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升旗儀式講話範例

升旗儀式講話範例

2012年升旗儀式講話

升旗儀式講話範例

老師們、同學們:

大家早上好!

今年7月1日,我們將迎來中國共 產 黨建黨90週年紀念日。

學校將開展“黨的光輝照我心”等系列活動,讓我們全體師生共同瞭解90載的艱苦卓絕和榮耀輝煌譜。我們將用4-5次升旗儀式時間,簡要回顧中國共 產 黨團結帶領全國各族人民戰勝各種艱難險阻,取得了新民-主主義革命和社會主義革命、建設、改革等偉大勝利的波瀾壯闊的歷史,重温近代以來中華民族自強不息、實現復興的奮鬥歷程。

今天,我跟大家一起回顧中國共 產 黨成立的歷史背景。

中國是一個有着數千年曆史的文明古國。中華民族以自己的勤勞和智慧,曾經創造出世界上獨領風騷的燦爛文明。然而,當歐美一些國家從十七世紀中葉開始確立先進的資本主義生產方式,又從十八世紀六十年代開始工業革命的時候,中國最後一個封建王朝――清朝的統治者卻盲目地以中央帝國的“康乾盛世”而自傲,自我封閉,拒絕擴大與世界的交往,仍然陶醉於昔日的輝煌之中。而事實是,原來文明程度落後於中國的歐美國家,這時已遠遠地跑在了中國的前面。

盛世已藴含着衰敗,落後就要捱打。到十九世紀中葉,急於向外擴張的英國,以鴉片和炮艦打開了清王朝這個封建**帝國閉關自守的大門。外國列強對中國採用軍事的、政治的、經濟的和文化的壓迫手段。儘管中國在對外關係中仍保持着獨立國家的形式,但在實際上已被納入不平等條約體系,國家的主權和領土完整遭到嚴重破壞,清朝政府成為“洋人的朝廷”。這種狀況,使中國一步一步地變成一個半殖民地半封建的國家,中華民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。

從鴉片戰爭開始,中國人民的反抗鬥爭從來沒有間斷過。可是,歷次反對外國侵略的戰爭也好,太平天國的農民戰爭也好,鼓吹愛國救亡和變法圖強的戊戌維新運動也好,號召“扶清滅洋”的義和團運動也好,一次次地都失敗了。

19XX年,偉大的民-主革命先行者孫中山發起成立同盟會,提出了以建立資產階級民-主共和國為目標的政治綱領,並努力用革命手段來實現這個綱領。

1XX年前,19XX年10月,辛亥革命爆發。辛亥革命**了清王朝,使統治中國幾千年的封建**制度就此結束,民-主共和國的觀念從此深入人心。辛亥革命打開了社會進步的閘門,促進了人們的思想解放,併為此後革命鬥爭的發展,特別是為後來由中國共 產 黨領導的新民-主主義革命開闢了道路。從這個意義上説,辛亥革命取得的成功是巨大的。但是,辛亥革命並沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領,沒有形成一個能夠勝利地領導這場革命的堅強有力的革命政黨。它以同舊的反動勢力的妥協而告終,革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手裏。

要救國必須尋找新的出路。中國的先進分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來,再次在心中燃起熱切的期待,一場巨大的革命風暴在孕育之中。1915年9月,陳獨秀在上海創辦的《青年》(後改為《新青年》)雜誌,猶如黑夜中的一道閃電,掀起一場空前的新文化運動。新文化運動的基本口號是“德先生”和“賽先生”,也就是民-主和科學。當封建主義在社會生活中佔據支配地位的時候,提倡民-主、反對獨裁**,提倡科學、反對迷信盲從,有着巨大的進步意義。

1917年,列寧領導的俄-國十月革命開闢了人類歷史的新紀元。十月革命第一次把社會主義從書本上的學説變成活生生的現實。它對中國革命產生了劃時代的影響,中國出現了一批贊成俄-國十月革命、具有初步共 產 主 義思想的知識分子。

李大釗是中國頌揚俄-國十月革命的第一人。他在1918年著文指出:十月革命是“立於社會主義上之革命”,是“世界人類全體的新曙光”。到這時,中國人接受馬克思列寧主義的條件逐漸成熟。第一次世界大戰期間,中國民族資本主義經濟在短時間內得到迅速發展,中國工人階級的力量隨之發展壯大起來。到五四運動前夕,產業工人已達200萬人左右。這個階級的人數雖然不多,但它同先進的經濟形式相聯繫,是中國先進生產力的代表;並且,由於它深受帝國主義、資產階級和封建勢力的三重壓迫,因而更具有強烈的改變現狀的要求,在革命鬥爭中比任何別的階級都要堅決和徹底。中國工人階級的成長壯大,以及此時形成的比辛亥革命時期更為龐大的先進知識分子羣,為接受馬克思主義提供了客觀的社會基矗

1919年5月,五四運動爆發。它是中國革命史上具有重大意義的事件,標誌着中國新民-主主義革命的開端。

在五四運動中,一些具有初步共 產 主 義思想的知識分子親眼看到工人階級表現出來的偉大力量,開始到工人中去開辦學校、組織工會。這些人後來成為中國共 產 黨的早期骨幹。1919年,李大釗在《新青年》上發表《我的馬克思主義觀》一文,比較全面地介紹馬克思主義的唯物史觀、經濟學説和社會主義理論。1920年9月,陳獨秀髮表《談政治》一文,明確宣佈承認用革命的手段建設勞動階級(即生產階級)的國家,表明他已從激進民-主主義者轉變為馬克思主義者。湖南學生運動領袖毛澤東在第二次到北京期間,熱心搜尋並閲讀共 產 主 義書籍,建立起對馬克思主義的信念。鄧中夏、蔡和森、惲代英、瞿秋白、周恩來、趙世炎、向警予、王盡美、鄧恩銘等,也先後成為信仰馬克思主義的革命者。一些老同盟會會員如董必武、林伯渠、吳玉章等,也在這時開始確立對馬克思主義的信念。這些有着不同經歷的先進分子殊途同歸的事實表明,認定科學社會主義指引的道路,是他們自覺地在實踐中經過反覆比較作出的歷史性選擇。

綜上所述,我們得出論:中國共 產 黨於二十世紀二十年代的誕生,是近代中國社會及人民革命鬥爭發展的必然結果。

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