最新國小端午節廣播稿範文

端午節的重頭戲當然是粽子，關於粽子的起源有很多種説法，莫過於祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶着一股濃重的悲情色彩。下面有小編整理的最新國小端午節廣播稿範文，歡迎閲讀!

國小端午節廣播稿

甲：敬愛的老師們!

乙：親愛的同學們!

甲乙：大家上午好!

甲：我們是播音員xxx

乙：我們是播音員xxx

丙：彈去五月的風塵，迎來六月的時光

丁：悠揚的樂曲聲蕩起一片歡樂的海洋，

丙：六月裏陽光明媚

丁：六月裏花香四溢

丙：六月裏歌聲嘹亮

丁：六月裏播撒希望

甲： 你知道下個周x是什麼日子嗎?

乙： 當然知道啊，是端午節啊

甲：那麼，你對端午節的知識瞭解多少呢?

乙： 嗨!端午節不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?

甲：你知道端午節為什麼要吃雞蛋和粽子嗎?

乙：這?我還真不知道，你快給大家説説吧!

甲：端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2019多年的歷史。端午節的由來與傳説很多，其中以紀念屈原的傳説流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於陰曆5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投進汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了，人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

乙：我最愛吃粽子了，那為什麼端午節還要吃蛋呢。

甲：是這樣的，煮粽子的鍋裏一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據説吃五月端粽鍋裏的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋裏煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。

乙： 真沒想到，在端午節的背後還有如此感人的故事。瞭解了端午節的由來，我想今年的端午節大家一定能過得更有意義。

合：親愛的老師、同學們，本次播音到此結束，感謝你們的收聽!

國小端午節廣播稿

主持人甲：敬愛的老師、親愛的隊員們：中午好!

主持人乙：本學期的紅領巾廣播台又和大家見面了!本次播音由我們四(2)中隊主辦。

主持人甲：我是主持人#。

主持人乙：我是主持人#。

(女)同學們，一年一度的端午節就要來到了，大家對端午節的知識瞭解多少呢?

(男) 嗨!端午節不就是吃雞蛋、吃粽子嗎?

(女)你知道端午節為什麼要吃雞蛋和粽子嗎?

(男) 不知道，你快給大家説説吧!

(女)端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2019多年的歷史。端午節的由來與傳説很多，其中以紀念屈原的傳説流傳最廣。相傳，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。愛國詩人屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於陰曆5月5日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投進汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了，人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的活動很豐富，從早晨天矇矇亮開始，一直持續到正午才結束。

端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

粽子的鍋裏一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據説吃五月端粽鍋裏的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋裏煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。

(男) 真沒想到，在端午節的背後還有如此感人的故事。瞭解了端午節的由來，我想今年的端午節大家一定能過得更有意義。

(男)下面是温馨提示欄目:

一説到夏天，人們首先想到的就是熱，夏季是一年當中氣温最高的時期，但夏季的天氣絕不是用一個熱字可以概括了的。夏季是一年中天氣變化最劇烈、最複雜的時期，我國大部分地區的降雨主要集中在這段時間裏。近三十年來北京全年降水量是570毫米，而僅僅夏季的降水量就達423毫米，佔全年降水量的74%，特別是7月下旬和8月上旬，常常是大雨和暴雨的集中期。另外，各種災害性天氣，例如雷電、冰雹、雷雨大風、洪澇、乾旱、颱風等也都多發生於此時。

夏季天氣炎熱，在高温的環境中人體的很多功能都會發生變化，特別是人體體温調節、水鹽代謝、消化、循環、神經、內分泌系統，這些變化一旦不能很好適應環境，人體就會有各種不舒適感，中暑就是夏季裏最多見的一種情況。另外夏季高温高濕又是細菌繁殖活躍期，各種傳染病，特別是消化道傳染疾病的多發期。為了能平安度過夏季，人們在日常生活中應該注意以下幾方面：

多吃清淡少吃油膩食品，多吃一些帶有苦味蔬菜，如苦瓜、絲瓜、苦菜、芹菜等。苦味可以促進食慾，可以清心健腦，可以促進造血功能，還可以泄熱排毒。

(女)最後請大家欣賞歌曲《包粽子》

(女)今天的紅領巾廣播台到此結束，

(合)同學們，再見

國小端午節廣播稿

老師們、同學們!

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息説“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種消息，中國人除(本站提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存着華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有2019多年曆史的傳統佳節眼瞅着即將成為他國的國家遺產，我們將有多麼尷尬?

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話説的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!