《金陵十三釵》讀後感:撼不動文字的重

編者按：《金陵十三釵》是嚴歌苓創作的戰爭時期“特殊女人”的故事，下面我們來看一篇讀後感吧!

戰爭是淫邪的。

《金陵十三釵》作者巧用匠心鋪排、簡筆勾勒、兼以人物思考的手法，把動感的震撼和威懾場景呈現給讀者，讀來身臨其境。

作品展示了1937年12月12日日寇侵華屠城南京的一個細部：

“這是一個瘋狂兇殘的末日清晨。

“幾十萬潰敗的大軍正渡江撤離，一座座鋼炮被沉入江水，逃難的人羣和車輛泥沙俱下地堵塞了幾座城門

“人們抱着木盆、八仙桌、樟木箱跳進隆冬的江水，以旦夕的生命在破城而來的日本軍隊和滔滔長江之間賭上一局。

“成百上千打着膏藥旗的坦克和裝甲車排成僵直的隊陣，進入停止掙扎、漸漸屈就的城市。城門洞開了，入侵者直搗城池深處……

城內大批的戰俘和百姓慘遭侵略者滅絕人性的屠殺。他們見了男丁就殺，見了婦女就抓。為了不被罪惡的黑手蹂躪，被戰爭逼到死角的“十三釵”逃命到戰爭中立區的美國聖瑪格天主教堂，這裏是屠城夾縫中相對安寧的一片靜土。然而卻屢遭日寇搜查，起因是“十三釵”中一個叫豆蔻的女孩，為了修補斷絃的琵琶，以彈奏出好聽的音符給身受重傷的中國士兵王浦生聽，好讓他的傷口不再生出撕咬他的陣疼

豆蔻在一個黎明破曉的清晨翻出了教堂的圍牆，踏上了她尋找琴絃的不歸之路。日寇不久就發現了她。在慘遭蹂躪之後，豆蔻身中數刀魂撒荒野。而為了隱藏目標，躲避在教堂倉庫裏的“十三釵”同樣遭遇了蔑視、侮辱和欺凌，她們寄寓他處而飢寒交迫，卻心存善良和感恩，依然視生命為神聖。在正義與邪惡面前，她們人性的良知澄澈，品質清純。她們關乎大局，不計個人得失，甚至不惜生命，捍衞着心中的淨土，保護着自己的同胞。

主人公書娟的親身經歷給讀者揭開了當年屠城南京的血腥和罪惡，也揭開了13個青樓女子被戰爭的硝煙浸毒和深受其害的全部過程――其實她們不怕死，她們只希望好死

在她們生命得以延續卻極為短暫的數天時間裏，她們用行動完成了她們世俗中由卑微到尊貴的嬗變――她們拯救了44位教堂裏讀書

的青澀女孩，把自己送進了侵略者的虎狼之獄而一任他們蹂躪。

她們毅然決然地放棄了好死!

戰爭用鐵蹄踐踏生命，用魔爪蹂躪生存

青樓女子，作為社會形態末端的一個環節，濾網一樣，納盡了社會需要排出體外的所有泄物，是人們唾棄的對象。她們顏面無存，生存堪憂，被迫成為社會發泄的公交，卻挽不回人們對她們的曲解和蔑視，底層世界的她們，註定了永世不得出頭的命運。

個人命運都無法掌控，她們更遑論國難當頭。她們看破了紅塵，看淡了一切，舉重若輕，給人一種商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花破罐子破摔的錯覺。其實她們也通讀四書五經，她們也精於琴棋書畫，秦淮河花船上的酒令工於詩詞，她們都能道出出處，(玉墨就是這樣);她們只是自幼已成孤兒(豆蔻就是這樣)，淪落流離，從此便註定了委身青樓的命運

作家嚴歌苓筆觸凝緩，態度嚴峻，再現了歷史的悲壯。

作者|雷玉奇

公眾號|甘寧界