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為何驚蟄要“打小人”驚蟄民間習俗“打小人”介紹

為何驚蟄要“打小人”驚蟄民間習俗“打小人”介紹

驚蟄民間習俗:“打小人”驅黴運

為何驚蟄要“打小人”驚蟄民間習俗“打小人”介紹

為何驚蟄要“打小人”

“小人”是指那些喜歡挑撥離間,惹是生非的人,亦可象徵無故惹來的是非或惡運,而通過打小人的儀式,以祈求消災解困,化險為夷。打小人的用品,主要有小人衣紙一份包括一對男女紙人、一隻白老虎、金銀、香燭及祭品,祭品包括:豬肉(用來祭祀白虎)、花生、生果、酒水、雞蛋及五色豆等。此外,亦有一些打小人的,會用紅紙剪成一些紙鎖鏈、紙剪刀及紙尖刀等,用來懲治小人。此外也印有豬、蛇,朱雀、銷鏈及掃帚的圖像各一。據説豬是懶惰小人的象徵,蛇是心腸狼毒的象徵,虎是殘暴小人的象徵,朱雀是搬弄是非的象徵,銷鏈是用以將小人銷着,而掃帚是用以將小人掃掉。

驚蟄“打小人”的最佳時間

打小人的最佳時間是驚蟄日傍晚七點,地點則一般在陰暗的地方進行,例如橋底。在香港,銅鑼灣及灣仔之間的鵝頸橋便成為了打小人的熱門聖地。每逢驚蟄,都有不少神婆前往當地的土地廟、橋底進行打小人活動。

驚蟄“打小人”的目的

打小人就其目的而言可分為事前預防的消極性巫術與針對特定人士的積極性巫術,就其儀式則為模擬巫術與接觸巫術之混合。

驚蟄“打小人”儀式八大步奏

一、奉神

準備好所需的物品之後,就把它們放在路邊,之後就可以開始打小人了。首先燃點香燭對神供奉,假如適逢酬神的日子,人們亦會帶備金豬、燒肉、雞、紅雞蛋等供品來酬神。打小人的神婆多邀請觀音菩薩,以企望觀音附身,使打小人變得更為有效。

二、稟告

接着把男女小人衣紙取出,並剪成心目中那個小人的形狀,講究的話,可剪貼上眼睛、鼻子及口舌等。在小人身上寫上小人的姓名或時辰八字及地址,如有照片或衣服物作更佳。

三、打小人

利用各種象徵物如委託者或施術者之鞋、宗教象徵武器甚至是香枝或香煙等毆打、傷害小人紙。小人紙分為小人紙、男人丁、女人丁、五鬼紙等。親自打小人者,一般脱下正穿着的鞋子,用鞋底將小人痛打。打了一會兒後,就把紙剪刀放在小人的口舌上,意思剪其舌頭,令它不能再搬弄是非。接着又把紙尖刀放在小人的肚子上,代表剖其腹,取其黑心挖出來,接着再用紙鎖鏈,把小人腳鎖着,不准他到處亂走。然後繼續用鞋把它痛打一頓,口中唸唸有詞,例如“打你個小人頭,等你有氣無得透(呼吸);打你只小人手,等你有手無得鬱(動);打你只小人腳,等你有腳無得走……”等等咒語。

四、祭白虎

若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎,紙身畫有黑色斑紋,口角則畫有一對獠牙。祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血,放入紙製白虎口中(喂紙老虎),當老虎吃飽後便不會再傷害人。而拜神婆亦會以肥膩的生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使紙老虎口中充滿油水,使其不能再張口傷人。有些地方祭完白虎之後會將紙製白虎燒掉或用銅劍將紙製白虎的頭切掉。

五、化解

將一切污衊、災害等象徵物如芝麻、豆子等小物體或燒紙船、百解靈符等火花,以消災解厄。一般是打完小人後,就把紙老虎壓住紙小人,連同小人衣紙一同火化,把五色豆撒向燃燒中的小人衣五鬼紙中,或撕爛撤向山坡下公路旁或埋於泥土中,整個打小人的過程就完成了。化解小人就是將一切污穢、災害、兇險等不吉利的東西消除。其中最常見的方法是撒芝麻、綠豆、紅豆、黑豆、花生或米等,目的就是要讓小人走散。另一種常見的方法就是焚百解靈苻、解災紙、紙船、路票、神魂執照和解災紙都是希望消災解難所用的符疏。紙船是用來將不吉利的東西載出大海。而路票與神魂執照都是用作超渡鬼魂,希望其不要再來騷擾。其祝詞為“等他大事化小事,小事化無事,逢凶化吉……”。

六、祈福

祈福許願就是希望從此趨吉避凶、轉行好運。祈福最常見的方法是接貴人,以紅色的貴人紙為委託者祈求貴人幫助。例如拿起貴人紙在空中舞動或在事主身上揮來揮去,或把單貴人及單祿馬貼在牆上。單貴人是一張剪成人形的紅紙,其頭部有時作雙金錢的形狀,代表貴人。貴人可以帶給事主福氣。貴人是騎着綠馬而來。單祿馬是一張剪成馬形的綠紙,象徵着“祿馬扶持”、帶給事主財富的意義。其祝詞為“打完小人接貴人,貴人扶持,得心應手,橫財就手,想什麼得什麼……”。接着將小人紙和貴心紙一起貼在牆上。貴人紙頭上腳下,而小人紙是頭向下腳向上地貼在貴人紙下,象徵着貴人將小人踏於腳下加以控制。

七、進寶

將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。

八、擲筊

將兩個半月形,一面平坦、一面向外彎出的“筊”擲出。兩塊平坦向上則為“陽筊”,俗稱“笑筊”,兩塊都向下則為“陰筊”,一下一上為“聖筊”。出現“聖筊”則表示儀式完成。

打小人志在發泄情緒,讓那些無故惹上是非或受了委屈,又無從發泄的人,透過這種活動來渲泄情緒,所以打小人隨了由專業的小人婆主持外,亦可以自己親身落場,打得痛快,亦有減壓及平衡心理的作用。

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