我們的節日端午節習俗作文（通用15篇）

我們的節日端午節習俗作文 篇1

今日是端午節，陽光燦爛。“城中城”邀請我們學校記者及家長共慶端午節。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。

我們到了那裏已經有四十三名小記者了，我們分了三組，A組去包粽子去了，B組去玩有獎問答了，而我們C組玩起了親子游戲。規則是：先用長方形的小積木擺出‘25’的字形，然後把第一個積木推倒變成一個連續倒下的`‘25’的字形。我們開始擺了，可是剛剛擺好的‘2’字就被我們碰倒了，第二次，第三次，第四次……最終擺好了。我爸爸把第一個推倒‘嘩啦啦’的一個連一個得倒下了，可是5的一橫沒倒下，我們沒有獲勝，可是我們玩的十分高興。這時，A組出來了，每個人手裏都提着一個塑料袋，袋裏放着粽子。這都是他們自我包的。該我們去玩有獎問答了，我回答了一個問題，但不是很完整，所以沒有獲獎。但媽媽誇我很勇敢，獲不獲獎並不重要，重在參與。我們洗了手就開始包粽子了，一個、兩個、三個……我們包了好幾個。我們又去了建築工地，在那裏差一點把我嚇出心臟病來。我們照了幾張相才依依不捨得回家了。

我們的節日端午節習俗作文 篇2

每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與完美的姿態。

我先來説説粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹着糯米和棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團裏彷彿鑲着幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發着清香，咬一口粽子，甜而不膩。

粽子還有一個悠久的故事。傳説吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多着名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，可是君王不採納。之後君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎樣會忘記偉大的詩人屈原呢?

民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要資料之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都包含揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

我們的節日端午節習俗作文 篇3

今日是農曆五月初五，也是“端午節”。陽光燦爛特熱，但絲毫不影響人們過節的熱情。

大街上人來人往，擺滿了過節日的東西。有艾草、菖蒲、雄黃，當然少不了粽子。我和媽媽來到外婆家過節。快到外婆家的時候，我發現家家户户的門上都插着“寶劍”，有幾户人家的門上還插着幾根艾草。我好奇地問媽媽;“媽媽，這些東西是幹什麼用的?”媽媽輕聲地説;“這是用來辟邪的，期望家裏人平平安安的。”到了外婆家，我看見鄰居媽媽在擺弄着一些五顏六色的布，就湊過去看了看，原先是在做香囊。她們把大的掛在小孩的脖子上，小的串成手鍊戴在孩子的手腕上，期望小孩平安，快快地長大。小孩們看着這些漂亮的香囊開心極了，還到處展示。快到中午12點了，家裏有小小孩的人家拿來雄黃酒，用手指沾了一下，塗在小孩的頭上、耳朵上。聽大人們説這也是辟邪。接下來就是享受美食的時刻了。媽媽端來一碗香噴噴的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一個粽子，蘸了一點白糖，就津津有味地吃了起來。外婆給我講屈原的故事。

屈原是戰國時代的楚國人，22歲時，就已官居左徒、三閭大夫，輔佐楚懷王。屈原救國的願望破滅了，他在極度悲慟的心境下，於公元前278年(詩人62歲時)農曆五月五日縱身投入波濤洶湧的汨羅江。當時楚國人民因捨不得這位賢臣的死去，聞訊後紛紛趕着划船去追他;但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這便構成了每年此日競賽龍舟的起端。南朝梁時吳均《續齊諧記》中説，屈原五月五日投汨羅江之後，人們每年這個時候，把米撒入江中以祭祀他。據説東漢初年，長沙有個名叫區曲的人，曾夢遇一位自稱屈原的賢士，他對區曲説：“多年來人們祭我的米，都讓蛟龍吃掉了，今後你們要把楝葉和米塞在竹筒裏，或用蘆葉包裹好，再用五彩絲纏好，因為蛟龍是害怕楝葉、蘆葉和五彩絲的。”之後人們改用楝葉、蘆葉和五彩絲包裹粽子，據説就是這一緣故。此後，歷代沿襲下來，便演變成端午節吃粽子的風俗。

我真愛端午絕啊，你愛嗎。

我們的節日端午節習俗作文 篇4

“百里不一樣風，千里不一樣俗”，不一樣的地方遊不一樣的習俗。聽——“正月要把龍燈耍，二月要把風箏扎……”琅琅上口的童謠時候讓你穿行在每月的習俗中去呢?此刻就跟我穿行到端午節的習俗中去吧!

端午節到了，黃教師真可謂是”異想天開”，竟然把學校門口包粽子的馬婆婆請到教室裏來教我們包粽子!馬婆婆先把中葉折成一個漏斗形，俗話説得好”看着容易做起來難”，看馬婆婆寶中之的速度那麼快，他可是在江湖上”混”過十多年來的，那手藝叫做熟能生巧，而我們呢，就像是一隻只無頭蒼蠅，抓住這邊的角又漏掉那邊的角!，沒辦法只好讓馬婆婆親自出馬，一眨眼我們的中葉就被馬婆婆那一雙令人敬佩的首要成了一個個可愛的小漏斗，我們不甘示弱，開始了漏斗大戰。結果楊洋的漏斗被紅了個底朝天，做完這步後，馬婆有讓我們把江米倒進漏斗裏，沒想到我的粽子真的成了漏斗，裏面包住的江米就像沒有下巴的嘴巴一樣”巴扎巴扎”地漏個不停，我連忙拉起了線，把粽子的上口給縫了起來，可江米還是想斷了線的珍珠一樣不停地揉!我沒辦法，只好讓這個粽子光榮犧牲了。

粽子包好以後，我們就開始煮，煮好以後，就開始吃了，瞧，小云陽那個饞貓，粽子還沒有看看我們的教室，就頓時灰飛煙滅了，黎宣誠呢?細心翼翼在粽子上舔舔這兒，舔舔哪兒，害得粽子上滿是口水味，最搞怪的非張力夫莫屬，看!他吃得滿嘴是油，手呢?也是油，就算米掉到地上，他也把自我的嘴巴當成吸塵器使……

行走在節日的習俗中，聽者琅琅上口的詩，我們真是悠哉美哉!

我們的節日端午節習俗作文 篇5

今日是端午節你們明白今日是端午節可是你們明白端午節有哪些傳統嗎?讓我來告訴你們吧。

農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不一樣，但總體上説，各地人民過節的習俗還是不大一樣的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳説，於是不僅僅產生了眾多相異的節名，並且各地也有着不盡相同的習俗。其資料主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及其他國家。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。這些就是端午的傳統。這個節日來自一個詩人屈原因抱石跳河鄉親們為了不讓魚，吃了屈原就把粽子扔下去餵魚。這就是端午的來歷，你們明白了吧。

我們的節日端午節習俗作文 篇6

The Dragon Boat Festival is a lunar (陰曆)holiday， occurring (存正)on the fifth day of the fifth lunar month (農曆史五月第五天) The Chinese Dragon Boat Festival is a significant (有意義的)holiday celebrated (慶祝)in China，and the one with the longest history (歷史最悠久)。 The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races (龍舟賽) in the shape of dragons. Competing teams (競爭團隊) row their boats forward to a drumbeat (擊古)racing to reach the finish end first. The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs(傳統習俗)to attempts to (試圖)rescue (搭救) the patriotic poet (愛國詩人)Chu Yuan. Chu Yuan drowned (溺死) on the fifth day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo leaves (竹葉) filled with cooked rice into the water. Therefore the fish could eat the rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating tzungtzu and rice dumplings(棕子)。 The celebration is a time for protection (防護) from evil(邪惡)and disease (疾病) for the rest of the year. It is done so by different practices such as hanging healthy herbs on the front door， drinking nutritious concoctions (營養品)， and displaying (展示) portraits (畫像) of evil's nemesis(邪惡報應)，Chung Kuei. If one manages to (成功做……) stand (直立)an egg on it's end at exactly 12：00 noon， the following year will be a lucky one.

我們的節日端午節習俗作文 篇7

Over the years, the story of Qu’s demise transformed into the traditions of racing dragon boats and eating zongzi – a kind of rice wrapped in bamboo leaves. The races have certainly captured the imagination of people from all over the world. Every spring there are nearly 60 dragon boat races held outside of China in cities from Vancouver to Sydney, from Gdańsk, Poland to Cape Town, South Africa. Canada alone has nearly 50 dragon boat teams and Germany has nearly 30.

多年以後，屈原逝世的故事逐漸演變成賽龍舟和吃粽子(一種包在竹葉中的米食)的傳統。這些競賽顯然激起了世界各地人們的想像，每年春天有將近60場龍舟賽在中國境外的城市舉辦，從温哥華到悉尼，從波蘭的格但斯克到南非的開普敦。單單字加拿大就有將近50支龍舟隊伍，德國則有近30個。

我們的節日端午節習俗作文 篇8

Duanwu Festival (端午節, Duānwū Jié) is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar. It is also known as the Double Fifth.[citation(引用;引證) needed] It has since been celebrated, in various ways, in other parts of East Asia as well. In the West, it's commonly known as Dragon Boat Festival.

The exact origins of Duan Wu are unclear, but one traditional view holds that the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan (c. 340 BC-278 BC) of the Warring States Period. He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government. The local people, knowing him to be a good man, decided to throw food into the river to feed the fish so they would not eat Qu's body. They also sat on long, narrow paddle boats called dragon boats, and tried to scare the fish away by the thundering sound of drums aboard the boat and the fierce looking carved dragon head on the boat's prow(船頭).

In the early years of the Chinese Republic, Duan Wu was also celebrated as "Poets' Day," due to Qu Yuan's status as China's first poet of personal renown(名聲名望).

Today, people eat bamboo-wrapped steamed glutinous(粘的) rice dumplings called zongzi (the food originally intended to feed the fish) and race dragon boats in memory of Qu's dramatic death.

我們的節日端午節習俗作文 篇9

早晨，天氣陰沉沉的。幾日來，家裏發生了點事情，我一直也沒有走出陰影，時時想起來坐着發呆。走到教室門口，一個孩子看見我“嗖“地鑽進了教室。小傢伙又想幹什麼我心裏暗暗地嘀咕着。

走進教室，來了十幾個孩子，都七手八腳放椅子。孩子似乎看出我的變化，都懂事多了。放完椅子，孩子們該值日的值日，該讀書的讀書。漸漸的，教室的人多了，書聲朗朗。那個早晨看見我鑽進教室的孩子時時用眼瞟着我，好像在偷偷地觀察着我。我裝着沒看見，時而傾聽着悦耳的讀書聲，時而想着自己的心事微微歎氣。

“老師，老師——”一個聲音在耳邊響起，我一愣正是那個孩子。“老師，端午節快到了，這是我和媽媽昨晚親手包得粽子，給你捎了兩個嚐嚐。”孩子扒在我耳邊輕輕地説到。“啊，啊，謝謝，謝謝。”我恍然接過孩子手中的粽子，一陣濃濃的香味迎面撲來，心裏頓時蕩起一股暖流……

是啊，快過端午節了，應該是讓每個人都感受到愛意濃濃的端午節，我吸了一口氣，心裏充滿了希翼。

我們的節日端午節習俗作文 篇10

關於端午節有一個傳説，公園前340年，愛國詩人屈原於農曆五月初五投汨羅江而死，人們，在每年農曆五月初五定為“端午節”，在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原，後來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了，於是人們用艾葉將米包好，用五彩繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，於是就有了端午節包粽子的習俗。南方有賽龍舟的習俗，北方則在早晨踏青，採集艾蒿，掛在門上或是用來洗腳，為了紀念他來祈求健康平安。

端午節的早晨，我和家人決定到西山去踏青，早晨的空氣特別的清新，一走進西山發現人山人海，形成一個大型的集市，街道的兩旁擺滿了端午節的節日用品，琳琅滿目，有五顏六色的葫蘆，各式各樣的香囊，五色彩繩都是象徵着吉祥的願望，我們按照端午節的習俗，在山道的兩旁採集艾草，傳説將艾草插在門上能辟邪。當我們繼續往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹，看到樹神，它的年齡已經有五百多歲了，我想大概在明代就有這棵樹了，很難想象這棵百年老樹怎樣經歷了風霜雪雨的洗禮，依然存活到現在，默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑着，這時候發現了一種天然植物，我好奇地低頭仔細觀察着，它長着寬寬的綠葉，白白的根莖，細細聞聞還有股淡淡的葱香味，經過仔細辨認後覺得它就是老百姓常説的可以食用的野韭菜，我們就在山坡上尋找起來，不一會就採集了很多把它收拾乾淨後用野草捆好拿在手裏，今天收穫很大，我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用，這樣我的早餐就多了一道美味菜餚。

看到時間不早了，下山回家，又在道旁購買了幾個五彩葫蘆，系在艾草上，插在門上慶祝端午節日，今年的端午節讓我瞭解到地道的民間風俗。

我們的節日端午節習俗作文 篇11

端午節是一個有着悠久文化歷史的民俗節日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統節日之一。

端午節有吃粽子的習俗，相傳是專門紀念屈原的。屈原是一個偉大的愛國詩人，因皇上聽信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江裏。人們為了紀念屈原，在每年的五月初五，會划着龍舟往江裏仍粽子，意在：讓江裏的魚蝦吃粽子，而不要傷害屈原。

在北方，端午節還有綁花繩、戴香包的習俗呢!瞧!媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現了彩虹的顏色，然後，把這些繩輕輕地、鬆鬆地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的小哪吒。

另外，端午節還有一個插艾的習俗，這個習俗來原於一個古老的傳説：在唐朝末期，黃巢帶領着起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰，一路上殺富濟貧，可是，由於當時通訊條件落後，，農民根本無法和黃巢、起義軍取得聯繫，最後，黃巢想出了一個辦法，在起義那天，讓農民家家户户以艾為信號，插在門上。後來慢慢地，插艾就有了“驅魔辟邪”的説法。

其實，經過千百年的演變，這些風俗雖然流傳了下來，但與它本來的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食;賽龍舟變成了娛樂活動，它既鍛鍊了人的身體，陶冶人的情操，又增進人們之間的感情和交流;你看!高高插在家家户户的門沒處的艾，不正告訴我們，家家友愛、處處有愛。讓我們一下子想到：愛國、愛家、愛護、愛心、關愛、友愛、喜愛、鍾愛等等這些美好的詞語。

端午節是一個愛(艾)的節日!讓我們生活在愛(艾)的氣氛中，讓世界充滿愛(艾)吧!

我們的節日端午節習俗作文 篇12

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。今天，我就來講一下端午節吧。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。農曆五月初五被稱為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。

端午節的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀念屈原之説。傳説，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前220xx年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

就是因為這深厚的文化，現在端午節已經成了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力。就拿我們瑞昌來説吧，在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人紮成一束束出售。這裏的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉村的，大家都願意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江裏，也許為了環保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人!

有一天，我從電腦上看到了韓國準備打算向聯合國申報端午節為他們國家的文化遺產，我看了之後非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節是中華民族的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!

我們的節日端午節習俗作文 篇13

6月16日是我國的傳統節日——端午節，我跟媽媽去上山踏青。

剛一上山，我就被這眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，蒼青色的羣山，一座疊着一座，像大海的波濤，無邊無盡伸到遙遠的天邊。還有黃燦燦、紅豔豔的小花從草裏冒出來，在山坡上一簇簇噴放。

這時，太陽升起來了，紅豔豔的太陽射在山尖上，把山頂的霧氣像幕布一樣拉開了，人們拿出準備好的毛巾，開始用溪水清洗手部和麪部，傳説端午這一天，當太陽升起，用溪水洗手洗臉可以除災袪百病。

踏青結束，人們手裏都拿着新鮮的艾蒿，在傳説中，把艾蒿掛在門上可以避邪，防止鬼邪進入家門。

走在回家的路上，我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子，自然很高興，但我又想到了我國的愛國詩人屈原，人們為了紀念他，發明了粽子這種食品。

時間真是過得太快了，我只好等候着下一個端午節的到來，可以繼續上山踏青。

我們的節日端午節習俗作文 篇14

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子，那透着濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!

看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

“我們為什麼要吃粽子?”本不是問題的問題被拋出來之後，我們才知道我們對傳統文化竟如此疏離，在方便快捷的物質社會，我們丟失了“那簡單美好的心思”。文章立意深刻，直叩現實，讓人深思。

端午節那天晚飯後，出門散步。晚飯是粽子，粽葉的清香與粽米的甜軟仍留於口中。

端午節是帶着濃厚民族色彩的傳統節日。可時至今日，除了國家法定的一天假期外，我實在感受不到多少端午的氛圍，再加上期末考試臨近，端午節於我不過是一個普通的週末。

“為什麼要吃粽子?”“因為是端午節啊!”這是我聽到最多的關於端午節吃粽子的問答。現代人丟掉了節日原本真正的內涵，看見超市裏打上廣告，擺上粽子，我們就知道端午來了。可是端午節為什麼要吃粽子，我們卻不知道。我們也遵照習俗，吃粽子，掛菖蒲，划龍舟，卻感覺更像是一個過場。我們究竟缺少了些什麼?

走到河岸上，已有不少人。三三兩兩的河燈，漂浮在河面上，漂流而下，火光閃爍着，照亮了河水。我蹲下來，輕輕地將河燈放置於河面上，看着它漸漸遠去。本不是什麼精緻的東西，卻因跳動的火苗而增添了幾分靈動與莫名的美麗。

在重重疊疊、亦真亦幻的光影中，我彷彿來到了盛唐時的長安城外。也是端午，城內燈火通明。家家户户張燈結綵，街上人流湧動，喜悦而歡欣。城外河岸上聚集有很多人。身着各色彩衣的姑娘們，提着燈籠，三五成羣地走來，細心粧扮過，笑語嫣然。她們取出彩紙疊成的河燈和筆墨，一筆一畫寫下自己對美好生活的祝福和期盼，然後將其放入水中。雙手合十，祈禱着，靜靜地看着五彩的河燈漂流而下，手中的燈籠魚，與城頭懸掛的紅燈籠和錦緞交相輝映，映照在水中。

我們的節日端午節習俗作文 篇15

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。家鄉的端午節有很多的風俗習慣：有包粽子。賽龍舟。洗龍舟水。。吃雞蛋……但在我的記憶裏，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。

記得七、八歲的時候，媽媽就帶着表妹。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些乾淨的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水裏不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水。互相玩樂，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地説：“你們快來看我學運動員跳水，我學得還差不多吧。”媽媽在一邊説：“小心一點”。説時遲，那時快，剎那間，我立刻往水裏跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨後，媽媽就説：“別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。”

家鄉的風俗真的有很多的花樣，包粽子是端午節必不可少的，每到端午節的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有鹹的。甜的。辣的……家鄉的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什麼粽子嘛，哪裏有家鄉粽子的好吃啊，“凡是故鄉明”家鄉的粽子令我回味無窮，久久忘懷。

我愛家鄉，更愛家鄉的端午節!