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誠信教育講話稿簡短(精選5篇)

誠信教育講話稿簡短(精選5篇)

誠信教育講話稿簡短 篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

誠信教育講話稿簡短(精選5篇)

早上好!

今天我國旗下講話的題目是“誠信教育”。

相信大家也聽過這樣一個故事:中國古代有一個國王要選一個王位繼承人,他發給王國內每個孩子一粒花種,並承諾説誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。評選時間到了,絕大多數的孩子都端着漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端着空無一物的花盆前來。最後,他被選中了。因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發芽。這次測試不是為了發現最好的花匠,而是要選出最誠實的孩子。

誠信是中華民族的優良傳統,也是人們普遍讚譽的一種美德。誠信作為一種道德規範,是指人的思想與行動應當一致,誠實無欺,言而有信,表裏如一,説到做到。誠是誠實,誠心誠意;信是信用,遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”,這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂,自小好學,卻因家境貧寒只得借書自習,為了能保留好書並如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會奔走上路,只因為誠信是為人處世之本。

起步於80年代中期的海爾集團,從集體小企業起家,從砸毀第一台冰箱開始,扛起“真誠到永遠”的大旗,征服了一批又一批的消費者。由弱到強,由強到大,為中國企業走向世界樹立了光輝的典範,它的成功,也正因為它贏得了人們的信任。

為人處世需要誠信,企業發展需要誠信,我們的校園學習和生活也同樣需要誠信。在我們與朋友交往時,哪怕是多麼瑣碎的承諾也應遵守信用;在我們與同學相處時,無論是多麼繁雜的誤解,也應坦誠相待;在我們的學習活動中,一定要抵制抄襲作業,考試作弊這樣一些可恥的有失誠信的行為。一個人贏得誠信,就會贏得尊重,贏得生命的價值,相反,一個人失去了誠信,他便失去了起碼的人格,失去了生命的意義。

一個誠實守信的人才能立足於社會;一個守信用的民族,才能躋身於世界民族之林;一個守信用的國家,才能為國際所信賴。老師們、同學們,讓我們從身邊具體的事做起,誠實守信,去踐行陶行知先生所説的:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”希望各位同學將誠信的美德溶於我們的學習生活中,用實事求是的態度對待我們的考試,通過考試檢查我們半個學期來的學習情況。不要為了一個虛假的分數,而心存僥倖,影響自己一生的誠信,為自己留下不必要的污點。最後祝同學們期會考試發揮自如,取得好成績。

我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!

誠信教育講話稿簡短 篇2

説到謊言,我敢説我們從小到大沒有人沒説過謊的.是的,人人都説過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

一,善意的謊言是無礙於誠信的,先説説我們國家:

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠着別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓説的謊言是善意的,也是無礙於誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的幹勁,創造了前所未有的奇蹟.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率着他的石油鑽井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在説説我們個人,我在這裏舉兩個小例子:

看過一篇電視報道,説的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,説要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,於是和家人商量後,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功後家人還是瞞着這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她説兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙於誠信麼?

一個得了白血病的小女孩,在她生命的後期,當醫生問她的心願是什麼時,她説想去天-安-門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最後心願,醫生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫生怕女孩經受不住旅途的勞累,於是一個由_多名志願者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅遊公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最後來到了一個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天-安-門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由_多人組織的集體説謊行動,你能説他們善意的謊言有礙於誠信麼?

還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!好多小孩子摔倒了疼了也説不疼,為的是讓家長説他們勇敢!有很多成功人事背後默默奉獻的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….這樣的例子在我們這樣的有着悠久文明歷史的國家裏真是數不勝數,在此伊人不一一列舉,事實勝於雄辯,綜上所述,他們都在説謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙於誠信的……

善意的謊言無礙於誠信

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎麼喊叫也無濟於事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙於誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞後,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得説謊者的虛偽,有時還要從心裏感激呢。

當一位身患絕症的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他説明自己的親人到哪裏去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是説到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多麼希望能見上兒子最後一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以後不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要説病情已經穩定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙於誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害衝突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞

主席,評委,各位同學,大家晚上好:

一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立常

下面,我將就我方立場進行總結陳詞。

第一:善意的謊言是出於善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為説謊者謀取利益,以強烈的利慾,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被-逼”説出的謊言是善意的,這種謊言對主體來説是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所説的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。

第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人着想的品質的體現。

一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下説出了己方的兵力部署,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫院司法鑑定科主任説:“説謊是人的一種本能,至於是否誠信,關鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不願意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更遊刃有餘的處世不驚,而不象一顆多稜的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。

可見,人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎

第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能説謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為説出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關係,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,並不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路,並不有礙大家的通行啊!

第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它,其關鍵在於度。

説謊是什麼?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,説假話,誇大,掩蓋,歪曲事實真-相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥着誇張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和-諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免衝突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的方法。“大學之道,在明德,在親民,在止於至善”。至於那些温馨的,讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!

謝謝各位。

誠信教育講話稿簡短 篇3

翻開歷史,我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信於民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明,成就霸業,天下三分。

但是翻開歷史,誠信又是沉重的,每一頁都是用血和淚築成的,因為在過去的代年,誠信人實在太少,要做到誠信實在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠信,也是因為誠信精神在流失,不誠信的人越來越多,不誠信的事越來越多!在商業場上,誠信早已遺棄。爾虞我詐,勾心鬥角,讓人不寒而慄。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現“人造美女;虛假廣告滿天飛,今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、假文憑……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無錢你是誰?

而另一方面,我們之所以敢於誠信,是因為我們強大了,我們自信了!再不誠信不行了!諱疾忌醫的人定然有病,敞開心胸的人必然無私,鼠肚雞腸的人不敢誠信,能容萬物才是大寫之人!人無誠信不立,家無誠信不興;民無誠信不立,國無誠信不興。我國向來是“文明禮儀之邦”,加入wto以後,國際合作尤其需要我們以優秀的憶族品質參與國際競爭並獲取勝利。誠信,既是道德文明的準則,更是社會進步標誌。“閉關鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經一去不返,我們這個有着50_年燦爛文明的禮儀之邦將再現中華民族的大國風範!

人生呼喚誠信,時代呼喚誠信,國家呼喚誠信,教育更呼喚誠信。誠信教育應當從娃娃抓起,校園就是誠信教育的基地。梁啟超説:少年智則國智;少年強則國強;少年勝於歐洲,遇國勝於歐洲;少年雄於地球,則國雄於地球!而我們要説:少年誠信則-民自信,少年誠信則國自強。誠信是學生美好人生的起點。一位經濟界的知名人士曾經這樣説過:“我在幼兒園裏學到了人生中最重要的知識--學會了不屬於自己的東西不能拿,學會了借東西一定要還,……學會了真誠相對,學會了誠信。”德國詩人海涅説:“生命不可能從諾言中開出燦爛的鮮花。”學生從小養成了誠實的好習慣,將會鋪成一條通向光明未來的開始之路。陶行知先生説:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。我班有一個叫陳驍野的小男孩。一次,他在街上撿到一個價值四千多元的彩屏手機。當時無人知曉,小男孩想都沒想,直接把手機交給了值周老師。得到表揚後,在同學們的讚美聲中,小男孩既高興又不好意思。找到失主後,手機主人執意給了小男孩一百塊錢,同學們又紛紛議論,小男孩不好意思地低下了頭。我安慰他説:你應該得到這一百塊錢,因為,你用誠信征服了這位叔叔。誠信無價……你要把誠信作為完美價格來追求,把誠信作為事業的堅實基石來實踐,你能達到更高的人生境界的。我們要教學生懂得:知之為知之,不知為不知。我們要讓學生思考:一次別人的託付,一次自己對別人的承諾……當我們滿口答應時,是否經過深思熟慮了呢?是否想到過“一諾千金”呢?讓學生們捫心自問:當你騙父母的錢去打電子遊戲的時候,當你照抄作業、考試作弊的時候,當你借了同學的好書不還的時候,當你在老師面前故意撒謊的時候,你想到過“誠信”二字嗎?

誠信教育講話稿簡短 篇4

上午好。十年磨一劍,今朝試鋒芒。會考爭奪戰馬上就要打響了,今天,我們再次集會,為2天后就要進行的會考作充分準備,很有必要對大家進行一些指導。

有一位教授説了一句話:“會考,四分考實力,六分考心理。”就是説一個人心理調節成功與否,將會極大的影響到他的會考成績。所以希望老師們的考前指導能有助於大家的應考心理水平及臨場應變能力的提高,能最終有助於大家提高信心,取得優異成績。我今天要講的是誠信考試:

一、什麼是“誠信”?

誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是説老實話、辦老實事、做老實人。誠信的基本內涵包括“誠”和“信”兩方面。“誠”主要講誠實、誠懇;“信”主要講忠誠老實、誠懇待人。

哲人的“人而無信,不知其可也”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於史,廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規範,誠實守信是中華民族的傳統美德。

故事一:從前,有一個國王沒有兒子,打算從民間遴(lin)選一個小孩做王子,於是給候選者每人一棵牡丹花種,看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候,幾乎所有的小孩都捧着鮮豔漂亮的牡丹花相互爭奇鬥豔,只有一個小孩捧着那棵種子傷心落淚,他沒有種出花來。但是,恰恰是他被選中了。原來,之前所有的花種都煮熟了,是不能成活的,國王用此來試驗他的繼任者的品質。

這個故事説明,誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。

由此看來,誠信不僅是一種品行,更是一種責任;不僅是一種道義,更是一種準則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。

二、怎樣做到“誠信”?

現在中學生的信用意識,將決定我們明天的社會信用。同學們要注重培養誠信的品質:如在乘公交車時要主動購票,要惜時守信,答應別人的事要按時做到,借他人錢物要及時歸還。一個人只要從日常小的善行做起,日積月累就可以養成文明的素質,高尚的德行。

同仁堂二百多年來堅守誠信,“炮製雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力”,對於藥材、工藝一絲不苟。這樣做贏得了信譽,保證了長期的興旺發展。這是堅守誠信帶來的效果,但他們並不是為了追求“妙用”而誠信。他們這樣做,用他們職工的話説,是因為他們認識到,偷工減料,弄虛作假無疑於謀財害命。為了對顧客負責,為了職業道德,在時疫流行,藥品緊缺的情況下,他們堅持不漲價;對於不合格的產品,寧可蒙受經濟損失,堅決銷燬。他們是求自己的心安,而不是得失利害的計較。在這裏,誠信是第一位的,利益是第二位的;利益不是出發點,而是誠信帶來的必然的結果。像這樣,才是真正的誠信。

中學裏要學的不僅僅就是書本知識,而且考試成績也不能説明一切,如果一味地因追求高分而不擇手段的話,這不僅會對其他同學不公平,而且更是對自己不自信和不負責任的表現。一個對自己都不講誠信的人,談何取信於人,更談何立足於當今社會?所以誠信是為人之本。

根據縣教育局的要求,結合我校的具體情況,制定這樣的制度:一、對於考試中作弊的同學除受到縣招生辦的處罰外學校將給予扣發、沒收畢業證,將違紀情況計入成長檔案、人生檔案的處罰。大家要切記:誠信要從自我做起,要從現在做起。我們應該使自己在家裏做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民。

誠信教育講話稿簡短 篇5

同學們,這節班會課我給大家講兩個故事。一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家中,把一千兩黃金還給他,但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道;:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這回事。”蔡嶙説:“借條就在我心裏,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。由此可見,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。

“誠實”是中華民族的傳統美德。而“信以待物,寬以待人。”這是先輩們教育後代如何為人處世的至理名言。然而,社會上的一些欺詐行為和不誠實的現象,使得我們中許多人對誠信產生了懷疑。其實,誠信是立身之本,又是生存之道,還是成功之法寶。對於我們中學生,誠信是交友的基石,是學習上一步一個腳印的基礎。

誠信就像樹木的根,如果沒有根,樹木也就沒有了生命。另一個故事中説曾經有一個國王,他有很多個兒子,自己老了,王位應該傳給誰呢?於是他把煮熟的種子分給兒子們説:“誰種的花開的最好,皇位就傳給誰。”幾個月後,兒子們都帶着花盆來見父王,花兒開的十分鮮豔,只有一個兒子端着空花盆。這時,父王高興地對端着空花盆的兒子説:“皇位就傳給你啦。”同學們,你們知道為什麼嗎?因為只有他最誠實沒有撒謊。

以小見大,以近見遠。我們作為新時代的中學生,更應該在學習中、生活中講誠信,從個人做起,從點滴做起。讓我們共同建築一個和諧、幸福、誠信的校園吧!

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