安徽各地元宵節有什麼習俗

農曆正月十五，是我國傳統的元宵佳節，民間有燃燈、觀燈的習俗，每逢這一天，大街上到處都是琳琅滿目的花燈，故又名“燈節”。後來，元宵燃燈的習俗，漸漸演變成望月夜遊、賞燈觀燈。在我省各地，每逢正月十五，也都有着自己獨特的賞燈夜遊的慶祝方式。下面，本站小編為大家介紹一下安徽元宵節各地的習俗，歡迎大家閲讀。

安徽元宵節各地的習俗1：

阜陽燈會

燈會始於隋唐，盛行於明代。宋代歐陽修在潁州任太守時曾寫下“去年元月夜，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖”一詩，説明宋代阜陽的燈會已很盛行。每年農曆正月十五便是傳統的燈會，每到這一天，羣眾都會自發地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門前。元宵佳節燈會期間還要唱一些大戲，有一台戲或兩台以上的戲對唱，又稱之為“戲台戲”。同時，各家還燃放各種焰火助興。

燈會的節目多種多樣，表現了阜陽各地不同的地域風情。臨泉肘閣、抬閣，屬於民間舞蹈譜系，盛行於明代，迄今已有500多年的歷史，20xx年2月，被評為第二批國家級非物質文化遺產。臨泉的肘閣、抬閣演出的節目較多，技巧與難度並重，流傳保留的肘閣節目有《劉全進瓜》、《孫悟空盜桃》、《天女散花》、《秦香連》、《困同台》、《吳鳳嶺》、《戲杜丹》。抬閣節目有《回荊州》、《遊西湖》、《怒打鎮西關》、《哪叱鬧海》、《二喬比美》等。

被譽為“東方芭蕾”、“中國的東方迪斯科”的潁上花鼓燈，20xx年被評為國家級首批非物質文化遺產。花鼓燈歷史悠久，源遠流長，潁上是花鼓燈的誕生地和二十世紀花鼓燈藝術革新的發祥地。潁上各地民間花鼓燈藝人分佈十分廣泛，男女老幼都喜愛花鼓燈藝術，鑼鼓一響，花鼓燈上場。

“千班鑼鼓萬班燈”是潁上花鼓燈在淮河流域最盛行時的真實、生動寫照。潁上花鼓燈表演的角色分男角和女角，男角稱“鼓架子”，會翻筋斗，要有武技，動作粗獷有力;女角稱“蘭花”，左手執手帕，右手拿扇子作舞。主要以舞蹈、燈歌和鑼鼓相結合的藝術形式，把情節性的雙人舞與情緒性的集體舞結合起來，表現生活、生產中生動的人物和人物複雜的情感，唱腔遼闊高亢，旋律歡快悠揚，節奏剛勁有力，情感熾烈奔放，具有強烈的民歌風、田園風和濃郁的地方特色。

阜陽燈會表達了人民期盼政通人和、國泰民安、風調雨順、人壽年豐的良好願望，展現阜陽兒女的禮義風情、勤勞勇敢，表現青年男女純真樸實的愛情，體現人們對幸福生活的執著與嚮往。

安徽元宵節各地的習俗2：

年味正濃是元宵

臨近元宵這幾天，淮南市大通區上窯鎮的街道社區和鄉村田野裏，各種民俗文藝表演一場接着一場。扭花鼓燈、耍龍燈、獅子滾繡球、高蹺、抬閣、花棍、花燈、傘燈、旱船、獨竿橋等多彩多姿的表演，不僅把新年的氣氛推向高潮，而且也讓十里八鄉的老少爺們領略了獨特的淮河風情文化。

安徽元宵節各地的習俗3：

淮河兩岸

舊有“正月xx大似年”的説法。年七年級到九年級的大年三天，人們忙於辭舊迎新、探親訪友，顧不上吃顧不上玩，元宵節才是年味最濃的時刻。

元宵前的幾天，白天，一些年輕人和老藝人們身着七彩異裝，不停歇地參與各種表演;晚上，家家户户張燈結綵，城鎮吃糯米湯圓和酵子茶;農村則將鹹饃切成小塊、長塊充作晚飯，以示農業豐收在望。元宵當天，各家各户男女老幼幾乎傾巢而出，看錶演、會親友，到處都是喜氣洋洋、歡笑陣陣。晚飯後，兒童打着各式各樣的燈籠，相互比賽，看誰的燈式樣新穎;人們爭相燃放花炮或焰火。村前屋後更是鑼鼓喧天，扭花鼓燈、耍龍燈，是人們期待已久的照例節目。表演隊由鑼鼓樂隊領先在街道和村裏遊動，如果有誰想請表演隊表演，就先燃放一串鞭炮歡迎，然後鼓掌吆喝。此時，藝人們拉開架勢開始表演。演出中，腳癢癢心癢癢的觀眾也可以加入其中，跳一段舞一場。這種熱鬧場面，往往從黃昏持續到深夜。與眾不同的是，元宵夜的娛樂活動中，女角由男青年扮演，有的還用木頭做些假“三寸金蓮”套在腳上，扭扭擺擺。這些假女郎(稱“臘花”)如果扮相好，歌喉婉轉，唱得一口好曲子的，更受觀眾歡迎，演至半夜時，人們會端出茶點、果品招待演員。演出的內容，一般必以通俗易懂、音韻響亮而順口的民間戲文、歌謠為主。如今，沿淮一帶的各種元宵民俗表演式樣已推陳出新，演出娛樂的內容豐富而健康。

安徽元宵節各地的習俗4：

正月花市燈如晝

阜陽人民勤勞聰明，在長期的生產和生活實踐中，不斷髮展創造，形成獨具特色的羣眾文化。有形式活潑、內容豐富的曲藝，有獨具地域特色的民間舞蹈和戲劇。每年的農曆正月十五，這些異彩紛呈的羣眾文化匯聚成獨具特色的阜陽燈會。

在徽文化發源地之一的績溪縣，元宵民俗更是豐富多姿，令人流連。

盛行於該縣東鄉的民間燈會遊藝活動源遠流長，當地在元宵節當日要燃放一種叫孔明燈的燈，由一隻大燈和若干小燈組成，大燈上糊扎着用鐵絲、篾片製成蜘蛛網狀的燈絡，用來盛放燃料;小燈即簡易小燈籠，裏面插上蠟燭，等距離系在細繩子上，掛在大燈之下。放時燈絡上置放鬆明片、廢橡膠和豬油夾棉紗搗成的糰子，將燃料點火，使濃煙薰入燈肚，大燈依靠濃煙薰騰，牽引小燈升空。

除放燈之外，當地還舉辦一些具有濃郁鄉土氣息的傳統文藝活動，包括舞龍舞獅、蚌殼舞、劃旱船、抬花轎等表演，相關民間藝人當日會齊聚現場，現場PK。其中來自該縣湖村的“鞦韆抬閣”表演令人歎為觀止。此種鞦韆系風車形，轉輪於花船上緩緩轉動，花船由人抬行，轉輪懸活動轉椅，四名幼女穿着古戲服扮作彩旦，縛坐在椅上，有樂師伴以吹奏。抬閣為木棉方箱，四周鏤花，儼然一小小舞台，由七八位壯士抬着走。幾個七八歲的孩子臉上化着五彩的粧，扮作生旦淨末醜等各式戲劇人物，或鳳冠霞帔，或金盔鐵甲，根據劇情組成一個個精彩的造型，被高高地固定在抬閣的鐵柱和支架上，有驚無險。鞦韆抬閣與耍獅舞龍、綵船隊相互交融，一路鑼鼓喧天，人聲鼎沸，一時間萬人空巷，一睹為快。

安徽元宵節各地的習俗5：

舞龍賞燈鬧春來

春節漸行漸遠，元宵轉瞬即至，迎來送往之間，説不盡火樹銀花、春風得意的盛況。踩高蹺、玩獅子、吃湯圓……舞龍賞燈鬧元宵，歡天喜地迎春來，又是一番花香人醉的好景緻。要説皖東南元宵民俗，卻也是五彩繽紛，既有宣城本地的圓燈會，又有郎溪、廣德一帶的花燈節，還有績溪等地別具一格的“鞦韆抬閣”民俗表演，令人目不暇接。

在宣城本地，有元宵圓燈之説。原來，從臘月開始，這裏的農村燈會就開始走村串户送燈、玩燈，包括布龍(滾龍)、板龍、旱船、蝦子燈、河蚌燈及採茶戲等等，到了正月十五這天，就要圓燈，取圓圓滿滿之意，表示此後就要專心稼穡，準備春耕。元宵節當日，還要舉辦為期一天的“燈壇”匯演，算是這一年燈會的“告別演出”。在宣州區洪林鎮萬村，還存在一種延續百年的“龍燈會”，從正月初八到元宵節，有連續三次的“龍神三巡”活動，龍燈巡遊全村，名曰“龍神大拜年”、“回龍保平安”和“龍舞元宵慶豐年”。

安徽元宵節各地的習俗6：

在廣德、郎溪等地，鬧花燈也是遍及城鄉。

如郎溪縣城南的老龍燈，一些鄉鎮的小馬燈等，各具特色。玩燈時伴以火流星、煙花等，十分壯觀。同時還有踩高蹺、旱船、玩獅子、挑花籃等活動，兒童提燈更是美不勝收，有三腳蛤蟆燈、鯉魚燈、兔子燈、元寶燈、繡球燈等等，不可勝記，頗有“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”的感覺。筆者所在的廣德縣農村，亦有走馬燈、旱船和舞獅子等風俗，可惜隨着時代演進，一些技藝已漸被遺忘，許多活動都終止了。