關於元旦的古詩詞詩句大全

元宵燈節自古就有賞花燈的習俗，那麼古代人在元旦人們又會做什麼呢?小編整理了關於元旦的古詩詞詩句大全_元旦古詩詞，供大家參考借鑑。

元旦的古詩詞詩句

《守歲》

唐·杜甫

守歲阿戎家，椒盤已頌花。

盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。

四十明朝過，飛騰暮景斜。

誰能更拘束?爛醉是生涯。

《元旦》

唐·成文斡

戴星先捧祝堯觴，鏡裏堪驚兩鬢霜。

好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。

《元日》

宋·王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。

《拜年》

明·文徵明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

《青玉案·元夕》

宋·辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾裏尋他千百度，驀然回首，

那人卻在，燈火闌珊處。

《鳳城新年辭》

清·查慎行

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;

從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。

《丁卯元日》

清·錢謙益

一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

奉母猶欣餐有肉，佔年更喜夢維魚。

鈎簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊着書。

旋了比鄰雞黍局，並無塵事到吾廬。

《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東;

我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童;

田家佔氣候，共説此年豐。

《元日·玉樓春》

宋·毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

元旦古詩詞

元宵燈節自古就有賞花燈的習俗，那麼古代人在元旦人們又會做什麼呢?“元旦”一詞最早出現於《晉書》裏：“顓帝以孟春三月為元，其時正朔元旦之春。” “元”有開始之意，“旦”指天明的意思，元旦便是一年開始的第一天，也被稱為“新曆年”“陽曆年”。然而，“元旦”在古代非指公曆新年，而是農曆正月七年級，亦即春節。從古到今，歷代詩人都為元旦抒情作詩，留下不少名篇佳作。古時候，每逢元旦，宮廷裏都會有規模宏大而又隆重的賀歲之禮，這其中自然少不了文人墨客吟詩作對，慶賀佳節。下面是一些有關元旦的古詩詞趣事：

古代元旦，朝廷一般都要進行賀歲之禮，規模宏大而隆重。其中三國時期曹植的《元會詩》描繪了曹魏時元旦賀歲的場面：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂……”此詩首章點明宴會的原因和時間，次章渲染出禮儀之莊重、宴飲之歡暢、音樂之和美以及宴會的場景，末章為詩人的頌美祝福元旦之語。

唐朝時期是詩歌發展的鼎盛時期，期間出現了多首描寫元旦的詩歌。

初唐四傑盧照鄰的《元日述懷》詩曰：“筮仕無仲秩，歸耕有外臣。人歌小負酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風光動四鄰。願得長如此，年年物候新。”面對新歲新景，詩人欣然喜氣油然而生。唐代詩人厲元的：“玉座臨新歲，朝盈萬國人，火連雙闕曉，仗到五門春;瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪，天顏不敢視，稱賀拜空頻。”以清新流暢的語言，描繪出一幅典雅隆重的宮廷賀年圖。

當然，新年之際，那些罪臣流貶者，便也格外傷心，如初唐武則天時代的政治鬥爭犧牲品宋之問晚年流放，有《新年作》：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。”“嶺猿同旦暮，江柳共風煙”，可謂在初唐時期難得的好句，沒有流放貶謫的切身體驗，是寫不出來的，但以賈誼貶為長沙傅自比，卻是沒有人能夠認同的，倒是與賈誼同樣死在貶謫之地，倒是成為宋之問的讖語。不同的是，賈誼鬱郁而死，為天下人所痛哭;而宋之問則是為睿宗皇帝賜死於貶謫之所欽州，為天下人所不齒。

白居易在《七年元日對酒五首》之二中寫到：“眾老憂添歲，餘衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人!”在辭舊迎新之際，別的老人都憂傷於時日不多，而他卻不懼衰老，開心地迎接新一年的到來，這份從容淡定的胸懷不禁讓人折服。整首詩歌表達了他不懼衰老、昂首挺胸進入新年的豪情壯志。詩人高適寫過一首《除夜》，寫的是古代元旦前夜詩人的感受：“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然?故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。 ”詩人客居他鄉，油然而生孤寂的思鄉之情，但這一夜“獨不眠” “轉悽然” “思千里”，到了明天，就又增加一歲，包含了詩人年復一年老大無成的傷感。 而孟浩然則寫了《回家元日》詩： “昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共説此年豐。”既表達了大唐盛世的老百姓迎春的喜悦心情，也展示出他身為讀書人，卻心中惦記百姓疾苦的情懷。

在唐朝，元旦這一天還要飲用一種多味藥材炮製而成的“屠蘇”酒。據説飲用了這種酒，可以防病祛災，因此，到了元旦這一天，家家户户便要聚在一起飲此酒。在古人看來，新年的到來，意味着年輕人得了一歲，而年老者卻老了一歲，為了慶祝年少者長大，所以從年幼者開始飲用，按照年齡大小，最長者最後一個飲用。而這個飲酒言歡的場景便被詩人成文斡記載進了他的詩中：“戴星先捧祝堯觴，鏡裏堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嚐。”

描寫元旦最著名的古詩，大概是宋代王安石的《元日》了：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。”通過對元旦新氣象的描寫，抒寫了自己執政變法、除舊佈新、強國富民的抱負。

南宋詩人陸游在《已酉元旦》寫道：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。”這裏，詩中所描繪的“桃符”便指的是春聯。一夜的細雨融化了殘雪，太陽放晴，將陰鬱一掃而光，在這清新的日子裏，把酒寫聯，辭舊迎新，讓人好不愜意。“鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”鄰居家正在慶賀新年，老人飲酒作詩，少兒齊聲歌唱，全家老少，其樂融融。

明代陳獻章的《元旦試筆》詩：“鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。”這首《元旦試筆》有如一幅“樂歲圖”，將人們歡慶佳節的場景展露在世人面前。