端午節的習俗作文700字（精選17篇）

端午節的習俗作文700字 篇1

小時候，每當家裏人將屋外曬的幹粽葉收進來時，我就知道端午節快到了。我會數着日子等家裏人用這粽葉包出香噴噴的粽子。

端午之前，母親會上街買最新鮮的包粽子所需的材料，如：糯米、紅蜜棗等。有時候，家裏還會包一些肉餡的粽子，但次數極少，好像打我記事以來就只吃過兩次。

端午到了，開始包粽子了，媽媽和奶奶忙得不亦樂乎，她們可都是包粽子的行家，所以，包粽子的事兒由她們全權負責。

如果，她們包的是紅豆餡的粽子，她們會先將糯米、紅豆清洗乾淨，然後將糯米和紅豆混合在一起，用粽葉包裹成一個個稜角分明的“三角形”。如果是肉餡的粽子，她們就會先將五花肉切碎然後與糯米混合。在媽媽和奶奶的巧手下，那些散落的粽葉和糯米不一會兒的功夫就成了一個個色、香、味俱全的粽子。

粽子包完了，母親會在不同餡的粽子上做上不同的記號，然後放入大鍋中煮，由於家裏人比較多，所以媽媽和奶奶每次都會做很多粽子。有時，家裏那口鍋需要三鍋才夠。因為每次煮粽子都會費很多時間，所以我和姐姐會用僅剩的一些材料依葫蘆畫瓢的多做一些小粽子，但每次做的都不如母親和奶奶做的那樣美觀。

粽子煮好了，我們幾個小孩子一窩蜂的擁上去搶肉餡的粽子。很快，一鍋粽子被我們大大小小的十來個人“清理”的一乾二淨。接着又煮了第二鍋，這一鍋是留着吃飯時吃的，而最後一鍋則是留着後幾天我們當零食吃的。

端午節的習俗作文700字 篇2

你們想知道端午節是怎麼來的嗎，就讓我來告訴你們吧。

每年農曆五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這裏，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，於是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛划船，到江中打撈屈原的屍體，並拿來了粽子投入江中餵魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的屍體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農曆五月初五，人們就要划龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。

當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。

我喜歡端午節。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。

端午節的習俗作文700字 篇3

今日是端午節，媽媽讓我和她一齊去超市買粽子。到了超市，我們的第一個目標——買粽子。到了賣粽子那兒，我的眼一下子驚呆了。“天那!這麼多種!暈倒!”你看那數不清的粽子，各種各樣。這邊有甜的，那邊有鹹的等等，多的我眼花繚亂，我們買了幾十個就回家了。

回到家裏，我們把粽子放在鍋裏煮熟了，一人分了一個吃，我輕輕一咬，啊!一股香甜可口的味道流入我的心田，太好吃了，我狼吞虎嚥的吃起來。忽然，我好像想起了什麼，問媽媽：“為什麼農曆的五月初五要吃粽子呢?”媽媽説：“端午節是五月初五，傳説是為了紀念屈原而有的傳統節日。屈原是戰國時的一位忠臣，一位正值的楚國大臣，他曾多次直言進諫，可當時的楚君並不採納，還將他革職流放，之後秦國攻陷了楚國，屈原屈憤而抱巨石投汩羅江而死。這一天剛好是農曆五月初五，人們為了保全屈原的屍體，紛紛划船到江上把粽子投入水中，去喂鮑魚，龍，巨蟹等。從此以後，每年的農曆五月初五，楚國人都去江上投粽子紀念屈原，一向到此刻。”我高興地一蹦三尺高，説：“啊，原先是這樣，我又學到了新知識。”

今日，我不僅僅吃到了粽子，還明白了端午節的來歷，真是開心。

端午節的習俗作文700字 篇4

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節的習俗作文700字 篇5

端午節的習俗總少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包着一層層竹葉，裏面有各種各樣的餡兒。

説到粽子，我還有一個故事，在兩千多年以前，也是農曆的 五月初五 ，屈原抱石投江，老百姓聽到這個消息家家户户包粽子，來到江邊把粽子都扔進了江裏，用這種方法來保護屈原的屍體。

粽子分為兩種，有圓筒形的叫竹筒粽，一種是三角形的叫竹葉粽。家人還給孩子戴五絲線，頭上畫“王”字，在家門上插艾草……端午節的風俗還真不少。

我愛端午節!

端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常説：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接着在裏面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!

吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

端午節的習俗作文700字 篇6

划龍舟

龍舟一詞，最早見於先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮於大沼。”預《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學者們也認為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。《荊楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節。……是日，競渡，競採雜藥。”。

佩豆娘

舊時端五節婦女的頭飾。多見於江南。一些地區亦稱作健人。此物一説源於古代的步搖，一説即艾人的別樣形式。《清嘉錄》引《唐宋遺紀》雲：“江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形，八寶羣花之類。縐紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蠍，又葫蘆瓜果，色色都逼真。加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鍾鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀。”

掛艾虎

舊時端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品。中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。《風俗通》雲：“虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅，……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節的艾虎為最具特色。

畫額

端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。

佩長命縷

端午節時厭勝佩飾。亦稱續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，百索、闢兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於牀帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。

戴香包

戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘鬆、高本行製成)，佩在胸前，香氣撲鼻。

端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

避五毒

端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。

採藥

這是最古老的端午節俗之一。《夏小正》載：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《歲時廣記》卷二十二“採雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日，競採雜藥，可治百病。”因端午前後草藥莖葉成熟，藥性好，才於此日形成此俗。

沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·雲中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。”

躲端午

是端午節習俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節。簡稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。

端午雨

時民間歲時占驗習俗。俗信端午節下雨，不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。

端午節的習俗作文700字 篇7

端午節的簡介

每年農曆五月初五是端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上説，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳説，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。

端午節的來歷

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的習俗作文700字 篇8

同學們，你們知道端午節嗎?下面就讓我來一一告訴你們吧!

正所謂“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”。每當聽到這首膾炙人口的兒歌時我就會知道今天是端午節。

端午，又稱重五，是我國每年農曆五月初五的一個重要節日呢。在這天，大人門都要給我們小孩帶上“紅，黃，藍，白，黑”五色絲線的長命縷呢。每家每户還得插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。如果你是南方人，那麼還要吃“五黃”即“黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包粽子和雄黃酒。怎麼樣，有意思吧。

更有意思的是，端午這天很多地方都會賽龍舟和吃粽子。賽龍舟，顧名思義，競渡龍舟嘛!而為什麼要競渡龍舟?純粹為了好玩嗎?不是!相傳賽龍舟，還有個小故事呢!從前，有個愛國詩人屈原，有一天，他聽説了自己的祖國被佔領了，愛國的他氣得受不了，便來到了汨羅江邊，投江自殺了。相傳，競渡龍舟是為了撈救愛國詩人屈原。而吃粽子呢，其實是把粽子投進江內，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，而不去吃屈原的遺體。關於賽龍舟和吃粽子，還有這麼個令人落淚的故事呢!

這就是快樂又令人辛酸的端午節，同學們，你們明白嗎?

端午節的習俗作文700字 篇9

端午節那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領着我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題——端午節是有哪些傳統風俗?

爸爸笑眯眯地告訴我："戰國時期，楚國大夫屈原很為國家着想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，於是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚羣吃米而不吃屈原的屍身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節的傳統風俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。

不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地湧向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關頭，人羣中爆發出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落後了，它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎着浪花拼命地向前衝。最後，黃船得了冠軍。

船隊的團結奮鬥精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節的另一個傳統風俗。

今天，我度過了一個非常有意義的傳統節日——端午節，又開心又有收穫。

端午節的習俗作文700字 篇10

每當我看見粽子，就會想起那個難忘的端午節。

每每想起在去年那個晚上，我激動地睡不着覺。我對姥姥説:“姥姥我想吃粽子了。”可姥姥説:“現在是晚上12:00啊，我現在沒有食材做不了啊!”我説:“姥姥我想了個好辦法咱們拿粘土做吧，”姥姥説:“好呀!”於是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土，説完我們就開始了，姥姥先把白色的粘土揉成一個小三角形，再把綠色的粘土揉成葉子型，把它裹在上面，我和姥姥為了小粽子可愛，然後又在他的身上安了兩隻小眼睛和一隻小嘴巴，那櫻桃般可愛的小嘴巴，好像正衝着我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個都是那麼的精緻可愛。我們倆個做的特別特別的開心，夜晚的窗外一直迴盪着我們歡聲笑語。”那天晚上我們玩到星星都睡着了，才想起了睏意。

第二天，天剛濛濛頭，天邊露出魚肚白了，我從牀上跳起來，拿着昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看，大家都説好看、漂亮，只聽姥姥大聲説粽子好啦，馬上吃粽子啦!我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前，姥姥打開鍋蓋，我一看見粽子，哇塞!太香了，就在這時滿屋飄香着粽子香甜的味道，誰聞見誰流口水。

粽子因為開花而開心，樹因為長出了小葉子而開心，而我因為有個愛我的姥姥，愛我的家人而開心。

端午節的習俗作文700字 篇11

端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重節日，粽子、插艾蒿等都是端午節的特色。

小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。説起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現着樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裏足足煮上3、4個鐘頭之後，母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。

端午節早晨，起牀後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶着，據説可以去病除邪。其實在我心裏，這些五彩的絲線在我心裏是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裏面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。

端午節的習俗作文700字 篇12

1、吃粽子清熱除煩

中醫認為，糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究，北方大都用蘆葦葉，南方多用竹葉或荷葉，這些葉子都有很好的藥用功能。如：葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能清熱利濕、和胃寧神。總的來説，粽子有清熱除煩、助脾開胃的作用，特別適合初夏食用。

進食時須注意，製作粽子的原料糯米黏性較大，過量進食容易引起消化不良，所以不可貪食。

2、艾葉菖蒲驅毒除瘟

民諺説：清明插柳，端午插艾。在端午節，家家户户都要將菖蒲、艾條插於門楣，懸於堂中。艾葉(也叫艾蒿)是一味芳香化濁的中藥，有較強的驅毒除瘟作用。現代研究表明，懸掛艾葉及燃燒艾葉的確有殺菌消毒、預防瘟疫流行的作用。艾葉、菖蒲還有驅蚊的作用，慢慢燃燒艾葉驅蚊效果更好。

現代人已經很少在家門口掛艾葉、菖蒲等草本植物。對於這個問題，專家説，可以採取煙燻和噴氣霧劑的方法來解決。普通家庭可以選擇在端午前後把門窗緊閉，然後用菖蒲、艾葉、雄黃合劑煙燻2~4小時以上，這樣可起到殺菌作用。另外，還可以到商店購買殺蟲驅蚊的氣霧劑來達到滅害蟲的目的。

3、塗雄黃酒殺蟲解毒

端午前後，我國南方很多地區都已步入梅雨季節，天氣條件有利於蚊蠅、害蟲的活動和繁殖。而雄黃是一味解毒、殺蟲的中藥，內含有毒的砷鹽成分，害蟲聞之食之即會中毒，人塗之可以避毒。也有很多人在端午節飲雄黃酒，但由於雄黃的主要成分是二硫化砷，遇熱後可分解為毒性很強的砒霜，因此不建議內服。

塗灑雄黃酒是端午節習俗之一。在端午節，將雄黃摻在酒裏製成雄黃酒，甩灑在居室的牆角和牀下，具有較強的滅蚊和殺蟲作用。由於雄黃能從皮膚吸收，外用亦不宜大面積塗擦，以防中毒。

4、喝五加酒祛濕避邪

五月初五采五加，釀五加酒是民間的習俗。五加即五加皮，氣香味苦，五加樹皮有奇香，可滋補肝腎壯筋骨。民間認為喝了五加酒，可以避難避邪。五加皮的藥用主要為治疝氣、腹痛、男子陽痿、小便餘瀝、女人腰脊痛、兩腳疼等。地處潮濕的區域，特別適合在端午節喝五加酒。

5、掛香囊散風驅寒

我國很多地方有端午節掛香囊的習俗，也是一種預防傳染病的方法。自制端午香囊用到的中藥有蒼朮、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷，每味各兩克，另外再加1克丁香。將這幾味中藥研細，然後放在布袋中，縫合好。可以佩戴在胸前、腰際或肚臍處，也可以把香囊掛在門口、室內或車內。這幾味中藥，中醫認為有散風驅寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功能，從而起到防病的作用。

運動養生推薦健步走

賽龍舟、蹴球、珍珠球、鬥草都是我國古代流傳下來在端午節開展的體育運動。從古至今，端午節是一個提倡運動的節日。中醫將精、氣、神稱為三寶，與人體生命息息相關。運動養生正是抓住了這三個環節，調意識以養神以意領氣，調呼吸以練氣，以氣行推動血運，周流全身;以氣導形，通過形體、筋骨關節的運動，使周身筋脈暢通，滋養整個機體。

在日常生活中，走是簡單易行有效的運動方式，我國傳統醫學認為走為百鍊之祖。健步走健身，鍛鍊者可選擇上午或傍晚鍛鍊，運動中身體放鬆、頭部端正、目視前方、兩臂自然擺動、兩腿自然邁步，步幅較普通步子稍大，步速較普通步行稍快，保持精神飽滿，呼吸自然有節律。走路時達到頭目清爽、足部發熱，全身微微出汗、心情愉悦狀態為最佳。

端午節的習俗作文700字 篇13

據歷史文獻記載，我國民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習俗。

這些節日習俗一直沿習至今。我們黃羊川鄉沒有大江大河，見不到划龍舟的場面，代之而起的則是聚眾郊遊，登山野炊等習俗。

吃粽子

粽子，又名角黍，簡稱粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這裏因不生產稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家户户都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。

喝雄黃酒，舊時，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉大都以一種經糧食發酵，配以佐料作成酒醅子。一進夏季人們為了避暑，家家户户都要作一些甜醅子喝起來又香又甜，沁人心脾。現在隨着人民生活質量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。

野外郊遊

人們在端午節這天，紛紛攜家外出，聚集到周圍的名山名川處，共同郊遊，聲勢頗為壯觀，屆時四周鄉鄰，或遠或近聚到一起舉辦大型的賽馬會，文藝匯演，集市貿易等活動這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會拉上整羊尋一處安逸地燒烤羊肉，使得香味回溢。

懸楊柳枝

黃羊川鄉楊樹成行，香草遍野，一到端午節，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神，驅逐瘴氣。

端午節的習俗作文700字 篇14

端午節源於紀念屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的習俗作文700字 篇15

今天是一年一度的節日----端午節.端午節是漢族傳統節日之一.每當這個時候，每家每户都要在門前掛艾草,吃粽子。當然，我家也不例外。

黎明猶如一隻巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個絢麗的早晨，帶着清新降臨人間。我和媽媽早早地起了牀,拿出昨天買的艾草,準備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “為什麼要在門前掛艾草?”媽媽聽了後，便和藹可親地對我進行了一番講解，説是:“在門前掛艾草是為了驅邪，能讓平安永遠在我家。”我聽了，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這麼大的作用。

端午節不僅要在門前掛艾草，還要在屋裏的各個角落噴雄酒。這是為了讓家裏的蟲子少一點兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天裏田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。

端午節還有一個習俗——吃粽子。當然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍!只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在裏面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最後用雙手嫻熟地包成一個圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧!包好的粽子多像一個個調皮的胖娃娃呀!看得我心裏直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑着記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個粽子弄得是一塌糊塗，慘不忍睹。最後只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看着媽媽包粽子。

終於，在經過漫長的一個小時之後，粽子全部包好，通通被放進了高壓鍋裏，蒸了起來。大約過了一個小時，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個兩三個小時，使其入味。望着眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯着眼前的這盤美味的佳餚。

端午節在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安的習俗。這種習俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衞生活動。今天這些衞生習俗仍然是發展的，並應弘揚傳承的。

端午節的習俗作文700字 篇16

每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。

我先來説説粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹着糯米和棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團裏彷彿鑲着幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發着清香，咬一口粽子，甜而不膩。

粽子還有一個悠久的故事。傳説吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多着名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不採納。後來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎麼會忘記偉大的詩人屈原呢?

民諺説：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

端午節的習俗作文700字 篇17

今天下午放學回家，一進門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什麼東西這麼香?奶奶説是在包粽子，因為馬上就要過端午節了。説完便和我講起了端午節的來歷與習俗。

奶奶對我説：“端午節是中國的傳統節日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱為女兒節，有的地方稱為重五節……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀念屈原。

“那端午有習俗嗎?”我迫不及待地問。

“當然有。”奶奶説：“端午也叫重五，所以都與‘五’有着緊緊的聯繫。比如要系五種顏色的長命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’。”

“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。

奶奶説：“有紅、黃、藍、白、黑。”

“那五端呢?”我追問道。

“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”

“那五黃呢?”

“有黃瓜、黃魚、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個地方的五黃都根據地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個又一個問題。

我感歎道：端午節的學問真不少!