大學畢業老師寄語

同學們：

有幸成為你們的老師，是我們之間的緣份，也是我一生的榮幸。一千多個日夜悄悄走遠，但純潔的師生情誼日漸濃厚。千里搭長棚，天下沒有不散的宴席，人生有聚 有散。分別在即，縱有千言萬語也難訴盡心底的悲與喜。臨行晚上，老師沒有珍貴的禮物饋贈，送你們幾句誠摯的話語，伴你們一路風雨兼程。

第一，做一個喜愛讀書的人。一位名化粧師説得好：三流的化粧是臉上的化粧，二流的化粧是精神的化粧，一流的化粧是生命的化粧。讀書可以啟迪智 慧、陶冶性情、提高心智、淨化靈魂，形成良好的生活觀。讀書在美化心靈的同時，也美麗着我們的生命。黃山谷説過：“人心中久不用古今澆灌，則塵俗生其間， 照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味。”熱愛讀書吧!讀點古典文學，它是民族精神的脊樑，能夠引起我們中國人情感的共鳴，用虔誠的耳朵去傾聽那最原始的民族的 召喚;讀點時文精萃，與名人握手，與時代攜手，與時俱進，感受時代那跳動的脈搏，為終生學習和精神成長打好人文的“底子”。如果我們每個人都能讓讀書成為 習慣，那麼文明得以傳承，社會得以進步，我們就會在人類共同的地球上營造一個社會書香化、生活詩意化的温馨空間，我們就會建立起一個最美好最幸福的精神家 園。

各位同學：

你們今天將披上畢業袍，在春霧瀰漫杜鵑滿山的三月，向大學生活道別。有同學對我説，老師，為我們寫點什麼吧，留個紀念。我明白你們的心意。中大是一座山，而政治系在山之巔。三年來，我們在山中一起思考政治、哲學與人生，日夕相處，度過無數難忘時光，此刻目送你們學成下山，真是既安慰又不捨。

讓我從中大的樹説起吧。你們都知道，中大多馬尾松。馬尾松並不起眼，長在山坡上，終年常綠，開花也好，結果也好，沒人會留意。有時在校園散步，見到掉下來的松子，我會拾起幾顆，帶回家中。

後來，我讀到台灣作家周志文一篇回憶少年同學的文章，説這些一生默默無聞的人，猶如“空山松子落，不只是一顆，而是數也數不清的松子從樹上落下，有的落在石頭上，有的落在草葉上，有的落在溪澗中，但從來沒人會看到，也沒人會聽到，因為那是一座空山”.這是實情。

但想深一層，即便不是空山，即便人來人往如中大，我們又何曾關心那一顆又一顆松子的命運。在我們眼中，所有松子其實沒有差別。一批掉了，零落成泥，另一批自然生出來，周而復始。世界不會因為多了或少了一顆松子而有任何不同。

松子的命運，大抵也是人生的實相。如果我註定是萬千松子的一顆，平凡走過一生，然後不留痕跡地離開，我的生命有何價值?如果我只是歷史長河的一粒微塵，最後一切必歸於虛無，今天的努力和掙扎，於我有何意義?

每次想起這個問題，我的心情總是混雜。有時惶恐，有時悲涼，有時豁達，有時虛無。更多的時候，是不讓自己想下去，因為它猶如將人置於精神的懸崖，稍一不慎便會掉下去。我於是退一步問，為什麼這個問題總是揮之不去，總是如此影響心情。

漸漸，我明白，我其實不可以不想，因為我是人，有自我意識和價值意識。我如此清楚見到自己在活着，見到當下眨眼成過去，見到自己作為獨立個體在默默走着自己的路。

更重要的，是我無時無刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤，要求自己每天要活得好。我們認真規劃人生，謹慎作出決定，珍惜各種機會，因為我們知道，生命只有一次，而生命是有好與壞幸福不幸福可言的。我們不願意活得一無是處，不願意虛度華年，意義問題遂無從逃避。

難題於是出現。從個體主觀的觀點看，我自己的生命就是一切，重如泰山。我的生命完結，世界也就跟着完結。我是宇宙的中心。但只要離自己遠一點，從客觀的觀點看，我又必須承認，我只是萬千松子的其中一顆。

我的生命完結了，世界仍然存在，一點沒變。我的生命如微塵滴水，毫無分量，很快遭人遺忘，後面有更多來者。這不是什麼難以想象的事。每次去完殯儀館，目睹至親好友片刻化成灰燼，返回鬧市，再次面對笑語盈盈的人羣，我總有難言的傷慟。那一刻，我看到生的重，也看到生的輕。

既然我們的人生路線圖早已畫好，這中間的曲曲折折，真的有分別嗎?

我想我們總是相信，那是有分別的。對，即使我是長在深谷無人見的松子，終有一天跌落荒野化成泥，我依然不會接受，我的人生和他人毫無分別，更不會接受我的人生毫無價值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網安慰自己嗎?我不認為是這樣。所有意義問題之所以成為問題，之所以困擾我，説到底，是因為我意識到“我”的存在，意識到“我”在活着自己的生命，並在規劃屬於自己的人生。

如果我沒有了一己的主觀觀點，只懂從一客觀抽離的角度觀照自身，我將無法理解“我”為何要如此在乎自己。我們必須先意識到“我”的存在，並在浩瀚宇宙中為“我”找到一個立足點，意義問題才會浮現。

所以，即使我是一顆松子，也不必因為看到身邊還有無數更大更美的松子而顧影自憐，更不必因為默默無聞而覺一生枉度。我真實經歷了屬於自己的春夏秋冬，見證一己容顏的變遷，並用自己的眼睛和心靈，體味生命賦予的一切。這份體味，是別人奪不走也替代不了的。

這份對自我存在的肯定，是我們活着的支柱。這個世界很大，這個世界有很多其他生命，但我只能從我的眼睛看世界，只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了“我”,我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問題並未在此完結。因為一旦有了“我”,自然也就有無數與“我”不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身，千差萬別。有了差異，便難免有爭。

我們於是時刻將他人當作對手，並要為自己爭得最多的財富地位權力。各位離開學校進入社會工作，可能感受最深的，正是這種無時無刻無處不在的競爭壓力。我們未必喜歡爭，但卻不得不爭，因為所有人都告訴你，世界就是一個競技場，只有爭才能生存，只有爭才能肯定自己的存在價值。人世間種種壓迫宰制異化，遂由此而生。