今年平安夜什麼時候

平安夜即聖誕前夕，即12月24日，在大部份基督教社會是聖誕節日祝節日之一。但現在，由於中西文化的融合，已成為世界性的一個節日。20xx年的平安夜是什麼時候呢?下面就是本站小編給大家整理的今年平安夜的時間，希望大家喜歡。

20xx今年平安夜是什麼時候?

20xx年平安夜是12月24日，農曆十一月廿六，星期六。

平安夜即聖誕前夕，即12月24日，在大部份基督教社會是聖誕節日祝節日之一。但現在，由於中西文化的融合，已成為世界性的一個節日。

平安夜傳統上是擺設聖誕樹的日子，但隨著聖誕節的慶祝活動提早開始進行，例如美國在感恩節後，不少聖誕樹早在聖誕節前數星期已被擺設。 屆時，千千萬萬的歐美人風塵僕僕地趕回家中團聚。聖誕之夜必不可少的慶祝活動就是聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中，共進豐盛的晚餐，然後圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敍天倫之樂;或者舉辦一個別開生面的化粧舞會，通宵達旦地慶祝聖誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜。聖誕之夜，父母們會悄悄地給孩子們準備禮物放在長統襪裏。

平安夜的由來

第一種説法

一八一八年十二月二十三日晚上，在奧地利薩爾札赫河畔的奧本村裏，有一隻老鼠大膽地溜進村裏古老的聖尼哥拉斯教堂風琴樓廂裏。這隻飢寒交迫的小東西東跑西竄，到處咬噬，終於幹下了一件“影響深遠的大事”，導致了一曲膾炙人口的聖誕讚美詩的誕生。翌日清晨，一位身穿黑色禮服大衣的中年人走進教堂，徑直來到風琴旁邊坐下。此人名叫弗蘭茲-格魯伯，正當三十一歲，有着一頭黑髮，高高的鼻樑和一雙富有感情的眼睛。他雖然默默無聞，但在這偏僻地區很受村民尊敬。因為他是本村的國小教師，又是聖尼哥拉斯教堂的風琴演奏家。

他坐下來，踩着踏板，按下了琴鍵。可是風琴只發出幾聲嗚咽似的微弱氣息。

平安夜風景當格魯伯正要俯身去察看究竟時，他的好朋友約瑟夫-莫爾來了。莫爾是個教士，也是一位音樂家。奧本村教堂的正式神父還不曾派來，莫爾是臨時被派來頂替這職位的。

格魯伯見他張皇，不覺一怔，連忙問道：“天主降福!什麼事兒，約瑟夫?”那位年輕的代理神父舉起雙手，做出一副絕望的神態，並示意讓朋友起來跟他走。

莫爾領着格魯伯走到樓廂裏的風琴鍵盤後面，指着鼓風的皮風箱上一個大洞説：“今早我發現這個洞，一定是老鼠咬破的。現在一踏下去，什麼聲音都沒有了!”格魯伯仔細地檢察了風箱上的那個洞。聖誕之夜做彌撒而沒有風琴奏樂，這簡直是不可思議的事!他禁不住喊道：“真該死!現在可糟了，我們該怎麼辦呢?”

“有辦法，”莫爾神父有點靦腆地説：“我寫了一首短詩，倒可以作為歌詞一湊合着頂用一下的。”接着他又嚴肅地説道：“這可不是“那一類”的歌呀。”

格魯伯看見他的朋友這麼激動，不覺微笑起來。因為大家都知道，莫爾的確很喜歡“那一類”的歌--就是當農婦和船工歡飲時，在齊特拉琴伴奏下所唱的那種所謂粗俗的民歌小調。這種東西往往引起那些固執守舊的虔誠教徒的不滿，使得道貌岸然的長老們大皺眉頭。

格魯伯拿起莫爾所寫的詩讀了頭幾段，頓時覺得好像有一股奇異的靈氣貫穿脊樑。這的確不是“那一類”的歌。它好像是抓住了他的心，温和純樸和動人地向他訴説。他從來都未曾這麼深刻地感動過。他耳邊隱隱響起了這些詩句的樂音。

莫爾幾乎是抱歉地説：“我只是這麼想，既然我們的風琴已經不響了，那麼你是否可以把這東西給我們的吉他琴配個曲，也許還可以搞個小小的童聲合唱隊來唱唱，……你看怎麼樣?”

平安夜格魯伯説：“好呀，好，好!也許我們可以這樣做。給我吧，我拿回去看看是否能把曲子寫出來。”

格魯伯踏着地上的積雪，慢步走回安斯村。他一路上沉浸在他的樂曲構思中。

“平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射。他就像耳聾的貝多芬一樣，在內心深處聽見了所有的旋律：照着聖母也照着聖嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，靜享天賜安眠。”

他準備寫給童聲合唱的曲調已在腦際迴盪。他回到他那簡樸的住房，坐在他那古老的鋼琴邊，面對牆上掛着的十字架，終於譜寫稱了完整的歌曲。

那天下午，莫爾的書房裏聚集了十二名男孩和女孩。他們穿着羊毛長襪、外套和圍裙，整齊而漂亮。他們並排站在一圈圈的冬青花環下，益發顯得生氣勃勃。

排練開始了，格魯伯和莫爾各自彈起他們的吉他琴，不時滿意地對視微笑。開始時，大家對歌曲不甚熟悉，彈唱都嫌粗糙了些。第三部分也不太妥當，但很快便改好了。行了，這歌曲終於完成了。

聖誕夜，教堂裏點燃的幾百支燭光，在光潔的金盤碟和聖餐杯上映輝爭耀，給那些僵硬呆板的哥德式聖母態像，賦予了盎然生氣和温柔慈祥的風采。教堂裏到處都用青松、萬年青和聖漿果等裝飾起來。全體教徒擠坐在長條硬板凳上。男人們穿着臃腫的羊毛外套，婦女則被披上了醒目的圍裙和有色的披巾。

當莫爾和格魯伯提着他們的吉他，隨着十二名男女兒童走上聖壇前時，驚訝的羣眾頓時轟動起來。格魯伯向他的樂隊微微點頭示意，琴絃便撥響了。接着，莫爾神父的男高音和格魯伯先生的男低音，便和諧地共鳴着響徹那古老的教堂。

於是，流傳久遠的聖誕讚美詩便這樣首次被人們唱出來了。然而，第二天也就被人忘記了。當時參加聖誕彌撒的教徒之中，誰也不曾料到這首歌后來竟會風靡世界。

後來僅僅是由於一次偶然機會，才使這一傑作得以免遭淹沒的命運。第二年春天，從齊勒塔爾來了一位風琴修理師，卡爾·毛拉赫。他在閒聊中隨便問起：既然風琴壞了，那麼你們是怎樣進行聖誕彌撒的?格魯伯這才提起那曲子的事，他説：“這是個不值一顧的東西，我甚至已忘記把它塞到哪裏去了。”在教堂的後部有一個小櫥，裏頭塞滿了塵封已久的亂紙堆。格魯伯從這裏找到了那首曲譜。

平安夜那風琴修理師看着樂譜，微微動着雙脣，從他那寬闊的胸腔裏哼着這調子。“有意思，”他輕輕地説，“可以讓我帶回去看看嗎?”

格魯伯大笑起來。“行，行，你儘管拿去就是了。再説，你把琴修好後，這東西就更加是一點用處都沒有了。”毛拉赫走後，格魯伯也就忘了這件事。然而平安夜卻在可愛的齊勒塔爾山中迴響，並且從此開始了它遠播世界的歷程。

這歌曲作為民間音樂，從奧地利傳到了德國。它越過國界，隨着德國移民遠涉重洋，傳播各地。但直到不久前，莫爾和格魯伯才被公認為這首歌曲的創作者。他們當時什麼都沒有得到，他們死時仍和生時一樣貧窮。但是，格魯伯的那具古老的吉他琴至今仍在為他歌唱，它已成為傳家寶，被格魯伯家代代相傳。現在，每逢聖誕夜，人們便要把這吉他琴帶到奧本村去。而世界各地的教徒們，則再次齊唱這首為人喜愛的聖誕讚美詩……

第二種説法

奧地利靠阿爾卑斯山的地區，出了不少的鄉村詩人，加上奧地利人，本是愛好音樂的民族。他們大部分的人民，信仰耶穌基督。所以每到聖誕節，在這崇山峻嶺的一些小鎮和鄉村裏，許多歌唱世家的男女，像中古世紀的吟遊詩人，不斷的把聖誕歌的詞句和樂曲，加以改進或創新。他們很多人，長於彈奏樂器，而且幾個人聚在火爐邊，就能當場作出新的聖誕歌，成了後來聖誕歌的寶藏。有一些歌曲，也許當時唱唱，或唱過一兩年，就被新的聖誕歌所取代了。但是其中的一首，不但流傳下來，而且是世界最出名的聖誕歌，它就是大家熟悉的“平安夜”。

據説這首聖誕歌，是阿爾卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父，在一八一八年撰寫的歌詞，曲子則是樂師方濟葛魯伯所作的。不幸它在那鄉村聖堂歌詠團的抄寫本中，埋沒了十多年。後來，被一位喜愛音樂的人發現，就把這首聖誕歌，帶到城裏的音樂會上演唱，非常受人歡迎。於是，漸漸的流傳到奧地利各地，再傳到了德國。一八三九年，這首聖誕歌傳進了美國，不到幾年功夫，就普遍得到人民的喜愛。再經過著名歌唱家的演唱，電台的播放，這首聖誕歌-平安夜，普遍的流傳世界，而且各國都有翻譯的歌詞。不管是不是基督徒，幾乎都熟悉這首“平安夜”，聆聽的時候，而且會哼唱起來。

平安夜關於“平安夜”這首聖誕歌，詞句和曲子的寫作，有不少的傳説，下面所介紹的故事，最為動人美麗。

原來在沙司堡附近的一個小村，住着一位音樂師方濟葛魯伯，妻子亞納，他們有個天真活潑的兒子小方濟。葛魯伯在牧若瑟神父的學校裏，教授音樂;主日則在教堂中領導聖歌隊。每晚他回到家裏，喜歡坐在院子裏的大樹下面，彈琴作曲，一家三口過得幸福快樂。不幸的，一八一八年秋天，可愛的小方濟，突然因病去世，這一家頓時失去了歡樂，葛魯伯夫妻二人再也沒有笑容。這年聖誕夜，葛魯伯獨自去聖堂，參加子夜彌撒，他的心再也不像以前那樣的活躍歡欣。聖誕節的歡樂，似乎跟他沒關係了。彌撒結束以後，葛魯伯匆匆的回家，在路邊傳出兒童們的歌聲、嘻笑聲，他的心更為沉重。進了家門以後，一片淒涼。他呼喚妻子的名字，沒有回答。點上燈，看到妻子亞納，趴在小方濟以前睡過的牀邊抽泣。葛魯伯再叫她，她不理。葛魯伯無奈的歎口氣，只好拿起樂器來，想演奏樂曲，來排解妻子的悲傷。

當葛魯伯打開琴蓋，一張字條掉在地上，他撿起來一看，原來是前幾天，牧若瑟神父所寫的“平安夜”歌詞，要他配上樂曲，由於思念小方濟而忘了這事。這時候，窗外的夜色寂靜，葛魯伯聯想到過去的一切，就坐在燈台前的椅子上，面對着妻子，開始譜“平安夜”的曲子。他邊譜邊彈邊唱。這時候，妻子亞納聽到美妙的歌曲，忘記了其他，慢慢走近丈夫葛魯伯身邊，流着眼淚説：“親愛的葛魯伯，求天主寬恕我們吧!現在我明白了天主的聖意，小方濟的去世，我們不該悲哀，應當喜歡!因為你彈唱的時候，我彷佛看見一大羣小天使，來到我們的房子裏，小方濟夾在中間，隨着他們快樂的唱着：‘救世主誕生了!’”“平安夜”的曲調和歌詞，搭配得天衣無縫，聆聽的人，不論是否基督徒，都為之動容。如果説它是世界上最美妙動人的歌曲之一，相信沒人反對的。

平安夜是什麼時候傳入中國?

大概1894年前後 傳到中國的。

平安夜的習俗

中國

平安夜就是聖誕節前夜,聖誕節是12月25日,平安夜就是12月24日夜晚.蘋果的"蘋"與平安的"平"同音,於是中國人寓以蘋果"平安"的吉祥含義.於是就有了平安夜送蘋果的習俗.平安夜即將來臨蘋果“着裝”悄然傳遞“平安”祝福聖誕節的前一天，被稱為平安夜。平安夜還沒到，一種叫做“平安果”的禮物，開始在人們手中悄然傳遞。

據瞭解，“平安果”是用一個個色澤鮮豔、樣子好看的進口蘋果裝扮而成的，多為紅蛇果、青蛇果，當然也有把國產的紅富士蘋果進行包裝扮成“平安果”的。據説，“平安果”象徵着平安、祥和之意，之所以把“蘋果”當成“平安果”的首選，是取了“蘋果”的字音。

中國人都是喜歡平安長壽的，國外聖誕節簡簡單單吃蘋果傳入中國就變得麻煩了，據説在平安夜那天，分別向24個人，每人各要1毛錢，請記住：不能向姓吳(無),王(亡),李(離),施(死),賈(假),傅(負)，梅(沒)的人要錢，因為他們姓氏的諧音不吉祥，湊到2元4後，用它買一個蘋果，只能買一個哦，如果還有剩錢，千萬不能就隨手丟了，要好好保留。晚上把蘋果吃了，就可保你平平安安，健健康康哦，還可以把蘋果送給喜歡的人，至少看到她/他咬下一口，那麼你就可以和她/他在一起，並幸福。

送蘋果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安。

日本

在日本，大多數人都信奉傳統的神道教以及佛教，聖誕節的宗教氣息淡薄，一般人鮮少注意聖誕節或平安夜的宗教意義。大多是年輕人受到商業炒作的影響，將聖誕節等同於禮物交換、狂歡節或是情人節的延伸，年輕人開派對，情侶往往在聖誕夜約會、吃大餐，造成餐廳與旅館人潮遠多於教堂的現象。

台灣

在台灣，原本只有占人口少數的基督徒以傳統方式慶祝，然而近年受到西方文化的刺激，以及日本節目、ACG文化的影響，在年輕人之間興起了過平安夜的風潮，慶祝的方式除了移植自日本及美國之外，許多地方還會舉辦聖誕狂歡舞會。此外，浪漫氣氛濃厚的假期容易導致縱情，再加上未採取適當的避孕措施，平安夜後往往出現女性的墮胎潮。

香港和澳門

中國也非傳統基督教國家，然而香港及澳門在殖民時期分別受到英國及葡萄牙的影響，平安夜是年輕人、小孩子以至所有人都會慶祝的日子。數以十萬計的香港市民會到尖東欣賞聖誕燈飾，及到酒店吃自助餐;不少人會在平安夜交換禮物，年輕情侶則會到尖沙咀欣賞聖誕燈飾，開聖誕派對，或到蘭桂坊等地狂歡，基督教及天主教徒則會參加報佳音等宗教聚會。平安夜也令不少年輕人在這晚“初嘗禁果”，因此當地有“平安夜，失身夜”之説，香港家庭計劃指導會、母親的抉擇等組織每年都接到不少求助。在澳門，每逢踏入十二月大街小巷都會粉飾得充滿濃厚的歐陸聖誕氣氛，聖誕樹、馬槽、綵帶、燈色隨處可見。在平安夜，年青人聯朋結隊到中區逛街，又喜歡到議事亭前地和大三巴牌坊欣賞分別由天主教會和基督教團體所舉辦的聖誕報佳音。到了午夜，澳門各堂區的天主教堂分別舉行聖誕子夜彌撒，尤其以主教座堂人數最多，聖誕鐘聲遍及全城，即使非天主教的市民也喜歡到教堂感受聖誕節的宗教氣氛。而澳門的皇朝區亦人潮如鰂，年青人到酒吧狂歡佳節。