王衞尉巧言救蕭何

智辯，指巧辯。《續資治通鑑·元順帝至正二十四年》：“ 唐肅宗 流播之中，憷於邪謀，遂成 靈武 之篡，千載之下，雖智辨百出，不能為雪。”今天小編為你整理名人智辯的故事，希望能幫到你。

王衞尉巧言救蕭何

在《漢書·蕭何曹參傳》裏有一段記載：蕭何為民請命，對漢高祖劉邦説：“長安地方陋小，而上林苑中卻有許多空地被閒置在那裏，荒草沒膝。希望皇上恩准百姓能進入上林苑中墾田種糧，並免徵田税。”當時，上林苑是皇家獵苑，圈地很多。

劉邦聽後大怒，説道：“相國一定是收受了商人們很多的財物，才會替他們説話，來向我要這上林苑的。”劉邦不容別人辯説，於是下令將蕭何戴上刑具，送至廷尉處定罪。

過了幾天，王衞尉問高祖：“蕭相國犯了什麼大罪，使得陛下如此大怒?”

劉邦答道：“我聽説李斯做秦皇的丞相時，有好的政績都歸秦皇，有過錯的時候就自己承擔。如今，相國接受商賈賄賂，為他們來向我要上林苑，以此來取媚於老百姓，所以我下令將他逮捕治罪。”

王衞尉説：“在自己的管轄範圍內，為了某件對百姓有利的事而向皇上提出要求，這原是宰相的職責。陛下怎能因此而懷疑相國收受商人的賄賂?試想，這些年來，陛下先是在前方與項羽打了幾年的仗，後陳豨、黥布造反，陛下又率兵在外。這時候，蕭相國為您守住關中這個大後方。假如關中一有動搖，則關西大片土地就不是陛下您所有了。相國不在此時為自己謀取私利，反而等到現在天下已定，才去貪商人那幾個臭錢，您想，宰相會做那種蠢事嗎?至於陛下稱讚李斯，那就更不足取了。秦皇就是因為意識不到自己的過失，才失去了天下的。那麼李斯能夠為皇帝承擔過失嗎?李斯又有什麼值得讚譽的呢?陛下怎麼會這樣不經調查就隨意地懷疑相國呢?”

漢高祖聽後想冒火又無理冒火，當日就派出使者手持節杖去赦免了蕭何。

王衞尉之所以能成功地勸説劉邦放棄治蕭何的罪，在於他強有力的論辯邏輯和義正詞嚴的論辯口才。王衞尉的論辯過程是分三步進行的，論辯有理、有力、有節。

第一步，用宰相之職“正名”——有理。王衞尉在論辯的第一步，首先提出蕭何是當今的宰相。宰相在一人之下，萬人之上。他向皇帝提出上林苑還地於民，這是為民請命的合情、合理的正當要求，因為上林苑既屬於宰相管轄範圍之內，為民請命又屬於宰相之職。蕭何以宰相名義向皇帝進言，是名正言順的，何罪之有?王衞尉的論辯言之有“名”，就掌握了論辯的主動權，論辯的底氣就很足了;論辯的底氣足，理直而氣壯，論辯就站穩了立足點。

第二步，用今昔對比“辯誣”——有力。王衞尉為蕭何正名定位之後，緊接着又名正言順地為他辯誣昭雪。王衞尉先引用劉邦誣衊蕭何“收受商人很多禮物”的説法，針鋒相對，開門見山地提出質問，用質問加以否定，然後回顧過去，以蕭何的一貫行為説明蕭何的為人。以前劉邦在打江山的時候，蕭何忠心耿耿，兢兢業業，任勞任怨，任“後勤部長”忠於職守，全力保證了劉邦在前方有足夠的軍需供應，汗馬功勞，功不可沒!

王衞尉在表明蕭何的功勞之後，再退一步用今昔對比的論證方法展開論辯，説明他以前可以爭天下而不爭，現在豈是爭商人的蠅頭微利之時?以前可以獨霸一方而不霸，現在豈是見利忘義之人?對比論辯，有理有力，充分説明蕭何是有情有義，忠心耿耿、清正廉潔的宰相。劉邦的不實之説，在對比論辯之中就顯得十分怒氣。

第三步，用反面材料“反諷”——有節。經過第二步的“辯誣”論辯，還蕭何以清白之身。這一步，王衞尉就將鋒頭指向劉邦了，他單刀直入地説“陛下稱讚李斯，那就更不足取了”。緊接着直陳理由：秦始皇讚揚李斯，是因為他受了李斯的矇騙，聽不到指過糾錯的諍言，致使秦皇失去帝位和天下。王衞尉明裏是説秦皇的昏聵與糊塗、剛愎自用，暗裏是在諷喻劉邦以前車之鑑，戒後車之覆，以秦皇滅亡的歷史教訓為鑑，信任忠良，善納雅言，這樣才能保住江山永固。王衞尉直言不諱地指出劉邦肯定李斯的錯誤觀點之後，又婉言告誡劉邦別學秦皇的剛愎自用。論辯有理有節，進退有度，致使對方想冒火又無理冒火。

劉邦在王衞尉強勁有力的辯駁之下，理屈詞窮，無言以對，只好接受這位忠臣的批評，立即放出蕭何。