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端午節紀念屈原的作文(精選12篇)

端午節紀念屈原的作文(精選12篇)

端午節紀念屈原的作文 篇1

尚記兩千年前,賈公過長沙,自慨命運之不濟,悒鬱思索,而做斯賦。竟有同命相似之感歎,其悲歎人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾於考場之上,端午佳節,重做斯賦,以吊先生之靈。

端午節紀念屈原的作文(精選12篇)

嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不易,被君王黜免,終於鬱郁而沉於汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復被用,雖心繫楚國,胸懷天下,豈不枉然。

餘歎其感情之無用焉,君臨天下,當以理為重,奈何信_讒之語,而疏遠信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制於情也,人情莫不好悦己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自謬於伶人之手,其沉溺於私情使然也。夫_讒當道,以美_之,絲竹樂之,財物亂之,使其遠正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至於禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

人情有遠近.而緣有親疏,而公理無遠近,正道無偏邪,君於九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉,子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠謀,有遠謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,於情於理,競何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然流笑柄子青史矣。

君沉汩羅,去今兩幹餘載矣,夫兩千餘載之中,屈理而從情者,不可盡數,今日光華閃耀大地,然此事仍無有斷絕之時,餘作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,_不_,如此則百姓直田享用不盡矣。

懷王於冥冥之中,定當後悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

端午節紀念屈原的作文 篇2

“把一切沉睡在黑暗懷裏的東西,毀滅、毀滅、毀滅呀!”在我眼中,屈原是一位風度翩翩地詩人,又是一位_澎湃的英雄。那晚,伴隨着對屈原的好奇,我踏入他的世界……

透過朦朦朧朧的霧,顯現出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠處,滿山綠葉與點滴小花夾雜,在薄霧中時隱時現。微風吹拂,吹動柳條微微搖擺,輕柔地劃過臉龐。忽然,我望見不遠處的汩羅江的河堤上,有一襲白影。等我走近看時,是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍,雖濃眉大眼卻又微微蹙眉,眼睛目視前方,充滿憂慮之情。微風吹動他的長髮,在空中任意飄浮。我走上前,卻發現他在吟誦着什麼,見我走來,微一點頭,臉上雖然友好地笑,卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。

“你在吟誦什麼?”我打破了沉寂。

“路漫漫其修遠矣,吾得上下而求索。”白袍人曰。我驚呆了,眼前這位滿懷憂慮的白袍人,竟是愛國詩人屈原!

“不愧是屈原,如此風度翩翩,但閣下彷彿有心事,面色不悦啊!”

“矣!國家出現_賊,朝庭一片混亂,這個朝代馬上將要滅亡!”屈原滿懷_地對你説。兩眼含淚,雙手緊握,一副痛心疾首的樣子。“我一點兒忙也幫不上,難道只能眼睜睜看着亂賊稱天?我只能用死來證明我對和平的赤心!”

我吃了一驚,不解:“為什麼你非得死呢?你可先找地方一避,等風頭過去,或重整朝庭,或隱居山林,那樣也比死好呀!”

屈原聽完此話,長歎一聲:“我已失去民心愛戴,全是那_臣靳尚所賜,照此下去,楚國必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見!我的忠心已無人能知,人人認我為叛國之徒,到處遭人唾罵。只有死,才能讓人們看透我赤忠之心,才能盲目樂觀洗去冤名,我的靈魂才能是為和平而活!國家已無力整頓,我何必不以死稱忠?”

見他長歎,我也不出言語,汩羅江邊,他雙手抱拳:“多謝友人同我談心,如今我將要行此一程,望來生再見!”我清楚地知道下一步將要發生什麼,但我沒有阻止,望着滾滾長江淹沒那一襲白袍,我的眼中泌出一滴淚……

我看見,屈原躍下的那一絲微笑……

端午節紀念屈原的作文 篇3

端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載,公元278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看着自己的祖國被侵略,卻無能無力,他心如刀割,於五月初五投汩羅江而死。兩千多年後,五月初五成了傳統節日——端午節。大家包粽子,賽龍舟,用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”這是一首關於端午節的兒歌,每當小朋友唱起這兒歌時,人們就知道端午節要來臨了,

一轉眼,端午節來臨了,一大早起來。吃過早飯後,就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖只見從遠處划來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑。灰。紅等顏色。很快,比賽開始了。選手們爭先恐後,不甘落後。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了,選手們敲鑼打鼓,唱着打油詩。到終點了,來自荔灣區的選手獲勝了。接着就是最有趣的“搶鴨子”遊戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水裏抓鴨子,抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落後,紛紛跳進水中。場面一片混亂……

比賽結束了,我回到家中,吃着香噴噴的粽子,一家人説説笑笑,開心極了!端午節也將隨着笑聲一直留傳下去,成為全世界人民的節日。

端午節紀念屈原的作文 篇4

新一個端午節就要到了,我們不由得想起了大夫屈原,因為我已經習慣於把屈原大夫和端午節聯繫在一起了。那麼端午節是因屈原大夫而有的麼?非也。那麼為什麼我們要把他們聯繫在一起呢?愛國。

先説端午節吧。據有關資料顯示,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。……端午節起源於中國,最初為古代百越地區(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日,百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有説蛟龍害人,人們在端午日畫龍的彩繪,划龍舟,是告訴龍我們是同類,不可傷害。

再説屈原與端午節。我們有一個共識是屈原是愛國的典型。屈原的愛國可以説是至死不渝了。他經歷坎坷,起落多次,皆因為政者的王對之認識膚淺,外加“枕邊風”的作用,屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深愛的祖國被秦打敗並佔領的時候,以死抗之,投了汨羅江。到這來我們就會明白,原來祭祀圖騰龍的節日怎麼成了紀念屈原的日子。是愛國這個情節在裏面作用,原來投入江中喂龍的粽子一改作用,成了挽救屈原食品。

總的來説,端午節在先,屈原投江在後,只是屈原頭汨羅江的時間是端午節當日,為啥不是其他日子呢?可能不僅是偶然吧?親愛的各位讀者,我們共同認識吧。

端午節紀念屈原的作文 篇5

五月初五,淚羅江邊,你,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多麼希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀於一旦,你被眼睜睜地看着國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶湧着向東流去,你的心隨着這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀歎,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那麼晶瑩,發出多麼柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀歎一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發出千歎萬哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶湧,憤怒地拍打着江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知,就在你殉身之後,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們讚歎不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳説。為了什麼呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。或許在你投江之前,你為自己無法救黎民於水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那麼多事,一定會感到很欣慰。

我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,我們仍然過着令人充滿思緒的端午節,為的是紀念你——屈原!

端午節紀念屈原的作文 篇6

時間過得真快,立夏一過,天氣馬上熱起來了,而今年的端午節也踏着舞步輕快地來了。

走過鄉村,每家每户忙碌着,歡聲笑語。一陣水汽從鍋裏漫開,那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯,清香、誘人,那是粽香,濃濃的糯米味裹着淡淡的粽葉兒的清香。

來到城鎮,蓄滿水的河道上,有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲,響成一片,十幾條龍舟盪漾在碧波里。龍舟上,十幾個青壯漢子,揮舞着手中的漿,喊着號聲,奮力向前進發。

眾所皆知,端午的由來,起源於一位偉大的詩人——屈原。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北。流放期間,屈原感到心中鬱悶,開始文學創作,在作品中洋溢着對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗,想象奇特,比喻新奇,內涵深刻,成為中國文學的起源之一,本站寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,説是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,説是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以後,在每年的五月初五,就有了划龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

雖説有些神化,但一位詩人,能夠被人們近兩千三百年一直祭奠,他的詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,千百年來一直為人們所傳誦,着實令人敬仰。

又到端午,又聞粽香,又見龍舟,又祭屈原。

端午節紀念屈原的作文 篇7

今天是端午節,一早起來就吃粽子,我很納悶兒,為什麼平時都不吃粽子的我們,今天為什麼要吃呢?我眉頭緊鎖,一直想不出答案,對着一桌粽子發呆。爸爸見了,問:“怎麼了,有什麼心事嗎?”“不是,只是我不知道為什麼要在端午節吃粽子?”“哦,這個簡單呀,你聽沒聽説過屈原?”爸爸問。“屈原——嗯——聽過,不就是投江自盡的那個英雄嗎?”“對,這端午節就跟他有關係。”“屈原是戰國時代的楚國人,因為楚王聽信奸臣之言而不與齊國結盟,眼看就要被強秦所滅,毅然投江自盡而不做亡國奴,楚人知道後就投竹簡飯入江,希望河魚不要吃他的身體,又競相划船到下流尋找屈原的屍體,這就慢慢演變成了後來的吃粽子,划龍舟了。”爸爸感慨地説。原來如此,屈原的這種愛國精神,是多麼值得我們學習呀!

在我們的生活中,還有許多像屈原這樣的人,如:我們的老師,他們挑燈夜讀地為我們備課,絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動有趣。雖然我們不是老師親生的孩子,但這一年來,老師卻在生活中教會了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學剛剛踏入校門,還不適應學校有規律的校園生活,尤其是那些住校的住宿生,每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門,便想到自己的遠方的媽媽,心裏便不是滋味,有時更是不由自主地哭起來。這時生活老師便會象媽媽一樣來哄他們,給他們講故事,和他們一起唱歌,直到他們忘了剛才的事情。

他們的這種舍自己休息時間獻給同學們的精神,值得我們學習,我們要好好學習,將來報答他們!

端午節紀念屈原的作文 篇8

從“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”到“長太息以掩涕兮,衰民生之多艱”中,我進一步地認識了他——偉大的愛國詩人屈原。

屈原是楚懷王時的大臣,他非常愛他的國家,也很受楚懷王器重。因為他受到楚懷王的重用,引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒,他們就使用奸計,將屈原放逐,後來屈原投江自盡了。屈原投江後,楚國的百姓素哀痛異常,紛紛湧到羅江邊憑弔屈原。有位漁夫將事先準備的粽子、雞蛋等食物扔進江中,這樣魚就不會咬屈大夫的屍身。

端午節,如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模範的思念與文化認同,就失去了端午節文化“失範扶正”的根基,如果傳統節日的復興,不能推動人文學科的復興,那麼我們就會永遠生活在人造的光源下,光線足夠明亮,足夠温暖,但是沒有成長,沒有愛,沒有白天和黑夜的更替,也就沒有理性的明天……

現在,我們過的端午節,就要學習屈原的`的愛國精神。現在,我們要好好學習,堅定信念,做一個屈原式的愛國人士,為祖國而生,為祖國而死。“人生自古誰無死,留取丹心照汗清”。端午節,也是詩人節,也可説是愛國節!讓我們永記住屈原吧!

端午節紀念屈原的作文 篇9

在汨羅江邊,留着長髮的一代聰明的官員,一個個都在潮頭上。

世界是多雲的,但我是孤獨的,每個人都喝醉了。我孤獨而清醒。我充滿了崇高的情操和報效國家的願望。然而,我感到沮喪和沮喪。君主無能,奸詐的官員掌權。我怎麼能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢?他為了一個小小的楚國而付出了一切,但結果並不是他所期望的。

他的忠誠和正直把他推向了死亡。長長的歎息,無法停止我心中的各種悲傷,李玟人,流離失所。他正緊緊觸動着他的心絃。也許他的存在是為了這個國家,也是為了億萬黎族人民。

他不明白為什麼楚王不相信他,為什麼上天會這樣對待楚人。一切,一切,讓他不明白。作為朝臣,他明白自己的職責。他從與楚王舉杯暢談政治開始就尊敬楚王,直到他注滿汨羅江。

在此期間,他經歷了太多。從前,楚王認識他,信任他。現在,一切都成了模糊的記憶。他不是國王或三閭醫生的最愛。為了他的同胞,他最終被流放了。

也許他是對的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染,他選擇了逃避。

當他拿着那塊石頭時,他猶豫了。他真的能放棄楚國成千上萬的平民百姓嗎?一次又一次,這位長期忠誠的大臣在汨羅江中一點一點消失。河水仍像那樣流淌,但他去了哪裏?可能已經成為河魚的食物,可能暴露在淤泥中。

對後世的人來説,一千個猜測仍然是一個笑話。

端午節紀念屈原的作文 篇10

城五月初五是端午節,每年這個時候,很多地方的老百姓都會用包粽子來紀念偉大的愛國主義詩人屈原,我會在爸爸媽媽的帶領下去姥姥家,姥姥、姥爺早早的準備好了江米和大棗、粽葉來包粽子,並在煮粽子的時候煮上幾個雞蛋,用來給我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的時候,我就問姥姥,為什麼人們要在端午節這天吃粽子,門上要插艾草,這時候姥姥就會把弟弟妹妹叫到一起,講有關屈原投江的故事。

屈原是我國春秋戰國楚懷王統治時的貴族,並擔任大臣,他力主聯齊抗秦,遭到其它被收買貴族和楚懷王之後的打擊報復,被免去職務,並被流放,在流浪期間,寫下了憂國憂民的《離騷》等著名不朽詩篇,在秦國攻破楚國國都,他看自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日這一天,抱石投汩羅江自盡,以自己的生命詮釋了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死後,老百姓哀痛異常,紛紛去汩羅江邊憑弔屈原,並拿出準備好的飯糰和雞蛋丟進江裏想讓魚蝦吃飽,不用去傷害屈原的身體,慢慢就演變成吃粽子、雞蛋等習俗,用來紀念愛國主義詩人屈原。

姥姥給我們講完故事後,問我和弟弟有什麼想的説的嗎?我發表了自己心中感想,説:屈原是我們應該記住並不能遺忘的愛國主義詩人。

這時候,爸爸把煮好的粽子放在桌子上,叫我們來吃,我吃着又香又甜的粽子,想着姥姥講的動人的故事,心情久久不能平靜。對我來説:古人的愛國主義精神會讓我深愛教育並激勵我將來好好規劃人生軌跡,樹立正確的人生理想,不能辜負姥姥講故事的深刻涵義。

端午節紀念屈原的作文 篇11

汨羅江邊,披頭散髮,一代賢臣,置身潮水。

"舉世渾濁,而我獨清,眾人皆醉,唯我獨醒,滿載豪情慾報國,卻鬱郁不得志,君主無能,奸臣當道,如此的世風,怎能不讓他痛心,為了區區楚地,他付出了所有,結果卻不是他所預料的。

他的忠心,他的正直卻將他推向了死亡。長歎息,止不住心中種.種哀愁,黎民百姓,流離失所。緊緊的牽動着他的心絃,或許他的存在就是為了這個國家,為了楚地千千萬萬黎民。

他無法想通,為何楚王不相信他,為什麼上天會這樣對待楚人。一切的一切,都讓他不理解。作為臣子,他明白自己的職責。他尊重自己的君王,從一開始的與楚王舉杯論政,到最後縱身填汨羅江。

這期間,他經歷的太多,曾經某個時候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飄渺的回憶,他不在是楚王的寵臣,不在是三閭大夫,為了他的國人,他終於遭到了放逐。

也許他説的對,剛洗過頭的人,一定要彈去帽上的灰塵,剛洗過澡的人,一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及,他選擇了逃避。

當他抱着那塊石頭,他猶豫了,他真的就能放棄楚地千萬黎民嗎?反覆間,那千古忠臣的身影一點點消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流,而他去了哪裏?可能成了江魚的食物,可能置身於污泥。

端午節紀念屈原的作文 篇12

日出

汨羅江邊,你蘇世獨立,受命不遷,只因你深固難徙。一身青衣在晨風中飄舞,被繡上朝陽似火。江水平靜似一簾幽夢,也如你此刻的心。

耳畔傳來《橘頌》的餘音裊裊,於是一幕話劇在回憶中上演。橘樹下你揮筆謳歌生命,嬋娟為你送來縷縷茶香;郢都大殿上楚王為你接風洗塵,誇讚你促齊聯盟的改革主張。於是,你秉燭達旦,撫案籌簡冊,舒眉向青天。

此刻,你矗立江邊,任思緒像滔滔江水一樣奔流。

烈日

恍惚中,你腳下的芳草不再翠滴,只因失去了你傲岸身軀的蔭庇。烈日在你頭頂高懸,把你的影子驅入江中,被濁流擊得粉碎;還不時噴出幾團火焰,使江水沸騰,大地焦灼,和你的一腔怒火撞擊,形成了閃電,聲震如雷。電光中有你與張儀力爭的正氣,有你傲視南宮的威嚴;有你詛咒天神的凜然,有你面對嬋娟屍首的無語。

_佞的排擠,_的叛離,人情的冷落,世態的炎涼,將你的滿腔怒火漸漸冷卻,化作怒氣,凝結成雨,從你的眼角滂沱而出,沖垮了湘夫人的荷屋,熄滅了黑暗中的閃電,遁隱了濃雲裏的雷鳴。

你蒙塵的心如同被歷史鈣化的巖石,千瘡百孔,你將它拋向江中,任江水沖刷,泛起層層酸淚。

殘陽

晚霞將天邊染成橘紅,江面上殘陽如血,白晝被黑夜悄悄吞噬。郢都春闈的帷幕在你的眸子裏緩緩落下,遠處是一片朦朧,長煙落照、晚風孤城,使你羸弱的身影頓增千年孤獨。羽化成四時的悲涼,北啼血的杜鵑傳唱。

你有着十萬里長的憂傷,起於汨羅,流經漢唐,止於淇。

你像飛蛾撲火一樣尋找歸宿,焦灼的大地已不堪負重。你選擇江水作為墳墓,卻不願隨波逐流。你將赤誠的忠心化成堅硬的巨石,然後將它攬入懷中。

你縱身一躍,在幽暗的楚天劃出一道美麗的弧線,如一道彩虹,一頭是古,一頭是今。此時,一顆巨星隕落塵寰,那是銀河為你落淚。

流淌千年的汨羅江畔,矗立着你堅韌的靈魂,燃燒着一個鳳凰涅磐的永恆神話。

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