善意的謊言辯論會反方事例（通用17篇）

善意的謊言辯論會反方事例 篇1

看過一篇電視報道，説的是一個老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會受到威脅，這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強烈反對，説要是這樣自己還不如死了算了。沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎，可是要等到這樣的腎真是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，於是和家人商量後，騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親，手術成功後家人還是瞞着這位老媽媽的，最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的，當媽媽想見大兒子時，家人只是騙她説兒子去出差了。

善意的謊言辯論會反方事例 篇2

1、兒時，小男孩家很窮，吃飯時，飯常常不夠吃，母親就把自己碗裏的飯分給孩子吃。母親説，孩子們，快吃吧，我不餓!——母親撒的第一個謊...

2、男孩長身體的時候，勤勞的母親常用週日休息時間去縣郊農村河溝裏撈些魚來給孩子們補鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子們吃魚的時候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗裏的魚夾到母親碗裏，請母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗裏。母親説，孩子，快吃吧，我不愛吃魚!——母親撒的第二個謊...

3、上國中了，為了繳夠男孩和哥姐的學費，當縫紉工的母親就去居委會領些火柴盒拿回家來，晚上糊了掙點分分錢補點家用。有個冬天，男孩半夜醒來，看到母親還躬着身子在油燈下糊火柴盒。男孩説，母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，説，孩子，快睡吧，我不困!——母親撒的第三個謊...

4、父親病逝之後，母親又當爹又當娘，靠着自己在縫紉社裏那點微薄收入含辛茹苦拉扯着幾個孩子，供他們唸書，日子過得苦不堪言。衚衕路口電線杆下修表的李叔叔知道後，大事小事就找岔過來打個幫手，搬搬煤，挑挑水，送些錢糧來幫補男孩的家裏。人非草木，孰能無情。左鄰右舍對此看在眼裏，記在心裏，都勸母親再嫁，何必苦了自己。然而母親多年來卻守身如玉，始終不嫁，別人再勸，母親也斷然不聽，母親説，我不愛!——撒的四個謊...

5、大學聯考那年，母親請了假天天站在考點門口為參加大學聯考的男孩助陣。時逢盛夏，烈日當頭，固執的母親在烈日下一站就是幾個小時。考試結束的鈴聲響了，母親迎上去遞過一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望着母親乾裂的嘴脣和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過去請母親喝。母親説，孩子，快喝吧，我不渴!——母親撒的五個謊...

6、男孩和她的哥姐大學畢業參加工作後，下了崗的母親就在附近農貿市場擺了個小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道後就常常寄錢回來補貼母親，母親堅決不要，並將錢退了回去。母親説，我有錢!——撒的六個謊...

7、男孩留校任教兩年，後又考取了美國一所名牌大學的博士生，畢業後留在美國一家科研機構工作，待遇相當豐厚，條件好了，身在異國的男孩想把母親接來享享清福卻被老人回絕了。母親説，我不習慣!——撒的七個謊...

8、晚年，母親患了重病，住進了醫院，遠在大西洋彼岸的男孩乘飛機趕回來時，術後的母親已是奄奄一息了。母親老了，望着被病魔折磨得死去活來的母親，男孩悲痛欲絕，潸然淚下。母親卻説，孩子，別哭，我不疼。——撒的最後一個謊 ..........

善意的謊言辯論會反方事例 篇3

馬斯特是美國一位著名的牧師，他思想新奇，語言風趣，喜歡與教徒們開玩笑。

一天，他站在講壇上佈道，説道：“説謊是你我日常生活中極為普遍的現象，你與我都説過謊。不過，説謊不是一件好事，一個人養成了説謊的習慣，便很容易走向犯罪之路，所以，我今天以‘不應説謊’為題，跟大家談一談説謊的危害。在未談主題以前，我想問一問，你們之中有那幾位曾經讀過《馬太福音》第三十三章?”

馬斯特的話剛説完，幾乎所有的教徒都把手高高舉起，聲明自己看過。馬斯特見狀，連忙用手示意大家把手放下，然後，他幽默地説：“親愛的教友們，在《馬太福音》中，根本就沒有第三十三章!你們都在説謊!”

善意的謊言辯論會反方事例 篇4

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那麼，他的本質也就發生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

比如説當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“你的生命已無法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果開誠佈公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨?

善意的謊言辯論會反方事例 篇5

正方：撒謊是不對的行為……

反方：在生活中，可能會有一些善意的謊言，雖然是説謊，但是它們是從善意的角度出發的，完全沒有半點惡意。例如本學期(六上)第十一課《唯一的聽眾》，那位老人欺騙了作者，説自己的耳朵聾了。可是我們站在作者的角度想一想：如果當時那位老人沒有説自己是一個聾子，那麼當時作者會怎想呢?沒錯，會讓作者非常窘迫，嚴重的傷害作者的自尊心，給作者帶來非常大的傷害，和後來的情況完全相反。所以，偶爾撒一次小謊也是可以的，但必須是善意的謊言。

善意的謊言辯論會反方事例 篇6

1.當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎?

2.看過一篇電視報道説的是一個老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會受到威脅，這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強烈反對説要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎的來源，可是要等到這樣的腎的來源真是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，於是和家人商量後騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親，手術成功後家人還是瞞着這位老媽媽的，最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房，媽媽是不知道的，當媽媽想見大兒子時家人只是騙她説兒子去出差了，看完這個報道我被感動的哭了，朋友們難道這樣的謊言有礙於誠信麼?

3.下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是並不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還説他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之後非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，並且每天堅持起來跑步，過了一段時間後，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。

4.曾經有一位教師，他撒了一個慌説自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、薰染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年後，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土裏，終將枝繁葉茂，開花結果。 問題： 問： 當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他説明自己的親人到哪裏去了呢? 反：而我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是説到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎!

善意的謊言辯論會反方事例 篇7

説謊是什麼?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，説假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥着誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些温馨的，讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長這麼大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無地自容 我們偽過啊 我們虛過啊但我們是善良的人!

世界沒那麼純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來説事的多半是騙人的太多赤裸裸地説出所謂真話的恰恰是無恥之徒

善意的謊言。重心是善意，才會有價值。

但不能否定真實。

如果被説破後腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。

善意的謊言辯論會反方事例 篇8

説謊是什麼?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，説假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥着誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些温馨的，讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長這麼大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無地自容 我們偽過啊 我們虛過啊但我們是善良的人!

世界沒那麼純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來説事的多半是騙人的太多赤裸裸地説出所謂真話的恰恰是無恥之徒

善意的謊言。重心是善意，才會有價值。

但不能否定真實。

如果被説破後腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。

善意的謊言辯論會反方事例 篇9

一辯:

謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。我方還是這樣認為——謊言終究是謊言，儘管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應該騙人麼?從小老師就一直教導我們，做人絕對不能説謊。説謊是一種不正直的表現，我們要做正直的人。所以絕對不能説謊。

我曾經看過這樣一則小故事：在拍賣會上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠信這樣東西，起價是無價，開始!” 由此可見，誠信是多麼重要了!而且，在一個人失去誠信的同時，他的謊言還會是善意的嗎?

就從我們身邊來看吧，若是朋友與朋友間沒有了誠信，那麼這朋友間就沒有了信任，會決裂?不，恐怕沒有那麼簡單，會反目成仇，更有可能因為中間鬧得一點的小小的不愉快而將你置身於死地。我們口中所經常講的一個詞是什麼，是誠信。誠信是什麼一個意思?我想恐怕不外乎兩個詞：誠實、信任。誠實其實與信任是兩個好朋友，手挽手而行的。

馬克吐温曾經説過這樣一句話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”心理學專家們也説：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，"誠信" 是一個很重要的規範，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人説"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

二辯:

1.這裏以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅，但卻對岳母説她的餡餅做得多麼可口，以避免傷害她的情感。“這樣做有錯嗎?”湯姆在向心理醫生諮詢時問道。這是一個不少人都會提出的問題。這名心理學家讓他從岳母的角度來看待這種謊話。假設有一天，湯姆的兒子在外婆面前吐露了實情，岳母發現了湯姆的真實感受，她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害，説：“這些年你怎麼能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什麼?”而且，湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今後會再相信自己父親所説的話的嗎?

2.請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

3.難道您認為在謊言前面加了善意這麼一個形容詞，它就變成真話實話了嗎?按對方辯友的邏輯那為什麼不叫善意的真話，善意的實話呢?

4.好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠信，難道對方辯友您要否認嗎?

5.對方辯友，趙本山一小品有這麼一句：“小樣，穿個馬甲就不認識你了?”而今天怎麼謊言加了個善意的外衣，您就認不出來了呢?

6.善意的謊言對他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個過程帶來的傷害對方又怎麼能避而不談呢?

7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠信一點，再誠信一點呢?難道對方沒有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠信才是硬道理啊!

8.對方辯友，我們需要的更多的是善意的大實話啊!不説謊就不能善了嗎?

9.“躲的過七年級，躲不過十五。”“跑得了和尚跑不了廟”，“瞞的了一時，瞞不了一世”。當謊言被揭穿之後，不論你是不是善意的謊言，被欺騙的人始終會難過，為何當初不直接把真相説出來呢?

三辯:

1.就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。

2.善意的謊言，總是強調其善意性，而被有意的世界裏劃分到善的道德類別裏，這樣，善意的謊言似乎在道德評價中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們採納和接受。但是我們不能因為好惡而忽略了理性的思考，我認為善意的謊言帶有欺騙性本質，所以，善意的謊言必然會有礙於誠信。不僅如此善意的謊言有時被戳穿了，會使被騙的人感到無比失望。

3.求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到禮記中的“誠者，天之道也;誠之者，人之道也”。無不體現着真誠實意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠信是為人處事的最基本的準則。比如説要想真正交上幾個知心朋友，首先你必須要是個講誠信的人。因為人與人相處，應該坦誠相對，信守諾言。如果雙方對自己的過去遮遮瞞瞞，一點都不瞭解對方，怎麼會成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨着交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發現的一天。到那時，你的朋友就會因你不是個坦誠守信的人，離你而去。反之，如果你把過去坦誠地告訴對方，並且表明你想結交他這個朋友，並會信守朋友間的諾言，相信對方一定會不計前嫌，與你交往，並因此而成為好朋友。講誠信意味着説真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。説真話令別人使我們的心胸坦蕩，説真話令別人對我們尊敬，説真話令事業夥伴展開良好的合作，説真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠信。

4.不知道在哪裏曾經看過：“做錯事並不可怕，可怕的是你沒有承認的勇氣。”當第一次聽到這句話時，我覺得説得十分得對啊!紙是包不住火的，只要你肯承認了錯誤，痛改前非，我們一定會原諒你的。大家因該都看過這個美國總統華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對憤怒的父親，不但沒有説謊話，説了實話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯説實話。知道嗎，我寧願損失一百棵櫻桃樹也不願你説一句謊話!”

5.剖開現象看本質，辭書解釋謊言為對事實進行曲解，不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脱其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認為：善意的謊言違背誠信。

6.在謊言前面加上善意二字，就想當然的認為它不再是謊言，認為其動機是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業騙子”，所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現實問題吧!不要”不識謊言真面目，只因身在善意中”啊!

7.誠信所內涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現啊!最後我想告訴對方辯友，披着羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅持認為：

善意的謊言違背誠信!

8.對方認為善意的謊言是一種至善，不會影響誠信，我方不否認善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價，我們不會用“不誠信”去譴責説善意謊言的人，但僅僅是因為他這樣做是出於善意的目的，所以我們不忍去苛責他，而並不代表他説的善意謊言就不違背誠信啊!

四辯:

同學們，我方認為做人要講誠信，這是一個人立足的根本，古今中外多少仁人志士都是以誠信於天下。而謊言就是假話，就是撒謊，儘管你的出發點是善意的，但本質上仍然是一種不誠實的表現，因此，我反對在“善意”幌子下説謊。一切謊言都是帶有欺騙性的，“善意的謊言”也不例外，許多善意的謊言都可以用真誠的話語替代的，那麼，我們為何不保留一份真誠呢?

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長們就教誨過。

不管謊言是出於善意的還是惡意的，拿這種謊言去應付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬於謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導致的結果上如何的不同，它都是疾病，有害於人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有着美好的初衷，然而它仍然屬於有違道德的實質行為，那就是説謊，所以不管善意謊言的目的和結果如何，違背了誠信的原則，已經是不爭的事實。善意謊言也可以説是一種慢性中毒，為什麼説善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋説，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨着時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏於他們的潛意識，而“為人家好!”這句話就會成為他日後破壞誠信的內心藉口。基於上述理由，我方認為，善意的謊言有礙誠信!我們要拒絕謊言，堅持誠信

善意的謊言辯論會反方事例 篇10

善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現着情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

雖然説謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝於無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

善意的謊言辯論會反方事例 篇11

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個詞——善意的。那麼，它的本質也就發生了根本的改變。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容。

比如當一位身患絕症的病人，被醫生宣告死時，他的親人，都不會直接地告訴他 “你的生命已無法挽救”，“你活不了多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

善意的謊言辯論會反方事例 篇12

第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 。

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。

反方一辯： 下面是我方的總結陳詞 善意的謊言是美麗的這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。 善意的謊言是出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的原動力。 ! 它讓人從心裏燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動! ! 善意的謊言能讓人找到用笑面對生活的理由。

善意的謊言，是賦予人類靈性，體現情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。 善意的謊言能讓一個患有絕症的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲的希望。善意的謊言讓人重拾自信，有時還能救活一個即將精神崩潰的人。 顯然，善意的謊言無礙誠信。 善意的謊言能燃起人們希望的的火焰，誰又能説它不是善意的呢?

善意的謊言辯論會反方事例 篇13

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激呢。

我們的立場出發點：

第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 。

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。

反方一辯： 下面是我方的總結陳詞 善意的謊言是美麗的這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。 善意的謊言是出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的原動力。 ! 它讓人從心裏燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動! ! 善意的謊言能讓人找到用笑面對生活的理由。

善意的謊言，是賦予人類靈性，體現情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。 善意的謊言能讓一個患有絕症的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲的希望。善意的謊言讓人重拾自信，有時還能救活一個即將精神崩潰的人。 顯然，善意的謊言無礙誠信。 善意的謊言能燃起人們希望的的火焰，誰又能説它不是善意的呢?

善意的謊言辯論會反方事例 篇14

1.誰能説善意的謊言是欺騙，《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓“我”繼續看書，謊稱家裏有馬，你能説他是欺騙呢?

2. 當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓着肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張，但它們都沒有那麼可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。

3. 對方一辨論述中，指出當一個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。但正方一辯並沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎麼能直接下結論，善意的謊言一定會緩解誠信義務呢?請對方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出於欺騙，請正方不要把“謊言”概念的外延縮小。

善意的謊言辯論會反方事例 篇15

善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的.

謊言,説謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就教過.但我們自問,又有誰沒有説過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現.

馬克•吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時,就説實話.它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言.

請注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言本身必然會有礙於誠信.與民族精神來一次暮然回首,原來那誠信竟在燈火闌珊處.隔着幾千年的長河,依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象徵.一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機;而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡!

守信了誠信就守信了一方淨土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恆.試問,當一個人在失去了誠信之後,他的出發點還是善意的嗎?

所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果.並舉出實例：某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機.

女哲學家西塞拉•波克警告説,這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣.她在《説謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：“心理上的障礙蕩然無存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.”一些對説謊現象頗有研究的心理學家建議,任何人如果想對朋友、親人、同事説些“善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相後會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了.

所以：善意的謊言本身即是謊言,這一點是絕對無庸質疑的!

善意的謊言辯論會反方事例 篇16

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激呢。

説到謊言,我敢説我們從小到大沒有人沒説過謊的.是的,人人都説過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

善意的謊言辯論會反方事例 篇17

第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為説謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”説出的謊言是善意的，這種謊言對主體來説是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所説的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。

一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下説出了己方的兵力的部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫院司法鑑定科主任説：“説謊是人的一種本能，至於是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不願意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更遊刃有餘的處世不驚，而不象一顆多稜的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。

可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關係，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路，並不有礙大家的通行啊!

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。