弟子規讀後感(共6篇)

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“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信……”這朗朗的讀書聲猶如綿綿春雨，滋潤着學校這片求學的土地;澆灌着同學們幼小的心靈;孕育着一代代青少年兒童。每天清晨，，當我踏進校門時，一陣陣百靈鳥似的的讀書聲使人引人入勝，一個個道理便銘刻在了心中。

《弟子規》就像一片裝面了細想道德的大海洋，我們便每天遨遊在了這篇海洋中，快樂地尋找着只是，摸索着道理，吸取着精華。《弟子規》使我們學會了做人不僅要孝順父母，有愛兄弟姐妹，而且要講誠信，守信用，更要學會關心他人，做一個無私奉獻的人……這一切的一切，都使我感慨萬千!

然而，讓我感觸最深的便是“次謹信”了，它告訴我們做人要講誠信，守信用，一個人如果擁有了誠信，便擁有了世界上最大的寶藏，相反的，如果一個人失去了誠信，那身邊的人就會疏遠他，他將成為一個孤獨的人。

每當我讀到“次謹信”時，一件往事不禁湧上了心頭，使我羞愧不已。那是五年級下冊的一個星期一下午。英語老師説要黙單詞，這是，我下一子慌了，“哎呀，糟了，昨天晚上忙於小課題的事，而把黙單詞的事情給忘了，這可怎麼辦啊?”正當我心急如焚時，旁邊的同學提醒了我，“他平時黙單詞時，都把英語書放在腿上，我何不也來效仿一下呢?”由於是第一次幹這種事吧，心裏老是覺得不舒服，東張西望的，生怕有人會看見。才抄了一個，我就覺得渾身不自在，我向四周掃視了一番，我覺得好像同學們的目光全都凝視着我，彷彿在説：“竺立羣，我們那麼信任你，你卻……咳，太不應該了!”“你身為大隊委員，還這樣，真丟臉!”這時，我感覺身邊的空氣都凝結了，壓得我喘不過氣來。“誠信。”當英語老師報“誠信”這個單詞時，我的腿不禁顫動了一下，書差點掉在了地上，“竺立羣，你怎麼可以這樣呢?趕快把書放進去，笨蛋!”我心裏不禁會很起來，於是，我趕緊把書放了進去。這時，我心中的那塊石頭也總算落地了。雖然這次單詞沒默出，但我心中仍然很開心，因為我做到了誠信。

從這件事中，我更加懂得了誠信的重要，更加深刻地理解到了《弟子規》中“次謹信”的道理。只有做到了誠信，你才能坦然地面對他人，面對人生。

同學們，讓我們一起去摸索《弟子規》中的道理吧，它將會成為你人生中的導航燈!

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本文摘要:我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。都説人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導着的。...

弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

很多人説現在的大學就是“由你玩四年”，“大學是墮落的天堂”。大學生從高中煉獄式的生活，一下解除了監督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權，到了一切完全由自己規劃管理的國度，很多人面對這種情況驚慌失措，無法順應承擔。相應的表現就是：早晨七點起牀算早，六點起牀幾乎不可能，八點是正常，更有甚者，週末昏睡到十一二點，或是整天不下牀。熬夜成了大學生活的標誌，享受風習瀰漫整個校園。漸漸的我們的大學生越來越羸弱，喪失了夢想、拼搏激情的同時，也失去了基礎性的身心健康。漸漸的，我們的大學生越來越消沉，灰色成了校園心情主調，人生無趣人生沒有意義的論調也甚囂塵上，大肆瀰漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對問題的同時，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現出來。

我在這種背景下重讀了《弟子規》，當然也是伴隨着“國學熱“，返回傳統的潮流，重讀文化經典作品，社會反思和尋求的浪潮是呼應的。也許大學生浮躁頹廢現象本身就是與社會整體性浮躁一脈相連的，就是社會現象的一部分。《三字經》《百家姓》《千字文》《蒙學》等等傳統教育書目在教育界學術界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什麼程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時間來解決的問題。

我讀《弟子規》有種重受教育的感覺。都説人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動物，我們小時候接受學校教育的時候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導着的。規範不需要我們去尋找自來會向我們昭示。然而社會自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識裏，在今後將永恆的發揮作用。然而事實是我們越來越迷惘。道德規範意識越來越模糊。放任自流的結果是使我們一大部分人是非真理標準的混淆、模糊、失真。如果你仔細觀察你會發現國小生的道德修養要比初高中生的整體水平高，而學生的整體道德水平又比大學生高，大學生的比社會人員高，人的羣體道德修養隨着年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信　泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

弟子規這本書，是依據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。

還是讓我們在以後的生活中多聽聽《弟子規》的聲音吧！

學習《弟子規》有感400字 劉蔓儀弟子規讀後感（3） | 返回目錄

今天，老師教我們讀《弟子規》，老師主要講了《弟子規》中“入則孝”這部分的內容。講的是我們應該怎麼做一個孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完後，蔣老師問了我們很多問題：有沒有幫助爸爸媽媽做家務?有沒有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒有搶玩具?在學校有沒有和同學打架?坐公交車有沒有給老爺爺老奶奶讓座?見到老師有沒有向老師問好?老師問我們平時是不是都是這麼做的。這時，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業作業時，我有一個拼音寫錯了，媽媽向我指出了錯誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒有理媽媽。

今天讀了《弟子規》，我才知道我這樣做是不對的，古時候的小朋友都知道“父母教，須敬聽;父母責，須順承”，我卻沒有做到。媽媽向我指出錯誤是為了幫助我改正，我怎麼還可以發脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽説對不起。

以後我要象《弟子規》裏寫的“父母呼，應勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”讀到這裏我想到到了自己，平時都沒有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉 ，不能及時的去做，還有做錯事情的時候媽媽批評教育時，也不虛心去聽。

上面這些我都沒有做到，以後還要多學習怎樣做一個孝順父母，團結同學，珍惜時間，誠實守信，認真學習的好孩子!

國小生讀後感作文：弟子規讀後感弟子規讀後感（4） | 返回目錄

每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨着年代的發展，夢想或許會成為現實，或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民羣眾腳踏實地的努力，也需要規矩方圓。《弟子規》雖然只有區區一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應有的禮儀規範和道德要求。現在，大家都在提倡“遵循弟子規，共圓中國夢”，任何好的習慣都要從小做起，我們學生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這裏，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此簡單的事竟然會出現在一本經典著作中。但合上書思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐着，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦裏劃過。同時，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發上半靠半倚，只想着舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規範的。去春遊時，我和小夥伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點規矩的話，我們這個國家還怎麼稱得上是禮儀之邦呢！

沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事——“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，這教導我們不為一時的名譽而樂，是要擔心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯，要帶着樂觀的心態去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發現我的短處，又常常為一個榮譽樂個不停，這樣，怎麼能交到良友呢！

再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上佔三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產的人百出。“公民素質”大合唱已經開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那麼多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規”種植進人們的心裏，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共築中國夢的明燈。

《弟子規》讀後感1100弟子規讀後感（5） | 返回目錄

最近，拜讀了我們祖先的傑作《弟子規》，這本書全文不過360句，計1080字，其基本內容，是融合古代聖賢對青少年學生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規》即據此編寫，先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、為人處世、讀書求學的生活基礎規範。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親 仁和餘力學文。

細細品味後茅塞頓開，平時裏對人生的點滴感悟都在聖賢的教誨中有明確的答案，字裏行間充滿着人性的真正體現。

在弟子規第四課"信"，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學了"入則孝"以後，心裏面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果説他能夠幹成大事業，那也許是一種巧合;一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最後付出的代價也是很大的。

《弟子規》裏面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

"弟子規聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文"

這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有餘力，則學文".而我們現在把全部精力都用在"學文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過後水過鴨背，什麼也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。

弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，後面還會具體事情具體説。總的要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學習。能夠做好這些，還有精力，才可以學習知識，如果做不好這些，學習知識是沒有用的。

這個總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌次謹信 泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一羣機器人呢?還是要教育一羣人?

現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關係緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脱以上煩惱。可是，最後的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。

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國小二年級暑假讀後感：讀《弟子規》有感

這個假期我讀了《弟子規》，它讓我明白了許多做人的道理。

它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長輩，要與德性好的人打交道，遠離那些品行差的人。

父母生病時，要日夜守護在身邊，湯藥要自己先嚐，然後再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來時也要和父母打招呼，以免父母牽掛。

它讓我明白了細心是由專心和認真組成的。取得好成績也不能驕傲，要繼續努力，才能再次取得好成績。

弟子規雖然是一本並不起眼的小書。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應該好好讀這本書，不要辜負作者的一苦心。

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