廟落成的致辭

廟落成的致辭

東吳名將賀齊受孫權派遣，平定丹陽郡黟、歙等地，分歙縣東之葉鄉置始新縣、分歙縣南之武強鄉置新安縣，為淳安、遂安置縣之始。賀齊主政一方，以死勤事、以勞定國，勤政以愛民、保境以安民，深受百姓愛戴，身後立廟祭祀。舊時，淳安縣城(賀城)建東、西二廟，塑有賀齊像，人稱“賀老爺”，歲歲祭祀，香火綿綿。接下來是小編為大家整理的關於廟落成的致辭，方便大家閲讀與鑑賞!

廟落成的致辭1

尊敬的各位領導，諸山長老、各位來賓、各位朋友：

大家上午好!

今天，我們在這裏隆重舉行廣福寺修復落成暨全堂佛像開光慶典法會，在這吉慶的日子裏，首先請允許我代表縣委統戰部、縣民族宗教局對各位領導、諸山長老、大德居士及各位嘉賓的蒞臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

廣福寺始建於北魏年間，建築宏偉，香火鼎盛，是我縣最古老的佛教廟宇之一。新中國成立後，隨着黨的宗教政策的落實，在社會各界和護法居士的大力支持下，如今的廣福寺經過幾年的建設，已恢復了昔日的輝煌。市、縣宗教局與省、市佛教協會為全面貫徹落實黨的宗教信仰自由政策，從廣福寺佛教信眾較多的情況出發，把開放廣福寺的工作提上了議事日程。20x年3月經市民族宗教事務局批准作為佛教固定處所予以修復開放，20x年11月省宗教事務局作出了同意開放廣福寺的批覆。今天我們在這裏隆重舉行開光法會，應邀參加慶典活動的各級領導有：

在這裏要特別感謝多年來對景區及古寺院建設付出大量心血的我縣老領導有：

前來參加廣福寺開光慶典法會的諸山長老有：

應邀參加慶典活動的嘉賓居士有：

前來祝賀的嘉賓還有：

由於時間關係，還有許多領導和嘉賓就不一一宣讀了，在此一併表示感謝。

大會進行第一項：奏國歌，請起立

請坐下

大會進行第二項：請縣民族宗教事務局副局長同志宣讀省宗教事務局關於同意廣福寺開放的批覆;

大會進行第三項：有請大和尚致辭，大家歡迎;

大會進行第四項：請市民族宗教事務局黨組副書記、副局長講話，大家歡迎;

大會進行第五項：請市佛教協會副會長同志講話，大家歡迎; 大會進行第六項：請縣政協副主席、縣委統戰部部長同志講話，大家歡迎;

大會進行第七項：請居士代表女士致辭;

大會進行第八項：請廣福寺住持法師致答謝辭。

剛才領導們和大和尚的講話對廣福寺今後的發展明確了前進的目標，頓惺法師也代表廣福寺對今後寺廟的管理與佛事活動的開展充滿了信心，我們相信廣福寺一定會在市、縣宗教局的正確領導和省、市佛教協會的指導下，大力弘揚佛教“慈悲濟世”、“莊嚴國土，利樂有情”的思想，發揚佛教的優良傳統，更好的帶領全體僧眾，團結一致，同心同德，努力把廣福寺建設成為一個弘法利生、注重實修的道場，成為愛國愛教、遵守法規的典範，為構建和諧社會、加快建設開放進取文明和諧做出應有的貢獻。

下面有請諸山長老移步大雄寶殿為全堂佛像開光，各位領導、居士們隨喜參加。

鳴炮奏樂

廟落成的致辭2

各位領導，各位朋友，各位宗親，上午好!

今天我們歡聚一堂，喜迎叔度始祖玉像登基，歡慶宗祠復建落成，舉行隆重慶典祭祀儀式，追思先人的豐功偉業，聯誼今人的親情友情，共謀蔡氏家族的發展大業。我感到無比的自豪和欣慰。

是改革開放的好政策使我們走上了致富大道。這自然得益於黨的好政策，同時也是先祖功德的庇佑，得益於先祖留給我們的精神財富。先祖厚澤,福佑子孫。在工作之餘，我常想，我們生活在政通人和的昌隆盛世，比列祖列宗們富裕百倍千倍，飲水當思源，我們該怎樣報答先祖的恩德?思前想後，我決定將自己的住房和用地奉捐出來復建三元禪寺和蔡氏宗祠，以此來報答先祖恩德，聊表孝意。這一決定得到了父兄及家人的讚許，也得到了宗親聯誼會的贊同。現在付諸實施了，了卻了我的一份心願。

今天，我們懷着虔誠的心舉行慶典祭祀大會，就是要繼承先祖不屈不撓、艱苦創業的精神，緬懷先祖的豐功偉績，感激先祖的教誨，報達先輩繁衍生息的養育庇佑之恩，用我們的幸福和成長告慰在天之靈。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待後人。我們蔡氏後人當發揚蔡氏家族的優良傳統，傳承蔡氏家族的優良家風，弘揚蔡氏家族博大精深的思想和文化底藴，凝聚蔡氏家族的各方力量，促進蔡氏家族的家庭和諧和事業興旺。讓我們的先祖欣慰於九泉!

孔子説，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了後人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們，讓我們攜起手來，登高望遠，拼搏奮進，自強不息，為振興蔡氏家族而努力奮鬥!為共創我們蔡氏家族美好未來而不懈努力吧!

在此，我們衷心祝願各位來賓，各位宗親事業成功，萬事如意，身體健康，閤家幸福!

謝謝大家!

廟落成的致辭3

尊敬的各位嘉賓、各位宗親，大家上午好!

鄭氏宗祠世祥堂、鄭成功紀念館，今天終於落成了。這是詔安近萬名鄭氏族人，夢寐以求的大喜事。在這夢想成真的大好日子裏，我們歡聚一堂，共同舉行慶典活動。首先對來自閩粵桂台三省一地區的各位宗親，各位貴賓表示最熱烈的歡迎和衷心感謝!

詔安鄭氏宗祠世祥堂始建於明嘉靖年間，是全縣鄭氏合建的大宗祠。宗祠初成，雕樑畫棟，規模宏大。明末清初，民族英雄鄭成功父子三代屯兵詔安。鄭芝龍、鄭成功分別蒞祠，會親拜祖。共和初期，宗祠沒收。十年x，宗祠遭殃。那時，族眾痛心，敬祖無所，追思無地。

20x年元月，我們鄭氏宗祠在台灣工黨鄭昭明主席，漳州惠聰宗長的努力協助下，迴歸詔安鄭氏族人管理，並建鄭成功紀念館。由於詔安鄭氏人口少又分散，考慮要大修一時難以籌集資金，因此，決定分期進行。首期修建投資十八萬餘元，於20x年六月竣工。20x年四月，鄭氏宗祠被縣政府列為縣級文物保護單位。宗祠首期重修告竣，我們初步實現了六十年來能讓先祖神靈有安息之所，眾裔孫有祭拜追思先祖之地的夢想。

然而，吾大宗祠，歷經滄桑，宇棟朽圮，崩墜漏水時有發生。今逢盛世，全族繁榮，我們裔孫為尋根本，弘揚祖德，決定大修。在宗祠重修中，我們遇到了與別人不同的三種困難，一是交通不便，運載困難。二是相鄰關係複雜，協調困難。三是人少分散，資金籌集困難。在困難面前，我們重修理事會成員步調一致，同心協力，攻堅克難。在面對工程質量和藝術方面，我們重修理事會成員始終站在百年不衰和彰顯鄭氏族人形象與實力的高度來抓重建重修。在重修理事會的共同努力下，終於歷經一年十個月，耗資八十餘萬元的宗祠，告竣完工。如今一座美輪美奐，古樸典雅，氣勢恢宏，祥光靈顯的宗祠，展現在世人面前。今天，舉族歡慶，人神共歡。

新祠重修落成，是詔安鄭氏全體族人、旅外宗親、台灣宗親共同努力的結果，也凝聚着全體族人的智慧和心血。為了宗祠的重修，全體族人有力出力，有錢出錢，盡力而為，其中福建藥業有限公司董事長鄭子龍，從事古建工程的鄭祖傑、企業界人士鄭武欽，世界鄭氏總會，海峽兩岸聯誼會會長鄭慶章、廈門宗親鄭舜江、鄭遠周、鄭勇週一家、廣西恭城江貝村宗親他們和族中諸多有識之士，其懷祖念宗，追功報德的精神，實為可嘉可敬!藉此機會，讓我代表全體族人對為宗祠重修作出貢獻的所有人士表示衷心感謝!

鄭氏宗祠的建成，為了鄭氏後人尋根謁祖，緬懷先人，交流信息，弘揚姓氏文化，搭建了一個良好平台。這對豐富中華民族文化，建設和諧社會，加強兩岸宗親的交流、交往具有深遠意義。我們要充分發揮好這一平台的作用，以先人為楷模，團結全體族人，奮發向上，勇於開拓，為建設美麗詔安，實現大家共同的夢想而努力。

各位嘉賓，各位宗親，為了慶賀鄭氏宗祠世祥堂、鄭成功紀念館的落成，你們抽出寶貴時間，從各地來到這裏，尤其是來自寶島的台灣宗親，其心誠可敬可嘉。還有來自廣西桂林恭城的興隆街、恭城的江貝村、恭城的綯馬坪，廣西荔浦大沖口的宗親，你們的先祖在200多年前，從詔安家鄉播遷廣西。今日大部分首次回鄉謁祖，參加慶典，實現先祖遺願。在此，讓我代表家鄉親人，再次表示感謝!

各位嘉賓、各位宗親，讓我們攜起手來，光前裕後，啟勉後昆，團結一致，奮發進取，共興共榮，為我們美好的明天再創輝煌!

在此，我恭祝各位身體健康，事業興旺，家庭幸福，萬事勝意!

謝謝大家!

廟落成的致辭4

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友：

大家好!

隆冬時節，這裏氣氛卻如同春風撲面，春意盎然。今天，我們茅田王氏舉行宗祠重建落成慶典，這是我們合族歡慶的一大喜事, 預示着宗族的興旺發達,更是為地方增添了一道亮麗的文化景觀，我們身為仁宏公後人，無不歡欣鼓舞，拍手稱快。在這裏，我受族人的委託，代表宗祠重建理事會，向前來參加宗祠落成慶典的各級領導、族中各支、鄉里各姓的代表以及各界朋友，表示熱烈歡迎和衷心感謝!向那些不遠萬里拜祖朝宗的宗親表示親切慰問!同時，還要向那些路途遙遠無法趕到的族人真誠地説一聲：來年清明日,山花爛漫時, 就是我們祭祖朝宗、相逢相聚的時候!

此時此刻，我們自然要 追根溯源， 緬懷列祖列宗。我茅田王氏，發跡於軒轅，受姓於太原，是名副其實的炎黃子孫。 秦漢以來， 先祖中忠孝、節義、良善的名人，不可勝數。 在秦朝，名將王 離公為秦大將軍，封武城侯，生長子元公、次子威公。元公初為臨淄令，後為避秦亂，遷琅琊，後徙臨沂，為“琅琊王氏” 始祖。威公後歸太原廣武，為“太原王氏”始祖。 晉代 王覽護兄，爭酖捨生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。 唐朝，偞之公遷江西德安縣之鍬溪，其孫瓘文 公為德安鍬溪王氏之祖。北宋樞密副使、觀文殿大學士、襄敏公王韶子純公，獻平戎之策，復河湟之地，功在國家，名傳青史，被台灣歷史學家柏楊譽為“宋帝國開國以來第一位統帥人才”。韶公功在當代，澤被後世，第八子定公，於北宋紹聖年間知富川郡，始定居興國軍(今之陽新、通山、大冶);定公之孫、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是為茅田王氏始遷祖。仁宏公篳路藍縷，開基創業，迄今已有八百餘年;生息繁衍，人口凡有數萬之眾。這就是一王六户之根源。八百多年來，仁宏公的子孫後代，弘揚祖宗之德，繼承祖宗之業，文昌武熾，方興未艾。

此時此刻，我們有必要回顧歷史，歷數宗祠興廢。據族譜記載，王氏宗祠先後經歷了明、清、民國、當代四朝，車田、大田、茅田三地。明朝建在車田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典禮。明清易代，戎馬生郊，戰亂不斷，車田宗祠毀於兵燹，竟成坵墟，不可復識。一六七九年(康熙十八年己未)，族人建成大田私祠，上重是為祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)議遷大田私祠上重，在茅田擴大建築，歷時三年建成，廳堂寢室、台榭廊廡，一應俱全。然而歷時百年，宗祠面臨崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合議，六户分工，在原址改建，擴大規模，歷時四年建成。那時廳堂博大、畫棟雕樑，聯匾奪目，雅豔照人。我們宗族歷來不忘祖德，孝悌為先，每年春、秋兩祭，族人帶着供品、祭品，懷着虔誠的心來到宗祠，祭先祖，讀家訓，敍親情，十分隆重，十分和諧。抗戰時期，宗祠經受了日軍炮火，五十年代又慘遭拆毀，族人祭祖無所、追思無地，感到十分無奈和痛心。

有感於此，一九九四年(甲戌)，宗親首英等首倡其事，六户通力合作，料金兩募，恢復茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆遷，所以六户商定重建。20x年，宗親賢棣等倡設茅田王氏宗祠建設理事會，聯絡各支宗親，在茅田河祖地靈源，卜聖地，擇吉期，奠基礎，繪圖紙，定製度，公開招標，打下基礎。20x年，宗親賢修等牽頭，籌資金，督修造，建殿宇，樹牌龕。 仁宏公支下裔孫，同心戮力，各盡義務，共襄盛舉。新建 宗祠從公元20x年 五月典基，20__年二月動工，歷時兩年，而告落成。投資二百四十萬元，佔地一千八百平方，鋼混結構，一進三重，巍峨屹立，肅穆莊嚴。宗祠內列牌龕，懸聯匾，陳書畫，是人文薈萃之象;前環玉帶之水，後枕翡翠之崗，遙望青葱之嶺，是光前裕後之徵;加上又是癸丁兼醜未向，是大吉大利之兆。現在，先祖靈爽有託，終於得以安妥;族人拜祭有所，終於得以安心。

在這裏，我要向那為建祠付出心血和汗水的宗親道一聲辛苦，還要向一直支持理事會工作的族人説一聲感謝。族中每件大事情成功的背後，都會有心血和汗水的付出。建祠過程中，理事會不負眾望，聯絡宗親，制定方案，籌措資金，督促建造，勞心勞力;族人獻計策，運籌謀，出丁費，捐財資，無怨無悔。我們從中感悟到了眾志成城的古訓，感受到了合族團結的力量。在這裏，我們還要感謝國家政治清明，因為政通人和才能百廢俱興，才能成就我們的夙願，才有了今天這一空前的盛況。

當前，從中央到地方都重視文化建設，我們應深刻領會中共x大將文化軟實力提高到國家戰略高度的重要意義。要加快發展國家軟實力，既要借鑑當今世界一切有價值的文化成果，更要努力繼承和發揚中華民族悠久歷史文化中源遠流長、博大精深的寶貴遺產。中華民族有五千多年的文化積澱和文明底藴，以尊祖敬宗、敦親睦族為核心的宗祠文化，反映了中華民族血脈相承的執着信念，折射了傳統文化合羣和眾的基本精神，是 中華民族傳統文化的精華。首先，宗祠文化包括深邃的歷史內涵，透過宗祠的莊嚴牌龕，透過宗祠的一磚一瓦，我們能看到歷史風雲、世事滄桑的無窮變幻，感受到祖先輾轉遷徙、繁衍生息的跳動脈搏。其次，宗祠文化凝結着深厚的鄉情親情，宗祠以姓氏為線索，以宗親為紐帶，只要有一種尊祖敬宗的虔誠情懷，同姓宗親的人們，哪怕遠隔千山萬水總會想起它，哪怕散居四面八方總會掛念它，以此成為凝聚海內外華人鄉情親情的神聖殿堂。第三，宗祠文化綜合了多種藝術門類，它總是伴隨着建築藝術、書畫藝術、楹聯文化、族譜文化等一起展現在人們面前，在感受歷史、緬懷祖先、和睦宗親的同時，還能讓人探尋先祖先宗的來龍去脈，觀賞地方特色的建築，領略純真樸素的民風，受到書畫雕刻藝術的薰陶。所以説，修建宗祠不是封建迷信活動，而是弘揚中華民族尊祖敬宗、敦親睦族文化傳統的具體表現。當然，由於歷史的原因，過去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠，立足於更好地為繁榮中華民族文化服務，為建設社會主義精神文明服務，為團結海內外同胞共同建設祖國建設家鄉服務，體現了“去其糟粕，取其精華”的宗旨。

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!宗祠文化在人類社會曲折前進的腳步聲中逐步形成，不斷擴展，極具傳統特色，廣泛流傳民間，是中華民族傳統文化的豐富礦藏，需要我們去開採，去提煉，去發揚光大。正因如此，我們在建設好宗祠的同時，更有理由、有責任、有義務保護好、利用好宗祠。作為仁宏公的子孫後代，我們任重而道遠。今天的落成慶典，也是一個動員大會。我們要在繼承傳統的基礎上不斷創新，在延續傳統文化特點和優勢的同時，不斷創造着新穎鮮活的內容和形式。今後，要注意三點：

第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎終追遠的莊嚴場所。謁祖朝宗，是宗祠的基本用途;慎終追遠，是指慎重地辦理喪事，虔誠地祭祀祖先。現在也指謹慎從事，追念前賢。想我先祖，篳路藍縷，開基創業，積善積德，育子育孫。今茅田王氏，族姓昌隆，英才輩出，實賴先祖之德澤，仰聖地之潛光。我們仁宏公的後代，要以效法先賢，崇尚禮義，遵紀守法，承先啟後，光大門庭，光宗耀祖。

第二，要把宗祠建成敦親睦族、和羣合眾的和諧場所。就是要孝順父母，友愛兄弟，進而發展到整個家族、宗族和睦，再進一步擴大到鄰里之間，擴大到整個社會。要把一族看作一身、百代看作一代，努力做到貧富相收、患難相恤、仇怨相忘、慶弔相及、孝慈相勸、友讓相尚，使全體族人融合到社會大家庭中，做出和諧社會的建設者，致力於增強民族凝聚力。

第三，要把宗祠建成教化子弟、薰陶菁英的文化場所。 要體現出時代特色、地方特色和宗族特色，充分發揮精神激勵功能、道德教化功能和文化薰陶功能。要設立陳列館，增強藝術性，還可以辦書院，讀祖訓，採取這些辦法，來感化族人、教育族人、引導族人，使大家在科學發展的道路上，奮發向上，自強不息，為了建設更加美好的明天，作出更大貢獻!

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!看我宗祠，襟山帶水，巍峨屹立;想我王氏，瓜瓞綿延，英才輩出。前人為國家作出過傑出的貢獻，為我們留下了很多寶貴的人文財富。惟願我茅田王氏族支發旺，英才輩出，與時代同進步，與國運共昌隆。本族宗親要念祖念宗念先賢，同脈同心同發奮，承先啟後，繼往開來，上以告慰我先祖，下以垂範我子孫!

謝謝大家。

廟落成的致辭5

各位領導、各位來賓、各位宗親，女士們、先生們：

經過前後四年時間全體宗親的共同艱苦努力，我們大郎公全體宗親盼望已久的大郎公祠即塗氏宗祠今天勝利建成了。在這大喜大慶的日子，我首先代表塗氏宗祠理事會，代表大郎公全體裔孫，對各級領導、各地來賓、各地宗親，遠道而來參加塗氏宗祠落成、入主、進香祭祀慶典活動，表示熱忱歡迎和衷心感謝!

眼前這座宗祠開建於20x年8 月，工程總佔地面積 8243 平方米，建築面積3100 多平方米，其中宗祠主體為三棟兩擺中式傳統建築，佔地面積1893平方米，建築面積2565 平方米，祠堂前右側為芳名碑128 平方米，左側是大戲台227.5 平方米，戲台後還有三佛祖師廟182 平方米，第二排左右二擺橫屋793平方米(鋼筋基已下)。還有宗祠大坪3640 平方米，停車場1375 平方米，共計耗資590餘萬元。宗祠工程全部完成後，將是我們閩西首屈一指的祠堂建築，本地文化娛樂中心和休閒勝地。

在中華民族大家庭中，我們涂姓氏族稱不上是一個大族羣。但是，涂姓是一個歷史十分悠久和具有十分古老和優秀文化傳統的姓氏。自大禹娶塗山樸公之女嬌為妻，我們祖先因國戚而得勝，至今彪炳一時的東南塗氏始祖東晉新吳候欽公而後，涂姓曾一時顯赫，涂姓風雲人物層出不窮。九子一婿十知州，三賢五進士等名人佳話流傳至今。近代還有五男一女六將軍等著名史例被人們口耳相傳。博士、教授等名人也屢見不鮮。回顧涂姓悠久歷史，展望涂姓輝煌未來，我們期望：宗祠落成映輝煌，大郎裔孫聚故鄉;祖宗陞 龕財丁旺，五桂家風永傳揚。

得姓於四千多年前夏禹時代的涂姓氏族，在神州大地繁衍發展，涂姓宗親已遍及全國各地乃至世界各地，人數已達一百四十餘萬之眾。僅我們大郎公後裔人數也發展到20餘萬人。

根據歷史記載，汀州六世塗大郎公於元朝至元到元貞年間由汀州城福壽坊遷來塗坊開基。最先的落腳地就是現今興建塗氏宗祠的圓墩樟樹坳，當初塗坊這個地方尚未完全開發，森林茂密，野獸出沒，邪魅藉社為害，每年必須用一對童男童女血祭社公，面對這一危難，我們的大郎公毫不屈服退避，毅然偕同姻親賴八郎克服千難萬險，前往驪山拜師學法。學成回鄉後，憑藉神功，一舉清除邪魅，為鄉民解除了一大禍害。從此，塗、賴二公被鄰里鄉民尊為神明，鐫塑神像，立廟供奉。塗、賴二公成為鄉村民間保護神，護佑子孫出入平安，樂業安居。塗、賴二公神像前，常年香火鼎盛，人們祭拜祖神十分崇敬虔誠。

明朝年間，廣東流寇侵擾我縣境，塗、賴二公顯神兵，驅除流寇，保護了一方百姓的平安。為此，明崇禎季年汀州府長汀縣同知沈夢鯨奏請朝廷，獲准旌表，誥封為“篤佑顯赫侯”，贈以“篤祐 顯赫”的金匾和“英氣快當年撐天撼地，雄風披奕世扌 失社除氛。”的金字對聯。用以表彰塗、賴二公為民除害，造福黎庶的功德，我們的祖宗是英雄法祖，祖神合一。

為永遠紀念大郎公的深恩大德，清朝乾隆二十九年，先祖文仙公選擇塗坊崗樓山下土樓場，興建了當時架構十分宏偉的大郎公祠，供廣大裔孫上香祭祖，這就是大郎公祠的最初建築。

可是，就是這樣一座在我們大郎公子孫心中十分珍貴、神聖的祠堂，竟由於不以人的意志為轉移的歷史原因，很長時間為當地政府辦公使用，乃至被拆除改建為辦公樓。自此，我們大郎公裔孫聚無場，集無所，祭無祠，拜無廟。每年祭祀、拜祖活動，只能在塗坊墟場的竹頭園或各房族祠堂舉行。宗親祭祖活動受到極大限制，更給遷居海內外的大郎公後裔回鄉尋根謁祖帶來諸多不便。

鑑於上述原因，我們大郎公裔孫於上世紀九十年代以來，曾數次商討重建宗祠問題，因擇地等原因而未果。至20x年農曆正月十二日，我與師楊宗親商談重建宗祠事宜，他以興辦塗坊公益事業為己任，率先提出他與師紅、斌昌先行出資12萬元為啟動資金，由我負責牽頭。接着就與宜先、佔發、煌英、繼英、馬林、師道、炘文等宗親商議，喜訊傳開，立即在廣大宗親中引起強烈反響。於5 月1日成立了重建塗大郎公宗祠籌委會，進行了擇地勘察數處，最後擇定在大郎公開基之“圓墩樟樹坳”興建宗祠。於是，興建一座集拜祖祭典、敬奉神明、展示祖德、休閒觀光、文化娛樂為一體的農村文化中心和丹溪風景名勝，成為廣大宗親的迫切願望。

宗親們把興建宗祠作為自己神聖義務和應盡責任。根據自己的實際能力，紛紛出錢出力，獻計獻物，一個羣策羣力建祠的熱潮很快形成。自建祠至今，共計收取贊助資金710餘萬元。已有189人贊助萬元以上，其中：師紅宗親102 萬元、師楊宗親40 萬元、斌昌宗親35 萬元、尚全宗親18萬元、澤招宗親15 萬元、洪營宗親12萬元;佔發宗親6 萬元、橋水宗親6 萬元，省蘭宗親51000 元(廣東平遠)、長汀宗親51378 元(福州)、通英宗親5 萬元、從旺宗親5 萬元、福洋宗親5萬元、洪德宗親5 萬元、師輝宗親5 萬元。3 萬元以上9 人、2 萬元以上17 人、1 萬元以上147人。還有族中姑姐及晚輩為重建宗祠添磚加瓦，踴躍贊助，其中塗靜10000 元、葵花10000 元、石蘭10000 元、休閒10000 元、水香5000元、玉芬5000 元、七秀妹20x 元、冬連1100 元、玉珍1000 元、騰蘭1000 元、招蘭1000 元、秀英300 元、玉梅200元、路香100元。

總之，在興建宗祠資金的籌措中，寬裕者慷慨解囊，年長者竭盡全力，好人好事層出不窮，不勝枚舉。這種崇高的義舉行為值得廣大宗親們學習與子孫後代頌揚。

在興建宗祠過程中，負責宗祠施工的理事會負責人、現場管理人員、財務管理人員，幾年如一日，不知遇到多少難題，也不知忍受了多少怨氣，始終義無反顧，堅持做好宗祠建設中的每件事，不遺餘力地為建祠盡力。此類動人事蹟舉不勝舉，可謂其心之誠、其情之真，難以言表，感人肺腑。

更令人可敬可佩的還有異姓賢達十分崇敬塗、賴二公的神靈，也為興建二公神廟、三佛祖師廟添磚加瓦，解囊相助。其中：馬兆全13390 元、曹廣生11890元、賴躍勛10099 元、賴勤邦10099元、陳其忠10091 元、鍾開卿10000 元、賴豐光10000 元、賴福斌10000 元、賴如寬5000元、賴從財3000 元、賴啟生20x 元、鍾陽山1600 元、賴如飄1000 元、曹育能1000 元、餘華盛1000 元、闕振森600元、朱世軍(安徽)500 元、賴俊深500 元、賴從通200 元、張桂香100元、朱起湖100 元、朱嫂嫂100 元、陳菩香50元。藉此機會，我代表建祠理事會和全體宗親向各位異姓賢達表示崇高敬意和深切謝意!

建祠、修譜，敬祖穆宗歷來是我們中華民族優秀文化傳統的重要組成部分，此種文化行為在歷史的長河中所以能長盛不衰，是因為其得民心，合民意，意義十分深遠。因此，保持和發揚民族文化優秀傳統，是我們炎黃子孫的責任和義務，我們應該身體力行。

通過這次建祠活動，我們增強了宗親之間、宗族之間的凝聚力，溝通了散居各地宗親之間的聯繫，融合了宗親之間的感情。這對社會的發展、城鄉建設、事業興旺、百姓和睦都是有深遠歷史意義的。

我們希望以這次建祠活動為契機，增強宗族之間、宗親之間的聯繫，大家互通信息、互相提攜、共謀發展、共同努力建設我們的美好家園，讓中華民族優秀文化傳統，永遠流傳，長久不衰。

謝謝大家!