禮貌，重在表現;良好習慣，重在平時;社會公德，重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為，揮別那不雅的歷史，重塑一個更加文明，更加禮貌的許機高職學子形象。

我的演講完畢，謝謝大家!

注重個人儀表升旗致辭 篇4

摘要：

禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個社會來説，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

關鍵詞：禮儀含義 禮儀教育 重要性。

一 什麼是禮儀

什麼是社交禮儀?社交禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關係，用來對他人表達友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業成功，講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素質的重要組成。

禮儀作為一種調整人際關係的道德行為要求，是人類社會為維繫社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規範。對個人而言，禮儀是一個人思想水平、文化修養、交際能力的外在表現;對於社會而言，禮儀是精神文明建設的重要組成部分，是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的反映。從禮儀的歷史沿革看，現代社會的禮儀主要是在人際交往、社會交往和國際交往中，為表示尊重和友好的一系列行為、道德、社會規範和慣用形式。

二 社交禮儀的重要性

人們在創造優美物質環境的同時還應創造和諧的人際環境。生活的意義在於不斷創造和進取。同時，還應在複雜的人際關係中表現、欣賞和發展自己，從中享受無盡的樂趣。一個人能否對現實社會或周圍環境有良好的、積極的適應是衡量他心理健康狀況的重要標準。隨着社會發展，禮儀的內涵也更加豐富、新潮、多元。能夠嫻熟地掌握和得心應手地運用社交禮儀，是一個人成功的重要因素。從交際的角度來看，禮儀可以説是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法;從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。現代人，不能不學社交禮儀。現代人，不可不接受社交禮儀教育。於是，現代社交禮儀教育更加凸顯必要。

三 禮儀對大學生的重要性

3.1 社交禮儀有利於人們與他人建立良好的人際關係，形成和諧的心理氛圍，促進人生的身心健康

任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的

鑰匙。 當代大學生隨着年齡的增長和生活環境的變化，自我意識有了新的發展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進行更多的情感交流。大學生一般都遠離家鄉父母，過着集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此，通過人際交往活動，並在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環境的需要，是從“依賴於人”的人發展成“獨立”的人的需要，也是大學生成功地走向社會的需要。事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關係，對一個人的成長和學習有着十分重要的影響

3.2社交禮儀有利於促進人們的社會化，提高社會心理承受力

人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規範環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為“成熟的人”，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。

大學生堪稱“準社會人”，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位後如何與領導、同事打交道，如何建立良好的人際關係，如何進行自我形象設計，如何儘快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質量。一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉着穩定的心理狀態，根據所掌握的信息，迅速採取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現驚慌恐懼，心神不定，坐卧不安的狀況，有的在交際活動開始後，甚至會出現心跳加快，四肢顫抖，説話聲調不正常的現象。那麼，對大學生進行社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規範，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化;而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。

3.3社交禮儀有利於對人們進行人文知識教育，提高人們的人文素質

文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養大學生的內在品格修養，也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用於人的情感狀態，影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會大學生學會與他人相處，學會做文明人。現在一般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學、倫理等學科中。而社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。可見，社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。

四.現實中如何做

現實中我們都渴望成功，都期待自己能夠事業有成，所以必須要學好並運用現代禮儀知識，來贏得人們的認同。學習和運用禮儀，可以規範地設計和維護個人形象，充分展示個人的良好素質與優雅風度，當我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加美好。學習和運用禮儀，向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善，就可以增進人與人之間的瞭解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀，必將促進社會交往進一步發展，進而造就營造和諧的人際關係。

總之，禮儀是一張交際名片，可以幫助我們規範言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重;禮儀可以幫助我們架設友誼橋樑，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個人立足社會，成就事業和打造美好人生的重要條件。

作為當代大學生，我們要提高文化道德修養，學習積累一些必要的社交禮儀常識。禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。正像先輩們所説的那樣，一屋不掃，何以掃天下。禮儀雖小，但事關重大。對個人來説，它是影響成敗得失的重要因素。當代大學生一定要從自身做起，學禮知禮行禮。無論如何，社交禮儀應當引起我們大學生的重視，並正確運用其原理，提升我們大學生的素質。

總結

禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來説 ，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來説，禮儀 是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。對個人來講,禮儀就是一個人修養的體現。

參考文獻：

[1]、《 現代人際交往中的實用禮儀》 閆秀榮編著 中國物資出版社 20xx.9

[2]、《 現代社交禮儀》 關彤編著 中國社會出版社 20xx.1

[3]、《 社交禮儀教程》 金正昆著 中國人民大學出版社 1998

[4]、《現代禮儀基礎》 成都市教育科學研究所主編 四川文藝出版社 20xx

[5]、《禮儀大全》柯古、張林等編著 中國友誼出版社出版 20xx

注重個人儀表升旗致辭 篇5

我是**中學的一名應屆畢業生。我性格開朗、辦事穩重、善於思考、自學能力強，易於接受新事物。我的基礎知識紮實、實驗操作技能強。是一名符合時代要求的畢業生。 作為即將踏入大學旅程的莘莘學子，我滿懷熱情與追求，期待成功。高中三年來，思考、書籍和社會實踐使我不斷走向成熟，對知識的渴望，對理想的追求，人際關係的擴展，思維方式的變更，造就了我日趨成熟的思想，培養了我務實進取、認真負責的工作作風和良好的團隊精神。

★ 在思想方面： 我積極上進，篤守誠、信、禮、智的做人原則，思想積極要求進步。

★ 在社會工作方面：我歷任班長管等職務，長期為同學們服務，參與組織了各項有益活動，培養了較強的策劃、組織、協調、管理和創新能力以及吃苦耐勞的精神。

★ 在業餘方面：我充分發揮在音樂方面的個性特長，積極參加了校園各項文藝活動，活躍在校內的各種文藝舞台上。此外，擅長打排球等各種球類，擔任過長時間的排球隊長，參加了歷年的班級各種比賽。

注重個人儀表升旗致辭 篇6

劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之後跟劉備征戰南北，奇功屢建。劉備死後，諸葛亮“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”，蜀國國事，事無鉅細，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求後輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派養子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧於深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信説，諸葛喬“本當還成都”，但“今諸將子弟皆得轉運”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭後，他引咎自責，上疏後主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加。“夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升”。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而後已”的諾言。

注重個人儀表升旗致辭 篇7

常有人忿忿不平:為什麼教師除了清高就只能清貧。我要説，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人，傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。

長期以來流行着一種説法，就是把師生關係比做"一桶水"和"一碗水"，現在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂"台上一分鐘，台下十年功"。教師的底藴除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人"。

舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備着，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠於職守，才會瞭解學生，接近學生，贏得學生的尊敬，信任與愛戴。

注重個人儀表升旗致辭 篇8

大學期間職業素養提升計劃

對於我們大學生來説，來到大學的校園裏，學習專業知識固然是重要，但是除了專業知識的學習，培養自身的敬業和道德品質也是必備的，而這些品德修養體現到職場上的就是職業素養;體現在個人生活中的就是個人素質或者道德修養。在大學期間，我們應該規劃好自己的職業素質提升培養，以應對以後進入社會工作的需要。

以下，是我對自身的一個職業素養提升計劃。

一.明確專業學習目標，專業化自身知識隨着科學技術的迅速發展，社會化大生產不斷壯大，現代職業對從業人員的專業基礎的要求越來越高，專業化的傾向越來越明顯。社會要求我們大學畢業生應該擁有寬厚紮實的基礎知識和廣博精深的專業知識。

1.明確自己的學習目標我們現在專業課分了兩種類型的專業課，有專業必修和專業選修之分。我們要明確好自己日後想要發展的專業方向，然後根據自己想發展的方向再好好選定自己發展方向的專業選修，對選修的內容進行篩選。如果有些知識是對自己有用的而學校卻沒有相關的課程的話，就要自己查找相關知識來豐富自己的知識。要把自己想要發展的方向的專業自己都弄通，這樣我們日後出到社會，做事才會更順心。

2.專業知識的積累專業知識積累的最好方式莫過於專心聽課，下課後積極思考課堂老師所提及的知識點，並且遇到問題時查看相關書籍並努力思考。只有認真上好每堂專業課，我們才有可能更好地理解我們的專業知識的核心所在，才能更好地理解知識的使用點，才能更好德把知識運用起來。另外，我們大學生在校期間，除了要掌握已學書本上的知識和技能，也要掌握學習的方法，學會學習，養成自學的習慣，樹立終身學習的意識。

3.知識的專業化我們從書本上，老師課堂上學習到的專業知識只是一些基礎，很大程度上來説，這些基礎知識只是紙上談兵，因此，我們需要對我們學習到的專業知識進行加工，也就是要我們的專業知識更專業化。但是，我們該如何做到知識的更加專業化呢?

①多上網查閲意向職業的最新動態，看看意向職業都需要那些具體技能。並多想老師請教如何掌握該技能。

②勤於實踐：實踐是培養和提高能力的重要途徑。我們可以多去實驗室自己動手操作，自己做各種實驗來鞏固自己的理論基礎知識。我們還可以積極參與一些社會實踐活動以及校內外相結合的科學研究、科技協作、科技服務活動。

4.自修專業上下游知識，豐富自己見識要學好一門學科，除了掌握好該學科的專業知識外，我們還需要多去了解相關專業的上下游專業知識。只有這樣，我們的見解才不會一知半解，我們對專業知識的理解才能更全面，我們運用起我們的知識起來才會更得心應手。

5.發展興趣人們常説，興趣可以改變很多事情。包括我們的學習熱情。而興趣包括直接興趣和間接興趣。直接興趣是事物本身引起的興趣。間接興趣是對能給個體帶來愉快或益處的活動結果發生的興趣，人的意志在其中起着積極的促進作用。我們大學生應該重點培養對學習的間接興趣，以提高自身能力為目標鼓勵自己學習。我們要經常去發掘自身興趣並不斷以一種新的方式去看待我們的興趣。

二.個人能力的提升一個人的能力不會是天生的，任何人都需要經過一定的鍛鍊或得到一定的經驗其能力才可能得到提升。1.交際能力的提升無論是出來社會工作，還是我們現在只是在校內學習，與人交往總是小不了的。但是，我們還是需要不斷提高我們與人交往的能力。因為只有你學會與人很好地交往，你才會得到眾人的幫助，而不是在需要的時候，變得孤立無援。那我們該如何提升交際能力呢?

我覺得就是要多跟人交往。①多參加社團活動社團裏有來自不同學院的人，自然各式各樣的人都會有，在這個平台上，我們可以和更多不同的人交往。②多做兼職。在兼職裏與你相處的人才是最貼近與你日後工作的人。所以，多做兼職，更能接觸到不同的人，讓你學習如何與同事相處，如何與上司相處。③從思想上與人為善我們大學畢業生除了應該積極主動地參與人際交往，我們還要做到誠實守信、以誠待人，所以，我們得從思想上有所覺悟，從思想上就要時刻提醒自己誠信待人，只有這樣我們才能逐步提高自己的人際交往能力。

2.團隊協作能力的提升無論是去哪裏工作，都不會是一個人工作的，我們會有我們的同事一起來為着同一個目標而奮鬥，我們會再在一個團隊裏面。所以，提升我們的團隊協作能力尤其重要。其實，我們現在生活在大學校園裏，也是生活在很多不同的團隊裏。首先，我們的班級是我們身處的一個團隊，我們想要提高我們定的團隊協作能力，首先就是要和我們班裏的同學合作愉快。我們可以嘗試多組織班級活動，那樣，不僅可以鍛鍊到我們的組織能力，還可以鍛鍊我們與班裏其他人的團隊協作能力。其次，我們參與社團或其他組織活動，也可以在這些社團和組織工作中得到與其他人的協作能力的提升。

3.辦事能力的提升出來工作，辦事是必然的。所以，我們在校期間就要努力提升自己的辦事能力。但是，辦事能力不像我們學習的理論知識那樣，這些能力是我們從書本上學不來的。因此，如果想要提升我們的辦事能力，就必須多實踐，多做事。①想要辦成事，首先就是不能怕麻煩。要勇於去面對麻煩。有的人很怕麻煩，如果一件事程序多，耗時長，那他就很怕去接觸這樣得事情。這樣的心理，是做不好事情的。一件事情，不管有多麻煩，我們都要努力完成它。②多做事，多積累經驗。經驗是靠積累的。那麼經驗積累的來源就是多做事。而且可以的話，應該多接觸不同的事，多做不同的工作，多擔任不同的職位。③多做策劃。策劃一件事，往往比按照別人的吩咐做一件事更能積累學習到辦事組織能力。因為當你策劃一件事的時候，你就要把整件事都想清楚，而且要想仔細來。而且，還要注意很多細節問題。所以，多做策劃更能顯著的提升我們的辦事能力。

4.創新能力的提升現代社會日新月異，我們不能墨守成規。在市場經濟條件下，各企業都要參與激烈的市場競爭。用人單位迫切需要大學生運用創新精神和專業知識來幫助他們改造技術，加強企業管理，使產品不斷更新和發展，給企業帶來新的活力。因此，在我們的日常生活中，我們就要多點發散我們的思維，這樣，我們才能擁有更多的創新能力。

三.個人素質的提升

有位名人説過：人的思想是可塑的。一個人如果每天觀同一幅好畫，閲讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人。所以，想要提升我們的個人素質，我們就要每天一點點的去改變自己。

1.責任心的提升一個沒有責任心的人是不會得到大家的人認同的，更不會得到社會的認同。現在的社會很講究責任，所以，提升我們得責任心對我們日後進入社會有着很大的必要。責任心的提升需要依靠你多去承擔責任，也就是説，你要多為集體負責一個事情，就像平時的活動，多去充當負責人的角色，這樣，你的責任心就會慢慢培養起來了。除了多負責事情外，還要把負責下來的事情當成是自己的事情去辦，只有這樣，你才體會得到負責的感覺，也才提升得到責任心。

2.學會吃苦耐勞現在的社會，經常要求人們從低做起，那樣，很多時候就免不了要吃點苦。而現在的大學生最大的弱點是怕吃苦，缺乏實幹的奮鬥精神。正所謂吃得苦中苦，方位人上人，大凡有所成就的人，無一不是通過艱苦創業而成才的。作為當代大學生，我們應從平時小事做起，努力培養吃苦耐勞的精神。

3.自控能力的提升現在的社會，有很多讓我們覺得不公平或者不忿的事情，但是，當我們遇到這些事情的時候，我們很多時候都不能大吵大鬧來宣泄自己的情感，這個時候，我們就很需要控制好我們的情緒。一個有好的指控能力的人通常都是成功的人。

4.掌握更多禮貌知識正所謂禮多人不怪。我們應該在日常的生活中積累更多的與人交往的禮節與禮儀。這樣，我們時常以禮待人，別人也不好意思對我們置之不理了。5.提高克服挫折的能力現在很多大學生都養尊處優地生活着，很少遇到挫折，一旦遇到挫折，就會一蹶不振，因此，我們要提升我們客服挫折的能力。正視挫折。戰勝或適應挫折。遇到挫折.要冷靜分析原因，找出問題的癥結，充分發揮主觀能動件，想辦法戰勝它。如果主客觀差距太大，雖然經過努力，也無法戰勝，就接受它，適應它，或者另闢路徑，以便再戰。要多經受挫折的磨練。四.個人氣質的培養很多時候，人們往往會根據第一印象去判斷一個人。所以，我們要培養好我們的個人氣質，讓別人在第一次見面中就對我們留下一個美好的印象。但是，個人氣質是很難培養的，而且會需要很多時間。因此我們要每天多看看有品位的雜誌等從思想上改變我們的氣質。這個需要長期的持之以恆。

總的來説，職業素質的培養需要從多方面去培養，而且需要長時間去堅持。因此，期待我更努力提升自我吧。

注重個人儀表升旗致辭 篇9

要提升自己的素質修養，就要不斷地學習，學習包括向書本學習，向別人學習，向自己學習。

向書本學習就是要看書，哈哈，現在上面上流行的書很多。不要去看那些消極頹廢的東西，要多看積極向上的書，不要去看那些純粹説教的書，要看那些從人的本性分析問題的書。比如説，有些書，包括我們小時候的一些道德教育書，只會簡單粗暴的告訴你，你應該這樣，因為這是道德的需要。你不應該那樣，因為違犯了道德標準。這樣的書是沒有説服力的。道德標準是一個很模糊的東西，標準由誰來制定?很難説清楚。所以要看一些從人本身需要出發去分析問題的書。這些書看問題很客觀，很中性化，不會逼你去接受某些觀點，而是一切從你自己的需要出發。很有説服力。哈哈。

向別人學習，這個也比較簡單，就是時刻留意你周圍你認為成功快樂的人的一些行為，思維方式，模仿他們，不要去模仿那些消極的，不求上進的人。

向自己學習，經常反省自己的思想行為。內省是一個人修練最重要的方面。修練並不是要你刻意的去壓抑自己，而是要你清醒的認識自己，自己得到想要什麼，想幹什麼，想成為什麼樣的人，經常和自己的內心深處説説話，瞭解自己的需要。修練和自律並不是粗暴地禁止自己的一些行為，而是自己從內心知道，什麼是該做的，什麼是不能做的，只有自己弄清楚了，自己説服了自己，那麼修練和自律就來得自然而簡單。

一個人的迷茫和不知所措就是因為對自己的需要不瞭解，不知道自己到底要幹什麼，經常以別人的行為作為依據，被別人牽着鼻子走，活在別人的世界裏。哈哈。

注重個人儀表升旗致辭 篇10

諸葛亮生前，在給後主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，長寸以尺。若死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”諸葛亮去世後，其家中情形確如奏章所言，可謂內無餘帛，外無贏財。

注重個人儀表升旗致辭 篇11

當你面對很多選擇時，不再猶豫不定，腦中會很快得閃過三個以上選擇某種選項的必要原因。有了自己獨立的思想，開始學着鎮定理性得思考問題。

注重個人儀表升旗致辭 篇12

摘要：我國是一個文明古國，素有“禮儀之邦”的稱謂。作為當代人，瞭解並學習一定的現代社交禮儀，有利於我們正確把握與人交往的尺度，合理地處理好人與人的關係。如果沒有了解這些禮儀規範，往往會使我們在交往中感到手足無措，乃至失禮於人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握社交禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。總之，學習並講究社交禮儀，可以令你充滿人格魅力。

關鍵詞： 現代 社交禮儀

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?解釋：一.禮節和儀式。這是傳統的解釋。二.人們約定俗成，表示尊重的各種方式。這是現代通俗而簡潔的解釋。簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿着、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以説是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以説是人與人之間溝通的橋樑，是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成

的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以説是在人際交往中進行相互溝通的技巧。總之，一個人學習並講究禮儀，可以變得充滿人格魅力。

禮儀對規範人們的社會行為，協調人際關係，促進人類社會發展具有積極的作用。

既然禮儀的作用不容忽視，那麼我們現代人怎麼能不認真對待和學習呢?

禮儀有很多，大致可以分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。我們只具體探討一下社交禮儀。

社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發揮的作用愈顯重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;通過社交，人們可以互通信息，共享資源，對取得事業成功大有獲益。

社交禮儀又包含有：個人形象、化粧禮儀、着裝禮儀、見面禮儀、

名片禮儀、交談禮儀、電話禮儀、坐姿禮儀、送花禮儀等等。

1、個人形象：賞心悦目、整潔乾淨。一個人的儀表、儀態，是其修養、文明程度的表現。古人認為，舉止莊重，進退有禮，執事謹敬，文質彬彬，不僅能夠保持個人的尊嚴，還有助於進德修業。

2、化粧禮儀：不在公共場合當眾化粧;不在普通或陌生異性面前化粧;不評論他人粧容;不妨礙他人化粧;不借用他人化粧品;不用過於濃烈的香水;不讓殘粧示人化粧禮儀 、男士不要過分化粧、化粧的濃、淡要視時間、場合而定。

外在形象是一種無聲的語言，它反映出一個人的道德修養，也向人們傳遞着一個人對整個生活的內心態度。古代《弟子規》要求：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”。這些規範，對現代人來説，仍是必要的。服裝具有：美化、角色調整、輔佐社交等功能。帽正紐結，鞋襪緊切，是儀表類觀的基本要求。衣着打扮“五適宜”，具體是：與性別年齡相適宜;與容貌膚色相適宜;與身體造型相適宜;與個性氣質相適宜;與職業身份相適宜。濃粧豔抹，矯揉造作，只會適得其反。服裝穿着要注意整體性和獨特性;堅持TPO原則：

Time：早晚、時代、季節

Place：地方、場所、職位

Object：目的、對象

場合因素：不超過三種顏色

正式場合：單色、深色、無圖

4、見面禮儀：

擁抱：右上左下，連續三次

親吻：長輩晚輩、異性同性區別

鞠躬：15°、45°、90°

拱手：右拳左掌

舉手：標準、來源

點頭：距離、要求

鼓掌：嘉賓領導入場、高潮

名片規格：西方：10*6

中國：男：9*5.5 女：8*4.5

忌左手接名片

6、交談禮儀

交談12忌：

一、忌居高臨下 二、忌自我炫耀 三、忌口若懸河

四、忌心不在焉 五、忌隨意插嘴 六、忌節外生枝

七、忌搔首弄姿 八、忌挖苦嘲弄 九、忌言不由衷

十、忌故弄玄虛 十一、忌冷暖不均 十二、忌短話長談 謹記：良言一句三冬暖 惡語傷人六月寒

社交距離：

親密區0——45CM ; 個人區45——120CM;

社交區120——360CM; 公眾區360CM之外。

7、電話禮儀

時段：早上8點之前，晚上10點之後不可。

去電避開中午及就餐時間、公務電話避開週末時間

時長：不超過三分鐘

要求：兩聲之後、五聲之內

語調温和、音量適中

吐字清晰、語速稍慢

8、坐姿禮儀

人們出於禮貌在公共面前都會以收斂的態勢從而防止自己表現出不良的舉止。然後事實上對於公眾場合中的靜態美——坐姿禮儀卻是最考驗人的，也是最能體現氣質與美的。正確規範的禮儀坐姿要求端莊而優美，給人以文雅、穩重、自然大方的美感。坐，作為一種舉止，有着美與醜、優雅與粗俗之分。正確的禮儀坐姿要求“坐如鐘”，指人的坐姿像座鐘般端直，當然這裏的端直指上體的端直.

9、送花禮儀

在社會交往中，送花已越來越成為一種時尚。鮮花是一種高雅的禮品，鮮花象徵着美好、吉祥、幸福、友誼，贈送鮮花要特別注重禮儀。送花，在一般場合是送一束，如探慰病人、拜會朋友、參加宴會等。有一定的私交，而僅僅只是表示友誼時，可以送一枝。在比較重大或正式的場合下，如對方開業典禮、慶祝儀式等，可以送花籃，以示隆重。送花既可以是自己親自送，也可以是請花店代送，附上你口授而請花店代筆的賀信或賀卡。送時令鮮花最好，也可以送絹花，但不能送塑料做的假花。

社交禮儀當然不止以上幾種，還有飲食禮儀，迎賓禮儀等等;由此，我們也可以看出《禮儀學》知識的博大。

對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來説，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。古代思想家曾經拿禽獸的皮毛與人的儀表儀態相比較，禽獸沒有了皮毛，就不能為禽獸;人失去禮儀，也就是不成為人了。有無禮節是人與禽獸的差別所在(人性使然)，也是人類社會祥和的基礎。綜觀今日，講禮、識禮者少，故社會秩序亂象常見，各種摩擦、衝突頻繁發生，人們相處不僅缺少安全感，甚至有舉目皆敵的危機感。有感於此，我們務必對禮儀進行深入的學習和探討。這對於培養良好個人素質，協調和諧人際關係，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設，具有重大的社會價值。

“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現着一個民族的精神狀態，影響着一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否文明有禮，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。

參考資料

[1]熊源偉(主編)：《公共關係學》，安徽人民出版社，20xx年版。

[2]姚軻鄴：《禮儀學》PPT課件,20xx年。

注重個人儀表升旗致辭 篇13

每當我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是醜，不管你的身材是否高大魁梧;這種美，不作做，不用你的刻意模仿;這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌;這種美，無時無刻不散發着一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不着它，看不着它，但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養講究的是一個人品格的鍛鍊和培養。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美，但它又是着實難以修煉的。

品格與人的關係，就象大樹與樹根的關係，只有樹的根系發達強壯，樹幹才會枝繁葉茂，才能經受風雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養的人。

要想成為一個有很高修養的人，必須自身具備很多優秀的品格。一個人，有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以後天養成的，這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質，成為一個有修養的人。

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。

謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位置。這在比自己強的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知：只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調，才是真正的謙虛。

尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來身居高位，

但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致擁戴。在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。要提高個人修養，必須學會尊重。

寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯，“大肚能容，容天下難容之事”。為什麼這樣?因為天下之大，無奇不有。先進與落後，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構成了當今社會。而對於傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加淨化，品味得到昇華。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。

一個有着良好修養的人，在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點：

1、不要自視清高

天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領導時，自己不要把自己當領導，當別人不把你當領導時，自己一定要把自己當領導，權力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

2、不要盲目承諾

言而有信，種下行動就會收穫習慣，種下習慣便會收穫性格，種下性格便會收穫命運——習慣造就一個人。

3、不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜把別人當自已——個人修養。

注重個人儀表升旗致辭 篇14

社會上常有人忿忿不平:為什麼教師除了清高就只能清貧。我要説，這或許就是殘酷的社會競爭中的“遊戲規則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了--你不應該選擇從事教育事業。

既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人、傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。

長期以來流行着一種説法，就是把師生關係比做“一桶水”和“一碗水”，現在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂“台上一分鐘，台下十年功”。教師的底藴除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。”所以，我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備着，不斷地進修學習。

熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠於職守，才會瞭解學生、接近學生，贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重於言教，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養自信，樂觀的性格，做學生的表率。

我們經常可以聽見這樣的評價:這個人的修養真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人説:這個人的修養真差勁，太粗俗了。

修養常常與個人的文化水平有關，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋裏堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然，修養也包括了舉止，儀態，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不説不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書裏沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那麼深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到，發現你的變化，發現你的改變，發現你的令人刮目之處。

一個有修養的人，是一個你樂於交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是隻談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發現時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養的人交往，則你會感覺如坐鍼氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!

注重個人儀表升旗致辭 篇15

一、嚴於律已，自覺加強黨性鍛鍊，黨性修養和政治思想覺悟進一步提高

一年來，我始終堅持運用馬克思列寧主義的立嘗觀點和方法論，運用辯證唯物主義與歷史唯物主義去分析和觀察事物，明辨是非，堅持真理

，堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，用正確的世界觀、人生觀、價值觀指導自己的學習、工作和生活實踐，在思想上積極構築抵禦資產階級民主和自由化、拜金主義、自由主義等一切腐朽思想侵蝕的堅固防線。熱愛祖國，熱愛中國共產黨，熱愛社會主義，擁護中國共產黨的領導，擁護改革開放，堅信社會主義最終必然戰勝資本主義，對社會主義充滿必勝的信心。認真貫徹執行黨的路線、方針、政策，為加快社會主義建設事業認真做好本職工作。工作積極主動，勤奮努力，不畏艱難，盡職盡責，在平凡的工作崗位上作出力所能及的貢獻。

二、強化理論和業務學習，不斷提高自身綜合素質

我重視加強理論和業務知識學習，在工作中，堅持一邊工作一邊學習，不斷提高自身綜合素質水平。

一是認真學習“三個代表”重要思想，深刻領會“三個代表”重

要思想的科學內涵，增強自己實踐“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性;認真學習黨的xx大報告及xx屆三中、四中全會精神，自覺堅持以黨的xx大為指導，為進一步加快完善社會主義市場經濟體制，全面建設小康社會作出自己的努力。

二是認真學習工作業務知識，重點學習公文寫作及公文處理和電腦知識。在學習方法上做到在重點中找重點。

注重個人儀表升旗致辭 篇16

1.坐椅子不要翹起來。

2.講灰別人的短處。

3.心情不好，再好的護膚品和化粧品也補救不了皮膚。

4.別人給倒水時，不要幹看着，要用手扶扶，以示禮貌。

5.睡眠不好，會使人説話語無倫次，反應遲鈍，黑眼圈突出。

6.別人對你説話，你起碼要能接話，不能人家説了上句，你沒了下句，或者一味的説着啊啊啊，是是是。

7.有時候孤單是正常的，不要害怕，要自己調劑。

8.做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失職。

9.不隨地吐痰扔東西，如果沒有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒裏。

10.打電話接電話第一句話一定要是喂，您好;掛電話的時候等別人先掛