超市節日活動廣播稿

每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農曆裏，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月説出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

在今天的《鶴顏生活》中，海波就邀您一起吟詩賞月聽歌。

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒!起舞弄清影，何似在人間?

轉朱閣，低綺户，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

蘇東坡的這首《水調歌頭》千古傳唱，在這閤家歡樂之時，獨自一人飲酒賞月，感慨着人生的世態炎涼，心中懷有一絲淡淡的傷感，卻依舊期待着千里共嬋娟。這首詩在我們學生時代的課本里就已經出現過，其實給我留下印象最深的是那時小小的我們坐在教室裏，用稚嫩的聲音朗誦這首詩，我想，那時候再憂傷的詩句都能讓孩子甜美的嗓音闡釋出一種期待與希望。

下面就讓我們一起來欣賞這首《明月幾時有》

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

李白的這首《月下獨酌》中的名句“舉杯邀明月，對影成三人”是我們再熟悉不過的名句。 原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩人運用豐富的想象，表現出由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種複雜感情。在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有一個親友。舉杯向天，邀請明月，與我的影子相對，便成了三人。明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時伴着明月、清影，趁此美景良辰，及時歡娛。我吟誦詩篇，月亮伴隨我徘徊，我手舞足蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時我與你一同分享歡樂，沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結成永恆的友誼，來日相聚在浩邈的雲天。播放的周豔泓《梨花滿天開》快上西樓，怕天放、浮雲遮月。

但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。

誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。

問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。

玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。

歎十常八九，欲磨還缺。

若得長圓如此夜，人情未必看承別。

把從前、離恨總成歡，歸時説。

強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛棄疾詩詞的基本思想內容。這首《滿江紅中秋寄遠》也不例外。面對如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發的同時，他也大發英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈衝突，為他的詞構成悲壯的基調。今天我們再一次欣賞這首詩，卻別有一番滋味在心頭，XX年的奧運會成功的舉辦，抗災的萬眾一心直到前天閲兵式的壯觀，無疑不顯示祖國的強大，提到祖國這個詞時，我們總是充滿驕傲和自豪，祝願我們的祖國更加繁榮富強。播放蔡琴的《月滿西樓》牀前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉

李白的靜夜思應該是我們小時候最早會背的幾首唐詩之一吧，寥寥幾筆便勾勒出出門在外的人對遠方故鄉的思念。 這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻;它只是用敍述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引着讀者。一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜!秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來説，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望着月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家裏的親人。想着，想着，頭漸漸地低了下去，完全浸入於沉思之中。播放《半個月亮爬上來》昔年八月十五夜,

曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,

湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是,

東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會,

今夜清光似往年。

唐詩人白居易，敗於中央的政爭，而被流放為江州司馬時，睹月思鄉、思人，寫下了《八月十五日夜湓亭望月》這首詩。

在詩中往昔的歡樂之景與今朝的冷清之景形成鮮明對比，表露了謫居生涯中的愁悶。

以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。向着西北怎麼才能看到故鄉在哪裏,向着東南方向看見月亮又圓了好幾次。 昨天的風吹過沒有人理會,今晚清美的風彩就好象以往的那些年。

播放《彎彎的月亮》

雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

中國與月亮有關的神話中，恐怕是嫦娥奔月的故事最為膾炙人口，且又家喻户曉。中國文學作品裏，也有很多文人以這個美麗動人的傳説做為寫作題材，其中尤以李商隱的〈嫦娥〉詩最具代表性。

就內容而論，這是一首詠嫦娥的詩。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄託，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作“無題”來看。我們姑且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，着實寫得貼情貼理。語言含藴，情調感傷。孤棲無伴的嫦娥，寂處道觀的女冠，清高而孤獨的詩人，儘管仙凡懸隔，同在人間者又境遇差殊，但在高潔而寂寞這一點上卻靈犀暗通。

雲母屏風染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥，如今獨處碧海青天而夜夜寒心。

播放《月半彎》 張九齡《望月懷遠》

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。這是一首月夜懷念遠人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脱口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這通宵的月色對一般人來説，可以説是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，怪誰呢?是屋裏燭光太耀眼嗎?於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。相思不眠之際，有什麼可以相贈呢?一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。詩至此戛然而止，只覺餘韻裊裊，令人回味不已。播放《月朦朧鳥朦朧》