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酥油讀後感精選:誰的信仰如月光

酥油讀後感精選:誰的信仰如月光

這是一個叫江覺遲的女子以在藏區支教的親身經歷寫下的小説。酥油,是藏族人家必不可少的東西,它是牛羊奶經過成千上萬次的捶打提煉出的精華。一個漢地女子,孤身一人,去藏區支教,想要融入藏民的生活,做一個地道的酥油女子,就必須經過千錘百煉,才能像酥油般精煉、醇和。五年的時間,一千八百多個日日夜夜,書中的梅朵懷揣着艱難的夢想,就這樣堅守在那片荒涼寂寞的土地上,硬生生將自己錘鍊成酥油一般的女子,用那微弱的光去照亮每一個幼小的心靈。

酥油讀後感精選:誰的信仰如月光

初入麥麥草原,梅朵很難接受藏地的生活方式:牛排肉被風乾在骨頭上,其間粘着乾涸的油脂,便是直接入口的美味;潮濕的牲口棚用來住人,乾燥舒適的地方留給牲畜;氈房內蒼蠅舞動着翅膀自由飛舞,主人和客人都不會傷害它們的生命;一妻多夫的婚姻比比皆是,妻子與丈夫們之間分工明確、和睦相處……然而,陌生的環境、差別巨大的生活習慣以及無法溝通的語言都是假以時日可以慢慢克服的,當地藏民對宗教的虔誠、對教育的漠視、對現代文明的抗拒才是橫在梅朵與他們之間難以逾越的鴻溝。

所幸,梅朵遇到了“月光”。這個土生土長的藏地男子執著地守護在梅朵身旁,與她一起打馬過草原,一個一個尋找遺落在大山深處的孤兒。因了月光,梅朵很快地學會了説藏語,學會了騎馬,也慢慢喜歡上酥油的甜和香。在遙遠的地方,草原茂盛的草線盡頭,白瑪神山如聖潔的蓮花一般聳立着,純淨,而充滿孤獨,像是指引着梅朵的方向。

隨着孤兒一個個地尋回,梅朵和月光帶領孩子們修葺了廢舊的碉樓,麥麥草原的孤兒學校終於建成。高原湛藍的天空下,孩子們純淨的笑容和清澈的眼睛可以讓梅朵的心靈更加安寧,這安寧的背後是她和月光用奮不顧身的努力換回的,甚至九死一生。一同經歷過泥石流、雪崩、迷路的他們滋生出的情感倍加珍貴,那是梅朵酥油一樣的愛情。

當雪從喜馬拉雅山上飄來,草原的冬天來了,道路被大雪阻斷、糧食匱乏,多農喇嘛的資助也遲遲未到,寒冷一點點的侵襲碉樓,屋中的爐火發出微弱的光,無般無奈的梅朵開始跟孩子們一起執着的誦經,祈禱大雪停止。大雪過後,孤兒學校被大雪壓垮,孩子們散了,梅朵淚流滿面。此時的梅朵身體已極為虛弱,被迫暫時離開,告別月光,回城市治病、四處尋找重建學校的經濟來源。一次意外車禍,讓梅朵錯過了與月光的約定,當她重回麥麥草原,卻只看到月光身披絳紅僧衣的背影……

如果這只是一本關於一個漢族姑娘克服重重困難在藏區支教的小説,那麼這將是一個充滿愛和信仰的故事,但事實上,它還摻雜着許多無奈和迷茫。正如江覺遲在書中所言:“ 感慨與困頓交混;愛,與被困的感覺。”隨着時間的流逝,梅朵漸漸瞭解到了一個事實:她的夢想一直是,教會孩子們最基礎的知識,把孩子們送到縣城讀書,讓他們有更廣闊的人生和更光明的前程。可最後她發現,請她來藏區並一直支持她的多農喇嘛本意並不在此,而只是想讓這些孩子有一些文化,然後再到寺廟當識字的僧人。

看不清方向的夢想和看不到未來的愛情一樣,都讓人身心俱疲。梅朵的身體已經不適合在藏區繼續停留,無奈之下,只好離開。可她並沒有放棄為了草原上孤兒的努力,也想尋找下一個接過酥油燈的人。著名作家麥家評道:“自古,小愛為惜,大愛為棄。我為梅朵當初選擇留下的強而震撼、起敬,更為梅朵最後無奈離開的弱而感動、傷懷。”

這是一本適合沉默時讀的書。細細讀罷,也許你會驚異原來這世間還有另一種地方,貧窮,寒冷,愚昧,孤單,用一點點酥油微弱的光引領着希望;也許你會更加沉默,因為即使那一株格桑花能夠穿過寒冬和冰雪,艱難地生長和開放,可是它卻穿不過現實的絕望。

自己原本是喜歡到處行走的女子,也向來喜歡探尋那些隱藏在角落裏未知的地名,書中的“麥麥草原”屬藏區,字裏行間白瑪神山頻繁出現。雖然小説裏並非明確,但細細分析來看,她生活的地方一定是滇藏川交界處,俗稱“大香格里拉”。於是就有了那一場旅行,走在白瑪神山的腹地,去尋找和感受酥油的故事。走過滇藏公路,走過茫茫雪山,在海拔五千米的那根拉體會過頭疼欲裂的高原反應,在梅里雪山的懷抱裏感受過高原腹地的苦寒,麥麥牧場的美麗可以想像,但是,正因為經歷過,才更明白,那需要怎樣的信仰。

一本純淨的書,一個關於愛和信仰的故事,摻雜着希望、熱情、堅定與迷茫,沒有生動華麗的詞語,卻有無可比擬的真實。眼前也許會浮現慈祥的老阿媽滿臉皺紋的臉,也能聞見青稞酒和酥油茶淡淡的芳香,一轉身,那個叫“梅朵”的姑娘一直站在那裏,從如花美眷到百病纏身,堅守着她的信仰,哪怕頭頂上已經不再有她的草原月光。

(文/常靜)

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